序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇現(xiàn)代詩(shī)歌朗誦范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

在火紅的太陽(yáng)底下

你聽，那是百鳥的啁鳴

它們驚喜地叩響了

春天的第一道門扉

白云銜來溫暖的思念

久違的問候

又為我們帶來了新年的祝福

那些沉甸甸的歡笑

像父親母親的雙手寫滿勞動(dòng)和收獲

一杯烈酒

盛滿釅釅的鄉(xiāng)愁

在迎風(fēng)的早晨把我醉倒在一瞬間綻放

青澀地，愛人的手臂

溫柔地纏繞，把你擁抱

撥動(dòng)春天的琴弦

季節(jié)的距離如此強(qiáng)烈無(wú)法抵擋

如同大地孕育著希望

我看見鄉(xiāng)親們，在新年的日子里

談?wù)撝碌氖粘?/p>

細(xì)數(shù)三百六十五個(gè)日子和節(jié)氣

說到春天

大家的眼里又開出了火焰

那個(gè)時(shí)候，玉米成串地掛在屋檐下

黃澄澄的喜氣

飄滿家園，讓人看了心里

她正站在家園的路口迎接

以一朵迎春花的姿勢(shì)

為你獻(xiàn)上這首祝福的詩(shī)!

從元旦的窗口看出去

站在新年的門檻

不經(jīng)意的回眸

我看見

遠(yuǎn)方蒼茫的人海

留下的那些帆影點(diǎn)點(diǎn)

或云或霧

悉數(shù)飄散

眼前

是漂亮的窗花

春風(fēng)吹來的桃花朵朵

我看見

又一波涌動(dòng)的人潮

那些趕路的匆匆腳步

在風(fēng)景里行走

自顧不暇

一天又一天

一年又一年

歲月就這么走過

走過我的童年

走過初戀的河邊

在海市蜃樓的晚霞里

吟唱詩(shī)歌的燦爛

擁抱元旦

跌足的思緒

披一縷眷戀拂過的昨日

站在這年最后的日頭沉落的山巔

眺望，癡狂

地平線的東方

海在波浪陣痛的喘息中

舔舐新年初生的太陽(yáng)

這初生的嬰兒扇動(dòng)的翅膀

拍打著海的臉

金色的光飛越藍(lán)天

一聲時(shí)空襁褓的啼哭

破門而出

撞落了臃腫的夜幕

睜開眼

晨練的影子，喊山的喉嚨

牽著耕牛遛草的大爺

全都換上新年的笑臉

刺啦啦一片撕扯的聲響

三百六十五個(gè)日子

手牽手站在地平線的岸邊

等待

等待用我們的血汗

元旦

四季輪回

該走的走了

走吧、走吧!

春天的沙塵暴

夏天的毒日

秋天無(wú)情的洪水

冬天的無(wú)情

過去的都是

惋惜、愧恨、無(wú)奈

但是

我們從來沒有懼怕什么

大踏步向前

不再回首那難忘的日子

元日、新春

將為我們帶來期盼

信心十足的你我

早已充滿無(wú)限的力量

我們已經(jīng)更新了所有

軟的、硬的器件

用我們聰慧和勤勞的雙手

迎接新的挑戰(zhàn)

看

七彩云已向我們飄來

讓我們共同憧憬新的曙光

篇（2）

現(xiàn)代詩(shī)歌節(jié)律明顯、抑揚(yáng)頓挫、句式自由流暢，學(xué)生更容易入情朗誦。為了探究閱讀教學(xué)中現(xiàn)代詩(shī)歌朗誦教學(xué)的模式和方法，筆者在所教班級(jí)講授了一堂現(xiàn)代詩(shī)歌朗誦課，現(xiàn)將課堂設(shè)計(jì)和課堂實(shí)錄總結(jié)如下：

【活動(dòng)目標(biāo)】

1.有感情地朗誦現(xiàn)代詩(shī)歌。

2.感受現(xiàn)代詩(shī)歌的音韻美和建筑美。

3.培養(yǎng)學(xué)生閱讀現(xiàn)代詩(shī)歌的興趣。

【活動(dòng)要求】

1.朗誦范圍：《現(xiàn)代文誦讀（下）》附錄25首現(xiàn)代詩(shī)、學(xué)生原創(chuàng)作品。

2.以小組為單位，每個(gè)小組自由組合，每個(gè)小組安排一個(gè)主持人。

3.自備音樂，鼓勵(lì)多種形式朗誦。

【評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)】

各小組點(diǎn)評(píng)，教師總結(jié)c評(píng)，評(píng)出優(yōu)秀朗誦小組。

【課堂實(shí)錄】

組別：一組，個(gè)人朗誦。

所選詩(shī)歌：原創(chuàng)《我多想》

教師評(píng)價(jià)：你如高貴的花朵，一枝獨(dú)放卻芳香滿園。

組別：二組，小組合作。

所選詩(shī)歌：徐志摩《再別康橋》和林徽因《你是人間四月天》穿插朗誦；個(gè)人朗誦：葉芝《當(dāng)你老了》。

教師評(píng)價(jià)：兩首詩(shī)，兩個(gè)人，卻有著難忘的情；一個(gè)男人發(fā)出的深沉的呼喚。

組別：三組，小組合作。

所選詩(shī)歌：舒婷《會(huì)唱歌的鳶尾花》。

教師評(píng)價(jià)：四個(gè)飄在天空中的音符，真美啊！

組別：四組，小組合作。

所選詩(shī)歌：戴望舒《雨巷》。

教師評(píng)價(jià)：四個(gè)丁香般的姑娘，美妙的聲音在雨巷里回蕩。

組別：五組，個(gè)人朗誦。

所選詩(shī)歌：原創(chuàng)《未知》、原創(chuàng)《不知何時(shí)想起》、郭沫若《天上的街市》。

教師評(píng)價(jià)：青春如夢(mèng)，你正青春，你正美麗綻放；青春就是經(jīng)歷，青春，我們有夢(mèng)。

組別：六組，小組合作。

所選詩(shī)歌：鄭愁予《錯(cuò)誤》。

教師評(píng)價(jià)：你們都是噠噠的馬蹄聲，在我生命中走過。

組別：七組，小組合作。

所選詩(shī)歌：舒婷《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》。

教師評(píng)價(jià)：祖國(guó)，我們的歸宿，深情的朗誦獻(xiàn)給我們深愛的祖國(guó)。

組別：八組，小組合作。

所選詩(shī)歌：戴望舒《雨巷》。教師評(píng)價(jià)：希望你們也能逢著一個(gè)丁香一樣的姑娘。

以上是這次課的課堂設(shè)計(jì)和課堂實(shí)錄。本次朗誦會(huì)旨在鼓勵(lì)學(xué)生欣賞現(xiàn)代詩(shī)歌，讓學(xué)生在音樂的氛圍下發(fā)出自己的感慨。當(dāng)然，在教學(xué)設(shè)計(jì)上還有很多有待改進(jìn)的地方。首先，一節(jié)課時(shí)間過短，學(xué)生雖按組別逐個(gè)朗誦，但仍有大部分學(xué)生的原創(chuàng)作品未能得以展示。其次，評(píng)價(jià)機(jī)制不健全，沒有設(shè)置小組評(píng)價(jià)。第三，沒有小組間的相互借鑒環(huán)節(jié)，往往出現(xiàn)很多學(xué)生情有余而技巧不足的現(xiàn)象。有鑒于此，今后將主要從以下幾個(gè)方面開展現(xiàn)代詩(shī)歌朗誦教學(xué)。

一、整體感悟內(nèi)容，體味詩(shī)歌意蘊(yùn)

朗讀不能只作為初步感知課文的工具，朗讀應(yīng)該貫穿現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)始終。初次整體感知詩(shī)歌內(nèi)容，先讓學(xué)生粗略地默讀課文，稍作準(zhǔn)備，再來朗讀，在分析詩(shī)歌思想內(nèi)涵，表現(xiàn)手法之后，再鞏固朗讀，這樣對(duì)學(xué)生體味詩(shī)歌內(nèi)涵很有幫助。

二、感情需完全投入，漸入佳境

詩(shī)歌朗誦本就是一個(gè)感情充分投入的過程，情感是詩(shī)人創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)，是溝通詩(shī)作、詩(shī)人、讀者、聽者之間的精神紐帶。在詩(shī)歌朗誦活動(dòng)中投入的情感可細(xì)分幾個(gè)層面：一是對(duì)讀詩(shī)有神圣感，這是崇高的精神活動(dòng)，先要沉靜下來，凈化一下心靈；二是對(duì)詩(shī)人有親近感，通過朗讀走近詩(shī)人，仰慕詩(shī)人心靈境界；三是對(duì)詩(shī)作產(chǎn)生共鳴，消除與詩(shī)作的情感、時(shí)代隔閡。

三、注重節(jié)奏，感受詩(shī)歌音韻美

每一首詩(shī)歌，都有各自的韻律。抑揚(yáng)頓挫的朗誦不但使人產(chǎn)生情感共鳴，還能讓人體驗(yàn)現(xiàn)代詩(shī)歌的音韻美。朗誦的節(jié)奏大致有語(yǔ)調(diào)輕重、語(yǔ)音高低、節(jié)奏快慢、氣息強(qiáng)弱等，其中最重要的是語(yǔ)音高低和節(jié)奏快慢。把握好了這些，詩(shī)歌朗誦的藝術(shù)效果也就自然產(chǎn)生。

篇（3）

本文對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)中現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行分析，提出了高中語(yǔ)文教學(xué)中現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)法的運(yùn)用，為提高高中語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文文學(xué)素養(yǎng)提供依據(jù)。

一、高中語(yǔ)文教學(xué)中現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)現(xiàn)狀

首先，由于傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響，詩(shī)歌在語(yǔ)文考試中所占比例不高，教師對(duì)詩(shī)歌的重視程度不足，往往在教學(xué)中將詩(shī)歌層層分解，導(dǎo)致詩(shī)歌語(yǔ)句脫離了詩(shī)歌的整體語(yǔ)言環(huán)境，使詩(shī)歌缺乏美感，使學(xué)生缺乏對(duì)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)興趣，無(wú)法提高學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的審美能力與鑒賞能力。

其次，朗誦是詩(shī)歌中的重要環(huán)節(jié)，有效的詩(shī)歌朗誦能夠充分激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌意境的理解，提高學(xué)生的審美與鑒賞能力。而教師在詩(shī)歌教學(xué)中只注重詩(shī)歌教學(xué)的速度，沒有注重培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)歌朗誦的能力，不利于學(xué)生對(duì)詩(shī)歌情感的產(chǎn)生，不利于培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)歌審美能力與鑒賞能力。

第三，在高中語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)中，由于詩(shī)歌在高考中所占分值較少，教師只講解詩(shī)歌的具體含義，讓學(xué)生機(jī)械地記筆記，學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的意境和含義理解不夠，更無(wú)法理解詩(shī)歌的創(chuàng)作手法與創(chuàng)作意圖，嚴(yán)重阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的積極性。

二、高中語(yǔ)文教學(xué)中現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)法的運(yùn)用策略

1.采用信息技術(shù)教學(xué)，提高詩(shī)歌審美與鑒賞能力

由于學(xué)生對(duì)作者的詩(shī)歌創(chuàng)作意圖與創(chuàng)作背景難以掌握，而僅僅通過教師的講解具有一定的局限性，無(wú)法使學(xué)生切實(shí)感受到詩(shī)歌的具體意境。在高中語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)中，教師應(yīng)注重采用信息技術(shù)手段進(jìn)行詩(shī)歌教學(xué)。教師可以在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源中搜集有關(guān)作者創(chuàng)作年代與創(chuàng)作背景的資料，加深學(xué)生對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作意圖與詩(shī)歌產(chǎn)生背景的理解，有助于提高學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的審美能力與鑒賞能力。例如，在高中語(yǔ)文《沁園春?長(zhǎng)沙》教學(xué)中，教師可以通過網(wǎng)絡(luò)資源搜集關(guān)于詩(shī)歌作者的故事，以及作者創(chuàng)作《沁園春?長(zhǎng)沙》時(shí)在其身邊發(fā)生的一些事情，資料可以以影視作品、歷史記載的形式出現(xiàn)，教師將從網(wǎng)絡(luò)資源搜集到的詩(shī)歌利用多媒體等形式播放，使學(xué)生充分了解詩(shī)歌創(chuàng)作背景以及作者的意圖，有利于學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的深入了解，以及對(duì)詩(shī)歌中所表達(dá)情感的領(lǐng)悟，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)歌審美能力與鑒賞能力具有重要意義。

2.開展詩(shī)歌朗誦競(jìng)賽，培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)歌朗誦意識(shí)

詩(shī)歌朗誦是詩(shī)歌的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，學(xué)生只有具有一定的詩(shī)歌鑒賞能力，才能深入理解詩(shī)歌內(nèi)容，將詩(shī)歌的具體含義通過有感情的朗誦表達(dá)出來。因此在高中語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)中，教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)歌朗誦意識(shí)，使學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)詩(shī)歌并朗誦詩(shī)歌。例如，在高中語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)完成之后，教師可以開展一次班級(jí)詩(shī)歌朗讀比賽，詩(shī)歌朗讀的內(nèi)容由學(xué)生設(shè)定，教師給學(xué)生準(zhǔn)備時(shí)間，朗誦內(nèi)容可以是本學(xué)期學(xué)過的詩(shī)歌，也可以將朗誦內(nèi)容開放到課外詩(shī)歌，只要是學(xué)生喜歡并能夠充分表達(dá)其詩(shī)歌內(nèi)涵的內(nèi)容即可。教師找一節(jié)自習(xí)課作為詩(shī)歌朗誦比賽時(shí)間，在比賽過程中，學(xué)生可以自帶襯托詩(shī)歌意境的背景音樂。學(xué)生先確定比賽內(nèi)容并加強(qiáng)練習(xí)，對(duì)自己選定的詩(shī)歌深入了解，并在比賽過程中通過朗誦將詩(shī)歌的創(chuàng)造意圖以及作者的思想感情表達(dá)出來，有利于培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)歌學(xué)習(xí)的自主意識(shí)，對(duì)提高詩(shī)歌教學(xué)效率具有重要意義。

3.創(chuàng)造寫作機(jī)會(huì)，加強(qiáng)學(xué)生詩(shī)歌創(chuàng)作能力

在高中語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)中，教師應(yīng)給學(xué)生創(chuàng)造寫作機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)歌創(chuàng)作的能力，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣，并加強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的熱愛。例如，在高中語(yǔ)文《再別康橋》教學(xué)中，教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生對(duì)《再別康橋》進(jìn)行仿寫練習(xí)，自主選擇寫作內(nèi)容。寫作手法可以根據(jù)徐志摩先生的作品進(jìn)行模仿，簡(jiǎn)單的模仿寫作使學(xué)生對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生了興趣。此外，教師讓學(xué)生進(jìn)行自主創(chuàng)作，學(xué)生掌握了一定的詩(shī)歌寫作手法之后，對(duì)詩(shī)歌寫作有了新的認(rèn)識(shí)，促使學(xué)生積極地進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作。教師還要為學(xué)生提供詩(shī)歌創(chuàng)作的機(jī)會(huì)，在課后作業(yè)中給學(xué)生布置字?jǐn)?shù)較短的短小詩(shī)歌創(chuàng)作，并將其創(chuàng)作結(jié)果帶到課堂中讓學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，為學(xué)生創(chuàng)造詩(shī)歌寫作的機(jī)會(huì)，有助于培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)歌創(chuàng)作能力。

綜上所述，高中語(yǔ)文教學(xué)中詩(shī)歌教學(xué)方法的運(yùn)用，使學(xué)生對(duì)詩(shī)歌學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣，并通過培養(yǎng)學(xué)生的朗誦能力和詩(shī)歌創(chuàng)作能力，有效地提高了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)和高中語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)效率。

參考文獻(xiàn)：

篇（4）

[中圖分類號(hào)]G633.3[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]16746058（2017）07002301

眾所周知，詩(shī)歌能陶冶情操、純凈心靈，提高文學(xué)修養(yǎng)。因此，在人教版的高中語(yǔ)文課本第一冊(cè)第一單元，就專門安排了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌、外國(guó)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)，可見編者的用心良苦。但是，在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)過程中卻很少有教師愿意花大功夫去引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略現(xiàn)代詩(shī)歌的美，也很少有學(xué)生真正對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌感興趣。其原因是多方面的。

一、現(xiàn)代詩(shī)歌在高中語(yǔ)文教學(xué)中的現(xiàn)狀

1.現(xiàn)代詩(shī)歌地位不高

中國(guó)的現(xiàn)代詩(shī)歌誕生于前夕，它受到外來思想文化的影響，并融合了古典詩(shī)歌的藝術(shù)及民族風(fēng)格，具有獨(dú)特的文學(xué)魅力。但是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌無(wú)論從數(shù)量上還是質(zhì)量上，以及詩(shī)人的數(shù)量上都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及擁有幾千年文化歷史的古典詩(shī)歌。

造成現(xiàn)代詩(shī)歌在高中語(yǔ)文教學(xué)中地位不高的另一個(gè)重要原因就是高考語(yǔ)文試卷并未將現(xiàn)代詩(shī)歌作為重點(diǎn)考核的部分。比如在考查詩(shī)歌鑒賞時(shí)經(jīng)常會(huì)把古典詩(shī)詞的賞析作為重點(diǎn)考核對(duì)象，高考作文也明確注明除詩(shī)歌外體裁不限等等。在現(xiàn)在這樣一個(gè)以高考為指揮棒的急功近利的社會(huì)，教師、學(xué)生、家長(zhǎng)都不會(huì)花大力氣去學(xué)習(xí)、關(guān)注與高考無(wú)關(guān)的內(nèi)容，現(xiàn)代詩(shī)歌的地位也就被慢慢地邊緣化了。

2.教師的詩(shī)歌素養(yǎng)不高

語(yǔ)文教師的詩(shī)歌素養(yǎng)直接影響著詩(shī)歌的教學(xué)質(zhì)量。長(zhǎng)期以來，現(xiàn)代詩(shī)歌在中國(guó)文學(xué)中屬于小眾文學(xué)，一般的人都喜歡聽故事而不喜歡讀詩(shī)，喜歡看小說而不喜歡看詩(shī)集，甚至許多語(yǔ)文教師對(duì)于現(xiàn)代詩(shī)歌的體驗(yàn)、對(duì)于現(xiàn)代詩(shī)歌的知識(shí)儲(chǔ)備非常少，再加上教師工作的繁忙及個(gè)人興趣愛好等原因，平時(shí)接觸現(xiàn)代詩(shī)歌的機(jī)會(huì)少之又少，詩(shī)歌素養(yǎng)不高。這就直接導(dǎo)致了教師在現(xiàn)代詩(shī)歌的教學(xué)過程中為了完成教學(xué)計(jì)劃，只會(huì)枯燥地照本宣科，就詩(shī)論詩(shī)，不能很好地引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略現(xiàn)代詩(shī)歌的美。有的教師甚至是“一筆代過”，草草教完，大大抹殺了學(xué)生對(duì)于詩(shī)歌的學(xué)習(xí)興趣。

二、現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)的思考

如何能夠提高現(xiàn)代詩(shī)歌的教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生從詩(shī)歌中獲取更多的文學(xué)養(yǎng)料，提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)呢？筆者認(rèn)為應(yīng)該從以下幾點(diǎn)做起。

1.教師要有深厚的現(xiàn)代詩(shī)歌素養(yǎng)

高中教師作為課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)者、引領(lǐng)者，要想讓學(xué)生在詩(shī)歌課堂教學(xué)中學(xué)得有滋有味、興趣盎然，教師本身必須具有深厚的詩(shī)歌素養(yǎng)，要成為一個(gè)有詩(shī)意的人，做到“腹有詩(shī)書氣自華”。在教學(xué)過程中，對(duì)詩(shī)歌有獨(dú)到的藝術(shù)見解，有較高的藝術(shù)修為。

2.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣

托爾斯泰說過：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣。”要想提高現(xiàn)代詩(shī)歌的課堂教學(xué)質(zhì)量，必須喚起學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的興趣。教師可以選擇性地向?qū)W生推薦一些優(yōu)秀的適合他們閱讀的經(jīng)典現(xiàn)代詩(shī)歌，提高學(xué)生的閱讀量，培養(yǎng)學(xué)生閱讀詩(shī)歌的習(xí)慣。并且不定期地進(jìn)行詩(shī)歌朗誦比賽，鼓勵(lì)學(xué)生自己創(chuàng)作詩(shī)歌，舉行新詩(shī)創(chuàng)作大賽，讓學(xué)生有展示自己才華的平臺(tái)。教師還可以把學(xué)生的優(yōu)秀詩(shī)作推薦給出版社進(jìn)行刊登，讓學(xué)生在這些實(shí)踐活動(dòng)中提高學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī)歌的熱情。

3.引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略現(xiàn)代詩(shī)歌的藝術(shù)之美

優(yōu)秀的文學(xué)作品能給人以美的享受，優(yōu)美的詩(shī)歌更是如此。徐志摩先生的《再別康橋》，整首詩(shī)歌音律和諧，朗朗上口，極富音樂美；句式靈活自由、長(zhǎng)短相間、錯(cuò)落有致，具有建筑美；夕陽(yáng)下的柳樹，隨波起伏的青荇等美妙的意境可以讓讀者陶醉其中，極具繪畫美。這正是聞一多先生“三美原則”的完美體現(xiàn)。生活中不缺乏美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。教師要引導(dǎo)學(xué)生去感覺、去體會(huì)詩(shī)歌中的美，豐富學(xué)生的精神世界，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的興趣。

4.不能孤立地進(jìn)行現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)

篇（5）

【中圖分類號(hào)】G648.6 【文章標(biāo)識(shí)碼】C 【文章編號(hào)】1326-3587（2013）12-0049-01

在當(dāng)前初中現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)中，普遍存在著教師缺乏足夠底蘊(yùn)、學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣、教學(xué)過程單一枯燥、課外拓展較為狹隘等方面的不足，嚴(yán)重制約了教學(xué)成效提升。新課程改革對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)提出了更高的要求，作為語(yǔ)文教師，應(yīng)當(dāng)注重改革創(chuàng)新，全力打造高效詩(shī)歌教學(xué)模式。

一、初中語(yǔ)文現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)現(xiàn)狀

1、教師文學(xué)素養(yǎng)較低。

在初中語(yǔ)文教學(xué)中，部分教師對(duì)于現(xiàn)代詩(shī)歌缺乏足夠深入的研究，閱讀的詩(shī)歌作品數(shù)量有限，深入開展研究的更少，導(dǎo)致教師文學(xué)素養(yǎng)相對(duì)不足。同時(shí)，部分教師在現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)中缺乏教學(xué)技巧，教學(xué)停留于照搬成品教案的模式，完全按照應(yīng)試知識(shí)點(diǎn)的要求組織教學(xué)活動(dòng)，沒有能夠讓學(xué)生充分領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境韻味，無(wú)法有效勝任現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)工作。

2、學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不足。

在上述條件下，現(xiàn)代詩(shī)歌的教學(xué)課堂生動(dòng)性也較為有限，學(xué)生所學(xué)習(xí)的是相關(guān)知識(shí)點(diǎn)等應(yīng)試內(nèi)容，教師通過單向講解的方式開展語(yǔ)文教學(xué)，沒有能夠通過引領(lǐng)感悟的方式展示詩(shī)歌的繪畫美、音樂美和想象美，導(dǎo)致學(xué)生在現(xiàn)代詩(shī)歌學(xué)習(xí)中缺乏濃厚興趣。

3、教學(xué)過程單一枯燥。

部分教師在現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)中，完全以單向講授的模式組織教學(xué)活動(dòng)，沒有能夠讓學(xué)生充分投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中，也沒有能夠有效開展雙邊互動(dòng)，提高學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的參與率，導(dǎo)致教學(xué)活動(dòng)成為了教師唱獨(dú)角戲的舞臺(tái)，學(xué)生反而成為了被動(dòng)接受知識(shí)的對(duì)象，影響了教學(xué)成效提升。這種為考試而教學(xué)的片面理念，無(wú)法有效彰顯現(xiàn)代詩(shī)歌美的因素，無(wú)法有效培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力、鑒賞能力。

4、課外拓展較為狹隘。

部分學(xué)校的語(yǔ)文教師在詩(shī)歌教學(xué)中，沒有能夠?qū)φn堂進(jìn)行延伸拓展，在各門學(xué)科課外活動(dòng)開展轟轟烈烈的背景下，詩(shī)歌教學(xué)拓展卻似春風(fēng)不度玉門關(guān)，導(dǎo)致詩(shī)歌教學(xué)成效長(zhǎng)期處于低位徘徊狀態(tài)。

二、有效提升初中語(yǔ)文現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)成效的思考

1、強(qiáng)化文學(xué)底蘊(yùn)積累，提升教師教學(xué)駕馭能力。

教師要有一桶水才能給予學(xué)生一碗水，相對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)其他方面的知識(shí)結(jié)構(gòu)而言，現(xiàn)代詩(shī)歌方面的積累，是許多初中語(yǔ)文教師履職能力中的短板。為了提升教學(xué)能力，教師應(yīng)當(dāng)增加現(xiàn)代詩(shī)歌閱讀量，并且深入地分析研究，對(duì)于詩(shī)歌的意境、背景、主題、結(jié)構(gòu)、用詞等多方面開展分析探究，多接觸現(xiàn)代詩(shī)歌，為教學(xué)活動(dòng)積淀深厚的底蘊(yùn)。同時(shí)，教師還應(yīng)當(dāng)潛心研究現(xiàn)代詩(shī)歌內(nèi)容的先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，可以通過聽課、研討、座談以及上網(wǎng)搜索、閱讀教學(xué)刊物等方式，將先進(jìn)的現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)理念、經(jīng)驗(yàn)與自身的教學(xué)工作緊密結(jié)合起來，與學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)緊密結(jié)合起來，以此提升教育教學(xué)能力。

2、引導(dǎo)學(xué)生感悟意境，激發(fā)學(xué)生詩(shī)歌學(xué)習(xí)興趣。

初中生是開展現(xiàn)代詩(shī)歌閱讀鑒賞的理想群體，他們正處于各種人生理念的成長(zhǎng)期，要讓他們感受到詩(shī)歌的意境，對(duì)他們的性情進(jìn)行陶冶，品格進(jìn)行熏陶，讓他們更加健康地成長(zhǎng)。教師在引導(dǎo)學(xué)生感悟意境的過程中，要通過多種形式的詩(shī)歌誦讀讓學(xué)生感悟詩(shī)歌音樂一般美的意境，可以通過多媒體手段引讀、師生領(lǐng)讀、學(xué)生對(duì)讀等，讓他們?cè)诼暻椴⒚睦收b之中體會(huì)感悟詩(shī)歌的意境，并借助多媒體手段演示相關(guān)情境的畫面，增強(qiáng)學(xué)生內(nèi)心情感的共鳴度，讓他們?cè)诿乐虚喿x、感悟、享受、理解。教師還要引導(dǎo)學(xué)生在意境想象之中構(gòu)建詩(shī)歌的繪畫美，教師可以結(jié)合多媒體手段的演示，也可以通過引導(dǎo)想象讓學(xué)生開啟思維的翅膀，從字里行間去感悟簡(jiǎn)約的詞句所展示的詩(shī)歌藝術(shù)境界，從而深刻領(lǐng)悟詩(shī)人的情感。

3、優(yōu)化課堂教學(xué)模式，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。

在現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)中，教師要從兩方面入手，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。首先，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)濃厚的情境，讓學(xué)生的心靈進(jìn)入詩(shī)歌中所描寫的境界，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生分析作者的寫作背景，詩(shī)歌表現(xiàn)的主題以及恰當(dāng)?shù)挠迷~，以此為切入點(diǎn)，出示探究題，要求學(xué)生開展分析討論感悟研究，讓學(xué)生在相互交流討論之中深化對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容意境的理解。讓學(xué)生解讀詩(shī)歌的語(yǔ)言之美，不僅能夠幫助學(xué)生更好地領(lǐng)略詩(shī)歌的意境，同時(shí)能夠?yàn)閷W(xué)生提供遣詞造句方面的技巧，尤其是能夠指導(dǎo)學(xué)生立意練字、推敲詞句，在深刻領(lǐng)悟理解意境主題的同時(shí)，提高學(xué)生的遣詞造句和寫作能力。另一方面，教師在引導(dǎo)學(xué)生感悟意境、領(lǐng)會(huì)技巧的同時(shí)，要鼓勵(lì)學(xué)生將所學(xué)、所感、所思有效遷移運(yùn)用起來，可以鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用詩(shī)一般的語(yǔ)言進(jìn)行仿寫，在教學(xué)一種題材類型的現(xiàn)代詩(shī)歌之后，可以要求學(xué)生借鑒教材的寫法自選題進(jìn)行仿寫，有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)遷移能力。

篇（6）

申明:本網(wǎng)站內(nèi)容僅用于學(xué)術(shù)交流，如有侵犯您的權(quán)益，請(qǐng)及時(shí)告知我們，本站將立即刪除有關(guān)內(nèi)容。 詩(shī)歌節(jié)律明顯、抑揚(yáng)頓挫、句式自由流暢，充分細(xì)致的、入情入理的朗誦是詩(shī)歌教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。那么，怎樣上好中學(xué)詩(shī)歌朗誦的教學(xué)呢？通過多年在一線從事語(yǔ)文教學(xué)工作，本人總結(jié)了以下四種方法，與同行共勉。

一、細(xì)致感知課文內(nèi)容，體味詩(shī)歌內(nèi)涵意境

很多老師只是把朗誦當(dāng)作初步感知課文的手段，以后學(xué)生對(duì)課文有所體會(huì)和認(rèn)知，朗誦就不在注意引導(dǎo)了。其實(shí)，朗誦應(yīng)該貫穿現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)始終。初次整體感知詩(shī)歌內(nèi)容，就先讓學(xué)生粗略地默讀課文，稍作準(zhǔn)備，再來朗誦，在分析詩(shī)歌思想內(nèi)涵，表現(xiàn)手法之后，再鞏固朗誦，這樣一來，對(duì)學(xué)生體味詩(shī)歌內(nèi)涵意境很有幫助。

例如，人教版初中語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第3課《星星變奏曲》，初讀詩(shī)歌，讓學(xué)生體驗(yàn)變奏的旋律，在理解了作者時(shí)代背景之后，進(jìn)一步朗誦詩(shī)歌，深刻體味詩(shī)中諸多意象，體味作者對(duì)光明、自由、美好的向往意愿，自我犧牲的精神境界。同時(shí)，體驗(yàn)朦朧詩(shī)派的表現(xiàn)手法特點(diǎn)。課后的練習(xí)設(shè)置也是提示學(xué)生在反復(fù)朗誦的基礎(chǔ)上完成，教師一定要指導(dǎo)點(diǎn)撥學(xué)生不要偷懶，生搬硬套自己對(duì)詩(shī)歌的理解。

二、積極投入感情朗讀，讀出詩(shī)外之意

如果說上述“感知課文內(nèi)容”屬于客觀認(rèn)知、理性思考的話，那么投入情感應(yīng)屬于感興、感性、感覺的體驗(yàn)，詩(shī)歌朗誦教學(xué)本來就是感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)相結(jié)合的一種綜合性很強(qiáng)的思維活動(dòng)。

情感是詩(shī)人創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)，是溝通詩(shī)作、詩(shī)人、讀者、聽者之間的精神紐帶。如果抽掉了詩(shī)歌朗誦中的情感要素，朗誦將變得索然無(wú)味，聽眾的“賞聽”期待成為負(fù)值，也就沒有一點(diǎn)感染力。

在詩(shī)歌朗誦活動(dòng)中投入的情感可細(xì)分幾個(gè)層面：一是對(duì)讀詩(shī)有神圣感，認(rèn)為這是崇高的精神活動(dòng)，先要沉靜下來，凈化一下心靈；二是對(duì)詩(shī)人有親近感，通過朗誦走近詩(shī)人，親聆謦欬，仰慕詩(shī)人心靈境界；三是對(duì)詩(shī)作產(chǎn)生共鳴，消除與詩(shī)作的情感隔閡、時(shí)代隔閡、空間隔閡。

例如，對(duì)戴望書《雨巷》“朦朧愛情”的體味，對(duì)徐志摩《再別康橋》的“綿綿別情”的感受，對(duì)艾青《大堰河——我的保姆》“赤子之情”的體驗(yàn)。朗誦之前，先要入情入境，滿含深情，情致高昂，必引人視聽、奪人心魄。此時(shí)，能使朗誦者和聆聽者均能領(lǐng)悟、品味詩(shī)外之意，達(dá)到只可意會(huì)，不可言傳之境地。

有這樣4首詩(shī)……可以共用一個(gè)“情”字來概括：《沁園春 長(zhǎng)沙》中的革命豪情，《雨巷》中對(duì)丁香姑娘的朦朧愛情，《再別康橋》中對(duì)母校的綿綿別情，《大堰河——我的保姆》中對(duì)“母親”大堰河的赤子之情……情感“風(fēng)景”可謂豐富多樣。

三、仔細(xì)把握朗誦節(jié)奏，體驗(yàn)詩(shī)歌的音韻美

每一首詩(shī)歌，都有各自的節(jié)奏，韻律，朗朗上口，抑揚(yáng)頓挫的朗讀，不但使人情感共鳴，事理共享。還能讓人體驗(yàn)現(xiàn)代詩(shī)歌的音韻美。

朗誦的節(jié)奏包含哪些內(nèi)容？大致有語(yǔ)音高低、語(yǔ)調(diào)輕重、氣息強(qiáng)弱、節(jié)奏快慢等，其中最重要的是兩條，一是語(yǔ)音高低，二是節(jié)奏快慢。把握好了這些，抑揚(yáng)頓挫自然發(fā)生，詩(shī)歌朗誦的藝術(shù)效果也就自然發(fā)生。

例如，徐志摩詩(shī)《再別康橋》的平仄、音高抑揚(yáng)頓挫的效果如下：

輕輕地 我 走了，

平平仄 仄

正如 我 輕輕地 來；

仄平 仄 平平 平

第一句先平后仄，后一句先仄后平，中間平仄互襯，細(xì)味之，一種濃濃的留戀眷顧之情環(huán)繞在輕重高低的平聲仄語(yǔ)中。

再如。郭沫若《天上的街市》的語(yǔ)言節(jié)奏，讀來朗朗上口，余音繞梁：你看，/那淺淺的/天河，

定然是/不甚/寬廣。

那/隔著河的/牛郎/織女，

定能夠/騎著牛兒/來往。

其實(shí)詩(shī)歌語(yǔ)言的節(jié)奏說到底是詩(shī)歌情感節(jié)奏的表現(xiàn)形式，詩(shī)人心旌飄蕩，情動(dòng)于中而言成于詩(shī)，詩(shī)語(yǔ)節(jié)奏映現(xiàn)著情感的節(jié)奏；朗誦者激情滿貯、不能自已而吐納珠玉之聲，詩(shī)語(yǔ)節(jié)奏渾然天成。

四、認(rèn)真做好各種標(biāo)記，輔助提高朗誦技巧

培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)歌朗誦的技巧，可以將詩(shī)歌朗誦訓(xùn)練直觀化，將訓(xùn)練所得的方法、要領(lǐng)等外化于各種符號(hào)標(biāo)記，這種最簡(jiǎn)便的訓(xùn)練方法，對(duì)學(xué)生來說也是最為有效的方法。

處理詩(shī)作文本的符號(hào)體系是簡(jiǎn)便易行的，只要稍微熟悉一下即運(yùn)用自如。下面用一些常見的符號(hào)舉例說明：

升調(diào)（↗）：誰(shuí)主沉浮？↗ （響亮地提出問題）

降調(diào)（）：冷漠，凄清，又惆悵。（情緒極為低落，壓抑著聲調(diào)）

節(jié)奏（ /）： 那/隔著河的/牛郎/織女，（娓娓道來的語(yǔ)氣）

稍停（ ）：撐著油紙傘，獨(dú)自（“獨(dú)自”屬跨行，即與本行相隔而與下一行相連）

著重（．）：一個(gè)丁香一樣的

感嘆（ ！ ）：浪遏飛舟？!(名為置疑，實(shí)為堅(jiān)決，加一感嘆號(hào)表斬釘截鐵之氣勢(shì))

篇（7）

一、初中語(yǔ)文現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)現(xiàn)狀及成因

在長(zhǎng)期的教學(xué)過程中，我們常常聽到高中的語(yǔ)文老師抱怨學(xué)生在初中階段由于對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌的掌握不多，鑒賞能力沒有得到很好的訓(xùn)練，學(xué)習(xí)的內(nèi)容也只停留在讀讀背背的層面上，以至于學(xué)生在高中階段對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌的學(xué)習(xí)無(wú)所適從，茫然無(wú)措，更是無(wú)法有效的解決高考語(yǔ)文試卷中現(xiàn)代詩(shī)歌鑒賞這樣的題目。我們也越來越發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的孩子無(wú)論是寫作練筆或考場(chǎng)作文很少用詩(shī)歌這樣的文體。而且現(xiàn)在的學(xué)生的日常生活越來越缺乏詩(shī)意。總覺得生活乏善可陳，很難發(fā)現(xiàn)生活中的美點(diǎn)……

造成以上現(xiàn)狀的因素有很多，我認(rèn)為中考考綱的導(dǎo)向、現(xiàn)代詩(shī)歌讓學(xué)生缺乏興趣，使用修辭種類多，不易理解，加之不少老師對(duì)詩(shī)歌探究有限，教學(xué)方式不夠靈活，很難做到通過詩(shī)歌教學(xué)來有效提高學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的能力等因素，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌不重視。

1.教師以中考為導(dǎo)向，忽略了現(xiàn)代詩(shī)歌對(duì)學(xué)生的價(jià)值和意義。考什么，教什么，將“海量”閱讀變成“滴水”閱讀；怎么考，怎么教，將課堂的豐富性變成單一的對(duì)答案；用記憶代替思維，如讓學(xué)生背答題常用語(yǔ)等現(xiàn)象是教師在進(jìn)行所謂的“有效教學(xué)”的經(jīng)典誤區(qū)。新課程標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)文教科書選編了大量的現(xiàn)代詩(shī)，《九年義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書》（人教版）七～九年級(jí)六冊(cè)課本，其中有五冊(cè)有現(xiàn)代詩(shī)歌（其中八年級(jí)下冊(cè)是散文詩(shī)），全套書總共26首，約占課文總數(shù)的六分之一，占總教學(xué)課時(shí)的六分之一。由此可見現(xiàn)代詩(shī)歌在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的地位和作用。但在緊跟中考導(dǎo)向的前提下很多老師很難把現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)落到實(shí)處。同時(shí)在初中語(yǔ)文教學(xué)中，部分教師對(duì)于現(xiàn)代詩(shī)歌缺乏足夠深入的研究，閱讀的詩(shī)歌作品數(shù)量有限，深入開展研究的更少，導(dǎo)致教師文學(xué)素養(yǎng)相對(duì)不足。同時(shí)，部分教師在現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)中缺乏教學(xué)技巧，教學(xué)停留于照搬成品教案的模式，完全按照應(yīng)試知識(shí)點(diǎn)的要求組織教學(xué)活動(dòng)，沒有能夠讓學(xué)生充分領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境韻味，無(wú)法有效勝任現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)工作。

在現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)中，部分教師完全以單向講授的模式組織教學(xué)活動(dòng)，教師的教學(xué)重點(diǎn)往往是出于考試的目的，至多也是讓學(xué)生讀讀背背，沒有能夠讓學(xué)生充分投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中，也沒有能夠有效開展雙邊互動(dòng)，提高學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的參與率，導(dǎo)致教學(xué)活動(dòng)成為了教師唱獨(dú)角戲的舞臺(tái)，學(xué)生成為了被動(dòng)接受知識(shí)的對(duì)象，影響了教學(xué)成效提升，忽視了對(duì)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。這種為考試而教學(xué)的片面理念，無(wú)法有效彰顯現(xiàn)代詩(shī)歌美的因素，無(wú)法有效培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力、鑒賞能力。

2.學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不足。在上述條件下，現(xiàn)代詩(shī)歌的教學(xué)課堂生動(dòng)性也較為有限，學(xué)生所學(xué)習(xí)的是相關(guān)知識(shí)點(diǎn)等應(yīng)試內(nèi)容，教師通過單向講解的方式開展語(yǔ)文教學(xué)，沒有能夠通過引領(lǐng)感悟的方式展示詩(shī)歌的繪畫美、音樂美和想象美，導(dǎo)致學(xué)生在現(xiàn)代詩(shī)歌學(xué)習(xí)中缺乏濃厚興趣。甚至由于某些省市沒有把現(xiàn)代詩(shī)歌內(nèi)容列入中考范圍，學(xué)生在整個(gè)初中階段根本不重視現(xiàn)代詩(shī)歌的學(xué)習(xí)。

3.文本內(nèi)容缺乏時(shí)代感，課外延伸較為狹隘。初中語(yǔ)文課本在經(jīng)過幾次改版之后在各方面都注入了新的血液，加之各地教科書的陸續(xù)出版使語(yǔ)文教學(xué)較之以前有了很大的改觀。但是，我們的課本并不是完美的，其中還是有不少缺陷。新詩(shī)雖然有新的東西加進(jìn)來但是精讀課文并沒有發(fā)生太多的變化，還是以前的詩(shī)歌。就是加進(jìn)略讀課文中的詩(shī)歌也大多比較陳舊，缺乏時(shí)代感。很多語(yǔ)文教師又沒有能夠?qū)φn堂內(nèi)容進(jìn)行適時(shí)適當(dāng)?shù)难由焱卣梗Z(yǔ)文課本似乎是中學(xué)生了解現(xiàn)代詩(shī)的唯一途徑，從而造成除了從課本上學(xué)到的為數(shù)不多的幾首詩(shī)外，學(xué)生們基本上再也說不出其他的現(xiàn)象。當(dāng)然選入文本的這些詩(shī)歌都是中國(guó)現(xiàn)代以來很好的作品，但這還是限制了學(xué)生的閱讀廣度。以至于現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)拓展似春風(fēng)不度玉門關(guān)，導(dǎo)致教學(xué)成效長(zhǎng)期處于低位徘徊狀態(tài)。

二、選編入初中語(yǔ)文教材的詩(shī)作要做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整

1.選編現(xiàn)代詩(shī)歌的標(biāo)準(zhǔn)要注意一下幾個(gè)方面：

（1）入選教材的作品原則上要是名家名篇，要用最優(yōu)秀的詩(shī)作教育中學(xué)生，培養(yǎng)他們的詩(shī)歌素養(yǎng)、文學(xué)素養(yǎng)。70后的人都會(huì)對(duì)賀敬之的《回延安》和柯巖的《，你在哪里？》印象頗深。現(xiàn)行版本的教材里就缺少這樣的經(jīng)典之作。

（2）要兼顧各個(gè)時(shí)代和地域性的作品。既有現(xiàn)代詩(shī)也有當(dāng)代詩(shī)，既有中國(guó)詩(shī)，也有外國(guó)詩(shī)。作為外國(guó)詩(shī)作要講究典型性，萊蒙托夫的《祖國(guó)》和休斯的《黑人談河流》不可謂不經(jīng)典，但相比于雪萊、拜倫、惠特曼而言就稍嫌遜色。

（3）內(nèi)容的深淺要符合初中學(xué)生的認(rèn)知。既讓他們能夠理解，又對(duì)他們的理解力、想象力有一定的挑戰(zhàn)。

2.提升教師對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌作品研究、鑒賞能力，改變現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)的傳統(tǒng)方式。相對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)其他方面的知識(shí)結(jié)構(gòu)而言，現(xiàn)代詩(shī)歌方面的積累，是許多初中語(yǔ)文教師履職能力中的短板。為了提升教學(xué)能力，教師應(yīng)當(dāng)增加現(xiàn)代詩(shī)歌閱讀量，并且深入地分析研究，對(duì)于詩(shī)歌的意境、背景、主題、結(jié)構(gòu)、用詞等多方面開展分析探究，多接觸現(xiàn)代詩(shī)歌，為教學(xué)活動(dòng)積淀深厚的底蘊(yùn)。語(yǔ)文教師不但要會(huì)講課還要具有一定的文學(xué)修養(yǎng)，要成為一個(gè)文學(xué)愛好者甚至是文學(xué)研究者。語(yǔ)文的教學(xué)只有和文學(xué)相聯(lián)系才能有深度和廣度，才能進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生們對(duì)文學(xué)的熱情，使學(xué)生具有人文情懷。一旦教師對(duì)新詩(shī)有了興趣，有了較深的認(rèn)識(shí)才能帶動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生才能和教師一起進(jìn)入詩(shī)的世界，文學(xué)的世界。

同時(shí)，教師還應(yīng)當(dāng)潛心研究現(xiàn)代詩(shī)歌內(nèi)容的先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，可以通過聽課、研討、座談以及上網(wǎng)搜索、閱讀教學(xué)刊物等方式，將先進(jìn)的現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)理念、經(jīng)驗(yàn)與自身的教學(xué)工作緊密結(jié)合起來，與學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)緊密結(jié)合起來，以此提升教育教學(xué)能力。教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)濃厚的情境，讓學(xué)生的心靈進(jìn)入詩(shī)歌中所描寫的境界，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生分析作者的寫作背景，詩(shī)歌表現(xiàn)的主題以及恰當(dāng)?shù)挠迷~，以此為切入點(diǎn)，出示探究題，要求學(xué)生開展分析討論感悟研究，讓學(xué)生在相互交流討論之中深化對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容意境的理解。讓學(xué)生解讀詩(shī)歌的語(yǔ)言之美，不僅能夠幫助學(xué)生更好地領(lǐng)略詩(shī)歌的意境，同時(shí)能夠?yàn)閷W(xué)生提供遣詞造句方面的技巧，尤其是能夠指導(dǎo)學(xué)生立意練字、推敲詞句，在深刻領(lǐng)悟理解意境主題的同時(shí)，提高學(xué)生的遣詞造句和寫作能力。

3.激發(fā)學(xué)生詩(shī)歌學(xué)習(xí)興趣，鼓勵(lì)學(xué)生多讀詩(shī)讀好詩(shī)。在國(guó)外，特別是在英美國(guó)家，現(xiàn)代詩(shī)歌的普及教育受到普遍的重視。初中生是開展現(xiàn)代詩(shī)歌閱讀鑒賞的理想群體，由于他們正處于各種人生理念的成長(zhǎng)期，要讓他們通過感受詩(shī)歌的意境，陶冶性情，熏陶品格，讓他們更加健康地成長(zhǎng)。教師在教學(xué)過程中，要通過多種形式的詩(shī)歌誦讀讓學(xué)生感悟詩(shī)歌音樂一般美的意境，可以通過看視頻朗讀，聽錄音朗讀、教師范讀、全班齊讀、配樂朗讀、分角色朗讀、分組朗讀、教師和學(xué)生分層朗讀、自由選擇朗讀等等，讓他們?cè)诼暻椴⒚睦收b之中體會(huì)感悟詩(shī)歌的意境，并借助多媒體手段演示相關(guān)情境的畫面，增強(qiáng)學(xué)生內(nèi)心情感的共鳴度，讓他們?cè)诿乐虚喿x、感悟、享受、理解。在進(jìn)行朗讀技巧基本指導(dǎo)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行閱讀的實(shí)際指導(dǎo)。教師還要引導(dǎo)學(xué)生在意境想象之中構(gòu)建詩(shī)歌的繪畫美，教師可以結(jié)合多媒體手段的演示，也可以通過引導(dǎo)想象讓學(xué)生開啟思維的翅膀，從字里行間去感悟簡(jiǎn)約的詞句所展示的詩(shī)歌藝術(shù)境界，從而深刻領(lǐng)悟詩(shī)人的情感。

4.注重課內(nèi)外結(jié)合的高效詩(shī)歌教學(xué)模式，適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)代詩(shī)歌創(chuàng)作。將課內(nèi)外有機(jī)結(jié)合起來是提升現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)成效的重要舉措，比如學(xué)習(xí)完戴望舒的《我用殘損的手掌》之后，可以引導(dǎo)學(xué)生自己分析戴望舒另外一首《獄中題壁》進(jìn)行對(duì)比分析，也可以找一些其他作者寫的相關(guān)的主題的詩(shī)歌，引導(dǎo)學(xué)生自己談感受，對(duì)比著進(jìn)行分析理解。這樣學(xué)生不但可以擴(kuò)大閱讀視野，還可以加深對(duì)此類主題作品的理解，鍛煉分析能力，豐富學(xué)生的個(gè)體體驗(yàn)，學(xué)習(xí)效果會(huì)好很多。一位教師在講授冰心的《荷葉母親》時(shí)，巧妙地把余光中獻(xiàn)給母親的詩(shī)《母難日》作為課文的延伸材料，取得了絕佳的教學(xué)效果。

教師在教學(xué)活動(dòng)中，可以有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行技巧指導(dǎo)，要求學(xué)生在課外搜集大量的現(xiàn)代詩(shī)歌進(jìn)行閱讀，增加文化底蘊(yùn)積累。同時(shí)，還可以開展與現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)相關(guān)的活動(dòng)，來促進(jìn)和鞏固教學(xué)成效，如進(jìn)行詩(shī)歌朗誦競(jìng)賽、詩(shī)歌創(chuàng)作競(jìng)賽等等，以賽促學(xué)，也可以指導(dǎo)學(xué)生開展詩(shī)歌專題研究活動(dòng)，加深對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌的理解能力。

同時(shí)教師在引導(dǎo)學(xué)生感悟意境、領(lǐng)會(huì)技巧的同時(shí)，要鼓勵(lì)學(xué)生將所學(xué)、所感、所思有效遷移運(yùn)用起來，可以鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用詩(shī)一般的語(yǔ)言進(jìn)行仿寫，在教學(xué)一種題材類型的現(xiàn)代詩(shī)歌之后，可以要求學(xué)生借鑒教材的寫法，自選題目進(jìn)行仿寫、改寫或自由創(chuàng)作。對(duì)學(xué)生來說，創(chuàng)作詩(shī)歌并不是件難事。因?yàn)樗麄冋幱谔煺鏍€漫、才思如泉的黃金時(shí)代和詩(shī)歌天然親近的詩(shī)興年華，通過仿寫、改寫或自由創(chuàng)作，有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)遷移能力，當(dāng)然教師在學(xué)生仿寫或創(chuàng)作中要有必要的指導(dǎo)。剛開始對(duì)學(xué)生的要求不要太過嚴(yán)格，只要情感表達(dá)清楚即可。慢慢地在形式上、結(jié)構(gòu)上進(jìn)行要求，如果教師長(zhǎng)期堅(jiān)持這樣做下去，學(xué)生至少可以在考試中做仿寫題時(shí)會(huì)得心應(yīng)手很多，對(duì)于作文寫作也有不小的幫助，對(duì)于水平稍高的學(xué)生來說借助詩(shī)歌來表達(dá)自己的想法和情感是沒有問題的。我記憶最深刻的是當(dāng)我們學(xué)完戴望舒的《我用殘損的手掌》之后，班里有個(gè)父母離異的女孩仿寫了一首《我用黑色的畫筆》表達(dá)了父母從爭(zhēng)吵、離異到分開獨(dú)立生活的內(nèi)心情感過程，表情達(dá)意清楚明了、結(jié)構(gòu)完整修辭使用貼切、形式較為完善，讓我很是震驚。

有人說：忽視現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)，是拋棄當(dāng)代精英文化的一種表現(xiàn)，最終會(huì)對(duì)整個(gè)中國(guó)文學(xué)寫作和繼承造成莫大的危害。若干年后，當(dāng)我們重新提起一些當(dāng)年詩(shī)歌界的人和事，當(dāng)我們?cè)俅握b讀前人的作品。我們毫無(wú)疑問將看到一雙雙茫然的眼睛。的確，“詩(shī)歌的衰落有深刻的歷史和時(shí)代原因，但是，詩(shī)心不應(yīng)該隨著詩(shī)歌繁榮時(shí)代的消亡而一同被埋葬。我們提倡詩(shī)歌教育，不是要把學(xué)生都培養(yǎng)成詩(shī)人，而是讓他們讀詩(shī)、愛詩(shī)，讓他們?cè)谠?shī)歌的海洋中吟詠性情，在文學(xué)的殿堂里徜徉精神，在民族文化的深厚土壤上放飛心靈。

一個(gè)人的一生影響最大的是在中學(xué)時(shí)代讀了哪些書，又是怎么讀的。他的價(jià)值取向和精神旨?xì)w，他的心靈空間和人文視野，他的文化胸襟和審美情趣等等都是在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。詩(shī)趣是可以培養(yǎng)的，語(yǔ)文教育理應(yīng)擔(dān)負(fù)起這項(xiàng)工作，尤其是初中語(yǔ)文教育。現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)不僅可以使他們的審美賞鑒能力、感悟人生能力和文學(xué)書寫能力得到提高，而且通過詩(shī)歌他們可以逐步向真向善向美，并更加熱愛生活，珍惜生命，思考時(shí)代。所以，我們的現(xiàn)代詩(shī)歌教育要充分發(fā)揮其陶心養(yǎng)性和人文素養(yǎng)的審美與教化作用。

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篇（8）

【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1005-6009（2015）22-0025-03

【作者簡(jiǎn)介】魏榮葆，南京市第一中學(xué)（南京，210000）教師。

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》將“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”確立為語(yǔ)文課程的重要任務(wù)，并且提出“在表達(dá)與交流中要鼓勵(lì)學(xué)生自由地表達(dá)、有個(gè)性地表達(dá)、有創(chuàng)意地表達(dá)，盡可能減少對(duì)寫作的束縛，為學(xué)生提供廣闊的寫作空間”。如何激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)意表達(dá)呢？作為記錄寫作靈感的新詩(shī)無(wú)疑是一種有意義的形式。筆者根據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要，從四個(gè)方面進(jìn)行了多年實(shí)踐。

一、活用教材，模仿創(chuàng)新

蘇教版高中語(yǔ)文教材十分注重詩(shī)歌寫作。從必修教材的“寫作實(shí)踐”來看，教材著眼于詩(shī)歌閱讀與寫作的有機(jī)結(jié)合，以把握詩(shī)歌的基本特征為起點(diǎn)，在每個(gè)必修模塊都安排了現(xiàn)代詩(shī)歌寫作建議，在教學(xué)中簡(jiǎn)單易行。具體編排如下：

從選修教材《現(xiàn)代詩(shī)歌選讀》編排來看，詩(shī)歌寫作能夠與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)緊密結(jié)合，突出了人文專題對(duì)學(xué)生創(chuàng)意表達(dá)的引導(dǎo)。具體編排如下：

從《寫作》選修教材編排來看，12個(gè)寫作專題的“寫作實(shí)踐”建議，在“用形象說話”這一專題中有仿寫詠物詩(shī)的任務(wù)。

不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代詩(shī)歌的寫作與詩(shī)歌閱讀鑒賞有十分密切的關(guān)聯(lián)，編者力圖促使學(xué)生讀寫結(jié)合，豐富學(xué)生對(duì)作品的理解，尤其是個(gè)性化解讀，激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造潛能，提高審美能力。因此，教學(xué)時(shí)可以充分利用教材，以讀促寫，因勢(shì)利導(dǎo)，從模仿到創(chuàng)新，有效進(jìn)行詩(shī)歌寫作指導(dǎo)。

從思維的角度來說，以讀促寫實(shí)質(zhì)上也是一個(gè)從模仿到創(chuàng)新的過程。高中生模仿性強(qiáng)，具有強(qiáng)烈的求知欲和表現(xiàn)欲，敢于嘗試和批判。如果根據(jù)不同類型的詩(shī)歌設(shè)定不同的要求，讓他們?cè)谀７轮杏姓驴裳蜁?huì)使他們體驗(yàn)創(chuàng)造的樂趣。

活用教材，就是利用教材，根據(jù)寫作建議，靈活多樣地進(jìn)行新詩(shī)寫作嘗試。筆者常用的方式有：古詩(shī)今譯，英文漢譯，散文改詩(shī)，詩(shī)作仿寫。比如，在學(xué)完課文《長(zhǎng)亭送別》后，我根據(jù)文后要求，指導(dǎo)學(xué)生將散曲改為現(xiàn)代詩(shī)，學(xué)生的改寫充分體現(xiàn)出在閱讀鑒賞后的創(chuàng)意表達(dá)。如《長(zhǎng)亭送別?一煞》（杜靈）：“青山壓斷馬蹄音，疏林篩損玉驄影。煙淡淡，靄輕輕，望斷秋水難追至京。殘陽(yáng)如血，看見了小橋流水人家景;古道無(wú)人，想到了花好月圓人美情。枯草索索，荒村野店，不盡;秋風(fēng)漠漠，馬嘶鈴鳴，不平。車兒投東欲西追，怎奈他玉肌消減握不住韁繩緊。緩行，緩行。多行一步，即成千里。”《長(zhǎng)亭送別?端正好》（裴成杰）：“湛藍(lán)到悲傷的天空，潔白如幽怨的云朵，縱橫一萬(wàn)里，聯(lián)結(jié)不了你我的情愫。滿地已謝，黃澄澄的，道不出秋日的思念;西風(fēng)烈，吹不起過往的記憶。北方的雁兒，南面哪有你的故鄉(xiāng)？冬去春來的那一天，你還會(huì)回來嗎？那白曉時(shí)未盡的醉意，門外雪霜覆蓋的枯林，怎抹得盡離人的淚！”

二、構(gòu)建課程，多重激發(fā)

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》提出，課程應(yīng)遵循共同基礎(chǔ)與多樣選擇相統(tǒng)一的原則，構(gòu)建開放、有序的語(yǔ)文課程。

考慮到學(xué)生在原有基礎(chǔ)、自我發(fā)展方向和學(xué)習(xí)需求等方面的差異，為了增強(qiáng)課程的選擇性，激發(fā)學(xué)生的興趣和潛能，促進(jìn)學(xué)生特長(zhǎng)和個(gè)性的發(fā)展，筆者為愛好新詩(shī)寫作的學(xué)生開設(shè)了“新詩(shī)鑒賞與寫作”的校本課程。該課程主要有三部分內(nèi)容。

1.新詩(shī)藝術(shù)鑒賞。這部分主要編選一些代表性詩(shī)歌，讓學(xué)生在讀詩(shī)的同時(shí)，了解新詩(shī)的源流、類別、新詩(shī)的審美特征、新詩(shī)的藝術(shù)表達(dá)、新詩(shī)的模式等基本內(nèi)容。如在新詩(shī)的藝術(shù)表達(dá)中，主要向?qū)W生介紹詩(shī)歌比喻、詩(shī)歌通感、比擬想象、夸張想象、錯(cuò)覺想象、跳躍想象，等等。又如，在新詩(shī)的模式中，呈現(xiàn)給學(xué)生象征模式、呼告模式、閃電模式、升華模式、象形模式、并列模式、縱貫?zāi)Ｊ健⒋槟Ｊ剑鹊取W(xué)生通過閱讀這些作品，對(duì)新詩(shī)的鑒賞有了新的眼光。

2.新詩(shī)寫作階梯。《現(xiàn)代詩(shī)歌選讀》的編排體系，就是新詩(shī)寫作的模仿體系，根據(jù)教材的人文專題，我重新整合，擬出寫作的能力階梯。設(shè)計(jì)如下：

3.名家心靈之約。所謂心靈之約，就是推薦名家新詩(shī)書目，讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好自由閱讀，走近詩(shī)人。我列出20本中外現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌選集：《徐志摩詩(shī)選》《戴望舒詩(shī)歌》《艾青詩(shī)選》《卞之琳詩(shī)歌》《林徽因詩(shī)歌》《倉(cāng)央嘉措詩(shī)集》《現(xiàn)代詩(shī)100首》（蔡天新編）《顧城的詩(shī)》《舒婷的詩(shī)》《北島的詩(shī)》《食指的詩(shī)》《海子的詩(shī)》《余光中詩(shī)選》《臺(tái)灣詩(shī)人十二家》《黑夜里的素歌》（翟永明著）《我與光一起生活》（李天靖編）《汪國(guó)真詩(shī)集》《聶魯達(dá)詩(shī)選》《紀(jì)伯倫散文詩(shī)選》《泰戈?duì)柹⑽脑?shī)選》。

同時(shí)，我還及時(shí)介紹當(dāng)代的詩(shī)歌名家。比如，2011年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)詩(shī)人托馬斯?特蘭斯特羅默，被譽(yù)為“歐洲詩(shī)壇最杰出的象征主義和超現(xiàn)實(shí)主義大詩(shī)人”。因?yàn)椤霸?shī)人把自己耳聞目睹的一切――風(fēng)、雨、日、月、天、地、人，通過個(gè)人文學(xué)與哲學(xué)的推動(dòng)力及社會(huì)體驗(yàn)，熔鑄成一個(gè)個(gè)獨(dú)立的整體――詩(shī)歌”。他的詩(shī)“試圖在被常規(guī)語(yǔ)言分隔的現(xiàn)實(shí)的不同領(lǐng)域之間建立一種突然的聯(lián)系：風(fēng)景中的大小細(xì)節(jié)匯集，不同的人文相遇，自然和工業(yè)交錯(cuò)等，就像對(duì)立物揭示彼此的聯(lián)系一樣”。

此外，適當(dāng)介紹當(dāng)代的詩(shī)歌理論，可以為學(xué)生提供更鮮活的閱讀背景。比如，美國(guó)學(xué)者帕洛夫2010年推出《非原創(chuàng)的天才：新世紀(jì)以其他形式創(chuàng)作的詩(shī)歌》一書，向讀者展示了“以其他形式”創(chuàng)作的詩(shī)歌所獨(dú)具的創(chuàng)造性、智慧和復(fù)雜性。他認(rèn)為現(xiàn)代信息技術(shù)改變了“人如何表達(dá)自己”這一命題， 改變了“原創(chuàng)”一詞的固有內(nèi)涵，成為21世紀(jì)新的詩(shī)歌策略。推介詩(shī)歌理論對(duì)提高學(xué)生的創(chuàng)作素養(yǎng)有極大的指導(dǎo)意義。

三、發(fā)現(xiàn)生活，喚醒靈感

寫作最怕做無(wú)米之炊。學(xué)生的生活面似乎很狹窄，但是美的發(fā)現(xiàn)卻無(wú)處不在。在生活中發(fā)現(xiàn)美，就要將新詩(shī)教學(xué)生活化，即在新詩(shī)寫作指導(dǎo)中，形成“生活發(fā)現(xiàn)序列”，讓寫作內(nèi)容從學(xué)校、家庭向社會(huì)、自然延伸，反映生活中的所見所聞所感，讓生活走進(jìn)新詩(shī)，讓新詩(shī)充滿時(shí)代的氣息和活力。

為了發(fā)現(xiàn)詩(shī)意，練就發(fā)現(xiàn)詩(shī)意的眼睛。我在指導(dǎo)學(xué)生寫作時(shí)，提倡“六化發(fā)現(xiàn)法”，即個(gè)人生活集體化，家庭生活社會(huì)化，學(xué)校生活個(gè)性化，社會(huì)生活具體化，自然生活人文化，文化生活地方化。

如，家庭生活社會(huì)化發(fā)現(xiàn)。家庭到學(xué)校，兩點(diǎn)一線的生活，造成學(xué)生抒寫的對(duì)象主體單一，無(wú)非就是同學(xué)、老師、父母。且不少學(xué)生所寫親情故事虛假、低幼，真情變成煽情，以致文章內(nèi)容單一，思想淺薄，情感虛華。其實(shí)家庭是社會(huì)的細(xì)胞，爸媽都是社會(huì)人，親戚朋友展開來就是一張社會(huì)網(wǎng)，和社會(huì)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，是時(shí)代、生活的折射。學(xué)生如果多留心、多了解，多思考，由小家庭輻射到大社會(huì)，小中見大，詩(shī)意也就豐富了。

為了不讓發(fā)現(xiàn)生活成為負(fù)擔(dān)，我借鑒冰心的《繁星》《春水》、泰戈?duì)柕摹讹w鳥集》，提倡“微表達(dá)”，抓住瞬間的靈感，記錄生活短章。一般注意把握細(xì)微情感，尋找微雕意象，模仿微型技巧。這樣，學(xué)生的發(fā)現(xiàn)就有了詩(shī)意，例如：

《銀杏》――你是灑滿陽(yáng)光的傘，葉中藏著生命的溫度。

《影子》――寂寞的感嘆號(hào)，黑暗中踽踽獨(dú)行。

《薔薇》――千萬(wàn)朵盛開。我站立一旁，觀看一場(chǎng)與我無(wú)關(guān)的故事。

《流星雨》――燃燒著劃過，一柄利劍刺穿了黑暗。

《回憶》――只是供人消遣的玩具。它不會(huì)聽你的話，不能任你擺布。

《宋詞》――跨越千年的哀愁，埋葬在枯黃的紙堆里，等待一場(chǎng)相見。

別林斯基說：“沒有感情，就沒有詩(shī)人，也沒有詩(shī)。”可見，詩(shī)歌是情感的產(chǎn)物。學(xué)生根據(jù)各自的喜怒哀樂，把握一些細(xì)微的情感體驗(yàn)，就會(huì)產(chǎn)生情感沖動(dòng)。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生結(jié)合自己的個(gè)性特點(diǎn)，把情感具象化，尋找能夠寄托情感的物象，特別突出“微雕”意象，精致而奇妙，言簡(jiǎn)而意永。在語(yǔ)言表達(dá)上，不必講究起承轉(zhuǎn)合和音韻，只要有意味便是新詩(shī)。發(fā)現(xiàn)生活，激發(fā)美感，引感，產(chǎn)生詩(shī)意，這就是“詩(shī)意地棲居”。

四、善用評(píng)價(jià)，激勵(lì)創(chuàng)意

現(xiàn)在的考試作文多規(guī)定“文體不限，詩(shī)歌除外”，這導(dǎo)致寫作教學(xué)窄化為應(yīng)試訓(xùn)練，中學(xué)新詩(shī)寫作成為教學(xué)空白，新詩(shī)寫作評(píng)價(jià)尤其缺乏。

評(píng)價(jià)主體多元化，這是當(dāng)前評(píng)價(jià)改革的重要理念，個(gè)性化的創(chuàng)意表達(dá)尤其要突出多元評(píng)價(jià)。新詩(shī)寫作的評(píng)價(jià)，是基于對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)全過程的持續(xù)觀察、記錄、反思而做出的發(fā)展性評(píng)價(jià)。目的不是讓學(xué)生成為詩(shī)人，而是激勵(lì)學(xué)生提高語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生獲得成就感，增強(qiáng)自信心，拓展自己的發(fā)展空間。因此，學(xué)生要從被動(dòng)接受評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變成為評(píng)價(jià)的主體和積極參與者。

評(píng)價(jià)方式也要多樣化。我們主要采用以下一些活動(dòng)方式來評(píng)價(jià)學(xué)生的新詩(shī)閱讀興趣和創(chuàng)意表達(dá)。

舉辦詩(shī)歌朗誦會(huì)，先自選詩(shī)歌朗誦，再指定詩(shī)歌朗誦，評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌形象和意境產(chǎn)生感情共鳴的程度;鼓勵(lì)學(xué)生朗誦自己創(chuàng)作的詩(shī)歌，以評(píng)價(jià)學(xué)生的想象和聯(lián)想能力。我們特別請(qǐng)來南京藝術(shù)學(xué)院的董蓓教授，面對(duì)面指導(dǎo)學(xué)生朗誦。

篇（9）

“吳橋自有精英在，一樹梨花現(xiàn)奇葩”。5月19日上午九點(diǎn)，由吳橋縣文聯(lián)主辦，雜技大世界、嘉年華攝影公司和小張蛋糕超市協(xié)辦的“紀(jì)東方詩(shī)集發(fā)行暨詩(shī)歌朗誦會(huì)”在雜技大世界博物館演播廳隆重舉行。

大會(huì)由縣文聯(lián)主席苑建國(guó)主持，縣委宣傳部、縣詩(shī)詞協(xié)會(huì)以及石家莊《長(zhǎng)城文學(xué)》主編李浩、《滄州日?qǐng)?bào)》渤海周刊編輯高海濤均到會(huì)祝賀，著名作家蔡楠，謳陽(yáng)北方等均發(fā)來賀信給予祝賀。紀(jì)東方所在工作單位中國(guó)銀行任丘支行同時(shí)發(fā)來賀電，問候給予紀(jì)東方文學(xué)創(chuàng)作以生動(dòng)源泉的吳橋和善良的吳橋人民。

紀(jì)東方，男，43歲，祖籍河北吳橋，系河北省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，河北省詩(shī)詞協(xié)會(huì)會(huì)員，滄州文學(xué)院首屆簽約作家。多年來，他在繁忙的工作之余，仍然保持旺盛的精力，不敢寂寞，勤于筆耕，寫下了大量的詩(shī)歌、散文、小說等作品。在出版《一只壁虎的捕獵方式》之前，曾與姐姐紀(jì)雙明、妹妹紀(jì)梅合著散文集《真水無(wú)香》。

篇（10）

《我愛這土地》是高等教育出版社出版，中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校專用教材基礎(chǔ)模塊下冊(cè)的一首現(xiàn)代詩(shī)歌，詩(shī)人艾青用詩(shī)歌形式表達(dá)了對(duì)土地、對(duì)祖國(guó)的深情熱愛，形式簡(jiǎn)潔，寓意深厚，情深意長(zhǎng)，不僅十分具有教育意義，更是感人心魄、久唱不衰的經(jīng)典名篇。這是一首新詩(shī)，學(xué)習(xí)本詩(shī)，意在體驗(yàn)詩(shī)歌節(jié)奏美、意象美、情感美。課堂教學(xué)實(shí)施中，多媒體在這節(jié)課中的運(yùn)用起了重要作用。我充分利用現(xiàn)代多媒體手段，如課前播放音樂、視頻朗讀、欣賞大量圖片等，以多種方式，不同的表現(xiàn)手法對(duì)新授課的內(nèi)容進(jìn)行加工處理，把聲音、色彩、圖像，化抽象為形象，生動(dòng)有趣的展現(xiàn)在學(xué)生面前，提高了課堂效率，擴(kuò)大了知識(shí)的容量，促進(jìn)了學(xué)生對(duì)詩(shī)歌意象的體味、對(duì)深刻內(nèi)涵的理解。

一、創(chuàng)設(shè)情境，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒

上課前，我反復(fù)播放歌曲《我愛你中國(guó)》，高亢、激昂、深情的音樂回蕩在教室，營(yíng)造了一個(gè)莊嚴(yán)肅穆的氛圍。熟悉這首歌曲的學(xué)生，不由自主地哼唱起來。音樂讓同學(xué)們產(chǎn)生聯(lián)想：幅員遼闊、地大物博的偉大祖國(guó)，堅(jiān)貞不屈、勤勞善良的中國(guó)人民，一幅幅畫面在同學(xué)們腦海中浮現(xiàn)，一腔熱血在同學(xué)們心中奔涌。音樂營(yíng)造了一個(gè)動(dòng)人的課堂氛圍，同學(xué)們激動(dòng)、興奮、情緒昂揚(yáng)、心潮澎湃。

二、欣賞朗誦視頻，整體感知詩(shī)歌

誦讀是詩(shī)歌欣賞入門的一關(guān)，在此環(huán)節(jié)中示范誦讀很重要，我通過老師范讀，學(xué)生自讀，感受詩(shī)歌的音樂美，感知詩(shī)歌意象，誦讀的美感點(diǎn)燃了學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，激起了他們學(xué)習(xí)熱情。緊接著播放名家朗誦視頻，從感情基調(diào)、聲音、感情、節(jié)奏、語(yǔ)速等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。學(xué)生通過視頻畫面和朗誦家對(duì)詩(shī)歌的理解的有聲語(yǔ)言的傳遞，感受到了朗誦藝術(shù)的巨大魅力，不僅對(duì)詩(shī)歌有了進(jìn)一步感知，掌握了一定的朗誦技巧，還對(duì)朗誦這種藝術(shù)形式產(chǎn)生了濃厚的興趣。課堂上同學(xué)們聲情并茂、積極朗讀，爭(zhēng)先表現(xiàn)。

三、豐富的圖片資料，有助于學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)涵的理解

這是一首現(xiàn)代詩(shī)歌，只有短短的147個(gè)字，卻蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵。詩(shī)人借助小鳥對(duì)土地表達(dá)至死不渝的感情，形象表達(dá)了詩(shī)人愿為祖國(guó)奉獻(xiàn)一切的赤子深情。學(xué)生要理解詩(shī)歌的內(nèi)涵，只憑借教師的語(yǔ)言，顯得有些蒼白。講解中，我運(yùn)用大量圖片資料，擴(kuò)大知識(shí)的容量，豐富內(nèi)容，增強(qiáng)了直觀性。

（1）理解意象，體味意境。欣賞詩(shī)歌的過程，有一個(gè)很關(guān)鍵的環(huán)節(jié)就是聯(lián)想和想象，作者賦予了土地、河流、黎明、小鳥等意象深刻的含義。在品味賞析時(shí)，我運(yùn)用圖片展示“嘶啞喉嚨歌唱的一只鳥，被暴風(fēng)雨打擊的一片狼藉的土地，洶涌奔騰不息的河流，激怒吹刮著的猛烈的風(fēng)，還有充滿陽(yáng)光、寧?kù)o的樹林”等，引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的聯(lián)想和想象，用正確、有條理的語(yǔ)言說出這首詩(shī)描述了什么？通過這個(gè)過程，把靜態(tài)變成動(dòng)態(tài)，把無(wú)聲變成有聲，把紙上的文字變成腦海中鮮活的場(chǎng)景和形象，讓學(xué)生來體會(huì)詩(shī)歌本身所具有的畫面美，從而給詩(shī)歌灌注鮮活的生命力。

（2）品味賞析，提煉主旨。本詩(shī)詩(shī)人借這只喉嚨嘶啞的鳥，唱出對(duì)正在飽受苦難的祖國(guó)，最真摯最深沉最凝重的愛，唱出自己要為祖國(guó)獻(xiàn)身的決心。