時間:2023-03-20 16:07:37
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2.體育舞蹈教學中藝術感染力的培養
2.1體育舞蹈的興趣培養若是學生對體育舞蹈沒有濃烈的興趣,那么藝術感染力培養就是空談。想要培養興趣,首先需要建立的就是良好的師生關系。若想讓學生喜歡你,就必須做到主動了解與迎合學生心理,知其所好,對癥下藥。另外需要增強學生體育舞蹈的學習動機。在教學中,體育舞蹈的學習動力就是學生對其的學習動機與認識程度。教師可以抓住新時期學生對美的追求心理,在教學過程中充分讓其認識到體育舞蹈是集合音樂美、動作美以及服裝美為一體的體育競賽與文化娛樂內涵的運動。常練習能夠讓其身心愉悅獲得陽光健康美,從而引導學生由心理上主動自覺的學習體育舞蹈,逐漸熱愛這門藝術。首先在教學時需要根據學生的基礎、年齡等實際情況選擇與實際相符合的教學方法。動作教授需要做到由簡單到困難、由簡單到復雜的循序漸進,并且突出重點難點。其次對學生主體進行強調,將學生的自主性充分發揮出來,尊重其體驗與情感,在輕松的環境下學習能夠更好的緩解學習壓力,加強自信心,從而提高學生的藝術表現力與感染力。
2.2加強身體姿態與表演技能在體育舞蹈動作中,姿態有著無可替代的地位,其能夠給予受眾直觀的情緒感染與視覺感受。人類的肢體語言是表達其節奏感以及舞姿造型是否具有感染力的主要渠道。目前對于在校學生來說,其由于接觸體育舞蹈時間較少,因此無法準確的把握整個舞蹈的感覺,尤其是表演技能與身體姿態,因此,需要根據不同舞種的特殊點在教學中對學生進行有目的的訓練。如在拉丁舞教學中,由于其實拉美民族在生活中衍生出來的舞蹈,其具有舞姿活潑歡快,動作奔放剛柔并濟,柔美抒情的特點,在教學時則需要注重表現腿部和腳步的爆發力以及肩、胯等部位的柔韌性、手臂揮擺的相關練習。另外,頭部的面部表情、眼神等與身體其余環節的配合訓練也是不容忽視的。學生在學習中,眼神是最容易忽略的地方。在體育表演中,眼神不僅是舞伴雙方情感交流的紐帶,更是整個表演的靈魂所在。因此可以說,若是學生在教學中能夠充分展現出標志著美感、健康、和諧、禮貌的身體姿勢和表演技能,其舞蹈也就具有了藝術感染力。
2.3加強對音樂節奏感的把握俗話說,舞為樂之容。不難看出,舞蹈的靈魂就是音樂,一旦離開了音樂,舞蹈就成了體操。體育舞蹈的音樂風格不同,節奏鮮明,在旋律優美的音樂伴奏下,舞者能夠自如的舒展動作,盡情的抒感,從而使得音樂、情感與動作達到完美統一,提高藝術感染力。在教學中,常常能夠看見音樂節奏感稍差的學生不如音樂節奏感較好的學生表現出的情感語言,舞蹈動作以及表情的流轉性與感染力強。這就充分說明了表演者藝術感染力水平高低不可或缺的因素就是良好的音樂節奏感。在進行教學時,教師可以將實際操作與講解結合,使學生更深入的了解音樂節拍才能夠全面掌握,并強化對音樂理解能力的訓練,分析節奏類型,從而培養并且不斷提高學生的藝術感染力。
美國心理學家馬斯洛在他關于人的心理需要層次的理論中明確指出,審美是人的高層次心理需要。滿足這個心理需要,人的生理心理才能共同健康發展。馬斯洛還認為教育的目的是在可能的范圍內,最大限度地發揮人的潛能,使人達到個人所能達到的最佳狀態,他稱之為內在教育,并認為藝術是實現這種教育目標最有效的手段。從我國的教育制度來看,長期以來,基礎教育由于受應試教育的影響,使得各方都把學習的重點放在了要參加升學考試的科目上,這造成了當代大學生基礎教育階段藝術教育的嚴重缺失。高校的藝術教育更是非常薄弱的一環,因此,在加強高校藝術教育的進程中,強化藝術教育的心理健康作用,不僅能改革心理健康教育模式,激發學生的學習動力和創造力,而且還能擴大藝術教育的內涵,擴展藝術資源的覆蓋面。
采用藝術干預的方法,是解決新時期心理健康教育中的新問題的有效手段
傳統的心理健康教育的側重點在于問題出來之后如何解決問題,因此顯得被動、消極。在心理健康教育中采用藝術干預,并將藝術干預活動的開展與高校藝術教育結合起來,實現心理健康教育從目前的消極預防為主,向積極的全面發展為主的轉變。
從高校心理健康教育的目標來看,初級目標是預防和矯治各種心理問題,達到預防心理問題,尤其是心理問題所帶來的極端行為的目的;積極的全面發展的心理健康教育在保證學生身心健康的前提下,不斷發展學生的高級情感,目標是促進每個學生最大限度地發揮自己的潛能。但在國內,目前大多數高校的心理健康教育還僅僅是著眼于解決少數學生存在的心理問題,而忽視大多數學生心理發展的需求,這種只對“癥”不對“人”、“頭痛醫頭”的心理健康教育模式已經無法適應網絡時代多元文化沖擊中成長起來的大學生的心理發展需求。積極的全面的心理健康教育的教育對象是全體學生,而不是可能存在心理問題的少數學生,其關注的是學生心理健康水平的提高,心理品質的優化和個人潛能的開發,通過全面的心理健康教育,尤其是針對現代大學生的特點,采用潛移默化的藝術教育,實現心理問題的預防和個體心理的成熟與發展這兩方面的相互補充和相互促進。
藝術對人的生理與心理的影響是很明顯的,而且,藝術對人心理產生的影響比生理層面上更大一些。美國著名符號美學家蘇珊•朗格認為,在人的內在生命中,有一些復雜運動的微妙而真實的生命感受,這種感受必須借助于直覺和體驗才能得到,而只有藝術這類表意符號堪負此任。藝術與生命息息相通,藝術能讓人體驗到生命的微妙性。因此,藝術對人的影響是全面的、雙向的。藝術教育之所以具有如此魅力,是因為藝術教育既具有教育的一般功能,又具有其他學科無法替代的獨特功能。
首先,藝術創作活動蘊含著豐富的心理教育因素,對大學生心理發展和個性的養成有著獨特的功能。在藝術創作過程中,自由、放松的創作活動本身就是一種有效的心理健康和多元智能的測試工具。而且藝術創作過程也是一個情感和情緒的宣泄過程,通過這種情緒的宣泄,疏解不良情緒,創作者可以自覺地重塑身心的平衡。藝術創作的成果也是多樣的,答案也不是唯一的,因此,易于促進開朗、活潑的個性潛能,幫助人建立自尊感和自信心。
其次,在藝術鑒賞活動中,人們既可以獲得豐富的審美體驗,又可以提高審美判斷能力,樹立正確的價值觀。以美術作品的欣賞為例,作品的色彩、線條、空間、材質等元素呈現在我們眼前時,我們進入輕松愉悅的審美狀態,這一過程直接對人體產生了有益的影響。僅以色彩對人的心理干預為例,現代醫學實驗證實:紅色使人血壓升高、提高食欲,可以增強人體免疫力;綠色使人思維活躍,可以緩解緊張情緒。協調的色彩搭配可以調節人的情緒,有益于身心健康。在藝術欣賞中,人們除了獲得美的、舒適的心理感受之外,藝術作品還傳達著藝術家的情感和價值傾向,而且在藝術欣賞過程中,藝術家情感的傳達是潛移默化的,欣賞者在一種愉悅的狀態中自然地受到陶冶。這種潛移默化的教育方式正是藝術教育所獨有的,這對于崇尚個性、生性叛逆的“90后”青少年來說是更易于接受和更加符合他們性格特征的一種教育模式。
以藝術教育方式構建高校心理健康教育體系的可行性措施
(一)加強藝術教育課程建設,建立新課程模塊
我們要首先明確藝術教育在人才培養中的定位,學校要轉變教育思想,充分認識人文藝術教育在大學生培養中的重要作用,充分挖掘藝術教育的心理保健作用。在藝術課程體系中,根據藝術干預的理論,開設有特色的藝術教育課程。藝術干預中比較成熟的形式有繪畫治療、音樂治療、舞蹈治療、表演治療、雕塑治療、故事療法和箱庭療法等。我們可以針對不同藝術干預形式和藝術種類特點,研究高校藝術類課程的教學體系,從課程設置、教學內容、教學方法等方面改革傳統的公共藝術課程模塊。
(二)改革高校藝術教育手段
藝術所包含的內容非常廣泛,不同的藝術類型,如繪畫、雕塑、音樂、舞蹈、設計,需要不同的教學場地、教育方法和教育手段。從課堂教學現狀來看,目前高校公共藝術課程的教學方式大多局限于課堂教學,以講授基本的藝術理論知識,分析與欣賞經典作品為主,這雖然拓展了學生的藝術視野,但對于學生陶冶情操、發展個性、啟迪智慧、激發想象力和創造力的作用并不大。因此,藝術教育的心理干預作用無法很好地實現。增加藝術實踐課程,注重創設情境,是高校公共藝術教學發展的時代要求。從當前的教育環境來看,高校藝術教育還必須善于運用新媒介,健全與網絡時代環境和新時期大學生心理特點相適應的心理健康教育方式和工作機制。
網絡環境是我們無法回避的社會現實,網絡在現代大學生的生活中,尤其是業余生活中扮演著重要的角色,要全面實現藝術教育的心理干預作用,面對網絡的誘惑,藝術教育工作者也要善于“潛水”,在網絡中受到追捧的卡通、動漫也是藝術門類中的重要一族,我們必須改革教育手段,充分利用網絡平臺與學生進行交流和溝通。高校可以以藝術類精品課程建設為切入點,建設網絡精品課程,實現藝術教育的互動性與交流性,進而起到藝術干預的作用。
(三)開展豐富多彩的藝術實踐
藝術教育實踐性很強,需要學生積極參與,讓學生在親身體驗中感受藝術。要在藝術教育中實現藝術干預更需要豐富多彩的藝術實踐。例如,根據藝術干預的理論,在團隊活動中的集體藝術創造過程中,協作與互動有助于成員之間建立社會情感,從而體會安全、接納和支持。因此,在藝術教學中增加實踐教學內容,增開藝術實踐性強的課程,如創意繪畫、壁飾編結、民間工藝制作、現代舞、民歌演唱等強調學生參與的課程,通過這些課程的開設,既可以提升學生的審美創造力,也可以從課堂教學的開展直接影響到學生課外藝術實踐的開展。
在校園文化建設中也要強調藝術實踐,這可以通過組織大學生藝術節、文化節、設計大賽、校園心理劇和藝術社團活動,也可以通過組織暑期藝術實踐、藝術考察等形式,讓學生根據自己的特長和愛好選擇參與。而且在藝術實踐中要加強課外藝術教育的目的性和專業性。
(四)加強藝術教育師資隊伍的建設
在藝術教育中實現藝術干預,這對藝術教育工作者提出了更高的要求。這需要一支相對穩定的、專業的公共藝術教學團隊,也需要高校加大教師培養的力度,通過進修、培訓等方式,不斷提高藝術教育工作人員的思想境界、理論水平、專業知識和藝術創新與藝術創作能力。教師本人也要積極完成角色轉換,要將藝術教育者身份與學生心理素質培育者、心理困擾輔導者、心理障礙矯正者、行為決策參謀者這幾種角色身份同時承擔起來。
(五)實施開放性評價
從評價策略來看,高校藝術教育的評價要從單一評價走向多元評價。當前藝術教育工作的開展要結合高校心理健康教育的時代需要,嘗試從工作開展的時代性、創新性、多樣性、針對性和實效性等不同方面進行多元評價。從評價目標來看,要從簡單的智能目標評價擴展到對過程方法、情感態度和社會價值觀的評價,要從學科目標和專業目標擴展到綜合素質與能力提高目標評價。
自由創造精神
席勒說:“藝術是自由的女兒。”在美國的視覺藝術教育中,自由創造的精神深入人心。在美國的課堂教學中,當學生開始制作自己的視覺藝術作品時,作為教師應該學會適當的保持沉默。對比國內的教學經驗,當學生開始進行美術創作時,作為教師有義務對學生進行詳盡的指導,否則,就可能被認為是不負責任的表現。但是,在美國如果一個教師喜歡在學生制作作品時指手畫腳,則會被看作沒有專業素養的表現。美國人的觀念里,“幫助”只有在被請求時才應該給予,否則則被視為某種意義上的騷擾,這和美國人對獨立自主觀念的重視有很大的關系。在美國,一個人在出手相助前,一定會先問準備幫助的對象:你需要幫助嗎?得到允許才可以伸手幫忙,否則,即被視為打擾和不尊重他人。所以,課堂上學生的創作自由會被充分地尊重。美國的審美教育觀念深受瑞士的心理學家皮亞杰的影響。皮亞杰的研究認為,“兒童思維與成人思維是不同的,兒童有著自己總結經驗和思維的方式”。教育界對這種觀念的認可使美國日漸形成了一個“兒童中心主義”的教育環境,無論是學校教育還是家庭和社會教育,都非常注重兒童主體性的發揮。
在美國的教育家看來,兒童應該有機會在毫無干涉的情況下接觸和探索不同種類的繪畫或音樂。在此期間,任何人給予他們過多的示范、觀摩、建議,都有可能會使兒童過早形成固定的他人的思維模式。因為這樣就遏制了他們自己的藝術理解力和創造力的發展,會在他們日后的審美過程中形成桎梏和枷鎖,無法進行自主的創造性的審美活動。加德納發展了這一理論,提出藝術思維不同于科學思維和邏輯思維,有著自己的思維方式。所以,在美國視覺藝術的審美創作的過程中,創作者無論年齡大小,都被給予了廣闊的自由自主的空間,教師必須尊重兒童的思維模式。對于初期的視覺藝術教育,重要的是讓兒童大量接觸不同種類的藝術形式,并且教育者鼓勵學生用自己的獨特方式來自由傳達對不同藝術形式的審美理解和再創造。以“梵•高的《星空》”這一課為例。學生在學習這幅畫的歷史和美學價值之前,先要對它作出自己的評價判斷,而后嘗試創作表達自我感受中的《星空》。在此過程中,沒有對錯之分,每個人的觀點和創造都是珍貴的,重點是表達了自己的獨立看法。
如果教師把自己的判斷和想法直接告訴學生,學生就很有可能重復教師的評判,畫出教師所感受到的星空,這在無形之中磨滅了學生珍貴的創造力,使他們成為人云亦云的所謂“權威”的傳聲筒。這種情況在中國的基礎美術課堂上時有發生,十分值得我們深思。
在美國人眼里,藝術根源于藝術家的自由創造,即使無意識的自由創造也是獨特的藝術表現,如美國行動派藝術家杰克遜•波拉克的滴灑藝術就是這樣。同時,藝術也是藝術家個人情感的表現和宣泄。因此,藝術教育的根本在于學生創造能力的培養。作為學習主體的學生不僅需要能夠理解、感知藝術作品中所滲透的作者的情感,而且需要調動自己的情感和審美經驗創造出自己的藝術作品,通過自己的創作對自己的感受進行自由傳達。藝術就是創造,復制不是藝術。從美國政府對版權的保護可以看出美國人對于原創的重視,對于自由創造的尊重。
這給予了藝術創造以良好的環境和肥沃的土壤。在我的美國課堂里,學生會對模仿自己作品的人說:“請你不要拷貝我的畫,這是我的想法,你要有自己的想法。”由于確認了藝術是情感的創造性表達,所以在美國,視覺藝術的教學不會只針對藝術作品進行邏輯性分析,而是通過多樣化的手段努力構建審美主體的審美心理結構。在這里,自由創造的精神讓審美主體的主觀能動性得到了最大程度的發揮。
多元化特征
在美國工作和生活,能夠強烈感覺到這個國家的多元化特征。作為世界上最大的移民國家,兼容并蓄、開放包容是美國社會公眾心理的主要表現。美國的多元化特征正反映出公眾對外來文化的包容心理。且不說種族的多元,文化的多元,飲食的多元,生活方式的多元,就連酒店里的水龍頭設計都是多元化的。
初來美國時,常常需要詢問服務臺才明白它的使用方法。這種多元化特征也無一例外地體現在視覺藝術的審美教育中。首先是教育標準的多元化。就像美國不同的州可以擁有不同的法律一樣,美國的州也可以制定自己的教育標準,連各個州的教師資格標準都有很大的不同。其二是教學內容的多元化。
美國的視覺藝術審美教育內容不是關于某個民族、某個國家、某種文化的藝術,而是涵蓋了世界范圍的題材廣泛的多種藝術形式。研究美國不同州的州立藝術教育標準,會發現無論哪一個州的藝術教育標準都涵蓋著不同文化來源的藝術形式和藝術觀點,任何一種優秀的藝術形式都可能被放在美國的參考教材中。美國文化坦然接納外來藝術作品,并且樂于從這些藝術作品中找到與其自我審美情感、審美經驗互相認同的部分,對之進行審美理解和再創造。和美國的學校藝術教育內容多元化一致的是:走訪美國的地方藝術節,我們會驚奇地發現一些美國本土藝術家在以認真嚴謹的態度制作著非洲風格的木雕或者南美風格的壁畫。
嚴格來講,每個國家的藝術形式都可以成為他們創作靈感的來源。其三是教學方法的多元化。美國的學校喜歡接納具有獨特個人教學風格的藝術教師,學生也期待在課堂上經歷別出心裁的教學過程。事實上,這些學生也確實有機會體驗各種各樣的藝術學習經驗。他們可以坐在地上聽課,可以創造自己的課堂游戲,可以躺在地上作出真人填充壁畫,也可以趴在博物館的地上對著自己喜歡的作品發呆。有的時候,教師還會在課堂里加入力量游戲的內容,讓一些精力過剩的學生可以發泄過剩的精力。其四,創作材料的多元化。談到視覺藝術創作中最為重要的環節——藝術媒介的運用,美國的教育給學生提供了最大范圍的可能性。幾乎所有學校的視覺藝術教室都配備有多種質地和色彩的紙材,多種畫筆和顏料,多種針對不同材質的粘合劑,多種陶土及燒制陶瓷的電鍋爐,多種不同肌理的細碎材質:紐扣,絲網,馬賽克……大多數出現在傳統及現代藝術作品中的媒材在美國一個普通的視覺藝術教室里都可以發現。作為我們的高等教育才會接觸的綜合材料運用,在美國的中小學就已經廣為普及。
美國社會公共審美教育情況
藝術博物館美國的藝術博物館是世界著名的藝術資源庫,即使與世界馳名的歐洲藝術博物館相比也毫不遜色。除去古根海姆這種私立的藝術博物館,大多數藝術博物館在美國都可以全天候免費參觀,或者把每一周的某個半天劃分為免費參觀時段。筆者看到在那些著名藝術博物館的免費參觀時段里,參觀者往往摩肩接踵絡繹不絕,因為這里是視覺藝術審美教育重要的教育基地。
筆者看到在紐約的現代藝術博物館前,每逢周末,都會有超過2條街區的長隊等待入館參觀。藝術博物館是視覺藝術活動主要的場所,隨時要為視覺藝術審美教育提供資源和服務。博物館會根據館內每個時期的展覽為不同程度的學生提供課外課程,除了給學生提供免費參觀講解,還會給教育工作者提供一定的課程素材,一般為數據圖片、視頻資料和藝術復制品等,以方便教師把藝術博物館的活動課程帶入課堂,積極與學校合作開展審美教育活動。2009年冬天,美國明尼蘇達州立藝術博物館舉辦了“走進盧浮宮”的展覽,展出來自法國盧浮宮的一些珍貴藝術品。其間博物館舉辦針對各級學校的“盧浮宮之旅”活動,和招募的藝術教育志愿者一起安排了大量的適合不同藝術層次的有關此次展品的課程,并把這些課程送入該州的各個學校。在美國,博物館里經常看到各個年齡段學生的身影。參觀藝術博物館是視覺藝術課程中極為重要的一項,任何年齡的人都可以隨時拿出畫筆,在這里停駐臨摹。
幾乎每個美國大學都有自己的視覺藝術博物館,即使規模較小的大學也不例外,較大的綜合性大學還會擁有兩個以上。這些展館擁有一定數量的館藏藝術品,但其主要任務是舉辦多種風格的藝術展覽,并結合展覽邀請相關藝術家為學生舉辦講座,為視覺藝術交流和審美教育研究提供一個廣闊的平臺。
藝術家和藝術工作室
豫劇藝術教育的時代困惑
本文作者:楊茜工作單位:肇慶市工程技術學校
在教學前期,教師要著重進行比例、結構、明暗、剖析、透視、運動等基本規律的教學,培養學生對事物整體的基本認知力;在素描寫生的教學中,靜止不動的石膏像或者靜物是培養學生觀察能力的好工具;在學生動筆前,教師需要留有足夠的時間讓學生觀察事物的表象特征,使學生能夠做到心中有數。觀察能力的培養需要經過長久的過程,學生需要多看、多分析,將理論知識消化得更加透徹。2.培養整體美感在培養了學生整體觀察能力的同時,整體美感的培養也是相當重要的,美感的強化能夠使學生獲得更多的審美體驗。美感的培養要從兩個方面進行:①比較照顧全局,一般來說,作畫分為四個步驟,即打形體結構與輪廓、上大體明暗層次、深入刻畫和調整完成。素描其實就是比較、比較、再比較的過程,通過比較繪制出來的物象才是事物最真實的一面。在教學時,教師一定要注意學生全局性審美感的培養,使學生能夠在最短的時間里抓住事物的主要特征,是明是暗、是強是弱、是虛是實。②針對細節刻畫,細部刻畫是繼整體構圖之后的一個重要過程,通過細部刻畫描繪出來的物象將更加的形象生動。細部刻畫是把握繪畫全局明暗的關鍵。
教育學家第斯多惠曾說“我認為教學的藝術不在于傳授知識,而在于激發、喚醒學生的創造能力”。在藝術領域,想象力是十分重要的,美術教育就是激發學生創造力的有效手段之一,教師就需要努力培養學生主動參與、積極探究的意識。1.激發學生的學習興趣學生每天都重復同一種活動難免會喪失興趣,在教學中采用合理、科學、靈活的教學方法可以有效的提高學生的學習興趣。例如,在進行素描基本技能訓練時,教師可以通過改變光源的方向、靜物的擺放位置、寫生的角度等方式,培養學生的全方位觀察能力,開拓學生原有的思維空間,達到學生對物象由外到內全方位的認知與理解。在這種自由式的學習氛圍中,學生的創造能力能夠得以很好的發揮,學生也能夠保持學習素描的興趣。2.注重意象能力的培養一幅畫即使和實物一模一樣,如果缺少了繪制者獨到的思想見解,它就稱不上是一幅優秀的作品。在素描教學中,教師就需要引導學生將設計意識融入素描造型中,不需要刻意追求實物的再現,而是把學習重點歸納于理性的表達。教師需要引導學生通過自我感受的表達賦予作品獨特的精神理念。
素描是一切藝術的起點,離開了素描就談不上美術。中職美術專業中的素描教學首先需要培養學生對事物整體的觀察能力,使學生對實物有一個詳細的認知,然后再通過多元化的教學方法培養學生的學習興趣和意象表達能力,使學生能夠在作品中融入自己獨特的設計理念,豐富作品的文化內涵。中職素描教學需要以知識為主、以設計為目的、以能力為核心,提高學生的藝術創作能力。
作者:陳元玉 單位:湖北第二師范學院藝術學院副教授
根據藝術教育特點構建多元化教育平臺
藝術教育的目的之一是對學生進行創造意識、創造思維和創新能力的開發與培育。藝術教育除理論鑒賞課外,還有技能訓練和社團活動等形式。(一)大學生文藝社團大學生藝術社團活動對校園文化環境的營造起重要作用,它是將課堂藝術教育與課外藝術教育相結合的一種良好的教育模式,是增強學生集體主義觀念、愛校愛國熱情,提高學生藝術文化修養的一個十分重要的環節。這些活動為同學們提供了展現自我的舞臺,滿足了不同興趣、不同層次、不同群體大學生的文化需求,吸引了眾多大學生的參與,給大學生提供了一個課余施展才華,展示風采的舞臺。大學生文藝社團主要有歌舞團、合唱團、話劇團、禮儀團、各種樂團等,學校應加強對大學生藝術團的指導工作,組織他們制定文藝社團工作計劃,有目的、有組織地開展文藝社團活動。(二)群眾性文化活動學校精神文明建設、校風校貌建設是群眾性文化活動的一項重要內容。通過開展豐富多彩的群眾性文化藝術活動,使學生受到感染和熏陶,在潛移默化中提高美學修養,體會藝術的無窮魅力。群眾性文化藝術活動的載體主要有話劇社、攝影協會、美術協會、文學社、動漫社、手工藝協會、辯論隊等,高職學生通過參與這些活動可以提高文化認識能力,增加人文內涵,為走出校園、走上工作崗位奠定基礎。(三)社會性實踐活動高職院校應組織不同藝術內容的實踐活動,將活動深入基層,服務社會,讓學生得到鍛煉。如組織“大學生暑期文藝下鄉”活動,讓學生排練一臺文藝節目或進行一場藝術作品展覽,既可以豐富農村文化生活,又可以鍛煉學生的各種能力,收到雙贏的效果。實踐證明,不少大學生正是通過學校藝術實踐活動,獲得了良好的溝通協調能力,積累了工作經驗,提升了職業能力。(四)綜合性藝術比賽高職院校應有計劃地組織學生參加校內各種藝術比賽,如演講比賽、詩歌朗誦比賽、美術作品展覽、主持人大賽、藝術設計賽、書法比賽等。同時,大力支持學生參加各種社會組織的藝術項目比賽,如模特大賽、選美比賽、超女賽、快男選拔賽等,使藝術人才在大賽中脫穎而出,甚至成為藝術方面的明星新秀,引領學生藝術素質的提高。
根據藝術教育發展要求加強師資隊伍建設
教師是實施教育的主體,只有健全優化師資隊伍,擁有一批優秀的藝術教師,才能構建起完整的藝術教育平臺,才能對學生進行系統的藝術教育,從而改變藝術教育落后的現狀,提高學生的藝術素質。教師的教學水平和業務素質是決定學校教學質量高低的關鍵因素。師資隊伍建設的具體措施,一是樹立精品意識,制定高水平教師人才引進計劃,與此同時,在現有教師中選好對象,重點培養;二是要加強對藝術教育重要性的宣傳,營造良好氛圍,使全體教師都重視學生藝術素質教育;三是為藝術教育老師提供展示自我的平臺,在參加學術會議、爭取科研課題、安排教師深造等方面要給予支持,讓他們在高職院校事業發展中有成就感,能安心、上心工作,不斷創造佳績。[2]四、根據綜合素質標準建立科學的評價模式公共藝術教育評價是對公共藝術教育的人才培養計劃、教學過程、教學方法、教學效果進行的評價。科學的評價有助于保證公共藝術教育的質量,有利于建立完善自我、約束自我機制,通過以評督教、以評促學,教學相長,達到提高藝術教育質量的目的。教師教學質量的評價內容包括:課程教學、改革教學、研究教學、教學成果等方面。評價體系設計力求寬泛,不能過窄、過細;要強化可比內容,擴展評價外延,力求簡潔明了,使之有較強的操作性和掌控性。學生藝術素質和藝術能力評價內容包括:藝術修養、藝術能力、藝術活動及參加藝術社團等方面。考核方式可以采用專家觀摩、撰寫論文、表演、作品設計、作品編創、競賽等多種方式。在考核方式的選擇上,應注重避免學生對藝術考試的恐慌心理,要通過考核激發學生的學習興趣與自信,檢驗學生的藝術能力。公共藝術教育是涵蓋眾多藝術門類的教育,無法全面量化,應遵從實際,提取藝術教育中的可比因素并加以主觀的判斷、分析,把宏觀與微觀、過程與結果結合起來,使評價合情合理,真切地反映評價對象的實際情況。
1高職音樂舞蹈藝術性教學對策
1.1借助情感誘導,讓學生真正認識音樂舞蹈
作為音樂舞蹈的精華,情感是舞蹈的靈魂。如果沒有情感的支撐,音樂舞蹈勢必沒有靈氣,只是一種優雅的形體表演而已。所以教師要借助情感誘導,讓學生真正認識音樂舞蹈。
我們都知道音樂舞蹈以舞傳情,是一種以情達意的藝術表現。但是學生對音樂舞蹈的認識不是與生俱來的,教師要從藝術的角度出發,引導學生去用心感受舞蹈所蘊含的情感,感受每個動作所帶來的情感波動。高職院校學生的心理已經日趨成熟,形成了屬于自己的世界觀、價值觀和人生觀,他們對情感有自我的解讀。教師就是要將學生的自我情感融入對音樂舞蹈的認識中,這是一個不小的難題。
在音樂舞蹈教學中,教師要注重培養學生對舞蹈的熱愛。在舞蹈理論課中加入情感的講解,并讓學生欣賞舞蹈的情感韻味。同時,在實踐課中,要注意培養學生因情而動的意識,鼓勵他們將內心的情感用舞蹈動作表現出來。讓學生充分意識到每一次形體起伏都是情感的體現與延伸。教師要通過優美的音樂,帶領學生跟著音樂而動,讓音樂旋律啟迪他們的心智,陶冶他們的情操,逐漸達到藝術的境界。高職生正處于青春活躍期,他們渴望將內心的情感充分表達出來,這就為教師提供了教學契機,要通過把握高職生的心理特點,將他們對藝術、對舞蹈的認識提高一個層次。
1.2借助先進教學方式,培養學生的創新意識
時代在不斷變化,社會各行各業對人才有了更高的要求。高職院校的音樂舞蹈教學要謹記自己的教學目標,利用多元化的教學手段,培養學生的創新意識,這樣才能使培養出來的舞蹈人才符合社會的需要。
毋庸置疑,高職音樂舞蹈教學就是要培養具備專業舞蹈技能和綜合素質的創新型人才。創新是成為一個合格舞者所必備的素質。如果一直停留在別人的藝術層次上,模仿別人的舞蹈動作,這樣的人不是真正的藝術人才。所以,高職音樂舞蹈教學要培養學生的創新意識,這是音樂舞蹈藝術不斷傳承文化底蘊的需要,更是培養新世紀人才的需要。
首先,進一步培養學生對音樂舞蹈的認識。前文說過舞蹈是情感的藝術,是人們內心情感的動態表現。基于這種入門級的認識,教師要引導學生進一步挖掘舞蹈中所要傳達的情意,領略舞蹈的肢體語言。比如,古典舞表達的是一種濃厚的中國情結,傳達著低回、憂郁的心理情愫;民族舞表達的是一種大氣、豪放和激情的心理情意。其次,引導學生理解舞蹈動作的豐富意蘊。作為重要的肢體語言,舞蹈動作本身就被賦予了眾多含義,要引導學生認識這些含義,以此培養他們的創新意識。再次,教師可以為學生開設自由舞蹈比賽的課程,為學生創設一個自我展示的平臺,讓他們秀出自己的舞蹈,釋放自己的心情。高職生正處于想象力蓬勃發展的重要階段,充滿了對未來生活的憧憬,在這個時期培養他們的創新意識和創新能力,必將對他們一生的發展都有所幫助。
1.3借助舞蹈欣賞教學,激發學生的學習興趣
舞蹈能夠激發人們內心的情感,欣賞舞蹈也是一件賞心悅目的事情。在高職音樂舞蹈教學中開設欣賞課程,必定能激發學生學好舞蹈的興趣和信心。在欣賞優秀舞蹈作品過程中,學生不僅能放松心情,還能汲取作品中的舞蹈精華,學習經典的舞蹈動作,進而收獲新的知識,以此勉勵自己更加努力。此外,優秀的舞蹈作品不僅能給學生帶來視覺上的沖擊,還能引發學生的心靈共鳴。在優雅的舞蹈動作、優美的音樂旋律感染下,學生內心充滿了對舞蹈世界的向往。所以教師要合理利用舞蹈欣賞課程,激發學生創作舞蹈作品的欲望。
在欣賞舞蹈作品前,教師要先講述舞蹈的時代背景,并對舞蹈做相關介紹。在欣賞過程中,教師要引導學生將自己的情感融入舞蹈世界,去感悟舞蹈所帶來的心靈震撼。從而讓舞蹈與學生心理產生激烈碰撞,激發學生的創作激情和動力。在欣賞完之后,教師要鼓勵學生說出自己在作品中受到的啟示,談談在作品中感受到的難以忘記的東西,以此鞏固欣賞效果,并讓學生相互補充,達到集思廣益、共同進步的效果。此外,教師還可讓學生根據自己欣賞過的舞蹈作品,進行自主創編。可以在原有舞蹈動作基礎上進行續編,也可以讓學生另行編舞。只要學生能用舞蹈動作表達出內心情感,教師就要給予表揚與肯定,增強學生的自信心。
演員應該是個藝術家,不應該是個“藝匠”,藝匠只會模仿、復制,而不懂得創作,而對于舞蹈演員來說就要發揮自己的藝術創造[3]。舞蹈之不同于別的藝術,是因為舞蹈演員按照舞蹈的藝術特怔,用演員自己的身體和思想感情作為材料去創造各種各樣的人物形象,他們既是創作者,又是創作材料;他們是藝術家,也是藝術工具。演員的藝術創造不僅要創造出人物的內心世界,還必須要創造出相應的藝術表現形式,把人物的內心世界表達出來,讓觀眾去感受。外來的表現形式取決于內容,人物的動作和行動首先是依據人物的某種生活狀態和某種心理設計出恰當的動作形象,有時他們反過來也是從形體動作入手,從動作中去感受一切,以達到角色創造的目的。
1.2舞蹈表演藝術要有審美規范
舞蹈演員塑造舞蹈形象,要經過形象的積累、尋覓,形象的體驗、感受,形象的創造表現這三個層次[4]。積累、尋覓除了從平時生活的形象積累中去尋找有關的形象外,還要有目的地從舞蹈、原著等去尋覓與角色有關的素材,體驗、感受是要求演員自我逐漸生活在角色中間,從演員自我轉化為舞蹈中的人物形象,使單純的動作形式轉化為表演人物情感和思想的舞蹈語言,這也就是把單純的動作形式變成有意味的舞蹈形式。
1.3舞蹈表演藝術的主要性格特征
不論是小孩、年輕人,還是中年人,在跳舞的時候,都是在抒發他們內心的的情感。情感是舞蹈內在的生命核心,無論舞者通過怎樣的形式表達,都是在特定的生活中去表現、去抒發自己的情感。
2中老年舞蹈興起的緣由
首先,在70年代以來,我國人口老齡化速度加快,我國已進入老齡國家。大多數從工作崗位上退下來的老年人和經歷坎坷又繼往開來的中年人相聚在一起,形成了特殊的中老年群體。他們尋求健康長壽的途徑,渴望參加輕松愉快的文化活動,通俗舞蹈滿足了他們這兩方面的精神需求。其次,改革開放,使中國人的生存觀念發生了深刻的變化。隨著社會的轉型,他們的心態也產生了比青年人更深刻的變化。追求美的享受,但又不滿足于單純的觀賞,渴望在藝術參與中塑造新的自我,成為當代中老年人比較普遍的審美追求。最后,新的時代,既充滿活力,又充滿競爭。中老年舞蹈以藝術語言作為媒介,把眾多的中年人、老年人吸引、團結到一起,跳舞、結友,緩解人際的隔閡與緊張關系,使這一群體文化的投入者體驗到互相間的友善與溫馨。
3中老年舞蹈教學
3.1精講多煉,熱情示范
中老年人由于年齡和身體的關系,舞蹈基礎是很差的。由于社會閱歷的關系,能理解老師對動作所作的理論講解和分析,但就是不到位。因此,對于初學舞蹈的中老年人,一要精講多煉,二要多做示范。精講時語言要簡練把大部分時間用在動作的反復練習上。示范時要有充分的熱情與感情,示范的動作要準確無誤,節奏鮮明,用生動的形象去指導和啟發他們。同時還要耐心的糾正錯誤動作。中老年人由于年齡比較大,所以在初學動作時,感覺比較遲鈍,不善于按照老師的要求自覺地對動作作自我糾正。所以,上課的時候,除了不斷地說要領,還要不停地幫他們糾正,力爭做到口到、眼到、手到以此來提高教學效率。
3.2說練結合,體腦并用
中老年人初學舞蹈時,往往會顧此失彼,忙亂中會忽略動作的要求。教師可以用一些俗成的、言簡意賅的口訣,在課堂中發揮作用。如“直上直下,連貫柔韌”;“被迫下蹲,上頂直立”等。中老年對照口訣做動作,加上老師的及時提示,很快就能找到下蹲時的對抗感覺。中老年的記憶在最賤的減退,所以在記口訣或者是動作上,都是相對比較吃力的;所以,邊做邊記邊思考,體腦并用,說練結合,才能提高效率。
3.3分步要求,循序漸進
中老人舞蹈教學中,動作規格要領的提出要有步驟。學員進行組合練習時,開始可以化整為零,分割成幾小段分別糾正,每堂課可選其中一段作為糾正重點,不要總是從頭到尾過一遍。一般來說,中老年在掌握一個新舞蹈,往往是先會做,然后做得較好,最后才能達到整齊。初學階段,著重掌握動作之間的有機銜接,了解大概情節。提高階段,則要求學員將注意力轉向動作的細節和節奏的準確上。技巧完善階段,則要求學員將注意力集中在藝術表演能力的培養上。如果一開始就不分階段,不分主次地對學員提出過多的要求,反而會欲速不達。只有遵循由易到難,由簡到繁,由低級到高級的客觀規律,采取有計劃、有步驟、有重點和逐步推進的方法[5],才能獲得較好的教學效果。
4跳舞的作用
4.1中老年舞蹈具有健身、長壽功能
俗話說:“生命在于運動,百動不如走,走不如扭。”跳舞主要是一種腿腳的活動,有快步有漫步,有規律有節奏,跳舞一個小時大約有五千步左右,這樣既可以增強心臟功能,促進腸胃蠕動,幫助消化,又可以消除下肢淤血,體態穩健,活動靈活協調。對于老年人的舞蹈教育,首先要明確,中老年由于骨骼不是很堅韌,相對較脆、死板;所以在跳舞的時候適合較柔軟的國標舞,或者是集體性歡樂舞,如藏族的鍋莊、漢族的自由舞等。尤其在當代,社會上流行跳肚皮舞;主要是鍛煉腰、腹、臀等軀干部位的肌肉,特別是腹部和體現柔韌性的腹直肌、腹斜肌以及背部肌肉,該舞除了收緊臀肌之外,還能通過外部的肌肉運動按摩腹腔子宮器官,促進盆腔血液循環,調節內分泌系統,對月經不調、痛經等婦科疾病有效顯著;這對于中年人,既提高興趣,又可以健體;肚皮舞是一種全身性的舞蹈運動,所以可以達到減肥、減脂的作用;人在上了年紀后,容易患高脂血癥、糖尿病等,所以該舞可以起到一定的輔助作用。由于老年人這些舞蹈既可以增強興趣、鍛煉身體,又可以抒感、延長壽命。
4.2中老年舞蹈具有娛樂功能
2為學生介紹民間舞蹈的背景
每一個舞蹈都蘊含著某種情感,民間舞蹈也不例外,可以說我國的民間舞蹈所包含的情感是比較豐富的,同時也是比較抽象的,所以教師在教學的過程中,為學生講解和提供民間舞蹈的背景是非常必要地,每個民間舞蹈都是不同的情感和背景。如,社會背景和風土文化等,教師在為學生介紹背景時,要采取有效的形式或者氛圍,即可以用音樂作為講述和介紹的背景音樂,這樣學生就想聽有趣的故事一樣,隨著音樂的旋律波動起伏,將學生引入忘我的聆聽狀態中去,成功的激發了學生的興趣,對民間舞蹈的社會背景有所了解,通過這樣的感性化教學方式,不但豐富了學生的內心情感,而且能夠讓學生根據民間舞蹈相應的社會、文化背景等進行發揮想象力,從而對民間舞蹈進行更好的改革和創新,體現出更加風韻的民間舞蹈的姿態。
3多媒體技術輔助教學
近幾年來我國社會經濟迅速發展,科技不斷進步,我國已經逐步進入信息化時代,為我國教育事業的發展帶來了新的生機,尤其是多媒體教學已經成為教學過程中不可缺少的一部分了,多媒體教學的最大優勢就是可以把抽象的事物轉化為具體的、簡單的,同時也可以把課外的資源遷移到課堂上來,這樣不但可以拓寬學生的事業,還可以將較難的知識點化為簡單具體,便于學生理解和牢記。多媒體教學改變了傳統的教學模式,能夠調動課堂教學和學習的氣氛,課堂的活躍性直接影響學生思維發展的程度。例如,在民間舞蹈教學的過程中,一些舞蹈課程中的動作和表情等都是比較抽象的,所以教師可以采用多媒體進行輔助教學,先把本節課的民間舞蹈用視頻的方式播放給學生,讓學生對本節課的民間舞蹈的表情動作等通過觀看視頻能夠有初步的了解,這樣有利于教師在接下來的理論教學過程的順利完成,達到良好的教學效果。另外,還可以使用多媒體教學為學生播放民間或少數民族的生活環境氛圍等,讓學生在課堂的學習中了解到更多的信息,不斷地豐富自身的民間舞蹈資源,從而更好地投入到民間舞蹈學習中去,激發學生學習的積極性和主動性。
4組織學生賞析優秀的民間舞蹈視頻
藝術學院的民間舞蹈課程的主要教學目標就是培養學生跳舞的能力,更好地演繹出民間舞蹈的內涵,那么教師在教學的過程中就要處理好理論教學和實踐教學的關系,主要應該讓學生多多練習,學生在練習的過程中教師進行及時的糾正和引導,教師可以采用優秀視頻賞析來作為糾正學生的參考和依照,也可以有計劃的引導學生進行觀看優秀的民間舞蹈視頻,讓學生在觀看的過程中,潛移默化的受到其中氛圍和環境的影響,更重要的是吸收其中的優秀部分作為經驗,結合自身學習的實際情況,不斷地完善自身學習的方式和習慣。例如,在學習少數民族舞蹈時,教師在備課之前就要在網絡里收集一些優秀的視頻,包括少數民族的風土人情,生活的環境等,還包括少數民族民間舞蹈云集視頻,讓學生通過觀看視頻,感受少數民族民間舞蹈的特點,從而能夠激發學生的興趣,成功的將學生的注意力集中到教學中來,有利于達到本節課的教學目標和教學效果,進而提高學生學習的效率。
5參加地區民間匯演活動
教師在教學的過程中,教學地點不僅局限于教室之內,每個地區都會有常見的民間舞蹈匯演,教師可以抓住機會報名,組織學生積極的參與實踐活動,讓學生感受真正的民間舞蹈的特點和藝術,學生經常參與實踐匯演,可以激發學生的動力。教師在學生參加匯演實踐的過程中觀察學生的不足之處進行及時的引導,學生把課堂之內學習的內容運用到實踐中時,通常會出現錯誤或誤差,教師要引導學生理論與實踐正確的相結合,在這一過程中,也能夠培養學生的實踐能力和創新精神。另外教師可以根據地區民間匯演活動的形式有計劃的為學生創造這樣的活動形式,讓學生有更多的機會參與實踐,也可以采取比賽的形式,激發學生的競爭意識,從而提高了學生的綜合能力。
作者:方俊
藝術教育之于思政教育
從大方向上來講,思想、政治、藝術、文化都是具有統一性的,它們都是人生觀與世界觀的重要組成元素,是相輔相成、相互融合的。中國古代的儒家學派認為:“理想的社會應該具有音樂般的節奏與秩序,又具有音樂般的和諧與完善,即一個充滿詩意光輝的禮樂之邦。這樣一個社會只能由那些充滿仁愛之心,具有高尚人格的人組成。因此,社會的改造與建設,必須落到人格的塑造與完善,這就必須訴諸于教育,尤其必須訴諸于藝術教育。”[2]高校思想政治教育的最終目標是幫助當代大學生樹立正確的世界觀、人生觀與價值觀,提高運用馬列主義的觀點去解析問題的能力,以此培養出我國社會主義事業的優秀建設者和可信接班人。把思政教育與藝術教育相結合,能有效提高高校思想政治教育的吸引力,從而提高思想政治教育工作的實效性。思想政治教育的過程中,我們可以借助新穎的藝術形式,通過惟妙惟肖的藝術形象去感染學生,實現思政教育的藝術性。這樣既能增強思想政治教育的文化內涵,提升品位,又能較好體現藝術教育在思政教育中的貫穿功能。
藝術教育的實現與滲透
在這個時候,藝術教育的獨特功能將在大學生思政教育中扮演一個引導角色。作為高校思政教育工作者,我們應該大力加強課內外的藝術滲透教育,將思想政治教育完成于無形之中。普通高等院校的藝術教育應明確定位在普及與大眾化的基礎之上,以提高全體學生的藝術人文修養為主要目的。開設諸如《書法藝術》、《歌劇、音樂劇賞析》、《攝影藝術》等公共選修課程,讓學生從最基本的開始,由淺入深,慢慢學會怎樣去賞析。其次還可以推行“走出去、請進來”的教育思路,通過邀請專家以及專業藝術團體,走進校內開設藝術專題講座和上演經典劇目的演出,使得學生能夠近距離、面對面地感受到藝術的沖擊力,拉近高雅藝術與當代學子的距離。提到高雅藝術,人們自然會想到“曲高和寡”的交響樂和美聲唱法。對此,我國著名男中音歌唱家、上海音樂學院副院長廖昌永教授曾經談到:在很多時候,他都會用美聲唱法的技巧來演繹中國民歌,甚至是流行歌曲,最大程度地把美聲唱法中國化,能讓更多的中國人感受到美聲唱法的藝術魅力。從中我可以發現,我們心中的“高雅藝術”通過變通的手段是可以被大家所接受的,那為什么我們就不能把類似的藝術形式引入到高校思政教育中來呢,以此來豐富當代學子的思想內涵豈不快哉!結語:如今的時代,是一個充滿挑戰與機遇的唯美時代,學校教育的最終目的在于育人,實現人的全面發展、培養具有健全人格、獨特個性、富有審美情趣、具有創新能力的新世紀人才。藝術教育作為思想政治教育的新元素,必將成為高等院校審美教育的主渠道,與其他教育一起為新世紀人才的培養提供豐富的教育資源。只有充分意識到藝術教育的獨特性,遵循藝術學科的教育規律,真正做到定位準確、內容詳實、形式合理,高校的藝術教育才能真正為學生打開通往藝術殿堂的大門,讓藝術教育真正滲透到高校思政教育之中,進一步實現藝術教育與思想政治教育的完美融合。