序論：好文章的創作是一個不斷探索和完善的過程，我們為您推薦十篇竇娥冤教案范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

中圖分類號：G63 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2013）11-0223-03

教育軟實力相對于經濟投入和基礎設施等硬實力而言，是滿足教育所需要的以師資儲備為核心的學科意識、知識修養、校園文化、制度建設、政策扶持等綜合狀況的反映。中學戲曲教育在整個中學階段處于弱勢，雖然國家從“傳承優秀民族文化”、“強化學生民族文化學習意識”的角度出發強調戲曲教育，并從2007年起在北京、天津、上海、江蘇等10省市開展“戲曲進課堂”試點工作，但時至今日，情況不容樂觀，其中最為根本的原因是學校師資力量等軟實力的缺乏。基于此，我們于近日對中學戲曲教育的軟實力現狀進行了調查，希望通過此次調查，能對中學戲曲教育的存在問題進行分析并嘗試提出相應對策。

一、調查情況說明

中學課程標準涉及戲曲教育的有語文、音樂和藝術，由于大部分學校沒有專職的藝術教師，所以本調查以語文和音樂教師為主，其中語文教師354位，音樂教師71位，目的是從他們的立場和現實體驗出發，了解當前戲曲教育軟實力的具體狀態。

調查內容包括對戲曲教育功能的定位、戲曲教育目標的認識、教學內容的建構，教師當前專業儲備狀態、研究型教學意識等等。

調查的形式為問卷調查、訪談和實地聽課。

調查面向全國以隨機的方式展開抽樣調查，既有城市學校，也有農村學校；既有“戲曲進課堂”試點學校，也有非試點的學校，這樣有利于形成一個更為普遍和常態的把握。

二、現狀和危機

（一）功能定位模糊，戲曲教育目標認識不清晰

為什么要進行戲曲教育是戲曲教育方向性的問題，這個問題得不到落實，“教什么”和“怎樣教”就會成為空談。作為普適性教育中的戲曲教育，應將專業教育與素質教育區分清楚。戲曲教學的目標不是培養專業的戲曲演員，也不是為專業學校輸送戲曲人才，而是讓學生感受、了解中國傳統文化，并能欣賞戲曲這種藝術樣式。說到底，中學階段的戲曲教育其實是素質教育，其目的是增強學生的審美修養和人文修養。落實到具體教學中，“會欣賞”是最為重要的教學目標。但在具體的教學過程中，教師對戲曲教育的目標認知又如何呢？

在調查問卷中，我們設計了這樣的問題以了解教師對戲曲教學目標的認知程度：您認為戲曲藝術的教學目標應該確定為：A.創作和表演 B.欣賞和批評 C.兩者都要 D.其他 。選A的有16.90%，選C的有43.66%，也就是說有約60%的老師認為創作和表演應該成為戲曲教育的目標。這個結果顯示，面對戲曲教育，不少教師將素質教育混同專業教育，對戲曲教育的功能定位還很模糊，對戲曲教育目標的認識還不清晰。戲曲教育的功能定位在《全日制義務教育藝術課程標準》（2011版）中說得很清楚：學生通過綜合性的藝術學習，學會欣賞藝術，培養健康的審美觀念和審美情趣，為學生人格的完善奠定基礎。而音樂課程標準中雖然對戲曲提出了會唱的要求，但每學年也只要求學唱京劇或地方戲曲唱腔1段。可見會欣賞始終是戲曲藝術教育的主要目標，而會唱也是為會欣賞服務的。

（二）缺乏學科意識，教學內容建構缺乏專業眼光

中學戲曲教育采取“一科切入，多科綜合”的形式，戲曲教育并沒有獨立的學科地位，但這并不意味著戲曲教學可以缺乏學科意識。缺乏學科意識的教學會導致教學內容無序，教學方法隨意，教學評價泛化。這在戲曲教育中表現尤為明顯，主要體現在下面幾個方面。

一是教材中的戲曲內容編寫缺乏學科意識。戲曲以零散片段的方式進入中學教育，教材內容沒有體系，難以讓學生形成一定的知識結構。以人教版為例考察中學戲曲教學內容，初中階段音樂教材在八年級下冊安排了一個單元《梨園擷英》，語文教材在七年級下冊安排了一次綜合性學習《戲曲大舞臺》。高中階段語文教材選了《竇娥冤》《牡丹亭》，音樂教材（全一本）只在第十單元介紹了京劇越劇等，選的曲目有《誰說女子不如男》《巧兒我自幼許配趙家》等。整個中學階段戲曲教材內容偏少，且學時累計不超過10學時，這樣的安排很難使學生形成一定的知識結構，更難以達到課標所要求的欣賞目標。

二是教師對教學內容的選擇缺乏學科意識。一個教學素材，可教的內容很多，選擇什么樣的內容教給學生體現了教師是否具有清晰的學科意識。在調查中我們收集了教師教學的教案，另外實地隨堂聽課，發現整體情況不容樂觀。以音樂課的教學內容來看，教師教學的重點主要放在作者背景、戲曲情節介紹等方面，而對唱腔等體現了演唱風格和審美特征方面的特點等很少涉及。而后者其實更有利于學生在欣賞戲曲時能“看門道”，而不是“看熱鬧”。另外中學戲曲教育課時緊，而教師往往又覺得什么都需要教，求全求多，這樣就會導致課堂容量大，每個教學點匆匆而過。如在一位老師所上的《梨園擷英──唱大戲》的示范課中，短短45分中里既有戲曲知識，又有審美體驗，還有審美活動。且每一活動版塊都包含大量的教學點，學生在課堂上目不暇接，課堂節奏很快。這種課作為公開課，很好看，但從學生的角度來說，并不一定很有效。這節示范課引發我們思考的是：教師對學科要有比較完備和科學的教育學視角，這樣才清楚課堂上應該選擇什么樣的內容教給學生。

三是教學評價缺乏學科意識。任何一門學科都有自身的教育學特點，從教學目標的確定到教學內容的選擇再到教學評價的進行，都應該具有一定的學科特點。當前戲曲教學評價在語文課程中有“泛語文”的傾向，在音樂課程中有“泛音樂”的傾向，語文偏向于考察學生從故事情節和人物性格特點來評價戲曲的文本價值的能力，將戲曲體材等同于其他敘事文學體材；音樂偏向于評價學生是否“會唱”，而不是注重學生是否“會欣賞”，模糊了戲曲集文本、音樂、舞美于一體的特性，將戲曲教學等同于其他一般歌曲教學。

（三）缺乏相應的知識儲備，戲曲教學力不從心

知識儲備就好像冰山的底座，浮在水面上能夠向世人展示多少取決于其基礎有多深厚。教師的戲曲知識儲備就是冰山的底座，它使教師在教學科研中可以充分展示自己的鑒賞能力、批評能力，并且能夠成功地把自身的鑒賞和批評能力轉化為在教學過程中正確而有效的引導能力。

中學教師戲曲知識的儲備如何，能不能勝任戲曲教學，為此我們設置了這樣的問題：您所了解的中國傳統戲曲藝術指：A.京劇、昆劇等活躍在當今舞臺上的各種戲曲表演形態。B.包括宋金院本、元雜劇、明清傳奇和地方戲等各種曾今存在和當下存在的戲曲樣式和形態。有近50%的人選擇了A，這說明很多教師缺乏完整的戲曲史觀念。以語文課為例，《西廂記》和《牡丹亭》分別屬于古代戲曲史上不同發展階段的文體，兩者音樂體制、文體結構、語言風格均不一樣。教師在講解的過程中應該扣緊元雜劇和明代傳奇不同的文體特征和審美風格來講解，這樣有利于學生形成戲曲史的概念。而從調查收集的教案來看，《西廂記》和《牡丹亭》的講授等同于小說，人物形象和作品主題成了主要內容，學生學完這兩篇課文之后，除了記住張生、崔鶯鶯、柳夢梅、杜麗娘這幾個人物形象，以及反禮教歌頌愛情的主題外，能夠促進他們拓展性學習的思路和方法都沒有掌握到。

另外，在調查問卷中我們還設置了這樣的問題：您是否創作或改編過戲曲劇本？您是否有過戲曲表演經驗？回答從來沒有的，創作或改編：音樂33.8%，語文68.8%；戲曲表演經驗：音樂38.3%，語文74.29%。這個結果也使我們對戲曲教學產生擔憂，教師沒有戲曲創作和表演的經驗，就很難產生戲曲作為一種藝術樣式與其他藝術樣式區別的審美體驗，這樣在教學中也很難有效地引導學生體驗和感悟戲曲的美。

知識儲備的缺乏還會導致教師對教學內容缺乏判斷力。在調查中我們發現，教師備課時主要參考資料是教學參考書，而對于有關劇本選段或表演的權威評價很少涉及，能查閱該作品在戲曲史上地位和特點的教師則更少，這說明教師缺乏研究意識，備課時信息來源渠道單一，對教學內容缺乏自己的判斷。

如實地聽課《竇娥冤》，有學生問：竇娥給人的感覺是很善良的，為什么在蔡婆改嫁的問題上，她冷嘲熱諷，很尖刻，這好像不符合她的性格？對于這個突如其來的問題，教師感到很茫然。因為教學參考書對于竇娥形象的分析就是善良，安分守己，有主見，剛強。教師也這樣教給學生了，從來沒想過其中的矛盾性。在早期的戲曲創作中存在著作家的聲音蓋過人物的聲音的創作特性，竇娥作為童養媳，安分守己而又善良，這是符合其身份特征的；語言尖刻確實不符合她的身份，而這種不符合竇娥身份的尖刻語言其實是關漢卿個人潑辣老健的筆鋒和氣質在竇娥身上的不自覺流露，這是戲曲創作初期的必然現象。而這個例子也告訴我們，教師不僅要做一個很好的教學者，還要做一個很好的研究者。

三、建議和對策

（一）立足學科意識，加強師資培訓

當前中學階段戲曲教育的師資分為三個部分：一是學校音樂、語文教師，二是專業劇團戲曲演員，三是作為戲曲愛好者的票友。其中以學校在職教師為主，后兩者沒有教育學背景，其參與學校戲曲教學大多以活動的方式進行，帶來不好的結果是導致學校戲曲課程活動化，但其介入學校教育確是因為中學戲曲專業教師缺乏。因此加強學校教師戲曲方面的培訓刻不容緩。

對戲曲教育師資的培訓可從兩個方面進行，一是高校在讀師范生的培訓。他們中的很多人是未來學校戲曲教育的主力軍，但就目前高校師范專業設置的課程來看，戲曲類的課程少得可憐，2011年我們也曾對高校中文和音樂兩個專業的師范生做過調查，師范生所受到的戲曲教育也是零碎不成系統的，專業的戲曲課程很少，很多學生通過公選課的形式獲得戲曲知識，這給戲曲教育帶來很多不確定因素。因此高校師范專業要設置學科意義上的戲曲課程，這類課程包括戲曲史、戲曲鑒賞、戲曲創作和表演等，并注意和中學戲曲教育銜接，這樣才能使學生學到的知識到中學后能夠很好地運用。

二是中學在職教師戲曲教育專門培訓。對于在職教師的培訓，各省市都很重視，每年都組織大量教師參加各種形式的培訓，但種類繁多的培訓中，關于戲曲教育的專門培訓很少。這點從我們的調查中也得到驗證，在回答“您有關戲曲方面的知識主要從何而來”的問題中，只有16.9%的音樂老師和2.82%的語文老師認為自己的戲曲知識來自于工作后參加的專門培訓。各教育行政主管部門以及培訓組織單位要充分意識到戲曲在傳承民族文化中的重要地位，培訓時要有明確的學科意識，安排專業的戲曲教師和專門的時間對教師開展戲曲教育方面的專業培訓。不過在職教師的培訓和在讀師范生的教學在形式和內容上還是有區別的，在職教師大多具有戲曲教學經驗，因此培訓要注意專家講座和學員經驗交流相結合，多采取對話和研討的形式，圍繞教師在實際的教學過程中遇到的問題有針對性地開展培訓。如果說師范生的培訓以獲取戲曲知識為主的話，那么在職教師的培訓則以提高戲曲教學能力為主。

（二）在科學論證的基礎上加強戲曲學科課程建設

中學階段學生課業負擔沉重，我們不可奢望為了加強民族文化的傳承，就在中學開設專門的戲曲課程（這也是不負責任的），但戲曲作為中學階段的一項教學內容，要有一定的課程意識，一是教學要有明確的目標，二是教學內容的編寫要體現一定的學科意識。

戲曲教學在中學階段具體到教師實施的時候為什么差別很大，這和教師對教學目標的理解是分不開的，而同一個教學目標為什么會產生不同的理解，這也說明了我們的課程標準本身在表述的時候存在著模糊性以及泛化傾向。比如在音樂課程標準中有關戲曲部分的表述是：能夠說出戲曲、曲藝的主要種類和代表人物；學習表演簡單的歌劇、音樂劇、京劇或其他戲曲、曲藝片段，并能對自己與他人的表演做出評價。就這兩句話來看，包含兩個層級：欣賞和表演，但核心目標是什么，課程標準沒有明確告訴教師，課程標準如果明確欣賞是核心目標，表演是為欣賞服務的，那么教師在教學的時候就會側重，也就不會因為目標的不明確而出現課堂教學內容選擇雜而亂的現象了。

對于戲曲教學內容的編寫，我們的觀點是“少”但要“精”。少，因為課程設置的原因，是必然的，所以要在“精”上下工夫。戲曲教學內容的選擇要注意經典性和系統性。當前各版本語文教材在“經典性”方面做得不錯，但數量有減少的趨勢，且不是每冊教材都安排戲曲內容，這一是不利于學生形成系統的戲曲知識，二是不利于學生循序漸進地學習戲曲。音樂教材在讓學生“會唱”的方面做得不錯，即選取的篇目學生易于學唱，但篇目的選擇隨意性比較大，經典性不夠，顯然沒有經過科學細致的論證。

（三）多學科融合，增強各科教師對戲曲教育的參與度

篇（2）

隨著新課改的深入開展，提高課堂教學效率、激發和引導學生自主探究與思考，實現課堂教學最優化，這是每一位教師在改革與探索中追求的目標。語文教學應激發學生的學習興趣，注重培養學生自主學習的意識和習慣，為學生創設良好的自主學習情境，尊重學生的個體差異，重視課程資源的開發和利用。那么如何在中學語文教學中激發學生求知欲，拓展學生的知識領域，啟迪學生的智慧，讓語文課堂煥發出生機與活力呢？筆者認為可以從以下幾個方面入手。

一、巧妙導入，激發學生的求知欲

新課的導入是一門藝術，恰當的導入手段和精彩的導語往往能夠在課堂中“一石激起千層浪”，激發學生的求知欲望，使學生“想學、愛學、會學”，使語文課堂真正達到高效。例如在教學小說《林黛玉進賈府》時，我從電視劇《紅樓夢》中人物的海選講起，這是一個學生很感興趣的話題，并且插入講解了許多有關電視劇《紅樓夢》中主要演員的拍攝花絮，極大地調動了學生的興趣；講必修一讀本《忙碌經紀人的浪漫史》時，導入由趙詠華演唱的《最浪漫的事》。這樣便很快地把學生帶入到和諧有序的學習氛圍中，使師生之間的知識傳遞融入和諧的情感交流之中，同時又使課內和課外緊密結合，激發學生的閱讀興趣，收到“一箭雙雕”的效果。教師在教學中還要多方面地為學生創造表現自己和獲得成功的機會，要善于發現學生的成功和進步，及時給予肯定，使學生在享受成功的快樂中增強學習興趣。

二、精心設計教學目標，突破教學重難點

語文課堂教學的目標是一堂語文課的靈魂，它既是教師教的指南，又是學生學的指標，也是語文課堂評價的依據。語文教學目標首先要明確，一堂課要達到什么目的，教師上課前就要“瞄準最后的結果”，這個目標要根據教師選取的教材內容而定，這就要求教師吃透大綱精神，用好教材，研究學生，寫好教案，做到腦中有綱，腹中有書，目中有人，胸中有案。其次，目標越明確，課堂教學過程的組織就越緊湊，教學效果就越明顯，教學的目標要重點突出。一堂語文課不能面面俱到，目標確定了，講什么，練什么，既要全面又要保證重點。所謂全面，是指在課堂40分鐘內能夠解決的最大范圍；所謂重點，是指從面面俱到的任務中找出占主導地位的任務。例如講《荷塘月色》重點在散文語言的品位；《廉頗藺相如列傳》的教學目標為：在掌握文中出現的重點文言詞語、語法現象和特殊句式上學習廉頗、藺相如的為人，培養學生以大局為重的愛國主義精神。再次要做到點面結合，重點突出。優化教學目標，使學生在語文課堂上能夠既掌握了知識與技能，又培養了情感態度價值觀。最后語文教學設計要以學生發展為本，對不同學習水平的學生提出不同要求，對知識、情感、學法、實踐技能提出相應目標。通過一節語文課的教學讓不同的學生都有所發展，在不同的學習領域都有所提高，真正實現語文課堂“三高”目標。

三、靈活處理教材，激活課程資源

針對學生的基礎以及學生的發展方向和學習需求等實情，靈活處理教材，發揮教材本身的吸引力，拓展學習內容的廣度和深度。既注重語文運用，又重視語文與生活的關系，激發學生學習熱情。在《中國建筑的特征》一文的教學中，在了解“中國建筑”的特征后，引導并喚起學生的民族自豪感。并設置問題情境，針對現在城市大規模建設，很多古老建筑都被拆毀的問題進行討論。是拆還是留？讓學生積極地討論。學生以前啟而不發的狀態變成了積極熱烈的情況。讓語文課堂教學延伸到課外，延伸到生活中。還可開辦學生喜歡的講座，舉辦學生喜愛的語文課堂活動諸如課本劇表演、詩歌朗誦、演講比賽、辯論會等，學生馳騁于開放的語文教學中，享受語文帶來的快樂。

用活教材內容，關鍵在于教師，教師應與時俱進，不斷學習，提高自己駕馭教材的能力。新教材中選入許多文質兼美的文章，不少文章蘊含著豐富的辯證思維的內容。若能對文中涉及矛盾關系細加品味，深挖本質，觸類旁通，改變視角，聯系生活實際談談對這些矛盾關系的看法。不僅使課堂活躍，而且有利于培養辯證思維能力。

四、運用多媒體手段建立“信息多向交流”的新課堂

篇（3）

1.智育與美育結合，推薦不同篇目，提高學生語文素養。

由于傳統語文教育中“讀死書”惰性思維并未根除，再加上某些教師有意無意地過分強調書本結構的正確性、權威性，來強化學生“唯書是從”，“生搬硬套”地去依賴、迷信必修教材的意識。其結果，學生應有的潛能得不到開發，學生“情感態度與價值觀”方面的訴求未得到重視，反而培養了學生的依賴心理和惰性心理。

這種做法違背了高中新課程的教學理念，我們必須加以改進。教師在充分利用教材的同時，也必須注意到現代社會對高中生的要求越來越高，只重視智育這一“實”的方面的落實，并不足以提升學生綜合素質，反而會損害學生對語文學科的興趣，減弱學生學習語文的積極性。因此，應該推薦不同篇目，豐富學生對語文學科的感性認知，重視美育這一“虛”的方面的落實。例如，可以推薦《竇娥冤》《生命進行曲》《鳳蝶外傳》《嬰寧》等不同風格的文章供學生學習，這些篇目未必對高考應試有明顯的幫助，但對學生認識生命、社會，感知生活中的美有切實的幫助。

2.課堂教學設計從學生出發，關注學生虛實兩個方面的需求。

學生不僅有提高語文成績的實際需求，也有享受語文魅力的精神需要。因此在語文課堂教學設計中必須兼顧學生這兩個方面的需求。僅就教師的一系列教學基本工作而言，備課作為教學活動的準備階段，起著至關重要的作用，是優化課堂教學過程，提高課堂教學效率的前提和保證。以往許多教師在備課時，往往首先考慮教師怎么教，而不是首先考慮學生會怎么學，把教學過程看成是學生配合教師完成教案的過程。而建構主義理論認為，學習不是知識由教師向學生的傳遞，而是學生主動建構自己知識的過程。學生并不是空著腦袋走進教室的，他們通過預習能夠掌握一定的知識，在語文課堂教學中更多的是需要得到思維的訓練、情感的熏陶。所以，教師的備課思路必須從教材出發轉化為從學生出發，關注學生已有的生活經驗和知識基礎，必須花更多時間去琢磨學生、琢磨活生生的課堂，甚至走進學生中間，了解他們對即將講解的內容的興趣、知識儲備和他們所關心的話題，使語文課堂教學更貼近學生的實際狀況，使他們能從語文教學中得到知識和情感的關懷。

篇（4）

教師良好的情感對學生起著潛移默化的作用,教師的飽滿熱情是誘發學生情感的基礎。因此,作為一名教師,要有良好的道德風尚,做到為人師表;要與學生建立美好的師生關系,深厚的師生情感,與學生打成一片,交流思想,愛生如子,給學生以親切、和藹的態度。在課堂教育的全過程,教師必須時時體現出:親切的教態,期待的目光,和諧的語言,體貼的心腸。只有這樣,才能傳遞自己的情感,而不應該忽視學生的情感需要,置學生的自尊心不顧,用粗暴的態度和方法對待學生,使學生受盡挫折,以致厭學。這哪還能使學生接受自己教育教學內容呢?蘇霍姆林斯基說:“在影響學生的內心世界時,不應挫傷他們心靈中最敏感的一個角落一一人的自尊心。”只有用情感對學生進行感染,才能使每堂課都能在和諧的氣氛中順利進行。

二、發掘教材內容的情感因素

教師在組織課堂教學時,既重知識,又重情感,“以情促知,以知促情”,注意充分發掘課文中知識本身的魅力。變教材為學材,變教案為學案,注入情感因素,使之活起來,成為可以接受的信息源。因此,有教《包身工》時拍案而起的情感沖動;有教《故都的秋》時眷戀、落寞、蒼涼的美感;有教《琵琶行(并序)》時受挫、失意、淪落之情。再譬如,教《聲聲慢》這首詞時,首先介紹李清照的生活背景和人生經歷,激起學生對李清照晚年飽受國破家亡的悲痛之情,接著我聲情并茂地配樂吟誦這首詞,動情之處,聲音顫抖,嗚咽流涕。在整個吟誦過程中,學生的傷痛之情如決堤之水,橫溢難阻,雷鳴般的掌聲不斷爆發,反復沖擊我的吟誦,真正營造出“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”的悲傷氛圍。正是有了對教材內容的情感發掘,對教材內容的情感演繹,才使這堂課獲得全縣高中語文優質課競賽一等獎。

三、增強教學手段的情感功能

創設教學情境,渲染課堂氣氛,是提高學生參與教學活動積極性的重要方面。在授課時做到:使用教具創設情境;播放錄音、錄象再現情境;扮演角色進入。隋境;象征性活動帶人情境。如講授《飛向太空的航程》,利用多媒體放映“神舟五號”載人飛船順利進入太空的錄象資料,對照課文,聯系畫面,讓學生“親眼”目睹“一個民族飛天夢圓的輝煌時刻”,加深對課文的感受。講解《紀念劉和珍君》一文,用語音機播放貝多芬《命運交響曲》的旋律,借以烘托悲愴、沉重的氣氛。教戲劇單元(《竇娥冤》、《雷雨》、《哈姆萊特》),采用了編課本劇的形式。同學們先選取自己感興趣的文本內容,有的當導演,有的當演員,將課本搬上舞臺。別看這么搬一次,比起坐在課堂上聽講,學生的腦筋動得“深”多了,也有“味”多了,而學生主動探究,團結合作,勇于創新的能力在課堂中也得到提高與發展。

篇（5）

語文是各學科之母，語文教學很雜很泛，這是難點，而多媒體本身具有信息量大，傳輸快，清晰度高的特點，用它來擴展知識，開闊視野，有著無可比擬的優勢。

在一般的教學中，用音樂來渲染情境，用圖象來顯示情境，用文字來詮釋情境等方法可以局部應用，卻不容易有機結合，而多媒體教學則聲、像、文并用，打破了課堂45分鐘的時空限制，古今中外，上下數千年，溝通現實，引發想象，化靜為動，虛實結合，把抽象的概念具體化，形象化。像學習戲劇經典作品《竇娥冤》、《哈姆雷特》等，完全可以把熒屏精彩對白用視頻播放出來，讓學生真正感受古今中外戲劇語言的特點，這樣將文字符號變成可感的形象，通過視聽感覺器官，對人產生不可抗拒的感染力量，也可促進學生對課文的理解。

在多媒體教學中，學生接受形象、直觀、生動、活潑的文字、圖形、視頻和音頻等媒體信息，調動學生視覺和聽覺功能同時發揮作用，這是消化吸收知識的最佳選擇。多媒體教學方式容易激發學生的學習熱情，引起學生學習興趣，使學生在輕松愉快的情感體驗中，在情感與思維交融中和諧自然地進入積極的思維狀態，由感性到理性、由理性到實踐循環往復，將枯燥的教學過程變成生動活潑的教學方式，使單一的教學變成師生共同參與的活動，調動了師生雙方的積極性，從而大大地減輕了學生的心理壓力和學習負擔，使學生由消極被動的無意活動向積極主動的有意活動方向轉化，使學生由被動的“接受型”變成主動的“需要型”。

二、多媒體教學，有利于培養學生創新能力和實踐操作能力

人機交互、立即反饋是多媒體技術的顯著特點，是任何其他媒體所沒有的。大家知道，在傳統的教學過程中一切都是由教師決定，從教學內容、教學策略、教學方法、教學步驟甚至學生做的練習都是教師事先安排好的，學生只能被動地參與這個過程，即處于被灌輸的狀態。而多媒體計算機進一步把電視機所具有的視聽合一功能與計算機的交互功能結合在一起，產生出一種新的圖文并茂的、豐富多彩的人機交互方式，而且可以立即反饋。它能使信息發送和接收兩者之間進行實時的交換，而不像電視、廣播那樣，人們只是被動接收節目內容。學生在多媒體計算機這樣的交互式學習環境中，可以按照自己的學習基礎、學習興趣來選擇自己所要學習的內容。

培養學生的創新能力和實踐操作能力，是語文教學大綱明確規定的內容。讓學生參于多媒體教學，既是培養學生創新能力和實踐操作能力的途徑之一，又是保護和激發學生學習興趣的有效手段。我在教學《魯提轄拳打鎮關西》的小說片斷時，安排了學生上網搜索《水滸》中有關魯提轄的故事情節，以及像拳打鎮關西這樣血腥暴力的場面描寫，讓學生自由評價魯提轄這個人物形象，了解當時的社會現狀，明白了現實生活中做事不能頭腦發熱，要按照法律做事，維護法制社會的尊嚴。在教學《香菱學詩》的小說片斷時，通過安排學生上網搜索香菱、林黛玉的人物介紹和香菱各個階段的詩作，不但讓學生領略了我國古典詩歌的精深典雅，還動手試著學寫古體詩歌，體會到了古代文人寫詩的不易。通過利用多媒體這種開放式的教學活動，使之積極參于語文學習，既鍛煉了學生的動手能力，又培養了學生的協作精神、創造性思維和實踐操作能力，還增強了法制觀念。

按認知學習理論的觀點，人的認識不是外界刺激直接給予的，而是外界刺激與人的內部心理過程相互作用產生的。多媒體教學的這種交互性和可操作性，就為學生學習的主動性、積極性的發揮創造了很好的條件，正是因為這個特點使得多媒體不僅是教學的手段方法，而且成為改變傳統教學模式乃至教學思想的一個重要因素。

三、多媒體教學，有利于突破常規教學中的難點和克服遺忘

根據皮亞杰《發生認識論原理》的觀點，學生理解未知的抽象知識是在主體（學生）與客體（教材）相互作用下，通過主體活動逐步建構的過程，是外部知識向內部轉化的過程。因此，知識的理解既要重視學習的結果，更要重視學習的過程。用多媒體制作的課件，采用動態圖像演示，讓靜態知識動態化，既展現了知識呈現的過程，又清晰形象，具有很強的啟發性。

在教學過程中，一些重點、難點的地方，用傳統的教學方式難以讓學生深刻理解。那么，此時最好的方法是借助于多媒體來進行教學。現在中考試題中，幾乎都考詩歌鑒賞，其實詩歌鑒賞一直就是中考的考點、熱點，而詩里面的情感美、意境美是單純的文字難以再現的，如果借助音樂、圖片等多種手段則能使學生直接感受到其中的美。例如：講蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》，就可給學生放《二泉映月》等二胡音樂，再回頭講解詩詞意境時就清楚多了；再比如白居易的《錢塘湖春行》，怎么體現錢塘湖初春優美的自然風光？錢塘湖對于農村的學生來講該只是個遙遠的傳說，除了偶爾電視見見，其他也只是想象，結合課文提示，我通過網上搜尋等渠道剪輯了一組專門介紹錢塘湖自然風光的圖文，最后在課堂上收到了很好的效果。

篇（6）

    長期以來,語文教師的備課流行著“三備”的說法,即“備學生,備教材,備教法”。其中“備學生”是指備課過程中“了解學生”,其主要內涵是“了解他們對一定學科的有關知識、技能掌握的范圍和質量;了解他們的學習興趣和學習態度;了解他們的思維特點、自學能力和學習習慣等……在了解學生的基礎上,預測他們在學習新教材中可能出現的問題……”[1]對學生的基本特征和學習基礎進行了解與分析,是教師尋找學生學習起點的主要措施,也就是“學情分析”。為了了解廣大語文教師對“學情分析”的基本理解和實際做法,筆者采取個案統計分析和問卷調查兩種方法對語文教師的“學情分析”現狀作了研究。以下呈現基于本次調查數據的分析與解釋,力圖勾勒出我國語文教師“學情分析”的現實圖景。

    (一)語文教師“學情分析”總體呈明顯上升趨勢

    從近十年主要的語文教學期刊發表的教案和教學設計的分析來看,含有“學情分析”的教案(115個樣本)在總教案數(605個樣本)中所占的比例,逐年分析數據如右圖。

    圖中的折線表明,近十年來“學情分析”在中學語文教案和教學設計中總體呈上升趨勢,關注學情分析的教師越來越多。同時也表明,開展“學情分析”的教師所占比例仍不夠高(最高比例為43.6%),仍有超過半數的教師在備課階段沒有作“學情分析”。

    (二)學情分析由宏觀背景逐步落實到具體層面

    長期以來,語文學科教學論受一般教學論影響,學情分析僅停留在對擎生的基本特征作出整體性描述,使學情分析顯得空洞、模糊。近十年來語文教學實踐中的學情分析,雖然仍有相當多空洞、模糊的學情描述,但也有不少教師已意識到學情分析應該走向具體化。語文教師“學情分析”主要涉及分析方法、分圻內容、分析結果等三個基本層面。

    1.關于“學情分析的主要方法”

    在學情分析中,只有3.5%的教師說明了自己所使用的分析方法,換句話說,96.5%的教師沒有學情分析的方法意識。在說明了學情分析方法的少數教師中又分為兩種情況。一是說明了自己的分析方法屬于“經驗判斷”,如有位教師這樣分析:根據幾位教過這篇課文的老師的反映,加上我本人的教學經歷,得知學生在學習本課時有以下特點……[2]這位教師的學情分析主要是依據自身和其他教師的教學經驗而作出判斷的。二是說明了自己使用的學情分析方法是問卷調查法,如下面這位教師的分析:我們在同學中進行過一次問卷調查,對這篇小說“喜歡”“態度一般”“不喜歡”的同學分別約占20%、60%和20%。[3]

    此外,教師在關于自身的學情分析方法的陳述中,還涉及以下一些方式方法:一是課前布置預習思考題,上課前詢問學生是否看了課文,與課文有關的內容掌握了多少,或者讓學生提出問題,或者請學生事先遞交對課文的書面質疑,或者讓學生談初讀作品的基本感覺。二是在課堂上,通過交談、提問等方式了解學生的知識結構、知識水平、學習興趣,在教學互動中及時把握學情的變化。三是通過作業反饋、提問、談話等手段,就作業布置及上交情況,與課代表及個別學生進行交流,征求意見。四是根據學生的語文考試成績進行判斷,對每一次測試的試卷進行分析。還有的教師定期作學情調查,例如有的每月進行一次學情調查,隨機征求學生對教師教學的意見。有的教師會在每學期初做一個學情調查,了解學生的學習習慣及需要。

    同時,調查也發現,教師對學情分析方法的認識含混不清。例如:有的教師說“注意與學生平等交流,讓學生可以大膽說出想法”,有的教師說“結合不同學力的學生,在上課內容及相關的練習中有所選擇,調動學生的學習興趣,調節學生學習狀態,經常鼓勵學生,不斷與學生交流”,還有的教師說“針對大部分學生水平,確定難點、重點,并有針對性地輔以練習”等等。這些內容均把教師根據學情評估結果而作出的促學決定與學情分析方法混在一起,似是而非。

    2.關于“學情分析的主要內容”

    教師在學情分析中到底涉及哪些內容,主要分析了哪些學情,這是學情分析的“內容”層面的問題。從調查與分析結果來看,近十年來語文教師的學情分析內容主要有兩大方面:一是對學生“學習需要”的分析,包括對“學生與課文有距離”的分析、“學生對課文學習有困難,缺乏興趣”的分析等;二是對學生“學習準備”的分析,包括關于“課文內容比較易懂”的分析、關于“學生的知識基礎”的分析、對“學習興趣”的分析、“認知特點”及情感特點的把握、對學生實際基礎和差異性的了解、關于“學習習慣”的分析、學校及班級背景的介紹等。

    3.關于“學情分析的基本結果”

    從教師對學情分析結果的表述來看,其基本內涵指的是“分析結果的使用”,也即主要包括學情與教學設計之間關系的陳述。如一位教師在教學《說“木葉”》時的分析:

    面對班內學生的學習現狀,那種原地打轉、周而復始的學習肯定不能滿足他們學習成長的需求。因此,我更多地著眼于學生對文藝隨筆章法的領悟、對詩歌語言暗示性的傳統理解,這樣,既可以滿足學生的學習需求,也不會盲目“掙脫”教材本身設定的重要內容而游離于語文課程之外。[4]

    更多的個案表明,教師已經意識到應該結合具體的課文教學進行學情分析,有許多教師分析了在具體的教學中自己所面對的學校性質和班級學生狀況,有的甚至已觸及學生的個別學情。從“學習需要”分析和“學習準備”分析的樣本來看,教師的學情分析不再滿足于學生語文學習的宏觀背景,逐步向具體的學習層面轉移,開始聚焦于語文課堂教學的具體形態。

    (三)“語文教學內容”逐漸成為學情分析的核心參照要素

    十多年來的學情分析,教師們雖然用的是實踐話語,表述也有所不同,但都是將學生的學情與具體要學習的教學內容聯系起來加以考慮,把教學內容作為學情分析的核心參照要素。

    例如在分析“學習需要”的時候,有許多教師能夠以教學內容為參照對象揭示學生在具體課文學習中的學習需要(learning needs)。在教學設計中,學習需要是一個特定的概念,指有關學習者學習的目前狀況與所期望達到的狀況之間的差距。即當“現狀是”與“應該是或必須是”兩者之間存在差距時,就產生“學習需要”。“學習需要”分析的目的在于尋找教學中的問題所在。而這些問題的尋找是需要以具體的教學內容為參照的。近十年來教師關于“學習需要”的分析主要體現為:

    1.圍繞“學生與課文有距離”進行分析

    一些教師認為,部分文言文及古典詩詞曲類作品因年代久遠,與學生產生了距離;因學生自身閱讀水平的限制和時尚潮流的影響,對于中外經典作品,學生感到有隔膜,閱讀難以深入;魯迅的作品與學生有距離;生活在大都市的學生對描寫鄉村的作品缺乏直接的感受,有距離。例如,有的教師在執教《林黛玉進賈府》時是這樣進行“學習需要”分析的:

    這些學生比較單純,沒有什么社會閱歷,大多為“不更事的少年”,對人際關系的復雜性和多樣性不太了解,所以對于作者刻畫王熙鳳的一些精彩語言,學生可能不容易領悟,這樣也就不容易領悟到作者的用語之妙。畢竟,文中三個主要人物,尤其是王熙鳳的性格,蘊涵了太多的社會學、心理學意義,這不是年紀輕輕的學生所能把握的。[5]

    2.指出“學生對課文學習有困難,缺乏興趣”的狀況

    有的教師認為,學生對一些文言文學習感覺有些難,興趣不大;學生理解魯迅雜文有難度,缺乏興趣;對古典小說、戲曲和現代派小說,學生缺乏興趣。例如,有的教師執教《竇娥冤(節選)》時是這樣做“學習需要”分析的:

    由于理科生對語文的重視程度相對不高,再加上近幾年高考中戲曲幾乎成為高考試題的盲區,因此對本部分內容學生在思想上重視不夠。[6]

    在眾多個案中我們可以看到,有的強調學生與課文內容之間存在較大距離,有的指出學生對課文理解不成問題,有的通過描述學生與課文之間的距離來確定教學的重點和難點,有的從課文教學內容出發分析學生的學習起點,有的甚至根據學生與內容之間的差異性進行分層設計。這都充分說明,“教學內容”(大多數教師表述為“課文內容”)已經成為學情分析的一個重要考慮因素。

    (四)存在的主要問題

    1.分析手段比較單一

    從教案和教學設計中反映的學情分析狀況可以看出,教師的學情分析大多數采用經驗判斷的方式,115個學情分析樣本中,只有三位教師采用了問卷調查的方式,其他都是經驗判斷。可見,語文學科的學情分析手段需要進一步探索,需要通過加強學情分析的專業化來提升學情分析中的技術含量,一些比較成熟的分析手段,如問卷調查、觀察、談話、前測、后測、作業分析等方法亟待在語文教學設計中有針對性地加以運用。

    2.學情分析過程比較粗疏