序論：好文章的創作是一個不斷探索和完善的過程，我們為您推薦十篇中學德育方法范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

二、教育目標上要體現一致性

青少年成長的社會化傾向，才能取得教育目標的一致性。在家庭的實惠教育中要充實進商品生產、交換、分配等要素，強調公平交易、禮貌待客、勤勞節儉、講究信譽等內容，這是時代賦予的嶄新的家教內容。社會商品教育要強調商品社會屬性的教育，引導學生了解勞動創造社會財富的內涵、交換產品即交換勞動的法則，以及明確市場經濟的屬性和商品交換應遵循的基本道德和法律，使學生在社會經濟激烈變革中穩妥地完成思想轉型的飛躍。社會主義市場經濟為發展自身提出了人才價值觀和人才倫理觀的標準，其中人才倫理觀又是前提條件。為造就各級各類適應社會主義市場經濟發展的人才，要求學校的德育應奠定在社會需求和學生個性發展之上，這就是學校、家庭、社會教育目標一致性的任務所在。

篇（2）

1、青少年違法犯罪已成為嚴重的社會問題 。 目前中學生主要存在以下一些違法違紀現象：厭惡學習，考試作弊；紀律松懈，游手好閑；忙于早戀，沉湎網絡；不講公德，為所欲為；拉幫結伙，打架斗毆 ；以強凌弱，勒索錢財。近年來，青少年違法犯罪呈上升趨勢 。犯罪主體出現低齡化傾向。

2、厭學隊伍日漸擴大 。大部分學生對學習存在認識偏差.認為學習成績好壞對自己未來發展和理想實現并無多大關系 。他們一般認為自己學習能力低下，把自己看成學習上的失敗者 。這種消極的自我認識，是學生厭學的內在原因之一。他們對學習缺乏興趣，一般很少把精力放在學習活動中，一般不愿意做作業。不認真聽講，只是在教師和家長的壓力下勉強學習.在學習過程中體驗到的是恐懼厭惡。

3、日常行為極不規范。在校園里，學生胡侃亂吹，“行話 ”、俗語如行云流水 。臟話、臭話脫口而出，網絡語言層出不窮，長發、染發、穿耳者比比皆是 。愛心淡漠，缺乏基本的社會公德.隨地吐痰、亂扔紙屑、出口成臟、毀壞公物等現象隨處可見。缺乏明辨是非和自我約束能力 。

4、中華民族傳統美德觀念淡薄。現在的學生絕大多數是獨生子女，由于家庭長輩的溺愛，使他們中的許多人養成了以自我為中心，貪圖享受，自私自利，只知愛幼，不知敬老 。缺乏民族自尊心，缺乏仁愛之心 。

二、針對中學生的現狀，從各方面做好德育教育的工作：

1、 教育說服法。 教育說服法是通過“曉之以理”啟發和引導學生自覺地接受社會道德行為準則，改正錯誤的道德觀念，從而指導道德行為的一種教育方法。現代心理學認為“教師曉喻的道理和提出的要求，只有在學生心悅誠服時才能轉化為學生的道德要求，進而產生道德動機推動道德行為 ”因此，如果學生對教師講的道理不能理解和接受，壓制和強迫不但不能取得預期的教育結果，還會產生負效應。因此教育說服法就更顯得必要和重要。教育說服法很多，如主題班會、思想品德課、座談會等。

2、情感陶冶法。 積極的情感和高尚的道德情操，是構成良好品德的重要因素。因此，創設富有強烈情感色彩的教育情景，使學生在特設的道德情景中受到耳濡目染、潛移默化的熏陶，從而陶冶情操、修養品德，既是品德教育的重要內容，又是品德培養的有效方法。

中學生學習和活動所處的主要是在學校和班級中，其道德認識有很大一部分是在學校和班級的環境中形成的。因此，校風和班風是一個特定而典型的道德環境，對學生是一種異常活躍的教育因素，它對學生的思想意識、道德情操、行為習慣等，多會產生直接而巨大的影響。所以，對于一個初中教師來說，能否經過努力引導學生共同營造一個積極向上的班風，關系到能否為學生品德的培養創造一個健康的道德環境。我在建設班風的實踐中越來越感覺到優良的班風可以使整個班級形成一種強烈而感人的氣氛，優良的班風能充分地發揮情景教育的功效，對學生產生巨大而無形的“滲透性”影響，使學生自然而然地接受它的熏陶、感染和同化，引起情感的共鳴，不由自主地接受它的“指令”，從而達到“修身養性，壯情煉志”的目的。良好的班風之所以有如此大的教育影響作用，是因為在這種良好的道德情景的陶冶下，可以使學生具有明確的是非標準，對來自各方面的影響，能明辨是非美丑和善惡榮辱；同時，這種良好的道德情景中有健康而公正的集體輿論，這種輿論對每個學生具有某種威懾作用。在這種健康輿論的陶冶下，可以使學生的道德行為不斷擴展與發揚光大，使錯誤的道德行為受到譴責、抑制甚至消除。

篇（3）

一、目前中學德育教育面臨的挑戰和存在的問題

我國正處在不斷完善社會主義市場經濟體制和實現現代化戰略目標的關鍵時期，新的形勢對中學德育工作提出嚴峻的挑戰，也使傳統的德育工作暴露出了存在的問題。

1.中學德育工作面臨的新挑戰

隨著社會經濟成分、經濟利益，以及人們的社會生活方式日益多樣化，在無形中引發了中學生思維方式的變化，使中學生世界觀、人生觀、價值觀的形成受到影響。這種影響造成了：一是學生的政治意識淡薄，學校的思想政治教育收效甚微，加大了學校德育的難度；二是學生價值觀念變化較快，這個時期的中學生面臨多種價值觀的選擇，反映在部分學生身上即集體意識不強、個人主義思想嚴重。很多學生不是把對社會的貢獻作為人生的主要價值，而是比家長職務的高低、家庭經濟條件的好差，認為有錢、有地位就有價值，金錢至上也成為一些中學生的人生信條。如此種種，如果不能有效地進行社會主義價值觀的教育，落后的甚至腐朽的價值觀將會侵蝕中學生的心靈，影響中學德育的效果。

2.當前中學德育工作中存在的問題

當前中學德育工作中存在的問題主要有：

（l）德育內容陳舊或要求過高。長期以來，中學德育工作內容中存在著多年一貫制，嚴重脫離社會實際和學生發展的現象，有的內容是沿用20世紀七八十年代的，提不起學生的興趣，不能令學生信服；有的則要求過高，如黨的十六大精神、三個代表重要思想，內容確實很新，也很重要，但如不貼近生活實際，要讓學生從理論上理解接受是很難的。

（2）德育方法單一。在大學人學不能取消以分數為標準的條件下，學校為了照顧語、數、英等科目，德育課的時間有限，不能走向社會，而只能在課堂里完成，故方法單一、效果不佳。

（3）德育考核標準存在問題。一個人的道德品質是不能以數字化的標準來衡量的，相應的學校的德育也不能像其他文化課那樣憑一張考卷來衡量學生的成績，但目前中學重課堂考試分數輕完整的日常思想和行為的評價、重定性輕定量、重靜態輕動態評定、重教師評定輕學生自我評定的現象依然存在。

二、強化的德育工作目標

九年一貫制學校的學生年齡差距大，對事物的感知能力差別也很大，因此德育工作應根據學生年齡特征，分階段確立符合學生身心發展規律的德育目標并為之開展一系列主題活動。如：

1―2年級階段：根據學生年齡小，自制力差的特點，確定德育目標為：以小學生一日常規教育為基礎，逐步教給生活常識和文明行為習慣，并幫助學生認識學校、班級、初步樹立集體觀念和紀律觀念。

3―4年級階段：以進行必要的社會常識和社會公德教育為基礎，以集體主義教育為核心，繼續培養各種良好的行為習慣和自己管理自己的生活能力，使學生養成樂于助人的好習慣，并幫助他們能自覺地用《小學生日常行為規范》約束自己。

5―6年級階段：以培養良好的社會公德教育和良好的道德行為習慣為基礎，以集體主義、愛國主義教育和理想教育為核心，提高學生的道德認識水平和道德實踐的自覺性，引導學生認識和了解社會，幫助他們進一步形成判斷是非辨別真善美和假惡丑的能力。

7―9年級階段：以“中學生日常行為規范”的訓練為基礎，以集體主義、愛國主義教育、民主法制教育和理想教育為核心，同時加強青春期教育和良好意志品格教育，培養學生良好的道德修養和高尚情操，增強他們的社會責任感。

三、德育教育的創新方法

首先，要適應當代中學生的年齡特征。隨著知識經驗的增加，自我意識的發展，中學生不喜歡教師仍把他們當做什么都不懂的小孩子來對待。因此，在進行德育時，就必須考慮到他們的身心發展水平，根據他們的興趣、愛好、思想水平及生理發展的特點而選擇不同的德育方法。

其次，要適應中學生個性心理的時代特征。當代中學生自我意識強烈，他們不盲目聽信權威，厭惡別人（包括教師）對他們指手劃腳，愿意自己思考和探求問題的答案。作為教育者，在德育中應該注意避免以“先知者”、“長者”的角色去命令他們，而應把學生放到主體的地位。

第三，要注重發展學生的自我教育能力。自我教育能力是學生思想品德發展程度的一個重要標志。它產生發展于自我教育活動過程中，同時，又是進行自我教育活動的重要條件。德育過程中，教育者應根據中學生身心發展的年齡特征，充分挖掘學生道德成長的內在潛力，通過一系列在教師指導下的學生自我教育活動，培養學生自立、自主、自強的精神，鍛煉學生自我教育的能力。

第四，要注意知、情、意、行的統一。知、情、意、行即道德認識、道德情感、道德意志和道德行為，是學生思想品德的構成要素。其中知是基礎，行是關鍵，情和意起調節控制作用，四者相互聯系，相互促進，推動個體思想品德的不斷發展。中學生雖然有了一定的道德認識，但往往“知情脫離”、“知行不一”。因此，德育過程中應針對學生品德發展的具體情況，有的放矢，彌補其薄弱環節，使知、情、意、行四者的整體功能得以發揮。

第五，強化隱性教育。隱性教育避免顯性的灌輸，避免空洞的說教，通過啟發受教育者的自覺性和主動性，使受教育者在親身體驗中，得到對人生的真切感悟。學校德育中應強化隱性教育這一途徑。

總之，將進一步解放思想、開拓思路，積極探索德育工作的新途徑、新方法，從細節抓起，小處落實，通過不斷實踐，不斷反思總結，提高學校整體辦學質量和辦學效益，取得顯著德育成效，努力把我校辦成學生、家長、社會心目中的高質量、高品位、信得過的品牌學校。

參考文獻：

篇（4）

誠然，在我們日常教育教學過程中，使用最多的就是教育說服法，這種教育說服法，它是通過“動之以情，曉之以理”啟發和引導學生自覺地接受社會道德行為標準，來改正不良的道德觀念，以此來指導學生道德行為的一種教育方法。它的前提就是以情感人，以理服人，真正讓學生心悅誠服地接受教師講的道理和提出的要求，重新回到健康、成長的正確軌道。所以，假如學生對教師講的道理不能理解和接受，這樣不但不能達到預期的教育目的，還會使得其反，產生消極負面影響。由此可見，教育說服法就更凸顯它的重要性了。其實，在我們生活的現實當中，教育說服法有很多，比如說，主題班會、思想品德課、結對子、座談會等形式。有一條我們要牢記，我們做的是培養人的工作，任何形式的教育都應以理解、尊重為前提，設身處地為學生著想，以愛心為出發點。這樣的老師，才能贏得學生的好感和喜歡，學生才喜歡聽你的話，照你說的去做，這樣才能融洽和諧師生的感情，更好地發揮情感說服教育的力度。

二、要做好德育教育工作，還需要采取情感陶冶法

我們要注重對學生道德情操的培養，因為積極的情感和高尚的道德情操是構成良好品質的重要因素。所以，我們要努力創設富有強烈情感色彩的教育氛圍，使學生在這種特有的道德教育中受到潛移默化、耳濡目染、的熏陶，形成良好的道德修養，我們教師要做到率先垂范，以身作則，發揮師表的作用，處處用自己的行為來感染學生，影響學生，這是對學生品德培養最有效的方法。當然，有一個好的校風、班風也很重要，這對學生的成長也有直接的影響。有利于學生的思想意識、道德情操、行為習慣的形成。要努力為學生營造一個積極向上、健康的道德環境，發揮情感教育的功效。可以使學生的道德行為不斷擴展和發揚光大，也能使錯誤的行為受到譴責、抑制甚至是消除。

篇（5）

        德育教育是廣大教育工作者日益關注的話題。中學生因處于人格塑造期, 班主任身為班集體的教育者和組織者，更有責任將德育滲透在教育和管理中,搞好學生道德教育工作。下面我結合自身的班主任工作經歷就如何做好中學生德育工作做進一步的探討。 

        一、強化學生思想道德教育

 

        中學生正處于思想逐步成型的基礎教育時期，在這個時期,他們心理多變、情緒不穩、思想活躍,既容易接受良好思想道德的教育也容易受到不良思想和丑惡現象的侵蝕和危害。因此,要采取多種多樣、易于為學生接受和理解的方式方法,把傳授知識同陶冶情操、養成良好的行為習慣結合起來,把個人成才同國家前途、社會需要結合起來,把思想道德教育同歷史教育和形勢教育結合起來,使學生感同身受，在家庭、學校、社會的良好教育環境中成長為有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有”新人。

        二、用高尚的品格感化學生 

        班主任的人格對學生有著最具體、最直接、最深刻的影響。德高為師、學高為范是對教師職業道德的詮釋。育人者必先育己,不正者則不能教人。當今學生思想開放、思維活躍、模仿性強,班主任與學生的接觸要比一般教師多，示范性也比一般教師大，所以,班主任應以高尚的品質給學生巨大的感化。在學生眼中,班主任應是進取精神的化身,唯有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。這就要求班主任在不斷積累的過程中逐漸具備廣博精深的知識,并完善其知識結構,同時要求班主任努力掌握教育規律,使教育教學工作取得更佳效果。班主任還應該充分發揮敬業精神的潛在影響作用,學生總善于觀察分析、概括綜合自己老師的形象、特征和人格,都愛模仿班主任的言行、習慣，正因為如此,班主任必須慎重地修養人格,嚴格要求自己。 

        三、真誠以待,不漠視學生的細微舉動 

        莊子有言曰:“真者精誠所至,不精不誠不能動人。故強哭者雖悲不哀,強怒者雖嚴不威,強親者雖笑不和。”要創造讓自己感動的人,首先老師自身就不該是一個冷漠的人,對待每一位學生都該拿出百分之百的誠心。懂得感動是成長過程中重要的情感因素，美好人生是由無數個感人的細節構成的。 

作為老師,應該善于捕捉學生細微的情感表現,對學生的成長更有效的往往是感性的呵護,而不是理性的說教。

 我覺得對于學生的小舉動我們應該給予回應,粗心大意對稚嫩的心靈來說,其后果怕是導致他們對人世的冷漠。教師的愛就像火種,它能點燃學生的愛。學生得到了教師的愛,才會把這種愛“反射”給老師、同學,以至升華到對生活、學習、祖國的愛上去。 

        四、開展社會實踐活動,培養學生的社會責任感

        每學期都應組織社會實踐活動。主要形式有:走進福利院,慰問孤寡老人;走進蔬菜大棚,接受勞動教育;走進大自然,感受大自然的魅力;祭掃烈士陵園,接受革命傳統教育。這些活動能拓展德育教育空間,深化德育教育的內涵,將學校與家庭、社會緊密地聯系起來,充分發揮德育網絡的教育功能。 

        五、班主任必須與科任老師進行密切的配合

 

        學生的大量時間是在課堂學習,學生大量的問題產生于學習過程中。為了做好工作,班主任必須與科任老師進行密切的交往,從他們

  

那里了解學生的思想、學習、生活等情況,還要經常與之共同研究,介紹自己的工作計劃和安排,認真聽取他們的意見。在此基礎上,實行統一組織和管理,協調教育學生,并防止造成互相推諉、埋怨等不利于工作順利開展等情況。當學生對教師的教育或教學有不同的看法和意見時,必須誠意、及時地向科任老師個別反映,同時也必須向其介紹學生群體及個體的基礎與特點,幫助他們互相正確認識,改進教學或學習方法。只有這樣,才能做到既教書又育人,同時又能形成學生、科任教師、班主任三位一體,取得較好的教育、教學效果。 

        六、班主任要引導教育學生

 

篇（6）

中圖分類號：G632 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）16-0269-02

學生思想出了問題，按十年前老方法是單一的批評和要求其改正，很多學生就改好了。班主任工作比較好做，班主任津貼每月是一十二元。在日新月異的今天，特別是網絡非常發達的現在，初中學生的思想與以前不同了。老師如果用“刻舟求劍”的方法去教育變化了的學生是不行的。現在德育工作量很大，原來的班主任津貼再加上績效班主任津貼這一塊，都體現學生的德育工作量變大。有什么辦法做好繁雜的德育工作呢？我認為，初中學生德育方法貴在靈活多樣。

一、學生變了，德育觀念要更新

教育對象發生了很大的改變，德育觀念要更新。十年前，我做學生的德育工作比較容易做。十年后的今天，學生變了。有一次我在我班男生宿舍外聽到幾個人在宿舍里講順口溜：“請我吃碗粉，我為你擺平。請我喝口酒，我為你大打出手。”我深感學生變了。這之后我做德育工作觀念更新了。我得先去了解學生跟誰學到這些話。經問，是村里社會青年講的。我從源頭上找出踐行這種順口溜的人的失敗事件，用這些事件來教育我的學生，效果很好。

教育對象發生了很大的改變，他們的思想意識、心理品質、價值標準與以往學生相比已大不相同。切實做好初中學生德育工作，是一項十分復雜而又艱巨的系統性工作。通過深入學生中，做他們的知心朋友，了解他們的腦海里新裝進了什么。

二、以學生為主體，豐富德育方法

學生一違紀，老師不能一言堂。教學中以學生為主體，德育中也要突出學生的主體地位。即在開展德育教育過程中要建立平等、民主、互動的師生關系，這一關系的確立，將為提高德育工作帶來積極的影響。老師應讓學生真正成為自己做人的導演、演員，而老師則作為藝術指導、總監。努力營造一種平等、民主、和諧的合作氛圍。開展廣泛的自評、互評、師評活動。我在一次班會上，我針對當時媒體刊登的某校一名學習好的學生由于參與重大盜竊而被收審，造成學習受影響的事情，讓同學們就“先學會做人，再學會學習”為主題，讓每人講幾句話，我在下面傾聽。很多學生講：“不會做人，他這幾天不能來上課。”我覺得效果很好。

三、學高為師，身正為范，增加德育方法

老師要求學生做到的，自己首先要做到。要塑造學生美好的心靈，老師就要用美好的事物影響他們，教育他們。在一次以“我的衛生我做主”為主題的班會上，學生提出某某老師隨手丟煙頭，等等。會后我想跟校長溝通。校長講他在信箱里也有學生反映此事，該學生說本班的清潔區被扣分有此原因。由此可知學生對老師的榜樣行為很在意。“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”身教重于言教。我們是學生模仿的對象，學生不僅聽其言，而且觀其行。因此，教師要以身作則、為人師表，加強師德修養，以良好的儀表舉止、高尚的人格情操、正確的處事方式來影響學生。

四、注重情感溝通，增添德育花樣

有了情感的交流，就有了心靈的互動，有了心靈的互動，德育效果就是水到渠成的事。運用情感溝通的方法有助于學生形成對班集體的歸屬感，有助于學生排解情感上的孤獨和煩悶，這也是我們開展德育工作的一劑良藥。為此，教師必須以情感為紐帶，建立與學生溝通的渠道，以高尚的人格、誠摯的情感和良好的心態開展德育工作。

1.換種方式走進學生的心靈。我班的思想學困生有五位。有關莫某的事，其他科任老師都搖頭，莫某的家長都講我的這個孩子“流產”了。有一次莫某和其他幾位男生在掃清潔區，我想我跟莫某溝通情感的機會來了。我特意走到莫某旁邊跟他一起做衛生。我沒有工具，我用手撿紙片。此時莫某拿掃把過來說：“老師，您彎腰慢，可能您腰痛。你不用做，你看我”。他既撿又掃，一下子把我面前幾平方米弄得干干凈凈。我夸莫某真兩下，他很高興。我用行動換來莫某的心里表白。他的心靈告訴我：我其實是很懂事的。他是有點任性，卻受到了家人的全盤否定。我認為莫某不是一只“丑小鴨”，他是一只受了傷的“小天鵝”。我們不要停留在關心他這個淺層面，而是要提升到呵護他的深層面。

從心理學角度看，人人都有對情感的珍惜，當代學生也不例外。著名教育家夏丏尊說過：“教育不能沒有感情，沒有愛的教育如池塘里沒有水，沒有愛就沒有教育。”教師的德育工作中，注重情感滲透是一種必然趨勢，也是一種內在需求，情感能拉近教師與學生的距離，滋潤學生的心田，感化學生的心靈，學生才會“親其師，信其道”。

2.溝通，消除隔膜；交流，敞開心扉；真誠，溶化壁壘。在一次以“我說你的優點”為主題的班會上，每個同學都對班上幾名“德困生”進行表揚，說其優點。很多同學不開口。我說出莫某等幾名“德困生”的優點后，大家有點不相信。我說，曾經有一對互相對面的房主A和B，房主A說：“房主B家的玻璃窗臟了一個月了”。后來經過第三者察看，是房主A的玻璃窗的污跡沒有擦，導致視線受擾，覺得對方的玻璃總是臟。溝通、交流和真誠，讓評價如春風化雨，滋潤學生的心田。

六、家校合作，形成德育方法的多樣化

篇（7）

中小學要加強國情教育，幫助學生了解我國的歷史和改革開放以來取得的巨大成就，正確認識當前存在的矛盾和困難，以及黨和政府努力解決這些問題的決心和措施，進一步堅定社會主義信念。思想道德是衡量一個人是否具有高尚的道德情操、良好的精神品質和崇高的理想追求的標準。要加強對青少年的德育教育，在學校形成知榮辱、講正氣、促和諧的高尚風格，形成青少年求知學習成長修身養德的好風氣，下面就德育教育談幾點看法。

一、重在實踐，體驗過程

思想道德教育在學生成長的道路上占有非常重要的位置。古今中外的教育家都十分重視德育，把德育置于一個特殊的崇高地位，在德育教育的方式上，我們的做法是“重在實踐，體驗過程”。做到三個結合，即以人為本與依法治校相結合;課堂教育與課外活動相結合;學校內教育與社會教育相結合。廣泛開展有利于學生身心發展的豐富多彩的活動，讓學生在活動中增進感情獲得友誼。通過一系列的活動使大家和諧共處，互相幫助、互相尊重、互相諒解，從而形成良好的校風。我們認為要使學生成為一個和諧發展的人，最基本的是對世界觀、人生觀、價值觀有正確而深入的理解，但這僅用專業知識育人是不夠的，他必須緊扣時代脈搏、緊跟時代步伐，不斷注入新的血液，使學生獲得對“美與丑”、“善與惡”有更加鮮明的辨別力。

二、創建積極向上的學習氛圍

學生的主要任務是學習，而學習成績的優劣，除了個人主觀努力外，同學之間的相互合作、相互幫助也是重要因素。教育學生明確學習目的，端正學習態度，使班內形成濃厚的學習氣氛，創造一個良好的學習環境，激發全體學生相互切磋，相互啟發，取長補短，共同提高。鼓勵指導學生采用多種方式互幫互學，除了課堂上相互切磋外，課余時間要提倡彼此為師，相互激勵。為了搞好學習上的合作，課堂上，還要根據學習情況及時調整座位，把優等生、中等生與學困生合理地安排在一起，讓他們在學習上互相幫助;課下，根據自愿結合的原則，成立課余“學習互動小組”，相互質疑問答，答疑解惑，共同探討。或在優等生和后進生之間開展“一幫一”活動，發揮優等生的傳、幫、帶作用，促進后進生在學習上的轉化。在班會上舉行學習經驗交流會等措施。增強學生的合作意識，強化合作行為，促使學生普遍提高學習水平。良好的學風，促進整體學生成績的提高，形成了你追我趕奔優異的好風氣，壞的習氣逐漸減少的好局面。

三、營造誠信教育氛圍，優化育人環境

俗話說“近朱者赤，近墨者黑。”可見環境對人的成長起著重要的作用。在開展誠信教育活動中，教師要善于根據中學生的年齡特點從不同角度營造氛圍，采取靈活多樣的方式營造良好的育人環境。

1. 通過現實生活中生動的事例去感染學生，激發學生爭論，引發學生產生內心震動。

2. 充分利用黑板報、教室標語作為宣傳陣地，著力營造誠信教育的氛圍，感染學生，使學生關注誠信教育。如組織學生出版“誠信專刊”，闡述誠信的含義，列舉誠信的事例，對涌現出來的誠信人物加以表揚。在班內張貼“誠實守信，立身之本”，“取信于民，方可得天下”，通過這些措施激發學生的興趣，從而關注誠信教育。

3. 充分挖掘和利用傳統美德中有關誠信的格言、楷模、典故、故事等，通過誦讀、故事會、表演等形式，調動學生積極性。利用現實生活中的典型案例、先進任務，通過報告會、座談會、廣播等形式，給學生設置情景體驗、角色扮演、行為訓練使學生通過豐富多彩的活動增強誠信觀念。

四、采用榜樣教育法

樹立榜樣，讓榜樣的力量去影響學生，在樹立榜樣時，既要注重樹立優等生榜樣，又要特別注重樹立中等生、學困生的榜樣，發現他們的優點，并加以發揚他們的優點，讓不同層次的學生都能成為不同方面的榜樣，可以是勞動方面的，可以是助人為樂的，可以是守紀律的，可以是文藝的，可以是體育的，等等。總之，要發現每個學生的閃光點，引導每個學生學習做人的道理，讓他們在互相學習中不斷提高完善自己。

篇（8）

在全社會普遍重視加強和改進未成年人思想道德建設的大氛圍下，學校作為專職教育單位，“把德育放在學校一切工作的首位”已是我們的共識。所謂道德，道一道路、道理，引伸為規則、規范、事物的規律。德有所得，“德者、得也”。要實行道德，首先要有道德認識，激發道德情感。在道德規范指導下做到知行統一，言行一致。所謂德育指所有有目的、有計劃地對社會成員在政治、思想與道德等方面施加影響的活動，大體包括社會德育、社區德育、學校德育和家庭德育四方面。而現在的德育教育無論是學校、家庭乃至社會多是道德認知大于道德實踐，很多事例或情況與理論和實踐不相符、知行不統一，使學生的道德觀混亂。究其原因主要有以下幾方面：

1、學校德育工作嚴重滯后于我國現代化建設的發展要求

在經濟信息全球化的影響下，世界范圍內各種文化思想相互碰撞，社會意識和社會價值取向在日益多元化，廣大中學生的世界觀和價值觀的取向也在多元化。目前我國教育重智育輕德育的現象成了一種普遍的傾向。教師、校長在社會壓力和功利主義的影響下，不得不為了學校的“聲譽”和單純的“成績”而放棄道德教育的功能。高尚的道德縮水為邏輯嚴密的道德條目，斬斷了道德與生活的血肉聯系，道德成了客觀知識對象。這就使學校德育工作受到很大的牽制。

2、學校的思想政治教育與社會轉型期學生的需要嚴重脫節

我國現在正處于深化改革重要階段，社會各方面變化巨大。中學生在對待社會的現實問題和書本的現成的理論時，都有他們自己獨特的思維和想法，對待人生觀、世界觀、價值觀也有不同的追求和理解。反觀我們的德育工作，沒有把學生的思想實際作為思想政治課的出發點和落腳點，傳授的理論知識與學生的成長實踐和需要相脫節。學生不能用所學的知識來分析解決遇到的社會熱點問題。這樣學生就會對所學知識產生懷疑，極大的削弱了思想政治課的教育實效。

3、學校的教育與社會教育、家庭教育嚴重分離

隨著科學技術的發展和社會的日趨信息化，家庭教育的功能正在不斷擴大和增強。生活中一部分家長對子一味的包辦代替，一部分家長成才心切、拔苗助長。另外受道德價值的多元取向的影響，如拜金主義和利己主義。因此，趨利避害地充分發揮家庭教育和社會教育的作用勢在必行。

經過長期的德育實踐筆者發現當代的高中生民主意識明顯增強，不愿接受訓導式唯書、唯上、唯長的教育，樂于以平等、民主和探討式的態度接受教育等特點。具體表現有：

1、喜歡獨立，求實精神大大增強，不喜歡機械、空洞的說教，喜歡在實踐中明辨是非、善惡、美丑。

2、渴望在豐富多彩的社會生活，文化生活中發展興趣和特長，接受美的熏陶，創造美的生活，不愿意接受乏味的、教條的、抽象的倫理教育。

3、學生的主體意識增強，渴望自我教育、自我管理、自我判斷，但獨立能力明顯不足。

根據學生的這些具體特點，在德育工作中應積極倡導全體師生樹立正確的人生觀和價值觀。筆者在具體的德育實踐中，總結出以下做法供同仁探討：

一、應建立以養成教育為重點的德育系統

首先，德育要求一貫性德育目標內容要具有一貫性。必須要有明確的德育目標和要求，通過教育想要促使受教育者成長為具有何種道德品質的人。其次，家庭、社會與學校德育步調統一。學校德育側重于正面教育，灌輸的是真、善、美的東西，尋找創造與家庭、社會教育的契合點，有計劃、有目的、有針對性的對社會熱點問題與學生探討交流，及時溝通擴展學生知識面和認識、辨別能力。再次，教師思想統一，達成共識。教師不僅重視對學生進行道德知識的灌輸和教育，重視學生在德育中的作用，引導學生知、情、意、行相互作用、相互影響、共同發展。各個環節、部門在對德育的認識上統一思想、達成共識構建德育體系。

二、“各顯神通”發揮學科滲透德育的功能

各科教師在德育滲透方面積極探索、努力實踐“課課有德育，人人是德育工作者”，根據各學科特點、學生年齡特點以及學校各年級傳統美德特色教育主題，形成了一套滲透德育的行之有效的教學方法。語文教師挖掘教材的德育因素，激發學生情感，創設情境等方法感染和教育學生。數學課上培養學生沉著堅毅的品格和不怕困難、不怕艱苦的心理品質。德育課結合政治課，發揮了德育主陣地的作用，結合教材內容進行傳統美德教育，注重學生高尚情操的陶冶、健全人格的塑造；結合時事政治，開展公民道德教育；結合社會熱點，組織學生進行社會調查，探究社會問題激發社會責任感；結合學生在家庭、學校、社會生活中的行為規范進行教育等。

三、開展豐富多彩健康有益的校園文化活動，優化德育小氣候

篇（9）

提高未成年道德思想水平，是初中德育工作的主要目標。初中生的人生閱歷較少，經驗不夠豐富，在三觀形成的階段需要他人的引導幫助，而學校作為學生生活學習的主要場所，應擔負起主要的德育教育工作，為學生做出正確引導，幫助學生形成獨立的個性以及健全的三觀。

一、德育工作的先導———合理規劃

德育教育一直是初中教育中的重要部分，隨著時代的進步，傳統的德育教育模式已經無法滿足社會需求，因此調整德育教育模式，為學生創造更好的品德教育環境是所有初中學校的主要目標。傳統的德育教育相對來說缺乏一定的科學性與系統性，因此難免出現很多不合理的地方，而解決這些不足的關鍵點就是緊隨時代的步伐，根據教育部門相關文件制定出適合初中學生的德育標準。所有德育教育者的素質、水平都要在制度標準合格范圍內，德育教學的人員、時間以及場所都要有系統性的整理規定，確保所有德育課堂都能夠有條不紊的進行，所有學生所接受的德育教育沒有太大出入。

二、德育工作的關鍵———轉變觀念

正確的德育觀念是實現初中德育教育圓滿完成的重要前提。人們對于教育的觀念以及教育目標必須有正確統一的認識與標準，在此標準下實行的所有教育行為都必須有益于學生，能夠將學生培養成一個高素質的全面人才。實際教學中，為了追求分數與升學率，教師往往會忽略對學生思想道德的教育，導致出現“重智輕德”的現象，使學生成為讀書的工具，缺乏對世界的正確認知。因此要想提高德育的工作水平，最先要做的就是改變教師的觀點，突出德育的重要性，將德育教育與知識教育緊密結合，全面提高學生的思想道德水平。教師應該有較強的前瞻能力，及時把握人才的市場變動，將德育與學生生活緊密結合，致力于培養出高素質高道德的全面人才。日常教學中，教師應該注意對學生思想道德的培養，將知識學習與德育工作有效結合，為學生樹立正確的道德理念和健全的三觀。其次，作為教育的踐行者，教師應該主動擔當起“聯絡員”的身份，積極與學生、家庭以及社會聯系，為學生創造一個多方位全面的的德育教育環境，培養學生的思想道德素質以及綜合能力。

三、德育工作的創新———網絡教育

德育教育應該緊隨時代的步伐及時創新，德育教育的方式同樣也需要與時俱進。互聯網網絡技術作為21世紀最偉大的發明，在人們的生活與工作中都有著非常重要的地位，因此德育教育也應該與互聯網緊密結合，利用互聯網實現德育教育工作。例如，通過建立校園內部網站，為學生提供網絡德育教育的渠道，學校可以在校內網上設立專門的德育專欄，播放一些思想性好的視頻音頻，或者對校內存在的好人好事進行播報。這樣學生在瀏覽網站時，就會更加關注德育教育一欄，在觀看視頻的時候潛移默化的提高自身的思想道德覺悟，在看到校內新聞時，也會受到感染而爭相效仿。

四、德育工作的提升———樹立榜樣

青少年群體，最擅長的是模仿與學習，在此期間為其樹立正確的榜樣創造良好的能夠有效提高學生的思想道德水平與綜合素質。學生在校園學習中，更愿意向優秀者以及優秀的團隊靠近，因此為學生創造一個道德培養氛圍濃厚的環境對學生的德育教育有著非常重要的作用。教師可以在班內尋找出一名或者多名思想道德水平相對較高的學生進行公開表揚，讓學生以道德水平高而感到驕傲，提高學生的積極性，從而全面的培養學生的思想道德。教師要讓班級形成一股以高道德為目標的風氣，所有道德表現較好的學生都會受到表揚與夸贊，這樣在榮譽感的驅動下，學生就會更加注重對于思想道德的修養，從而完成德育教育工作目標，將所有學生都培養成具有較高思想道德水平的全面人才。

五、德育工作的鞏固———師德建設

教師是學生最好最明顯的榜樣，因此加強對教師的師德建設是德育工作的重要組成部分。學校可以定期開展師德師風的學習活動，對所有教師進行思想上的教育，幫助教師與時俱進及時掌握教育風向，提高職業道德水平。同時學校還要加強對全體職工教師的管理，推進人事改革，對職工教師進行定期的考核，全面提高職工教師的整體水平，實現教師資源的合理優化。日常教學中，教師要注意對自身言行的把控，要為學生樹立良好的榜樣，言傳身教以自身的說話行動感染學生，幫助學生完成德育教育。教師要與學生之間構建良好的關系，與學生做到平等交流，不以師者的身份壓迫學生或者給予學生精神上的打擊。面對學生的錯誤，要有耐心的告知，不可以過激的言辭批評學生，造成學生心理陰影。教師是學生的主要模仿對象，教師的一言一行都會在無形中給學生造成很大的影響，因此在日常教學中，教師一定要隨時注意儀容儀態，以最好的狀態面對學生。十年育樹，百年育人，教育是國之根本。德育是學生學習中不可或缺的一部分，也是做人最重要的準則。初中是孩子形成三觀的重要階段，在此階段一定要注意對其思想道德的培養，只有這樣才能為社會培養出有用的有道德的棟梁之才。

參考文獻:

［1］趙鳳霞．初中開展德育工作中存在的問題及對策研究［J］．學周刊，2015，(32)．

［2］晏發清．初中德育教育的滲透策略［J］．讀書文摘，2015，(20)．

篇（10）

要把德育有機地寓于語文教學之中，一般地說，絕不能靠隨心所欲，臨堂發揮，就語文本身的性質來說，它具有知識的具體性和藝術的間接性，其中又包含著深刻的思想性，這是文、道統一的表現。在這點上，任何時代、任何優秀作家的作品無不把這兩面緊緊結合在一起。因此，要寓德育于語文教學之中，就必須在備課上下工夫，在教材中挖掘德育教育的具體內容。只要有心，我們就可以結合教材在課堂教學中滲透德育。

二、巧用作文、隨筆等加強德育滲透

作文、隨筆是師生交流的重要方式，學生可以在隨筆和作文當中盡情傾吐自己的心聲，揮灑自己的才情，我們教師則可通過評改學生的習作，對其進行心理健康指導，幫助其養成良好的學習習慣，提高其解決問題的能力。

我認為在作文教學中滲透德育，最重要的并不在于教師教學生如何寫作文本身，而在于學生寫作文之前以及作文批改講評時的積極引導。我覺得有幾點值得我們語文教師注意：

1.幫助學生學會把握自我，把自己寫成一個站立的“人”字

要真正學會寫作文就要學會做人，“做人”與“作文”應有機結合，做到“以作文促做人，以做人促作文”。針對學生的情況，設計好作文和練筆的內容，發現所寫的內容積極、健康，反映個人的追求和對社會、對人生的思考的好文章要及時推薦朗讀，如果看到了學生自卑的心理，就應加以疏導，確立他的正確人生觀。

2.幫助學生學會正確處理人際關系，學會自我調節

“文學即人學”“文品即人品”，任何一種文學形式的作品，無一例外地都是作者的人生體驗、情趣、胸襟、道德情操乃至人生理想的反映。學生最喜歡把他們在交往過程中所遇到的困難寫出來，這樣我們語文教師就能因勢利導，幫助他們解決這些困惑。