序論：好文章的創作是一個不斷探索和完善的過程，我們為您推薦十篇教師師德論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

我從小就喜歡教師這一職業。現在是一名普通的教師。從教至今已經有幾個年頭，我深深地感到教師的物質生活相對清貧，但精神生活卻無比充實。每當看到那一雙雙渴求的目光，一張張專注的面容，不由得讓人身心激動，似乎融入到無比圣潔的情境，生命也因此贏得了壯麗的升華。我們的奉獻雖然不見什么轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地。課堂內外淳淳的教誨，一點一滴，潛移默化，日積月累，耳濡目染，久而久之，教師的道德品格便在學生心中生根發芽，開花結果。正如古詩所云：“隨風潛入夜，潤物細無聲。”

是的，教師的職業是平凡而瑣碎的，教師的生活清貧而艱辛的。但是我們也看到了，老師們臉上卻永遠掛著晨曦般的笑容，正是因為老師們都愿自己像一片綠葉，默默地去成就果實的輝煌，才有今天的桃李滿天…有一個曾做過教師的人說：教師這工作是少有的凈土，如果能在光榮感之余再多點幸福感，是值得一直干下去的。

說起來，教師這職業到底給了我們許多，比如一份可以矜持一些的心態，一種相對安定的生活，一個三餐準時的習慣……所以，那些多年不見的朋友聽說我做了老師，往往都會問：你的薪水高嗎？你的待遇不錯吧？

可是，即使是再關心我的好友，也無人問及，你幸福嗎？

我幸福嗎？

幸福是什么？也許我們記住了許多快樂的場面，可幸福卻是一種自己靈魂的問答。

當然，你完全可以選擇愛自己的親人和朋友，獲得幸福。但當你身為一名教師，就有了一份以愛為主題的職業，那就去愛你身邊的孩子吧，像寬容你親人的小脾氣，和原諒你的孩子的惡作劇一樣，去接納他們的優點和缺點。關愛別人，是一種發自靈魂的芬芳，一種深入骨髓的甜蜜，日子久了，它就會縈繞成一團幸福，緊緊裹住你的心靈。

多少次，當你辛勤的工作日見成效，當你發現孩子們一個小小的進步時，無不歡欣雀躍，這樣巨大的幸福感難道還不夠嗎？

幾年的工作經歷，使我深深懂得，教育是愛的事業，教師的愛不同于一般的愛，她高于母愛、大于友愛、勝于情愛。不是嗎？母愛容易出現溺愛，友愛需要回報，情愛是專一、自私的愛。而師愛是嚴與愛的結合，是理智的科學的愛，是積極主動的愛。這種愛包涵了崇高的使命感和責任感。

在我的工作生涯中，最大的事就是用愛滋潤每一個孩子的心田。雖然有時也會因學生的調皮而埋怨，因他們的退步而急躁，因他們的違紀而失態，雖然有時也感到很累，很煩，但這時心中總會涌起一種強烈的責任感：我是老師，我要給這些尋夢的孩子引路，在他們心里寫一本最美的書。這強烈的意識不斷激勵我以真誠去擁抱每一個學生。與孩子朝夕相處，我始終想著兩句話，那就是“假如我是孩子”“假如是我的孩子”。這樣的情感使我對孩子少了一份埋怨，多了一份寬容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指責，多了一份尊重。家長把天真爛漫、聰明伶俐的孩子交給我們培養，這是對我們的極大信任。我又怎么能不全身心地去愛他們呢？我堅信，我們也一定能以一片至真至誠的愛心感動我面對的全體學生。

篇（2）

當前，針對職業教育教師的考評主要是在年終時所進行的年度考評。年度考評的主要手段常常是定量考評，通過對被考評人一年以來所做工作的羅列，在監督審核的基礎上，“用量化的方法，側重于從行為的數量特點對人員進行考核，反映的僅僅是被考核人工作完成的數量”。由此，從工作量的角度對被考評人的工作態度、工作完成情況進行了解。但是，與科研、教學等具體工作不同，教師的師德問題難以用量化打分的方式來衡量，一個人的道德狀況往往充滿模糊性、不確定性與動態性，所以，職業院校對其教師所采取的考核方式通常是定性考評。具體而言，就是對被考評人的日常行為進行經驗性的觀察，從而在性質上得出結論。這種考評方法由于缺乏客觀依據，所以其公正性、客觀性常常受到質疑，可操作性較差。

2．考評結論難以轉化為教師提升師德的動力

為什么要進行師德考評呢？其目的是提升教師的師德水平。但是，當前的師德考評在做出結論之后，由于缺乏相應的督促、整改措施，所以常常被束之高閣，成為“走過場”式的表面形式。就職業院校的其它考評措施而言，考評的結論往往成為該校教師職稱申報、工作獎懲的重要依據，但是，師德考評的結論往往難以獲得同等地位。在教師的職稱申報中，具有主要作用的因素是該教師的學術論文、學術專著、課題項目、所獲獎項以及教學效果，師德的水平被放在末端。事實上，只要科研成果過硬，師德的狀況就顯得無足輕重了。在每年的職稱評審中，因為科研成果豐碩而破格獲得職稱的教師比比皆是，而如果一位教師的師德突出，但科研一般，他的晉升之路就充滿變數。對于日常工作的獎懲也是如此，由于師德狀況難以產生系部額外的創收，所以工作獎勵也就無從談起。

3．重視“他評”，忽視“自評”

對于各種工作考評而言，其考評方式通常有“他評”和“自評”之分。當前，職業院校的師德考評主要采用“他評”方式，具有四種形式：第一種形式是安排相關專家考查教師的授課、指導學生狀況，從而給予相應的評價。第二種形式是學生評價，即由教務等部門通過向學生發放問卷調查、召開座談會，或通過個別征求意見等形式聽取學生對教師的看法，了解學生對教師工作的滿意度，憑借學生為教師師德打分，進而對教師的師德做出評價。第三種形式是推動處于同一單位的其他教師對被考評人進行評價。催生這一考評方式的緣由在于，一個人的師德狀況往往體現在其日常的工作、活動當中，而對這些情況最為了解的無疑是他們的同事，所以由這些人來進行師德評價是具有一定合理性的。第四種形式是由系部領導針對被考評人的師德狀況進行考評，填寫意見。總的來說，以上四種形式都是力圖從他人的視角來進行考評，教師的自我反思則往往被忽視，而由同事互評、師生互評導致的矛盾沖突也時有發生。在此狀況下，師德考評的準確程度也被打上了問號。

二、當前職業教育教師師德考評機制不足之處的誘因

1．“師德”本身具有模糊性的特點

根據關于道德問題的科學論述，“道德不是從來就有的，也不是永恒不變的，它具有歷史性和階級性的特征，師德標準也會隨著時代的發展而變化”。可以說，道德本身的性質導致教師的師德狀況具有模糊性的特點。如果人們試圖評價一定事物，那么他們就必須說清三個問題：一是這一事物的性質如何；二是在業已定性的前提下，給出程度如何、水平高低的定量結論；三是做出定性與定量結論的緣由何在。對于師德的評價來說，人們可以對某位教師的師德給予定性的判斷，但他的師德的程度、水平如何呢？得出這些結論的依據是否可靠呢？這些隨之而來的問題都難以得到令人信服的答案。

2．師德考評指標設置不科學

在考評過程中，考評指標的設置是一項重要的工作，這些指標設置得科學與否，直接關系到師德考評的客觀性與實效性。那么，指標設置的難點在哪里呢？當被考評人接受師德考評時，他的心理會發生若干變化，他的工作狀態可能會與接受考評前截然不同：一部分道德活動可能會納入考評范圍，而另一部分則不會。那么，被考評人就可能會以考評指標為“指揮棒”，只看重考評的結論，而不一定會真正提升自身的師德水平。因此，考評指標的設置應全面覆蓋與被考評人師德相關的全部過程與領域，這樣才能達到提升教師師德水平、促進師德建設的效果。然而，目前的教師師德考評指標難以達到這樣的要求，很多指標的設置往往是不科學的。

3．考評表述語言中哲學語言與數學語言的沖突

當前的職業教育師德考評不僅在指標設置上存在不足，其表述語言也有著一定問題，表現為哲學語言與數學語言的沖突。什么是哲學語言？它就是“用較為抽象的詞匯和語句進行師德評價的表述方式……它具有定性分析的特征，即主要憑直覺、經驗，憑分析對象過去和現在的延續狀況及最新的信息資料，對分析對象的性質、特點、發展變化規律作出判斷”。而什么是數學語言呢？它是運用數學學科的表達方式，大量采用科學化、客觀化的數據表現形式，以達到精確反映教師師德狀況的效果。從具體實現手段來說，主要是制定并發放標準化的考評問卷，并通過SPSS統計軟件及使用微積分等計算方法對數據進行處理，最終用數學語言表述考評結論，由此，他就實現了相對于哲學語言更為嚴謹的表述。應當說，哲學語言與數學語言各有利弊，如果處理得當，在考評中可以相互補充、各取其利，但是一旦處理不好，容易彼此沖突。例如，數學式的考評問卷在形式上科學而嚴謹，但是在實施過程中可能會由于考評人的敷衍態度，誘發考評結論的表述失真。同時，如果僅僅使用哲學語言對被考評人的師德狀況作經驗式、抽象式的描述，就難以提升考評的準確性，同樣降低考評效果。因此，只有讓師德考評的哲學語言與數學語言相互協調、互通有無，才能發揮各自的優勢和特點。

三、當前職業教育教師師德考評機制不足之處的對策

1．建構動態性師德考評體系

當前，師德考評機制普遍表現出重結論、輕過程的傾向，教師們往往把師德考評作為一種獲取獎勵、避免懲罰的必要手段，人們的目的就是“過關”。于是，這與基礎教育階段學生的應試教育極其相似，只要考評結論一旦形成，那么師德提升的過程也就終結了。因此，當務之急是在職業教育教師師德建設的全過程中建立一種動態性師德考評體系。這種體系的特點在于，它不但考查教師師德狀況的過去與現在，還指向未來的師德提升。考評不是一蹴而就地追求某一個結論，而是講求動態性、追蹤性，在日常工作中“即時”反映教師的師德狀況。其搜集的相關數據不是主要供學校獎懲使用，而是要反饋給教師自身，向其展現改進的空間，達到“照鏡子”的效果。這種考評體系以較為寬松的成長氛圍，鼓勵教師對自身的師德狀況作自我反思，在日常工作、學習中積極提升自身道德水平，淡化教育領域的利益得失，積極尋求自我實現。“在評價目標上，動態性師德評價是由評價者和教師共同協商制定目標，雙方認同，實施中可以有效地避免部分教師可能存在的抵觸情緒”。在此基礎上，教師的主觀能動性、主體創造性可以被充分地調動起來，形成學校考評與教師自我提升的良性互動。由此，就彌補了師德考評手段的可操作性差、考評結論難以轉化為教師提升動力的不足之處。

2．將師德考評同師德提升緊密結合

因此，在日常工作中，應當將師德考評同師德提升緊密結合。當前，職業院校教師的教學過程中偶爾出現一些非道德的案例，在這些案例面前，人們常常看到的是師德考評機制的失效。所以，應當在考評過程中加入一系列師德提升元素，幫助教師自我修養。具體而言，首先要不斷改進、完善職業教育的師德規范，讓其更具操作性。其次，改變單一的教師發展目標的現狀，制定多樣化的教師師德提升目標，因材施教。不同的教師類型對應不同的教師發展要求，讓各種個性特點的教師能夠充分發揮自身優勢，不斷在自身的發展路徑上前進，“劃分師德規范的結構層次，既有教師群體的師德底線要求，也有對不同發展階段教師的不同師德要求，還有起導向作用的師道目標，使教師有不斷進取的前進的目標與方向，從而促進教師產生積極向上的驅動力”。再次，完善師德考查、師德記錄等日常工作，不但讓教師的師德狀況有據可查，而且收集各種師德案例，健全師德建設的思想庫。最后，改善師德提升的校園氛圍，包括軟環境和硬環境、師生關系和學校制度等等。總之，就是要剔除師德建設的各種不利因素，調動各方面的推動力量，促進師德考評同師德提升的緊密結合。

3．“他評”與“自評”有機統一

鑒于師德考評中“他評”與“自評”的各自優勢與缺陷，應將“他評”與“自評”有機統一起來。首先，要讓與師德建設密切相關的各個主體積極參與到師德考評中來，關注這些主體的師德要求，從多個方面促進職業教育教師的師德提升；其次，關注被考評人的自我考評，給予其以充分的信任，規范考評手段、方法，從長遠著眼，避免急功近利。

篇（3）

教師的作用在于“教育”學生,教會學生做人的根本,形成學生高尚的人格。如“天下興亡,匹夫有責”的愛國主義思想,“天行健,君子以自強不息”的人生進取精神,“地勢坤,君子以厚德載物”的博懷,“殺身成仁”、“舍生取義”的高尚氣節,,“富貴不能,貧賤不能移,威武不能屈”的大丈夫品格,以及信、義、誠、達、禮等一些優秀的人格層面,這就是做人的根本。正如明清之際的思想家孫奇逄所說,教人讀書,首先要使受教育者“為端人,為正士,在家則家重,在國則國重,所謂添一個喪元氣進士,不如添一個守本分平民。”但是,關鍵還在于教師本身是否具備這些品質。學生對老師的信奉程度是同其受益程度成正比例的。西漢文學家、思想家、教育家揚雄指出:“務學不如務求師。師者,人之模范也。”

教師只有處處要以大局為重,克服個人主義,自覺遵守憲法和社會公德守則,遵守校紀校規,以模范行為為學生做出表率才可能教育學生遵規守紀。因此,教師要認真學習黨和國家現行的各項方針政策和社會主義市場經濟的法律條文,強化法制觀念,在學法的同時,要懂法、守法、護法,以身作則;在學生中宣傳政策和法律條文時,就會受到雙重的教育效應。教師要教育學生懂得當代社交的一般常識,講究精神文明和社會公德,注意禮貌,平等待人,首先自己要能做出表率。

二、沒有愛心的培育就沒有師德的提升

教師對學生的愛,在一定程度上,熱愛學生就是熱愛教育事業。但熱愛學生并不是一件容易的事,讓學生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”因為教師對學生的愛“在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛,在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情基礎,學生一旦體會到這種感情,就會‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在這個過程中,教育實現了其根本的功能。因此,師愛就是師魂。”

傳統的“仁義”,“謙愛”思想是可以引導著師生關系的優化的。倡導“仁義”的孔子始終以“仁”為人生追求的目標,認為“君子喻于義,小人喻于利”孟子奉行“老吾老以及人之老;-幼吾幼以及人之幼”之道;墨家要求“兼愛”——愛天下的人。作為知識分子的教師,當然應該時時事事以君子的標準作為自己行為準則,追求一種由感情構建的永久性關系;而并非由物質利益粘合的臨時性關系。《呂氏春秋》認為,“疾學在于尊師。師尊則言信矣,道論矣。”“為師之務;在于勝理,在于行義。理勝義立則位尊矣。”

三、矢志不渝地錘煉穩定的心理素質

教師的心理素質是在教學活動中表現出來的心理特點。

首先,要解放思想,更新觀念,樹立開放意識。教師要從書齋、教室、學校走出來,結束那種自我封閉、自我滿足、自我欣賞、自我陶醉的狀態;立足崗位,立足國情和當地實際。通過各種信息傳遞方式,把視野多角度地擴展到外部世界;用辯證唯物論的觀點觀察、分析、認識問題,把握國內外教育改革的動態。要從頭腦想著應試題,心里盼著高升學率的禁錮中掙脫出來。與舊的、保守的,甚至是阻力的教育觀念、人才觀念、素質觀念、教學方法等劃清界限。尋找自我素質結構定位,并積極創建素質教育的新模式。在參加目前向素質教育轉變的實踐的同時,看到素質教育呈現的未來前景。一個有作為的教師,能夠預測未來教師的形象,研究未來教師的素質結構和教師的類型,從而站在前瞻性的高度,構筑21世紀教師素質結構,以此作為不懈追求的奮斗目標。

其次,坦誠地接受學生的挑戰。在教師與學生的雙邊活動中,雖然教師擔任教授角色而學生扮演受教育角色,但教師與學生是可以互相促進、共同增益的。教師作用于學生,而學生又可以能動地反作用于教師。這就是雙方教學相長的規律。明清代教育家張履祥甚至認為學生如果不聽從教師的教導,那么教師不應完全怪罪學生,而應過來從自己教學方面來尋找原因,他說:“子弟教不從,必是教之不盡其道。為父兄師長者;但應反求諸己;未可全責子弟也”由此聯想到保羅。弗雷爾在《不平常的教育思想》中的一段令國際教育界人士頗為欣賞的論述:“在解放教育的實踐中,教育工作者作為受教育者的教育者必須‘死去’,以便作為受教育者的受教育者重新‘誕生’。同時,他還必須向受教育者建議:他應作為教育者的受教育者而‘死去’,以便作為教育者的教育者而''''重生。”

再次,要能包容學生的過失。子曰:“人孰無過,過而能改,善莫大焉。”教師先于學生學習了大量的社會、政治、經濟的理論和豐富的科技知識,而后成為教師的;教師教育的對象,相對地是一些年紀輕,閱歷少,知識欠缺的人。

篇（4）

教育部《關于進一步加強和改進師德建設的意見》指出:“教師應該以熱愛學生、教書育人為核心，以學為人師、行為示范為準則，以提高教師思想素質、職業理想和職業道德水平為重點，弘揚高尚師德，力行師德規范，強化師德教育，優化制度環境，不斷提高師德水平”。結合當前實際，筆者認為高等農業院校師德的基本內涵主要體現在以下幾個方面。愛崗敬業，無私奉獻高校教師是清貧而神圣的職業，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出。教師要有強烈的責任感和使命感，忠誠于教育事業，要盡職盡責，愛崗敬業。教師不能單純為職稱評定或個人福利而工作，在完成教學與科研任務的同時，還要進行學生培養、學科平臺建設、教學改革和實驗室建設等多方面的工作。每位教師都應自覺、默默無聞地認真工作，愛崗敬業，無私奉獻，這樣才能進一步推動教育事業的發展。關愛學生，為人師表農大學生大多來自農村，生活困難的多，在經濟、學習上的壓力會更大些，這些學生在生活、學習、成長和就業等方面更需要老師的關愛和幫助，因此，教師要尊重和關愛學生，在教學工作中注重個人修養，要把言傳和身教完美結合，舉止文雅，以身作則，以人格魅力使學生“親其師，信其道”;要堅守高尚情操，精于教書，勤于育人，為祖國培養德才兼備的有用人才。嚴謹治學，勇于探索教師必須學識淵博、學業精深，這就需要在教學過程中刻苦鉆研、不斷學習和提高，“教師要給學生一杯水，就必須具備一桶水”，這樣才能真正做到教書育人。當前社會新知識、新科學和新技術不斷涌現，需要教師不斷用新知識豐富和充實自己，拓寬視野、轉變觀念，提高育人能力。

教師要有創新精神，要積極開展教育和科學研究，探索教育科學新模式和專業研究前沿領域，使知識傳授和創新思維結合起來，培養學生的創新精神和創新能力。關心集體，團結協作高等農業院校的專業教育，知識內容豐富、課程涉及多學科交叉、教學計劃體系復雜，而高校內部職能分工較細，教師個人難以對學生進行全面的知識傳授和指導，“關心集體，團結協作”也就成了教師職業道德的重要體現。高等農業院校中教學、科研和行政等工作都是依靠教師之間的相互支持與協作，依靠集體的力量來進行的，因此，教師之間的團結合作是保證高校各項工作有序運轉的必要條件，是完成專業教學和科研工作的前提和基礎。熱愛農民，獻身農業面對當前很多地方農業依然落后、農村還很貧窮、農民生活艱苦的現狀，農大教師要懷著對農民的深厚感情，熱愛農民，樂于為“三農”服務，高等農業院校也要在培養農業高級專業人才、提高農業科技水平、為當地農業經濟發展服務等方面作出重要貢獻。農業是弱勢產業，農業生產效益低，農業科研辛苦的現狀，農業科技工作者往往待遇低且不被重視，高等農業院校教師應甘于清貧、熱愛農業，在本專業領域刻苦探索研究，努力成為農業專家。作為高等農業院校的教師要勇于擔當，言傳身教，用激情號召和感染學生，把農大學子學農、愛農的激情點燃，堅定學生振興農業的信念，積極投身于農業科研或生產，為農業、農村發展和農民增收貢獻力量。師德是不斷發展、不斷創新的，新世紀高等農業院校教師的師德具有鮮明的時代特征和新的內涵，教師要以科學發展觀為指導，崇尚農業科學，勇于探索，增強創新能力，以才和情育人，關愛學生，成為教書育人的專家、農業科技專家和教育教學研究的復合型人才。

加強高等農業院校師德建設的必要性

加強師德建設是建設高素質教師隊伍的迫切需要高等教育要滿足社會對人才的需求，對人才的培養要與時展相適應。隨著社會的發展，高校教師的責任更加突出，對師德要求更加廣泛，教書育人的標準更高了。高校大多數教師獻身教育、無私奉獻，為高等教育事業作出了積極貢獻，然而，有少數教師道德品質和人格存在缺陷，業務能力不強、治學不嚴謹，特別是一些教師急功近利、學術風氣不正和沽名釣譽等，嚴重損害了高校教師的形象，因此，加強師德建設，保護教學科研人才的積極性、主動性和創造性，建設高素質的教師隊伍，對于建設一流農業大學、培養德才兼備的人才具有重要意義。市場經濟對高校的影響要求加強高校師德建設市場經濟體制的建立給師德教育的開展提供了契機與活力，其競爭機制有利于促進高校教師的自主意識和獨立意識的形成，市場經濟內涵的進取精神、創新意識也推動了高校師德建設的發展。然而，市場經濟中的負面影響也使高校師德中潛在的問題被激化并產生新的危機，受市場經濟中“以酬付勞”的影響，少數教師為了獲得更多的報酬，忙于校外兼職，對本職工作敷衍了事，滿足于完成工作量，無力進行教學內容的更新和新知識的儲備，一些教師職業信念動搖，敬業精神淡化，因此在市場經濟條件下，高等教育的健康發展需要加強師德建設。全面快速提高青年教師職業素養需要加強師德建設中國高等教育飛速發展，教師隊伍不斷壯大，青年教師所占比例逐漸增加，這些青年教師具有學歷高、知識新、反應快、潛力大、易溝通等特點，但沒有經過系統的師范教育，其教學方法和藝術水平還有待于進一步學習提高。大部分高校青年教師有理想、有抱負，立志為發展高等教育事業而奮斗，少部分青年教師存在價值觀念失衡、理想信念下滑、奉獻精神不足、創新能力不夠、缺乏嚴謹的科研態度和團隊精神，這些已經成為影響和制約這些青年教師健康成長的重要因素。為適應高等教育事業發展的新形勢和新任務，加強青年教師的素質教育和師德建設，培養一支高素質的青年教師隊伍就顯得尤其重要。

高等農業院校師德建設的途徑和方法

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2不斷完善的激勵制度

有效的激勵機制可以調動青年教師的工作積極性，逐漸引導青年教師養成符合社會、學校所倡導的的行為方式和價值觀念。因此，促使青年教師形成符合學校期望的師德師風觀念和行為，就必須建立一套完整的激勵機制，可以從三個面努力：一是構建合理的科研激勵機制。青年教師的發展與其科研能力的提升和相關科研成果直接相關，而學校整體的教學、科研等基礎條件以及評價的科學性、學術研究規范和公平性都決定著青年教師能否發揮其科研主動性。學校應盡可能創設條件，為青年教師科研能力的提升提供必要的幫助和獎勵。二是重視情感激勵機制。這要求學校的領導和管理者與青年教師進行及時有效的溝通，切實解決他們在學習、個人發展以及思想等各方面存在的實際困難，營造團結、積極向上的工作氛圍，增強其歸屬感。三是學校在工作津貼、職務晉升和職稱評定等直接關乎教師利益的方面給予青年教師一定扶持政策，并逐漸提高薪酬待遇，快速改善生活物質條件。

3科學的評價制度

良好的師德師風的形成要靠教育引導，更多的依靠靠科學的評價制度為保障。要將師德師風評價作為其重要措施和內容。只有這樣，才能更好的激發青年教師的積極性和創造性。具體可以從兩個方面入手：一是建立對青年教師師德師風建設的考核體系。考核是評價的基礎，在考核中應盡量量化各考核指標，重點考核教師的教學行為、教學成果和職業道德，并將考核結果分為若干等級，并及時公布考核結果，根據考核等級給予相應的獎懲。二是建立對青年教師師德師風建設的評價體系。應建立科學完整的師德師風評價體系，應包含為人師表、教學態度、價值取向等方面內容。只有公平、公開、公正的科學評價過程才會有效激勵教師切實提高師德師風水平。

篇（6）

各級教育部門組織了許多教育信息技術培訓，教師可以通過培訓，及時更新教育法律法規、教育教學管理辦法和知識，提高教育信息技術能力，提高政治素質和職業道德水平。

1.2參加教育機構對教師進行培訓

教師短期內要提高自己的信息技術能力，最行之有效的辦法是參加教育機構組織的有針對性的培訓，如計算機基礎、辦公軟件的應用、課件開發平臺的使用等一系列課程的培訓。

1.3通過自學掌握教育信息技術促進教師師德修養

參加教育部門組織的培訓機會畢竟是有限的，而學習與掌握的信息知識又是無限的和迫切的。要想在教學技能、教學水平、教學成果能有突破性的發展，就必須自覺學習，就必須樹立終身的學習觀念。隨著科學技術的突飛猛進，知識經濟的出現，科技的競爭和人才的競爭日益激烈，學會學習、具備終身學習的能力是現代社會教師生存和發展不可缺少的基本素質。

2實踐運用信息技術，培養信息素質促進教師師德修養

2.1積極參與多媒體教學

教師們對于多媒體應該多接觸、多練習、多使用，熟能生巧，教育信息技術水平一定能夠不斷提高。

2.2利用信息技術進行教育教學寫作

利用網上豐富的多媒體資源來幫助寫作已經成為教師必備的基本功。教師通過研究、利用、管理和評價數字化教學資源，能夠幫助教師通過信息技術與課程整合的能力，有助于教師提高信息技術素養，并能更數字化教學資源這條有效途徑實現有意義的研修、反思。2.3與學科緊密結合進行學習與研究信息素養的最高層次是信息應用。就是應用信息去解決學習生活、工作中的問題。教師根據所教學科自己的特點，在學科教學中通過開展研究性的學習，如匯報課、研究課、課題的研究等提高教育質量，培養學生的信息素養，訓練學生的信息技能，實現學與教優化的理論與實踐。

2.4積極參與各類教育教學評比活動

教師應把每一次活動作為提升自我素質、展示自我、學習經驗的一次重要機會，積極參與活動研討和反思，撰寫活動總結和相關文稿，既是對教師教育教學素養的提高，更是提高教師師德素養的良好途徑。

3教師博客的開通，提供交流平臺，促進教師素質提高，帶動教師的師德修養

教師博客為教師提供了一個終身學習的平臺，通過教育博客，能夠及時學到新時期教育法律法規、教育改革的趨勢、教育理論的變化、師德素養的要求等等知識，將對教師素養的提高，起到巨大的推動作用。

篇（7）

2.青年教師在工作與日常生活等方面合作意識較差團隊精神是一種群體內驅力,體現著團隊的協作精神和戰斗力,是促進教師專業發展的核心要素和創造團隊業績的重要條件.由于當今社會的發展趨勢呈現競爭化，加之許多青年教師在家中屬于獨生子女，這就愈發的促使青年教師功利化和自私化.教師同教師的競爭性加強，反而其合作意識和團隊意識比較薄弱.有的教師為了展現自我,無視與別人的交往,缺乏與他人在教學上的探討,導致教學過程脫節孤立、學生掌握的知識支離破碎.不僅如此，還有的教師的性格比較孤僻，容易沉浸在自我世界中，與其他教師的溝通交流甚少，忽視了合作的重要性。

3.在教書育人和科研創新方面缺乏端正的心態由于時代的發展較為快速，教師對科學研究和學術研究以及教書育人工作帶有一定的浮躁情緒，這就使得在師德師風建設過程中存在著叛逆心理.在教學中態度不夠嚴謹，對待自身的教學工作保持得過且過的心態，在備課和講課的過程中投入力度較少.有的時候沒有遵守教學計劃和學科特點開展授課工作，在課堂上隨便的應對、照本宣科等.在學術研究方面，急功近利，只顧完成研究任務，輕視了教學工作的嚴謹性。

二、提高高校青年教師師德師風水平的對策

1.積極轉變青年教師的價值觀念和理想信念有關師德師風的理論是教師對教育教學實踐經驗教訓的總結和提煉,也是人民教師進行職業道德修養鍛煉的指導思想.高校青年教師要積極學習相關方面的理論知識，只有這樣才能夠指導青年教師的行為，幫助青年教師樹立正確的教學觀念和價值觀念.青年教師在今后的教學生活中，才會有意識的改變自身的心態，逐漸加強師德師風建設工作力度，將優秀的師德師風建設工作者作為自身的發展榜樣.高校要積極構建師德師風建設工作氛圍，進而引導青年教師工作高校在日常的教學生活中，要積極構建師德師風建設工作氛圍，幫助青年教師轉變自身行為與態度.積極開展多種形式的建設活動，提高青年教師的政治覺悟和行為意識，利用科學的輿論導向來抵制不良師德師風的出現.對于優秀的教師進行表彰，以此來鼓勵青年教師奮發向上。

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一、當前體育教師師德建設的現狀

由于我國正處于邁向社會主義市場經濟體制的轉型時期，許多相應的制度在逐步地建立之中，它也要求人們的社會道德體系與之相適應，并能促進其發展。當前在體育教師隊伍中出現的隊伍不穩，教學精力投入不足，治學不夠嚴謹等，反映了體育教師職業信念的迷失和職業道德的失范，故出現了以下一些情況：強調個體“內省”的傳統師德要求與現代規范化的趨勢不夠和諧，在體育教育改革中“以善律教”（加強教育道德）滯后于“以真律教”（按教育規律辦事）等。上述我國體育師德建設面臨的客觀形勢表明，一方面加強體育教師職業道德建設的任務緊迫而艱巨，要求我們正視所面臨的新情況和新問題；另一方面也為我們加強體育教師職業道德建設，認真研究解決師德建設中面臨的矛盾和問題提供了新的機遇。

二、體育教師師德的建設

師德建設是深化素質教育和教育改革的需要。當前的體育教育和教師素質現狀與時代的要求尚存在較大差距，我們要改變過去學校體育教育中存在的“過窄的專業教育，過重的功利主義導向，過弱的人文陶冶，過強的共性制約，過舊的教學內容，過死的教學方法”等局面，消除傳統體育教育思想、體制的弊端。在學校體育改革中，體育教師是改革的主體，必須加強體育教師的思想道德修養，促使體育教師轉型。其次，師德建設是建設高水平教師隊伍的需要，同時其也是提高學校辦學水平的一項基礎工程。體育教師的師德是形成良好校風的前提，體育教師的師德、教學思想、教學風格體現著學校的校風、校貌。優良的體育風氣會對學生產生良好的影響。一個學校如果沒有良好的師德，就難以形成忘我工作、團結拼搏的精神面貌，就難以形成良好的育人環境。

三、體育教師師德建設的路徑

體育教師師德建設的路徑，其一是學校層面的努力。學校是教師活動的最主要場所，自然是師德建設最核心的關注點。其對師德建設的路徑選擇包括正反兩個方面，建立激勵機制以加強正面引導，建立監督制約機制以完善反面規制。具體而言，在激勵機制方面，需要把物質激勵和精神激勵有機結合起來。首先對師德表現突出的教師給予適當物質獎勵，并在崗位津貼、職稱晉升等方面給予政策傾斜。而在精神激勵方面，重視先進典型的示范、帶頭和激勵作用。通過“評選師德先進工作者”、開展教育教學示范活動等方式，對師德優秀的教師予以表彰，大力宣傳他們教書育人的先進事跡，啟迪和感染周圍教師樹立強烈的事業成就感和自豪感。在監督制約機制方面，通過多指標的設定量化師德的評價標準，力爭實現對教師行為的價值評價與反饋。在體育教師管理體制下建立起一整套教師師德的監督約束系統。此外，學校還應將教師職業道德考核作為教師聘任制度的重要考核內容。把師德表現作為年度考核、職務聘任、優秀教師評選、派出進修和評選獎勵等的重要內容和依據，與教師的切身利益相掛鉤，實施師德“一票否決制”。其二是社會層面的貢獻。教師是偉大的職業，是每個社會發展前進不可或缺的動力來源，整個社會也應當為教師師德建設貢獻力量。全社會應當形成尊師重教的良好風氣，借此增強教師的職業自豪感，激發其積極性、主動性和創造性。加強媒體在師德宣傳中的作用，展現當代教師的精神風貌，讓教師成為社會上最受尊重的職業之一。除了為師德建設營造良好的氛圍外，師德規范標準的建立也尤為重要。黨和國家應制定明確的教師職業道德規范，形成統一的標準，讓廣大教師對師德規范、師德標準形成統一的認識，有利于將外在規定內化為個人的價值認同和內在的自律規律，并轉化為教師的自覺行為。提高教師職業道德水平的基礎和前提是加強師德知識的學習和培訓。完善體育教師師德教育培訓機制，就是要求把教師職業道德教育作為教師繼續教育的首要內容，把教師職業道德教育培訓規范化、制度化；就是要將體育教師職業道德教育納入學校的日常管理和教育教學工作中，教師職業道德要時時抓，處處講；就是要求教師自覺加強職業道德規范的學習和踐行，知道哪些可為，哪些不可為，挖掘其師德需要，深化其師德認知，為師德體驗和師德體認奠定認知前提。

作者:孫凱樂 單位:浙江省金華市東苑小學

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35歲以下的青年教師基本是80后，多為成長于改革開放背景下的獨生子女。這個時期，我國社會急劇轉型，物質文明迅速發展，精神文明相對滯后，中西方文化激烈碰撞，思想道德觀念多元、多變。轉型時期的獨生子女特殊群體，主體意識增強，成就動機強烈，但是由于受思想修養、自身閱歷、個性心理等自身因素的影響，這一代人對理想信念的堅守和人生價值的選擇存在較大的困惑和不確定性，道德認知和行為選擇上的偏頗在所難免，當受到社會錯誤價值觀和消極思潮的誤導時，出現漠視社會責任和道德底線的現象也就不奇怪了。

2．環境、文化及制度等客觀因素

“人創造環境，同樣，環境也創造人。”高校環境與整個社會的環境密切相關，甚至共生。社會轉型時期的各種社會矛盾充斥著高校，社會上多元的利益實現模式帶來了物質財富的迅速累積。高校教師收入偏低的事實，使得青年教師產生自我確證的心理困惑與壓力;繁重的教學、科研以及學歷普遍提高需要繼續深造的工作壓力;住房、家庭等現實問題的生活壓力。一些理想信念不堅定的青年教師出現了漠視責任、追名逐利、弄虛作假等違德違規甚至違法行為。浮躁之風和功利心態已成為高等教育領域普遍的道德危機。大學文化與大學精神的確立是一所高校內涵建設最艱難的事情，然而縱觀我國高校跨越式發展進程，伴隨著高校大規模擴招，大學城、新校區現代化的高樓大廈，與這些硬實力形成強烈反差的是大學文化軟實力建設沒有得到應有的重視。“所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。”一方面，大學精神與大學文化相對滯后;另一方面，高等教育功利思潮愈演愈烈。試想，一個青年教師整天生活在忙于拉關系、跑課題的氛圍中，何談教書育人、精耕細作。高校沒有形成對青年教師具有感召力價值導向的文化氛圍，何談潛移默化，培養大師。高校普遍重視教師聘用、職稱晉升、年度考核等激勵機制上的科研成果和教學工作量等顯性要素，而不重視或者忽略師德狀況等隱性要素。盡管許多高校都強調師德建設的重要性，也制訂了諸如“師德一票否決制”等措施，但大部分流于形式。由于缺乏科學的量化評價指標，師德建設的實效很不理想。

二、加強高校教學型教師師德評價體系研究的對策

1．盡快完善教學型教師師德評價體系

突出教學特色，嚴格教師資格準入制度，加大教學型教師師德評價體系研究力度。在教學型教師師德評價體系尚不完善的前提下，加大教學特色的定量化比例。例如:學生及同行評價結果，教學工作量統計，教學基本功比賽成績等。而且對于不同職稱教師采取不同的評價標準，初級和中級職稱的教學型教師以考核教學基本功為重點，高級職稱的教學型教師應以考核授課內容為重點。把隱形的師德通過這些具體內容以量化呈顯性的考核指標，作為引進人才的準入門檻。堅決摒棄“唯學歷”“唯職稱”“唯成果”“唯科研”的考核方式，將政治素質、思想品德、學術水平綜合考察，在源頭上保證教師隊伍的良性發展。

2．確立教學型教師評價和激勵的新機制

道德建設不能僅依靠道德主體自我約束來完成，必須依靠公正的制度。“離開制度的公正性來談個人道德的修養和完善，甚至對個人提出嚴格的道德要求，那么，即使本人真誠相信和努力奉行這些要求，充其量也只是充當一個牧師的角色而已。”結合教學型教師的基本特點，針對性地建立充分體現以教學為特色的師德建設制度框架，依靠公正的制度來約束和導向，全面提升青年教師師德素養。首先，建立符合實際、切實可行、便于操作的教學型教師道德考核體系。把相互尊重、平等的人格，積極向上、向善的心靈，關注學生未來發展、人生幸福的責任感，坦誠溫暖的人文情懷等作為青年教師的職業道德素養考核指標，但是通常情況下這些無法量化的要素很難通過顯性指標外顯出來，而且沒有體現出教學型教師的固有特征。因此，可以嘗試一定數量的教學工作量代替科研及其他工作量，形成一種引導及激勵措施。試想，一個兢兢業業、完成大量教學任務、奮斗在教學第一線的教學型教師，如果缺乏一定的科研及其他獎項，終身得不到晉升機會，這公平合理嗎?所以對教學型教師不能用簡單的終結性評價方式，而應積極探索由多主體參與、符合教學型特色，便于操作的教師道德評價體系。其次，教學型教師道德考核體系必須與學校的實質性激勵體系緊密相連。通過有效的激勵機制激發教學型教師從事一線教學工作的積極性。堅持物質獎勵與精神鼓勵相結合的原則;對于完成大量教學工作的一線教師，在師德評價方面予以傾斜和獎勵;對于師德行為高尚者，可以在職稱晉升、住房分配、崗位津貼、課時酬金等方面加大獎勵力度，提升教學型教師的成就感和榮譽感。對無視師德規范的教師，堅決給予嚴厲處罰，以產生警示作用。

3．對各種類型的教師進行師德理論教育

營造教師職業的榮譽感和責任感。必須明確道德、品德、職業道德、師德幾個基本概念及其之間的聯系;必須明確師德建設既是社會主義思想道德建設的重要組成部分，也是建設社會主義核心價值體系的重要內容;必須明確不管是教學型，教學科研型，科研教學型，還是班主任、輔導員型，最基本的身份首先是教師，就必須遵守教師基本道德規范。堅決打擊師德淪喪、學術失范、學界腐敗等現象，加強引領社會先進文化的大學教師的價值觀教育。結合各自高校校園文化特點、校風校訓精神，對師德優秀的教師，要理直氣壯地樹立榜樣，大張旗鼓地宣傳他們的事跡，把人格魅力和模范行為生動地展現在廣大教師面前;把道德說教與人格示范結合起來，開展新時期青年教師形象及素質討論;通過每年教師節舉行青年教師宣誓及召開師德論壇等形式，營造和強化青年教師的職業榮譽感和責任感。

4．解決教學型教師的現實需要

從青年教學型教師的角度出發，切實思考他們的現實需要。一些教學型教師為了增加收入，從事大量兼職工作而不屑授課;有些教學型教師疲于授課，無暇顧及教學改革和科研創新。高校公共基礎課的特性，決定了他們的科研難度比其他類型教師的科研難度更大，他們的收入比其他類型教師的收入更低。市場經濟的今天，教學型教師在“憂道”與“憂貧”的現實沖突面前，選擇“憂貧”的果決性遠勝于其他類型的教師。清華大學教育研究院以研究型大學的青年教師為樣本做過研究，得出“青年教師普遍感到壓力較大或很大，大部分教師對物質生活感到不滿意”的結論，教學型青年教師中大量人才的顯性和隱性流失也就不難理解。只有切實關注教學型教師的經濟收入、住房條件、政治待遇、職稱晉升、科研項目申報、獲獎評比等合理需求，只有把師德建設的要求與教學型教師的生存與發展統籌考慮，教學型師德建設才能行之有效。

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2、熱愛學生。教育學生

體育教師對本職工作的熱愛，還應當體現在對學生的熱愛。青少年下是長身體。增知識和世界觀逐漸形成的重要時期，他們需要老師的愛。實踐證明，熱愛學生，信任學生才能得到學生的尊重。真誠的師愛能在潛移默化之中使學生會以高尚的情感對待人，形成團結、友愛的品質，乃至升華為愛祖國，愛人民的高尚情操。真誠的師愛要善于控制自已的感情和情緒，要有一種有利于教學、工作給人以影響力飽滿的精神狀態，那種愁眉苦臉的神態和諷刺挖苦的話語，都會使學生反感。真誠的師愛必須是高尚的嚴格的、熱情的、體貼入微的，才能有效地調動學生學習和鍛煉積極性。

3、身教重于言教

在體育教學訓練及其他各項活動時與學生的接觸中，教師很自然成為學生模仿對象。體育教師一言一行、一舉一動，甚至一個神態都對學生有著很大的影響。因此，體育教師必須時時處處嚴格要求自己，從言談到舉止，從思想到行為。都應力求成為學生的表率，為學生樹立一個學習的好榜樣。不僅如此，體育教師還應到表里如一，言行一致，做到課堂內和課堂外一樣，學校內和學校外一樣。真正做到“師者，人之模范也”。

4、應具有深廣的專業理論知識和技能

體育教師通過自己教學、訓練、課久體育活動組織指導來實現發展學生的個性、體力和智力，培養學生良好思想品質，增強學生體質，完成本職工作。體育教師專業理論知識深廣，技能水平高低，直接影響學生才能的培養和教學質量。只有掌握比專業大綱深廣得金的知識，才有可能對大綱、教材的全部內容有深入透徹的理解，才有可能正確地深入淺出講授教材，進而提高教學質量。根據教育教學工作的需要，應掌握專業理論知識主要有：

4、1學習體育教學大綱、教材教法。

4、2學習與教育、體育相關的政策和法規。

4、3學習體育基礎知識，如體育理論、運動是心理、運動解剖、運動生理等等。

4、4學習體育專業理論知識和技能，掌握教育教學規律和教學方法。

5、應具有較高教育教學，訓練組織實際操作能力稱職的體育教師，不僅要有全面專業理論和技術，而且還要有從事體育教育教學和訓練的組織能力，才能發揮自已的作用，才能提高教學、訓練質量。業務能力主要有：

5、1掌握體育科學理論和體育基本技術，并能運用于教學、訓練工作的實際能力。

5、2制定教學工作計劃的能力。

5、3組織指導和制定課外活動計劃的能力。

5、4指導訓練校代表隊和組織體育競賽和裁判能力。

5、5創新和掌握現代教學的能力。

6、應具有良好的語言表達能力

語言是人類用來表達感情，交流思想工具。在教育過程中它是偉遞知識和教學學生一種手段。在體育教學中，教師若能講究語言藝術，不僅能夠使學生產生良好心理定勢和情感變化，還能激發學生學習的興趣，易于他們接受知識，掌握運動技術和技能。教師的語言技巧親切感人，語言確切，通俗生動，邏輯性強，這樣才能啟發學生積極思維活動，在體育教學中收到預期效果。

7、良好的團隊協作精神能力

學校體育工作，離不開學校領導的重視和其他教職員工的支持。體育教師在工作中作為爭取自己的地位，爭取支持，我們要主動與團委、學生會、總務處、班主任聯系，與他任課教師搞好關系，爭取各方面堅體育工作支持和配合。

體育教研組團隊協作精神相當重要，工作要相互配合支持和幫助。課前要互相多通氣，避免場地器材的沖突。如果遇到矛盾時，要互相謙讓，為他人提供方便。當工作有成績時，要正確對待，不能把一切功能歸于自己，把自己看作一朵花，看人家是豆腐渣。對組內同志要尊重。理解和關心：對老的要尊重，對年青的要愛。一個教組工作，不可能沒有矛盾，積極態度應是大事講原則，小事講風格，不必太計較。

8、應有健壯的體魄、充沛的精力