序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇影視文學(xué)知識點范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

如教學(xué)語音。知識方法：什么是元音字母，什么是元音音標，哪個元音字母在單詞里重讀時通常讀哪個音標，非重讀時又讀什么，有哪些特殊情況。 

能力培養(yǎng)：根據(jù)已有知識的發(fā)音要領(lǐng)，能準確推測和自然地發(fā)出同類詞的讀音。 

注意的問題：不但要清楚每個音的發(fā)音部位，而且要注意發(fā)音時口形、氣流的變化過程，使之既有分步的思想，還要一氣呵成。如〔u〕這個音，口形必須有一個由大變小的過程。這樣也就可以逐步做到“字正腔圓了。” 

但把握知識點僅是教學(xué)內(nèi)容問題，還必須解決方法和目標問題，那就是注重實踐性。注重實踐性有兩層意思：一是英語語法教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在語言文字的實際操作中學(xué)習(xí)；二是引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)到的語法知識運用于語言實踐。這樣做可使理論和實踐在學(xué)習(xí)和運用兩個流程中得到雙向流通，既可提高教學(xué)效率，又有利于實現(xiàn)教學(xué)目標。 

一、在實際操作中學(xué)習(xí)英語語法知識。 

對于初中學(xué)生來說，講授語法知識不宜從抽象概念開始，而應(yīng)從具體材料入手，讓學(xué)生在英語的實際操作中學(xué)習(xí)英語語法知識。如英語的名詞單數(shù)變復(fù)數(shù)問題，不宜一開口就講怎樣加“s”，怎樣加“es”；哪些詞是規(guī)則變化，哪些詞是不規(guī)劃變化；還有不可數(shù)名詞。這樣講學(xué)生會丈二和尚摸不著頭腦。我們應(yīng)充分利用本教材的特點，從實際操作著手，把課文中出現(xiàn)的含有復(fù)數(shù)變化的句子，再加上一些稍有變化但可以聽懂的句子，在老師的引導(dǎo)下，讓學(xué)生講出來，或在稍加指點的情況下做出來后，再進行總結(jié)。這樣做學(xué)生會感到具體易懂。 

在時態(tài)教學(xué)中，每涉及一種時態(tài)，開始我們只講它的動詞變化和有明顯特征的詞。比如，講現(xiàn)在進行時，我們只指出有一種常用的時態(tài)的結(jié)構(gòu)是be＋ving形式，它常與listen，look，now，What are you doing？等詞或句子一起出現(xiàn)，然后聯(lián)系課本，聯(lián)系現(xiàn)實生活大量地去練習(xí)。在練習(xí)的過程中，開始只練不講，逐漸點滴地指一指。最后等大家對本句型能不假思索地說出來的時候，才進行一番必要的總結(jié)。 

二、將英語語法知識運用于語言實踐。 

“學(xué)習(xí)的目的全在于應(yīng)用?！蔽覀兘逃⒄Z語法知識，決不是要學(xué)生當(dāng)“糧倉”，而是要提高學(xué)生的聽、說、讀、寫能力。這就必須引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)到的英語語法知識運用于語言實踐。當(dāng)然這一步說起來容易，做起來卻實在是太難了。我的做法是： 

篇（2）

不論是視頻、音頻、社交網(wǎng)絡(luò)還是搜索，阿里均將其納入了自身的生態(tài)，而其背后，則是通過全渠道的新媒體形態(tài)，為其電商業(yè)務(wù)的壯大發(fā)展，提供有力支持——阿里正在操盤一場數(shù)字化+電商的時代大戲。

如果說在PC時代，阿里建立了一個被動型的搜索+導(dǎo)航的電商體系，那么，今天的阿里是在建立一套，基于全渠道的，主動型數(shù)字化營銷體系。不過，一成不變的是其“讓天下沒有難做的生意”的服務(wù)宗旨。

搜索引擎的主動出擊

搜索引擎，作為PC時代的產(chǎn)物，匯聚著數(shù)以億計的流量，同時，也潛藏著一筆非常寶貴的大數(shù)據(jù)財富。之所以在百度“霸占”搜索市場之后，依然有諸如360、搜狗、有道、UC等瀏覽器的誕生，其背后隱藏的價值才是其產(chǎn)生的根本動因。

一方面，可以通過搜索結(jié)果，主動的向用戶進行內(nèi)容或產(chǎn)品的推送，產(chǎn)生曝光價值。另一方面，則是通過大數(shù)據(jù)技術(shù)，抓取用戶行為，解析用戶習(xí)慣，從而對用戶進行標簽化分類，讓推送行為更加精準，也更加人性化。目前，阿里擁有UC Web、神馬搜索兩款平臺外搜索工具，結(jié)合其平臺自有搜索數(shù)據(jù)，完全可以實現(xiàn)以用戶需求為導(dǎo)向的電商推廣。

影視音樂文學(xué)價值爆發(fā)

在音樂、影視、文學(xué)方面，阿里的布局可謂大刀闊斧，坐擁天天動聽和蝦米音樂兩大平臺，更是有高曉松、何炅等名人助陣。在推出了Tmall Box Office流媒體視頻服務(wù)，之外，更是將優(yōu)土收入囊中。在文學(xué)方面更是擁有書旗小說、淘寶閱讀、UC瀏覽器、神馬搜索、PP助手、天貓圖書六大入口。用戶數(shù)已達數(shù)億，日活躍用戶超千萬。并且阿里文學(xué)還對接整個阿里平臺的大數(shù)據(jù)系統(tǒng)，這對于精確匹配用戶需求、精準定位潛在的IP用戶群起到了很好的指引。

在IP價值凸顯的當(dāng)下，阿里在影音文方面的布局可謂不遺余力。收購優(yōu)酷土豆是很重要的一步棋，張勇說，這筆收購?fù)瓿珊?，阿里做的第一件事就是ID打通，幫助商家能更好地識別消費者、獲取目標人群。在影視上的布局，完全可以Copy到其音樂及文學(xué)產(chǎn)業(yè)，這樣一個集音樂、影視、文學(xué)于一體，向用戶進行高精準推廣營銷的內(nèi)容矩陣得以完成。

社交+電商迎合時代潮流

隨著90后、95后用戶的崛起，用戶的購買路徑正在發(fā)生很微妙變化：電商正在朝社區(qū)化形態(tài)轉(zhuǎn)變。張勇總說，現(xiàn)在用戶行為變化太快，他們已經(jīng)徹底、全面地擁抱了互聯(lián)網(wǎng)，這讓天貓和商家產(chǎn)生了一種恐慌：我們到底有沒有跟上他們的節(jié)奏？

事實上，阿里的反應(yīng)并不慢，在N年前，就入股新浪微博，其后又投資陌陌，最近更是與新媒體營銷企業(yè)走的相當(dāng)近。阿里旗下湖畔基金與IMS新媒體商業(yè)集團共同投資成立網(wǎng)紅經(jīng)濟投資品牌鳳梨科技，在湖畔大學(xué)的第二期學(xué)員名單中，IMS創(chuàng)始人兼CEO李檬赫然在列。

篇（3）

中圖分類號：J80 文獻標識碼：A

一、引言

20世紀80年代以來，我國許多古典文學(xué)名著被制作成影視作品。近年來，我國又興起了一股古典文學(xué)名著影視作品重新制作的熱潮，在制作過程中都把重心放在了創(chuàng)新、超越以及現(xiàn)代科技手段的應(yīng)用上。影視制作包括編劇和拍攝兩個過程。第一個過程是語言內(nèi)部的轉(zhuǎn)換過程，目的在于使用不同的語言形式重構(gòu)原作意義；第二個過程是符號之間的轉(zhuǎn)換過程，是通過聲音、圖像等媒體手段對劇本內(nèi)容進行多模態(tài)構(gòu)建。這兩個過程都可以被看作是廣義的翻譯行為。翻譯是對原文文本的改寫，古典文學(xué)名著的影視制作也是對原作的改寫。本文試根據(jù)勒菲弗爾的改寫理論，以中國古典文學(xué)名著《水滸傳》為例，分析文學(xué)作品影視制作過程中改寫思想的體現(xiàn)。

二、改寫理論與影視制作

任何翻譯活動都是在特定的接受環(huán)境中受到多種社會因素的操控而進行的不同程度的改寫。無論出于什么目的，改寫都體現(xiàn)某種意識形態(tài)和詩學(xué)。因此，翻譯不僅僅是譯者的個人行為，而且也體現(xiàn)贊助人的意志。贊助人對翻譯活動的操控體現(xiàn)在三個方面：意識形態(tài)、經(jīng)濟利益和權(quán)勢地位。作為一定意識形態(tài)的代言人，贊助人利用話語權(quán)力對譯者翻譯方法和翻譯策略的選擇，甚至對整個翻譯過程進行直接干預(yù)，而譯者是以改寫者的身份參與翻譯活動的。但是，在各種因素的制約之下，譯者也并非毫無選擇，相反，他們可以選擇接受制約，也可以選擇挑戰(zhàn)，發(fā)揮譯者的主體性，體現(xiàn)譯者自己的意識形態(tài)和詩學(xué)。譯者主體性既包括譯者的能動性，同時也包括譯者的受動性。譯者受到的制約越多，其創(chuàng)造性也越強。

改寫思想也體現(xiàn)在古典文學(xué)名著的影視制作當(dāng)中。譯者即影視制作者，贊助人即投資者和潛在的觀眾等。他們對影視制作的操控也體現(xiàn)在意識形態(tài)、經(jīng)濟利益和權(quán)勢地位等三個方面。影視制作者不但受到贊助人的操控，同時也受到原作的束縛。和譯者一樣，影視制作者只不過是從兩個枷鎖中間尋求一條出路，實現(xiàn)一種平衡。理想的狀態(tài)是最后的作品既能體現(xiàn)贊助人的意識形態(tài)，保障譯者的經(jīng)濟利益和社會地位。同時又不違反原作的思想精神。這就要求影視制作者在贊助人意志的操控之下，選擇適當(dāng)?shù)牟呗院头椒?，在忠實于原作思想的前提下對原作進行改寫，使影視觀眾與原作讀者有著相同的閱讀享受。

三、影視制作中的改寫

原作的思想通常隱含在情節(jié)的描寫中，或者被物化在主要人物形象上?！端疂G傳》中的宋江仗義疏財，被譽為“山東及時雨”、“孝義黑三郎”。然而，文不能安邦，武不能定國，其貌不揚的宋江為何能夠服眾，做梁山之主呢？有研究認為，宋江從上梁山泊的第一天起，就表現(xiàn)出非凡的組織才能，具有軍事家的機智和謀略。事實上，宋江的形象反映了作者內(nèi)心的矛盾：既要反抗朝政的腐敗，又要維護帝王的統(tǒng)治。作者試圖在理想與現(xiàn)實的矛盾中尋求平衡，希望把宋江塑造成忠義雙全的楷模，同時，深受儒家“無為”、“寡為”思想影響的作者不可能讓宋江表現(xiàn)出非凡的才能。這也使得宋江的形象長期以來成為人們爭論的話題。

作者對宋江形象的刻畫中采取了科學(xué)敘述和藝術(shù)敘述兩種敘述方法。按照科學(xué)敘述，宋江是典型的仁義之士；按照藝術(shù)敘述，宋江所做的都是不仁不義之事。影視制作者應(yīng)該把這一矛盾忠實地表現(xiàn)出來，對原作的改寫既不凸顯宋江的仁義道德，又不渲染宋江的“勇悍狂俠”。下面分別從人物形象和水滸精神兩個方面來分析中國古典名著《水滸傳》在影視制作中的改寫。

1 人物形象的改寫

文學(xué)作品中的人物形象與影視作品最大的區(qū)別是：前者是原生態(tài)的，等待著讀者去解讀，“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”；而后者是由影視制作者創(chuàng)造出來的，已經(jīng)經(jīng)過了解讀，給觀眾留下的解讀空間很小。杰出的編劇或?qū)а菽軌驈囊磺€哈姆雷特中抓住最為典型的一個，使之成為最大概率形象，或者盡可能地使其保持原生狀態(tài)，留給觀眾較大的解讀空間。經(jīng)典名著能夠讓讀者每次閱讀都會有新理解和新收獲，因而百看不厭。高質(zhì)量的影視作品有時也會讓人產(chǎn)生這樣的感受，那些導(dǎo)致人們百看不厭的成分恰好是沒有被制作者完全解讀的部分。優(yōu)秀的影視作品會誘發(fā)觀眾閱讀原作的興趣，拙劣的影視作品會限制觀眾做進一步的思考。

《水滸傳》第六十回講述晁蓋率軍攻打曾頭市，半夜三更劫寨時中了埋伏，混亂之中被一枝刻有“史文恭”字樣的毒箭射中面門。作者沒有明說是史文恭所射，但讀者從箭上所刻之字上做出的第一反應(yīng)就是史文恭所射。而晁蓋臨死時對宋江的囑咐“若哪個捉得射死我的，便叫他做梁山泊主”卻意味深長。其一，晁蓋知道宋江有投降朝廷的愿望，不希望把寨主的位子讓給他，他量宋江才能平庸，不可能捉得“射死我的”；其二，“射死我的”沒有明指，說明晁蓋知道射死他的人可能不是史文恭。原作的敘述給讀者留下了廣闊的思維空間。金圣嘆的解讀是：殺害晁蓋的其實并不是史文恭，而是宋江。隱含在文字當(dāng)中的這些微妙信息在電視劇《水滸傳》和《新水滸傳》中都被抹殺得干干凈凈，用特寫鏡頭直接把射殺晁蓋的兇手推向了史文恭，沒有給觀眾留下任何思考的空間，其藝術(shù)價值也大大削弱。

原作對宋江形象的刻畫集中體現(xiàn)在騙取秦明做強盜和逼迫朱仝上梁山兩個片段中。在《水滸傳》第三十四回，秦明被花榮用計活捉。為了讓秦明上山做強盜，宋江派人去青州城殺人放火。導(dǎo)致秦明全家被殺。

秦明見問，怒氣道：“不知是那個天不蓋、地不栽、該剮的賊，裝做我去打了城子，壞了百姓人家房屋，殺害良民，倒結(jié)果了我一家老小，閃得我如今上天無路，入地?zé)o門！我若尋見那人時，直打碎這條狼牙棒便罷！”

按理說，宋江正是那“該剮的賊”。然而，秦明“又自肚里尋思：一則是上界星辰契合，二乃被他們軟困，以禮待之，三則又怕斗他們不過”。這種反應(yīng)顯然與秦明性情不符。在描寫秦明的幾段文字中，作者四次提到“秦明是個性急的人”。如此性急之人，如今也“只得納了這口氣”。這個閃得他“上天無路，入地?zé)o門”的宋江這么做只是為了“先絕了總管歸路”。然而，在宋江自己倉卒決定并走上梁山泊的途中，一封報喪的家書，便使他叫苦不迭，捶胸頓足，哭罵自己是不孝逆子。這種作為似與仁義無半點瓜葛，而宋江表現(xiàn)出來的不可動搖的孝心正體現(xiàn)了他自私陰險的本性。

這段對塑造人物形象起關(guān)鍵作用的敘述在電視劇《水滸傳》中被一概抹去，在電視劇《新水滸傳》中雖然得以保留，但對原作進行了兩個方面的改寫：一是王矮虎、劉唐等在宋江不知情的情況下私自去青州城殺人放火；二是青州知府以為殺人放火者是秦明，于是殺了他全家作為懲罰。前者直接把罪行從宋江身上移開，并成功地加在了慕容知府的頭上；后者阻斷了觀眾的解讀渴求，并引導(dǎo)觀眾表達對殘暴官吏的憤怒，對秦明棄暗投明的喝彩，對宋江“替天行道”的支持。這種改寫表面上維護了宋江忠孝仁義的形象，但實際上卻打破了作者在理想與現(xiàn)實之間試圖尋求的平衡，使觀眾對宋江的形象產(chǎn)生認識上的偏移，從原作、作者和讀者的角度來看都是失敗的。

《水滸傳》的主題之一是逼上梁山，但實際上大多是宋江所逼。宋江上梁山之后，“眾好漢皆宋江延攬而至”。在《水滸傳》第五十一回，雖然“眾人都稱贊宋公明仁德”，但真正的仁德卻從朱仝身上得到了充分的體現(xiàn)。朱仝為了雷橫能夠照顧老母而私下放了雷橫，替他吃官司，賠盡自己家私，被發(fā)配滄州。因為深得滄州知府喜愛，朱仝在盂蘭盆節(jié)帶知府的小衙內(nèi)看燈，卻遇到宋江唆使來逼他入伙的雷橫。

雷橫道：“哥哥在此，無非只是在人之下，伏侍他人，非大丈夫男子漢的勾當(dāng)。不是小弟裹合上山，端的晁、宋二公仰望哥哥久矣，休得遲延自誤?！敝熨诘溃骸靶值?，你是甚么言語？你不想我為你母老家寒上放了你去，今日你倒來陷我為不義！”

然而，為了達到自己的目的，宋江指使殺人成性的李遣殘忍地殺害了小衙內(nèi)，又絕了朱仝的歸路。

只見吳用、雷橫從側(cè)首閣子里出來，望著朱仝便拜，說道：“兄長，望乞恕罪，皆是宋公明哥哥將令，分付如此。若到山寨，自有分曉?！敝熨诘溃骸笆莿t是你們弟兄好情意，只是忒毒些個！”

當(dāng)下朱全對眾人說道：“若要我上山時，你只殺了黑旋風(fēng)，與我出了這口氣，我便罷?！崩铄勇犃舜笈溃骸敖棠阋银B！晁、宋二位哥哥將令，干我屁事！”

按理說，朱仝與宋江有不共戴天之仇。然而，這種仇恨也只在李逵礙于宋江情面，“只得撇了雙斧，拜了朱仝兩拜”中化解了。朱仝的仁義與宋江的不仁不義在這里形成了鮮明的對比。宋江表面上慷慨大度，但對自己的仇人剖腹挖心，生啖其肉，“真有犬彘不食之恨”。然而，這種典型的刻畫人物形象的情節(jié)在電視劇《水滸傳》中被完全刪除，在《新水滸傳》中被改寫為李逵與朱仝爭奪小衙內(nèi)時失手把小衙內(nèi)丟下了山崖。雖然保留了情節(jié)，但歪曲了原作的意圖。

2 水滸精神的改寫

文學(xué)名著在影視制作中無論如何改寫，但不可改寫原作的精神?！端疂G傳》是一部非常深刻的現(xiàn)實主義作品，同時又浸透著極其絢爛的浪漫主義精神。這是我國古典文學(xué)作品中現(xiàn)實主義和浪漫主義相結(jié)合的成功典范。浪漫主義的夸張和渲染集中地體現(xiàn)在英雄人物的塑造上。在對武松打虎的敘述中，武松吃了五斤牛肉，喝了十八碗酒。這在常人是難以想象的，但這是武松，因此讀者愿意接受。盡管是大英雄，武松也未必敢與老虎較量，但在酒力作用下，還是出現(xiàn)了較量的場面。武松本來有燒棒為武器，但如果用武器打死了老虎，也不會在觀眾心中掀起太大的波瀾，李逵后來也曾用武器殺死了四只老虎。作者只好讓武松打急了，燒棒打在了枯樹上，折為兩段，于是只好徒手打虎，“打到五七十拳”，把老虎打死了。這種浪漫夸張的、出乎意料之外又在情理之中的敘述讓讀者能夠產(chǎn)生一種沖動和釋懷。寫極駭人之事，卻盡用極近人之筆。電視劇《水滸傳》對打虎場面的表現(xiàn)扣人心弦，武松大英雄的形象在徒手打虎中得到痛快淋漓的展現(xiàn)；《新水滸傳》的制作者顯然曲解了燒棒打在枯樹上的含義，為了突出場面的驚險、打虎的艱難，在武松與老虎的對峙中，武松明顯處于劣勢，情急之下伸手撿起地上的石頭，隨手拔出腰間的尖刀，于是運氣使其絕處逢生。武松打虎連燒棒都不用還會用得著石頭和尖刀？這顯然不符合作者的創(chuàng)作意圖，壓制了觀眾的心理期待。

觀眾心目中的梁山好漢，個個英勇了得，人人身懷絕技，七八百斤重的石頭能舉過頭頂，碗口粗細的楊柳能連根拔起，理所當(dāng)然比一般的市井無賴厲害，一刀殺死牛二，三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西不僅在情理之中，也在意料之內(nèi)。知縣看了武松和死虎，心里也自忖“不是這個漢，怎地打得這個虎”。觀眾豈能接受西門慶能和“這個漢”形成對手？畢竟西門慶不是梁山好漢。然而絕處逢生的場面在武松和西門慶打斗中再次上演。

篇（4）

中圖分類號：F74文獻標識碼：A文章編號：1672-3198（2012）01-0099-02

1 目前高職《英文外貿(mào)函電》課程課堂教學(xué)模式存在的問題

1.1 教學(xué)理論與實踐脫節(jié)

目前，諸多高職院校在進行《英文外貿(mào)函電》的教學(xué)中，仍以傳統(tǒng)的教師為課堂中心進行系統(tǒng)的、完整的理論知識的傳授，讓學(xué)生被動的接受知識，不明白知識在具體工作中的應(yīng)用情況，缺乏讓學(xué)生在具體真實的外貿(mào)業(yè)務(wù)流程中操練英文函電的機會，讓學(xué)生感到“所學(xué)無用”，難以提高學(xué)習(xí)興趣，難以形成學(xué)生的“職業(yè)技能”。

1.2 教學(xué)過程未能發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性

如何將學(xué)生的思維從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，是擺在每一個高職教育者面前的難題。同時高職學(xué)生本身也存在基礎(chǔ)知識差、學(xué)習(xí)自覺性不高、學(xué)習(xí)目標不明確等問題，針對《英文外貿(mào)函電》這種對學(xué)生專業(yè)知識、英語水平、寫作能力要求較高的課程，很多學(xué)生感到學(xué)習(xí)難度很大。而我們傳統(tǒng)的以教師講授為主的教學(xué)模式很難發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，讓學(xué)生容易產(chǎn)生厭學(xué)、棄學(xué)心理，因此，我們的《英文外貿(mào)函電》教學(xué)應(yīng)尤其注重于學(xué)生的已知相結(jié)合，從而充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動性。

2 外貿(mào)業(yè)務(wù)流程與《英文外貿(mào)函電》之間的關(guān)聯(lián)

2.1 《英文外貿(mào)函電》課程的課程性質(zhì)

《英文外貿(mào)函電》作為商務(wù)經(jīng)紀與專業(yè)（報關(guān)與貨運方面）的一本專業(yè)核心課程，是一門融合國際貿(mào)易基礎(chǔ)知識與英語寫作的高層次應(yīng)用語言課程，是建立在進出口業(yè)務(wù)知識和英語語言知識基礎(chǔ)之上的專業(yè)技能課。

2.2 外貿(mào)業(yè)務(wù)流程與《英文外貿(mào)函電》之間的關(guān)聯(lián)

《英文外貿(mào)函電》課程的教學(xué)目標在于通過本課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生充分利用已經(jīng)掌握的英語語言基礎(chǔ)知識的前提下，融會貫通外貿(mào)專業(yè)知識，培養(yǎng)具有良好的寫作能力，熟練掌握國際貿(mào)易知識，并能在實際外貿(mào)業(yè)務(wù)中熟練操作。因此，從某種程度上說，《英文外貿(mào)函電》就是一種工具，幫助學(xué)習(xí)者運用此工具順利開展外貿(mào)業(yè)務(wù)，完成外貿(mào)業(yè)務(wù)各流程的磋商，最終實現(xiàn)業(yè)務(wù)成交。

3 高職《英文外貿(mào)函電》課程課堂教學(xué)模式改革的總體思路

高等職業(yè)教育課程體現(xiàn)了職業(yè)教育的價值取向，直接影響著教學(xué)質(zhì)量和學(xué)習(xí)者的身心發(fā)展?！队⑽耐赓Q(mào)函電》要有助于培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)能力，成為社會所需要的技術(shù)型、技能型人才。因此，筆者認為，《英文外貿(mào)函電》課程課堂教學(xué)模式改革的總體原則應(yīng)該是:教師幫助、引導(dǎo)學(xué)生把“夠用”、“實用”的教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化成自身“會用”、“能用”的專業(yè)能力和學(xué)習(xí)能力。《英文外貿(mào)函電》課程改革的思路應(yīng)該是:以學(xué)生職業(yè)技能為中心，以外貿(mào)業(yè)務(wù)流程為導(dǎo)向，以情景項目教學(xué)為過程的全新教學(xué)模式，本文重點討論的是“以外貿(mào)業(yè)務(wù)流程為導(dǎo)向”。

4 基于外貿(mào)業(yè)務(wù)流程的高職《英文外貿(mào)函電》課程課堂教學(xué)模式改革的具體實踐

4.1 教學(xué)內(nèi)容模塊化

傳統(tǒng)的《英文外貿(mào)函電》課程是以章節(jié)的形式、系統(tǒng)的介紹知識，內(nèi)容繁雜，不適應(yīng)具體工作環(huán)境，學(xué)生難以掌握，難以形成職業(yè)技能。因此，應(yīng)將教學(xué)內(nèi)容模塊化，去粗取精，根據(jù)外貿(mào)業(yè)務(wù)的基本流程，也就是“建立業(yè)務(wù)聯(lián)系――詢盤――發(fā)盤――還盤――確認――下訂單”六個基本步驟，將教學(xué)內(nèi)容分為六個模塊。而其他枝節(jié)性的、非主要的內(nèi)容則融入到六個教學(xué)模塊的教學(xué)當(dāng)中。

4.2 教學(xué)組織職業(yè)化

教師最好能把外貿(mào)公司一些真實的往來業(yè)務(wù)函電作為教學(xué)補充資料發(fā)給學(xué)生，讓他們結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，展開對比、分析的思考過程，從中去感悟真實的業(yè)務(wù)情景；另外，師生共同進行“角色扮演”，共同參與“貿(mào)易流程”的業(yè)務(wù)操作，共同思考每一步所需要掌握的專業(yè)技能與英語表達。比如，教師可以創(chuàng)設(shè)真實工作場景的學(xué)習(xí)情境，把全班學(xué)生分成進口和出口公司兩大組，展開教學(xué)過程。每個大組內(nèi)再根據(jù)具體情況設(shè)立相應(yīng)的崗位，學(xué)生結(jié)合《進出口業(yè)務(wù)》中的基本概念與業(yè)務(wù)環(huán)節(jié)，分角色進行“市場調(diào)研，尋找合作機會――詢盤――報盤”等業(yè)務(wù)過程。這個部分的關(guān)鍵在于，學(xué)生要能分別從詢盤和報盤的角度自如地進行口頭和書面英語表達，把專業(yè)理論知識和英語表達融合在一起，需要分角色進行活動的學(xué)生互相之間反復(fù)操練，最終達到形成學(xué)生職業(yè)能力的目。

4.3 教學(xué)手段現(xiàn)代化

作為應(yīng)該緊跟時代脈搏的高職教育者，應(yīng)該充分發(fā)揮新媒體和互聯(lián)網(wǎng)對教學(xué)的輔助作用。例如，在《英文外貿(mào)函電》課程的教學(xué)過程中，教師可以通過多媒體放映基于外貿(mào)實際工作情景的視頻，讓學(xué)生體驗真實的工作情景，然后再以某一角色撰寫英文外貿(mào)函電，這樣比讓學(xué)生單純的寫函電更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時也能讓學(xué)生明白真正意義上的“學(xué)以致用”。

4.4 考核方式任務(wù)化

筆者認為，教學(xué)改革的關(guān)鍵是考核方式的轉(zhuǎn)變。因為考核方式直接影響對教師所“教”和學(xué)生所“學(xué)”的內(nèi)容的質(zhì)量的評價方式。《英文外貿(mào)函電》是一門結(jié)合外貿(mào)知識的應(yīng)用型語言課程，考核應(yīng)以學(xué)生是否能夠勝任和完成外貿(mào)業(yè)務(wù)中具體的工作任務(wù)作為考核的評價依據(jù)，而不是傳統(tǒng)意義上的詞匯和語法的掌握情況。在考核中，教師可以給定學(xué)生一段有關(guān)外貿(mào)業(yè)務(wù)磋商的背景材料，然后讓其分析其中涉及到的函電類型，然后再根據(jù)要求撰寫有關(guān)英文外貿(mào)函電；教師在評價學(xué)生的考核結(jié)果時，應(yīng)重點關(guān)注函電本身的功能性，也就是是否能夠達到溝通業(yè)務(wù)的目的，而非單詞拼寫、語法、句法是否準確。

5 結(jié)語

《英文外貿(mào)函電》是一門溝通外貿(mào)業(yè)務(wù)的專業(yè)技能課程，內(nèi)容豐富，要求教師不僅要具有精深的英文知識，同時要具有外貿(mào)業(yè)務(wù)的相關(guān)知識。另外，由于當(dāng)今國際貿(mào)易的迅猛發(fā)展和高職教育的特殊使命，要求教師在教學(xué)過程中重點培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能，這也是基于外貿(mào)業(yè)務(wù)流程的《英文外貿(mào)函電》課程課堂教學(xué)模式改革的引航燈和最終目的。

參考文獻

［1］隋思忠，曾玲.外貿(mào)英語函電［M］.大連:東北財經(jīng)大學(xué)出版社，2007.

篇（5）

中圖分類號G2 文獻標識碼A 文章編號 1674-6708（2012）79-0023-02

記者，記錄者也，作為新聞傳媒活動的重要組成部分肩負著傳承信息、記載社會輿論的重擔(dān)。尤其在信息資訊高速運轉(zhuǎn)的當(dāng)下，擁有高素質(zhì)的職業(yè)素養(yǎng)與職業(yè)技能的人才能快速地收集信息、整理信息、傳達信息，才能有效地為大眾提供具有價值性的信息。那么，新時期下的新聞工作者所應(yīng)具備科學(xué)素養(yǎng)的必要性具體說來表現(xiàn)在哪些方面呢？另外，他們到底應(yīng)該具備什么樣的科學(xué)素養(yǎng)才能達到社會寄予的要求呢？

1 新聞工作者具備科學(xué)素質(zhì)的必要性

科學(xué)素質(zhì)一詞具體說來可以理解為以下含義：具備對某種專業(yè)術(shù)語及理論的

基本認知和理解能力；具備包括社會與技能等多種學(xué)科相結(jié)合的公共政策議題能力。以上是針對大眾的思維方式而言，對于廣大新聞媒體工作者來說，要將新聞資訊等信息取材于社會，又要比社會直觀的表達方式更顯專業(yè)與藝術(shù)，則應(yīng)該要求自身的科學(xué)素質(zhì)水平高于普通民眾。因此，新時期的電視新聞工作者總體而言應(yīng)該具備以下素質(zhì)：本身應(yīng)不斷充電，力求做到“上知天文，下知地理”；樹立正確的價值觀與思維方向，通過合法的多途徑手段獲得新聞信息并準確直觀地將其轉(zhuǎn)換成為傳播實物告知大眾，做好為人民宣傳正義與科學(xué)的“好喇叭”。

1.1 職業(yè)性質(zhì)的要求

新時期的媒體作用并不僅僅局限于一字不漏地對信息進行呆板報導(dǎo)，更重要的是要通過自身的科學(xué)文化知識或手段對其進行實質(zhì)性的、深層次的挖掘。舉例來說，大眾對社會突發(fā)事件的報導(dǎo)并不僅僅追求現(xiàn)象，而是需要了解深層次的原因或?qū)嵸|(zhì)，而沒有相當(dāng)程度的科學(xué)素質(zhì)水平是不可能達到要求的。

1.2 時展的要求

隨著社會的不斷進步，為大眾宣傳信息的手段也越來越多，大眾每天都會接受來自社會四面八方的各類資訊，科學(xué)生活、科研進展、科研專家等逐漸占據(jù)人們的生活，此時如果新聞工作者本身不擁有這方面的認知與素養(yǎng)，不能夠?qū)ζ溥M行及時的完整和精準描述，那么有可能導(dǎo)致人類與先進邁上一大步失之交臂。

2 新時期下電視新聞工作者應(yīng)具備的科學(xué)素質(zhì)

2.1 愛崗敬業(yè)的務(wù)實能力

不論哪一行業(yè)，愛崗敬業(yè)、腳踏實地的認知都是其最基本的職業(yè)素質(zhì)。而在新時期的電視新聞工作中，如果連最基本的愛崗敬業(yè)精神都不具備：做事拖沓、半途而廢，寫寫文章混日子、愛干不干，沒有通過實踐而草率決定，只要有以上任何一項死角都不能稱之為合格的新聞工作者。而那些對工作充滿干勁，積極熱情，為求真實而工作甚至達到忘我境界的人往往都能受到同事、家人、社會的尊敬與稱贊。因為只有具備以上素質(zhì)，才能真正地反映社會實際情況，從內(nèi)心希望通過大眾了解實情而解決問題，為人民謀福利。

2.2 科學(xué)知識的獲取能力

作為電視新聞工作者，不僅僅需要了解本專業(yè)內(nèi)的基本知識，還應(yīng)該廣泛涉獵各個學(xué)科的知識，做到上知天文，下知地理，古今中外，無所不曉。綜合來說，一個優(yōu)秀的新聞工作者其本身應(yīng)該具備廣博而專業(yè)的理論科學(xué)知識，在工作中能夠談古論今、與人侃侃而談，如此才能在工作中發(fā)揮自身水平快速理解當(dāng)前事態(tài)并作出相應(yīng)措施達到預(yù)期效果。如果一個新聞工作者孤陋寡聞，對所發(fā)生的事件沒有任何專業(yè)性的評價或體會，那么即使再大的信息傳載量都不能引起其重視，甚至錯過某項重大事件的深層挖掘機會，更不能有效地為公眾提供有用的信息，這種人也將在職業(yè)生涯中一事無成。

2.3 敏感信息的把握能力

它表現(xiàn)為電視新聞工作者通過自身不斷累積的心理素質(zhì)與感知能力對社會各種突發(fā)事件與現(xiàn)象直觀描述、捕捉并記錄存檔，最后展現(xiàn)在大眾面前的一種行為能力。舉例來說，記者，顧名思義，為社會時間與現(xiàn)象記錄的工作者。如果其本身不具備對新聞素材的敏感性，那么，他如何對信息進行原始階段的挖掘和后階段的分析操作呢？所以，在傳播媒體設(shè)備設(shè)施不斷更新、各種媒體主體“相互廝殺”的當(dāng)代，電視新聞工作者只有不斷強化心理承受能力，在豐富的實踐經(jīng)驗中提升對新聞事件的敏感力才能高效精準地獲得第一手資料，完整真實地公之于眾，最后分毫不差地為公眾謀福利。

2.4 穩(wěn)定扎實的實踐能力

一個優(yōu)秀的新聞工作者，通過自身優(yōu)秀的職業(yè)素養(yǎng)與心理技能挖掘到價值性

新聞的程序過后，還需要利用專業(yè)的實踐能力處理好后期的新聞信息。具體說來有以下幾個方面：一是對新聞畫面的理解處理能力，只有自身理解了新聞所要表達的信息才能完成后期成品制作；第二是邏輯分析能力，快速對新聞排序等進行流程處理，避免畫面缺乏系統(tǒng)性、趣味性；第三是質(zhì)疑能力，得到好的新聞線索并能夠?qū)ζ溥M行后期處理是必須的實操能力，但在此過程中，如果不能對該新聞現(xiàn)象或事件提出自身的質(zhì)疑，只能平淡地對其進行論述，無疑這條新聞并不能引起大眾對其的關(guān)注和追蹤，最后只能作為一條無效信息被人遺忘；第四是捕捉大眾對新聞素材的喜好能力，在當(dāng)下注重曝光率與收視率的社會，如果新聞工作者不熟知大眾的愛好與注目點，一味采取古板思維進行新聞制作，那缺少了觀眾該如何將自己的見解展示于人呢？第五是具備對信息高效的精煉概括能力，優(yōu)秀的文字處理與畫面處理能力能為新聞稿請到畫龍點睛的效果，更能夠得到大眾的關(guān)注。

3 結(jié)論

新時期下的新聞工作者，在對新聞事件進行報道描述時，并不僅僅完整地將事態(tài)作出復(fù)制，而是應(yīng)該通過自身基本的科學(xué)素養(yǎng)將其本質(zhì)告知于大眾，最大程度地做到真實、客觀、準確地宣傳，這樣，才能不違背自身的職業(yè)道德與責(zé)任，為公眾追求真實、有效地新聞提供條件，才能為人民辦好事、辦實事。

參考文獻

篇（6）

一、高職英語視聽說教學(xué)的現(xiàn)狀

根據(jù)《高職高專教育英語課程基本要求（試行）》，高職學(xué)生的英語聽力應(yīng)該“能聽懂日常和涉外業(yè)務(wù)活動中使用的結(jié)構(gòu)簡單、發(fā)音清楚、語速較慢的英語對話和不太復(fù)雜的陳述，理解基本正確”。但在實際教學(xué)中，很多學(xué)生在中學(xué)階段學(xué)的都是“啞巴英語”，他們重視語法、閱讀和寫作，忽視聽力和口語；高職英語聽說教學(xué)長期以來一直是以教師為主導(dǎo)，教師放聽力材料，學(xué)生聽材料，然后完成練習(xí)，教師核對正確答案。學(xué)生往往覺得英語聽說學(xué)習(xí)很枯燥，同時由于高職學(xué)生本來英語聽說水平就不是很好，聽力材料稍難點，學(xué)生就會覺得很困難，久而久之，學(xué)生會完全喪失對英語的興趣，放棄提高聽力的信心；再加上英語聽力的課時有限，而且我國目前還沒有相應(yīng)的輔助聽說教學(xué)的英語電影視聽說教材。英語教師們處于自發(fā)，嘗試的階段。由于工作量大，加之英語教師普遍教學(xué)任務(wù)繁重，所以很多時候變成單純的影視欣賞課；雖然目前高校都配備多媒體教室，但由于擴招導(dǎo)致學(xué)生人數(shù)增多，多媒體教室的發(fā)展趕不上學(xué)生人數(shù)的增長。一定程度上制約了英語電影在聽說教學(xué)中的運用。針對他們所表現(xiàn)出的這些問題，英文電影教學(xué)可以彌補這些方面的不足。這是因為電影所使用的語言在內(nèi)容和形式上是十分廣泛的，可以在各個方面促進高職生英語水平的提高，尤其是聽說方面的能力。

二、英語電影運用于聽說教學(xué)的優(yōu)勢

1.提供真實的語言環(huán)境。美國學(xué)者Krashen 在二十世紀七十年代提出的“語言習(xí)得”理論指出人們掌握某一種語言所通過的主要方式主要有兩種：一種是習(xí)得（acquisition），另一種是學(xué)習(xí)（learning）?！皩W(xué)習(xí)”是指有意識的研究，以理智的方式理解語言（一般指母語方以外的第二語言）的過程；而“習(xí)得”通常是在大量的語言信息的刺激下，通過語言的自然交際獲得的，類似兒童習(xí)得母語的過程。Krashen 強調(diào)，掌握語言大多是在交際活動中使用語言的結(jié)果。而不是單純訓(xùn)練語言技能和學(xué)習(xí)語言的結(jié)果。聲畫同步的視聽藝術(shù)手段能最大程度地模擬現(xiàn)實，創(chuàng)造出“真實”的藝術(shù)時空，教師利用與現(xiàn)實生活相仿的環(huán)境進行教學(xué)，能把學(xué)生帶入一個“英語思維”的理想氛圍。語言情境的直觀性使學(xué)生在心理上可以輕松地進入最佳聯(lián)想、認知以及行為狀態(tài)。例如，學(xué)生在欣賞《變形金剛》時，影片中一個個真實的生活情境讓學(xué)生感受到日常生活中所用的地道的英語表達方式，而這些表達方式在英語課本中是學(xué)不到的。具體來說，學(xué)生可以看到演員對話時的表情，聽他們表達不同情緒時的語氣變化，還能看到不同場合下演員的動作舉止，這些都對學(xué)生的語言學(xué)習(xí)有著極大的指導(dǎo)意義，學(xué)生從這些演員身上學(xué)到了如何用英語進行交際。

2.反映深刻的文化背景。語言是文化的載體，學(xué)習(xí)一門語言也在學(xué)習(xí)一種文化。作為溝通中西方文化便捷的橋梁，英語電影蘊含了濃郁的文化特色，向觀眾傳遞豐富的文化背景知識。學(xué)習(xí)英語的過程也是文化習(xí)得的過程，越是深入了解英美國家的歷史地理，文化傳統(tǒng)和生活方式，越能正確理解和使用英語。

3.激發(fā)學(xué)生興趣及參與聽說的動機，活躍課堂氣氛。瑞士著名教育家，心理學(xué)家皮亞杰說：“ 所有智力方面的工作都要依賴于興趣。”任何英語教學(xué)活動的開展都以動機為前提，聽說教學(xué)也不例外。筆者曾對學(xué)生作過問卷調(diào)查，100%的學(xué)生歡迎把英語電影運用于高職高專英語聽說課的教學(xué)中。英文電影畫面直觀，形象生動，語音純正。學(xué)生們觀看時用心去傾聽和理解，不僅能提高聽力，還能鍛煉英語發(fā)音。合適的影片，學(xué)生就可以找到討論的話題，在語言和內(nèi)容上可以自然地激發(fā)起內(nèi)心感想，這樣的影片可以在英語課堂上或課后激發(fā)起學(xué)生討論的熱情和動力，在語言表達方面起到很好的啟迪和借鑒作用。教師在聽說教學(xué)中可增加以影視為中心的語言活動，挑選出與單元主題相關(guān)的英語電影讓學(xué)生來學(xué)習(xí)和欣賞，從視覺和聽覺方面進一步增加語言入，促進學(xué)生的英語學(xué)習(xí)。電影所反映的諸多社會問題都會引起他們的共鳴，激發(fā)他們的交流熱情，比如愛情、環(huán)境保護、自然災(zāi)害、世界戰(zhàn)爭和和平問題等。電影源于生活，是對現(xiàn)實生活的真實寫照和夸張表現(xiàn)，給學(xué)生創(chuàng)造了一個真實的語言學(xué)習(xí)環(huán)境，給其一種身臨其境的感覺，在這種環(huán)境下學(xué)到的語言和表達是最容易記住并且應(yīng)用的。學(xué)生關(guān)心、喜歡交談的電影可以使他們擺脫語言表達和交際時產(chǎn)生的焦慮困擾，讓他們可以自由大膽地交流。

4.有助于減少學(xué)生的焦慮情緒。觀看英語電影能使學(xué)生們在輕松愉快的狀態(tài)下學(xué)習(xí)英語。由于有視覺的作用，在畫面、表情、身體語言等因素的幫助下，可以使學(xué)生加深對人物對白的領(lǐng)悟，促進聽力理解。而練習(xí)活動一般都是通過小組問的協(xié)作完成，能減少學(xué)生的焦慮情緒，增強自信心。

三、教學(xué)中對影片的選擇

1.要遵循“由簡單到復(fù)雜的”原則。一般來說，首先最好選取中英文雙字幕影片，逐漸過渡到英語字幕，最后到?jīng)]有字幕，讓學(xué)生逐漸從依靠視覺學(xué)習(xí)過渡到依靠聽覺的學(xué)習(xí)和理解。對于剛?cè)胄５拇笠恍律?，他們的語言基礎(chǔ)較薄弱，聽說水平有限，應(yīng)該選擇通俗易懂的影片，比如像一些動畫片《神犬也瘋狂》、《加菲貓》、《冰河世紀》、《美女與野獸》等。對二年級的學(xué)生，則應(yīng)選擇有深刻文化背景知識、語音純正的影片，如經(jīng)典影片語言取材于現(xiàn)實生活，更加生動和規(guī)范。例如《阿甘正傳》（Forrest Gump）、《哈利波特》、《綠野仙蹤》、《樓上的外星人》等等。

2.影片要適合英語視聽說學(xué)習(xí)。選擇電影要“三看”：一看信息含量是否足夠；二看內(nèi)容是否貼近生活；三看發(fā)音是否標準。以上三個方面涵蓋了語言學(xué)習(xí)中語音、語調(diào)、節(jié)奏、用詞等幾大要素。

3.主題思想健康向上，有利與學(xué)生形成健康的世界觀，價值觀和人生觀。電影與其它教育手段一樣，所隱含的世界觀，人生觀，價值觀會潛移默化地影響學(xué)生。

4.拓展性，通俗性，趣味性。選擇電影還有“三性”：一是拓展性，所選材料應(yīng)對教材內(nèi)容有所擴展或補充；二是通俗性，選取的材料要通俗易懂；三是趣味性，盡量選擇學(xué)生比較感興趣的內(nèi)容及話題。

5.緊貼課本，服務(wù)教學(xué)。教師應(yīng)該選擇那些與課本內(nèi)容關(guān)聯(lián)的電影，以便學(xué) 生更好地理解所學(xué)的課文。

四、英文影片在教學(xué)中的運用

1.課前準備。取的影片內(nèi)容。收集背景知識，準備與影片有關(guān)的文字資料和圖片，以幫助學(xué)生更好地理解影片的內(nèi)容。還要結(jié)合學(xué)生能力來選擇難易程度適中的影片，有針對性地設(shè)計聽說練習(xí)，計劃好操作步驟。

2.課堂教學(xué)。

（1）角色定位。教師要明確自己在聽說課堂的定位。作為課堂教學(xué)的組織者，以激發(fā)學(xué)生的興趣，促進聽力理解為目的。學(xué)生也要調(diào)動自身的知識，認真參與，而不是純粹的影片觀賞者。

（2）練習(xí)活動。活動的開展應(yīng)遵循教學(xué)的目的，并視學(xué)生的英語能力而定，可采用雙人練習(xí)，小組練習(xí)等多種活動。1）有的活動宜在影片觀看前進行，激發(fā)學(xué)生的興趣與好奇心。如根據(jù)片名預(yù)測影片內(nèi)容；讓學(xué)生事先傾聽影片中的主題曲，然后抒發(fā)感受，進而對影片梗概做出預(yù)測。2）有的活動宜在看片的過程中進行。如暫停、定格某些畫面、場景，讓學(xué)生描述當(dāng)時的情形，并推測即將發(fā)生的故事情節(jié)；讓學(xué)生了解片中出現(xiàn)的特色短語、句子用法，即興設(shè)想情景加以運用。3）有的活動宜在觀看影片后進行。如分析片中主人翁的性格：闡述片中反映的主題思想；分角色扮演影片中的部分情節(jié)；模仿片中人物的語音語調(diào)來進行配音練習(xí)。組織學(xué)生就影片主體內(nèi)涵及影片中體現(xiàn)的文化差異展開討論，鼓勵他們積極發(fā)表個人看法，聆聽其他人觀點，對比原來搜集到的影評材料，挖掘影片的深層內(nèi)在等。

五、建議

針對上述問題，筆者建議合理安排影片在聽說課的觀看時間。盡可能地變大班教學(xué)為小班制。選取觀看片斷的方式，保證與之相應(yīng)的課內(nèi)活動時間。整體觀看可放到課外進行。其次教師之間相互協(xié)作，不僅減少工作量，還可以完善影片在聽說教學(xué)中的運用。與此同時，高校要提供足夠的技術(shù)設(shè)備，英語教師們也要加強對新知識和新技術(shù)的學(xué)習(xí)，更好地促進大學(xué)英語聽說教學(xué)。

六、結(jié)語

根據(jù)心理學(xué)的一項調(diào)查結(jié)果顯示：學(xué)生僅靠聽可以記住全部信息的15%，僅靠看可以記住25%，而視聽結(jié)合可使學(xué)生記住全部信息的64%以上。著名語言教學(xué)專家斯特姆斯基（Stempleski）和托馬林（Tomalin）也認為，音像結(jié)合的教學(xué)手段比任何一種媒體都能更全面而真實地展示語言信息，能充分調(diào)動學(xué)生視覺和聽覺等器官去積極捕捉并理解語言信息，從而極大地激發(fā)了他們的求知欲望和學(xué)習(xí)興趣，增強了他們的理解力和記憶力。因此將原版英文電影引入到英語聽力教學(xué)中來，對英語聽力的教學(xué)能起到積極的推進作用。運用電影進行語言教學(xué)是一項費時費力的艱苦工作，但是如果我們從它給外語教學(xué)帶來的諸多益處考慮，還是值得我們?nèi)嵺`的。

參考文獻：

[1]盛建元.外語視聽說教學(xué)的理論及其優(yōu)勢[J].外語電化教學(xué)，1998（02）.

[2]周新武.多媒體環(huán)境下欣賞美國經(jīng)典電影《飄》的教學(xué)設(shè)計[J].考試周刊，2007（21）.

[3]皮亞杰.傅統(tǒng)先譯.教育科學(xué)與兒童心理學(xué)[M].北京：文化教育出版社，1982.

篇（7）

一、“大板塊”自主閱讀

首先，要讓學(xué)生瀏覽或默讀文本，整體把握文章內(nèi)容，產(chǎn)生初步印象，使其在感悟文章的基礎(chǔ)上自然產(chǎn)生閱讀期待。然后，鼓勵學(xué)生概括文本大意和主旨，并及時作出評價。

二、借助八字要訣，提升閱讀基本素養(yǎng)

從小處、簡單處著手，指導(dǎo)學(xué)生凡讀文必動筆，并在文本上“點、圈、劃、補、概、聯(lián)、悟、記”。要想真正提升學(xué)生的閱讀水平，教師首先要對這八個字講解到位并能在閱讀時應(yīng)用到位。其次，要讓學(xué)生知曉并認可其重要性。這個過程需要教師用心指導(dǎo)，即精選一些案例，引導(dǎo)學(xué)生體驗，幫助學(xué)生概括，并不斷地實踐、實踐、再實踐。這是一個看似簡單，實則不易的過程，需要師生用心去做，持續(xù)去做，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。首先，教師在給案例時，給學(xué)生呈現(xiàn)要求，即重要信息下加點兒，好處是對知識有較深刻的理解；在困惑處圈疑問，并標問號，擱置存疑，體現(xiàn)閱讀智慧；在精要處，即關(guān)鍵詞、句下劃橫線，并加驚嘆號，以加深印象；在前面所標記的信息下、疑問旁、精要處，用一兩個詞語把自己的理解和感觸表明，以強化知識，提示問題，評論得失。這四步是閱讀的基礎(chǔ)，也是比較容易操作的環(huán)節(jié)，需師生反復(fù)實踐，堅持數(shù)周后，便可練成這個本領(lǐng)。下面的四字方法是閱讀的升華，側(cè)重思維與創(chuàng)造，難度有所增加。在閱讀中找可概括要點之間聯(lián)系的關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句、關(guān)鍵段來概括句子、段落及文意，可用波浪線，建立聯(lián)系網(wǎng)，即句與句、段與段之間的聯(lián)系，特別要關(guān)注連詞。文本與作者及背景聯(lián)系，與讀過的相關(guān)文章聯(lián)系，與社會生活及已有經(jīng)驗聯(lián)系，通過由此及彼廣泛聯(lián)系創(chuàng)建一個小系統(tǒng)，把涉及文本的問題放到這個系統(tǒng)中思考、驗證，從而得到相對準確的答案。這個步驟可用于閱讀理解題的練習(xí)檢測中。結(jié)合所讀文本，感悟其對自己人生的啟迪，感悟文章表現(xiàn)手法的精妙，教師可在練習(xí)題后加此環(huán)節(jié)，任其感悟。通過要點聯(lián)接，理解性的背誦，記住本文本的要點。最后，自己能夠建構(gòu)一個思維導(dǎo)圖，就會很好地掌握這個文本。在這個過程中，教師用心指導(dǎo)很重要，例如在點、圈、劃，概時用不同顏色的筆。充分相信學(xué)生更重要，經(jīng)過一段時間持續(xù)體驗后，要放開手讓學(xué)生自己使用八字要決法去閱讀，去解決問題。開始，我在這方面包辦過多，總是擔(dān)心課內(nèi)時間不夠用，老把自己的觀點強加給學(xué)生，結(jié)果導(dǎo)致學(xué)生不會思維，只會機械跟隨，走了形式。后來，我擺正了自己教師的角色定位，幫助引導(dǎo)學(xué)生實踐。學(xué)生的智慧潛能很大，而其發(fā)展歸根到底是靠他們自己去完成的。另外，我們要對學(xué)生操作“八字要決”閱讀的技能增長有耐心，從模仿到獨立應(yīng)用，是一個從探究到創(chuàng)新的過程。這個過程需要時間與實踐，只要磨練成熟了，我們想要的目的也就達到了。

三、形式多樣的閱讀訓(xùn)練，鞏固學(xué)生自主閱讀效果

有了上述兩個步驟的鋪墊，要給學(xué)生提出不同形式的訓(xùn)練要求，以鞏固學(xué)生自立閱讀的效果。以下是部分訓(xùn)練形式。

1.指導(dǎo)性問題。要求學(xué)生在快速閱讀中找出答案。

2.概括推理問題。先提主旨大意，篇章結(jié)構(gòu)，檢測學(xué)生對課文理解的程度，再提文章中無法直接找到答案的問題，訓(xùn)練學(xué)生的判斷和邏輯推理能力。

3.細節(jié)閱讀問題。讓學(xué)生獲取有關(guān)what、where、when、why、who、how等基本事實。

4.答案討論。分組討論問題答案，讓學(xué)生把握篇章結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容，并能通過上下文構(gòu)建一個思維導(dǎo)圖，用簡單的語言表述自己的思想。這個過程可培養(yǎng)學(xué)生的思維能力及語言運用能力。

這種閱讀訓(xùn)練，既可以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力，又可以提高他們的閱讀技能。

以上是我在指導(dǎo)學(xué)生對英語課文自主閱讀的粗淺嘗試，以后我要不斷探索、改革，將其完善，為學(xué)生自主閱讀能力的提升發(fā)揮更加積極的作用。

篇（8）

在我們心中，象牙塔本應(yīng)該是充滿人文主義色彩的培養(yǎng)人才和探求學(xué)問的場所，人文主義是大學(xué)不可或缺的文化精神，但現(xiàn)在很多大學(xué)除了顯著的功利化、行政化之外，那種純潔神圣的精神早已不復(fù)存在。浙大迎新橫幅新標語之所以在微博上被狂轉(zhuǎn)，以跟“熱烈歡迎新同學(xué)”這樣的老標語截然不同的奇葩之姿讓校園內(nèi)外的人都津津樂道，在筆者看來，正是對當(dāng)前失去獨立文化靈魂的大學(xué)精神的反思，“不傾國，不傾城，不虛化，不浮躁”，不正應(yīng)該是純潔神圣的大學(xué)之特色嗎？（Cuilifeng）

2．中國式選美最缺什么？

選美在各地不斷升溫，隨著重慶小姐、海南小姐、安徽小姐、湖北小姐等等選美活動的此起彼伏，“美”成了一種被商家競相運作的商品。不過近來連連引發(fā)輿論嘩然的各地選美活動，皆因千挑萬選始出來的“美女”，在公眾心目中難以達成共識乃至貽笑大方……

希望選美不要僅僅停留在商家炒作概念、純功利性的低俗層面。如一項選美結(jié)果能成為我們共同享有的文化情感符號，這才越是民族的，越是世界的。就像我們中國人不管身處何地，只要提起西貂王楊四大美女，亦或是紅樓、三國、水滸、西游四大名著，都會情不自禁撥動最深處的那根心弦，她們已經(jīng)不僅僅是一個低俗的商業(yè)炒作，而是一種共同記憶的符號，成為這個民族文化和種族命脈的傳承的載體，這才是選美活動應(yīng)該擁有的靈魂所在。（劉春龍，中國網(wǎng)）

3．文明就像衛(wèi)生紙，沒事少扯！

篇（9）

中圖分類號：G712 文獻標識碼：A

整合了現(xiàn)代多媒體教學(xué)優(yōu)勢的交互式電子白板通過與投影機、計算機的聯(lián)機使用，把傳統(tǒng)中職語文教學(xué)與電子白板計算機、網(wǎng)絡(luò)、電子白板軟件等結(jié)合起來，它以其鮮明的教學(xué)特點、豐富的教學(xué)內(nèi)容、形象生動的教學(xué)情境，表現(xiàn)出有目共矚的應(yīng)用優(yōu)勢，有效地改進了中職語文教學(xué)過程中教與學(xué)的活動方式，成為師生高效學(xué)習(xí)的得力助手。

1激發(fā)興趣，積極參與

心理學(xué)研究表明：“人的情感體驗往往是由具體的情境所決定的。”生動良好的教學(xué)情境對學(xué)生有巨大的感染力和感召力。由于許多中職學(xué)生不僅學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差、缺乏恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法，而且是帶著太多的失落和無奈走進中職學(xué)校的。學(xué)習(xí)情感投入少、學(xué)習(xí)興趣低幾乎成為中職學(xué)生的共性特征。這就要求我們在教學(xué)中應(yīng)力求通過各種有效途徑去創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，使得學(xué)生以積極主動的情感體驗伴隨語文學(xué)習(xí)的整個過程。交互式電子白板的運用為我們的課堂教學(xué)帶來了新鮮的學(xué)習(xí)氣息，鮮艷的色彩、動聽的聲音以及多變的圖像，有利于刺激學(xué)生的多種感官，各種教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，喚起學(xué)生的情感活動，促使他們發(fā)揮學(xué)習(xí)主動性與積極性，極大地調(diào)動起了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，學(xué)生課堂參與更是熱情高漲。例如在教學(xué)《林教頭風(fēng)雪山神廟》一文時，我們就運用白板技術(shù)在課堂教學(xué)中引入了圖片、錄象、音樂等手段，為學(xué)生理解感悟文章創(chuàng)設(shè)了良好的氛圍，當(dāng)體會林沖的沖天怒氣時我通過山神廟前怒殺三賊的痛快淋漓的錄象讓學(xué)生仿佛親臨現(xiàn)場，帶給學(xué)生一種強烈的震撼、一種強大的吸引力。

2實現(xiàn)交互，體現(xiàn)自主

語文教學(xué)過程中，傳統(tǒng)的多媒體課件更多的是演示功能，教師運用PPT、FLASH等制成的語文教學(xué)課件，因其內(nèi)容無法更改而使演示過程中學(xué)生無法參與，對于一些發(fā)散型思維題，即使老師有預(yù)設(shè)但要按照學(xué)生的回答來演示不易做到，更不要說解決課堂突發(fā)性問題了。而用白板技術(shù)制作的“課件”，老師和學(xué)生可以在白板上面親自操作，隨時在計算機界面、網(wǎng)頁上和光盤播放界面上進行標注、畫圖，展現(xiàn)知識形成的過程，學(xué)生能與老師進行討論，可以及時修改錯題，充分發(fā)揮起師生間教與學(xué)的互動性，從而也更能體現(xiàn)學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)，教師在課堂上不必受到課件的約束，可以隨著學(xué)生對于文章的把握以學(xué)生為中心來隨時調(diào)整自我的教學(xué)。例如教學(xué)《一碗清湯蕎麥面》時，我們就可以運用白板課件的交互性優(yōu)勢，展示母子三人那溫馨的親情，引導(dǎo)學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)找出能體現(xiàn)母子情深的句子，抓住重點的字詞進行深入體會，然后由學(xué)生自由選擇句子進行交流討論，并學(xué)生交流的過程中隨時點擊補充相關(guān)資料，在交流互動的過程中引領(lǐng)學(xué)生充分抓住語言文字，體會到小說蘊藏著的觸動靈魂的人格力量和人性光輝。

3突顯重點，有效突破

白板技術(shù)集文字、聲音、圖片、影像于一體，是一種新型教學(xué)手段，相對于傳統(tǒng)的黑板教學(xué)和多媒體教學(xué)，白板的視覺效果顯著，色彩、標注、畫面截取、隱藏、動畫等教學(xué)功能，能極大地吸引以興趣為先的中職生的注意力，在此基礎(chǔ)上教師更可以利用多元智能理論，靈活機動地運用這些白板技術(shù)手段，可以在教學(xué)中更加突現(xiàn)出重點，使學(xué)生能夠更加關(guān)注重點、難點，從而將重點、難點逐一突破，有助于學(xué)生更好地理解感悟文章。例如：在教學(xué)《林黛玉進賈府》時，我巧妙地使用白板軟件中Toolkit2.0里一個版畫，運用其標注、探照鏡、拉幕等功能，展示林黛玉的美貌多情，體弱多病，心態(tài)復(fù)雜，言行小心謹慎；王熙鳳的精明能干，刁鉆狡黠，玩弄權(quán)術(shù)；賈寶玉的頑皮叛逆，蔑視世俗，卓然獨立。讓學(xué)生通過交互式電子白板揣摩人物語言、動作及細節(jié)描寫，把握人物性格、作者構(gòu)思的獨具匠心和《紅樓夢》人物語言的含蓄美。

4整合資源，拓展學(xué)習(xí)

交互式電子白板能夠?qū)崿F(xiàn)豐富多樣的教育資源的靈活整合，它可以在交互白板的工作界面調(diào)用計算機及網(wǎng)絡(luò)原有的各類資源（包括課件、多媒體光盤和視音頻材料等），還可以直接調(diào)用交互白板內(nèi)置的多種資源庫。師生在教學(xué)實踐中可以依據(jù)各自的需要不斷調(diào)整、修改、增添直至重新構(gòu)建這些內(nèi)置的資源庫。而且，交互白板支持在課堂教學(xué)師生交互情境中教育資源的現(xiàn)場創(chuàng)作和再加工，從而不斷形成和積累可重復(fù)使用的新生的鮮活的教育資源。因此，它可以有效地整合各種學(xué)習(xí)資料，從而幫助學(xué)生拓展學(xué)習(xí)的空間，提供多種多樣的學(xué)習(xí)資源，從而使學(xué)生有更多的收獲。例如在教學(xué)《走向未知的世界――納米》一課時就將網(wǎng)絡(luò)中對于納米技術(shù)的介紹以及當(dāng)今世界納米技術(shù)的應(yīng)用狀況介紹給學(xué)生，從而引起學(xué)生對新技術(shù)、新產(chǎn)品的重視，使教學(xué)不再只局限與課文，進而走入生活、社會的范疇。

交互式電子白板在中職語文教學(xué)中的應(yīng)用，突出了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，促進課堂教學(xué)方式的改革和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革，有利于教師和學(xué)生之間、學(xué)生和學(xué)生之間的互動學(xué)習(xí)，填補了從演示性多媒體教學(xué)到網(wǎng)絡(luò)條件下的個別教學(xué)之間的空白，有利于推動信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合，實現(xiàn)了課堂教學(xué)效率的提高和教學(xué)的和諧統(tǒng)一。

參考文獻

篇（10）

影片《亂世佳人》之所以被人們奉為經(jīng)典，不僅僅是由于其在時代與觀念中的與時俱進性，還源于其獨到的藝術(shù)手法而精準不輸原著的人物刻畫與氛圍營造。不同于小說的長篇巨著，電影就算是以接近4個小時的長篇幅，假如想要全然表現(xiàn)作品的全部也還是捉襟見肘，因而影片的制作者們采用了刪繁就簡的拍攝風(fēng)格，將小說的多個場景與章節(jié)進行有機融合與取舍，選取最能夠體現(xiàn)出時代特征、烘托出人物形象的場景加以描寫，最終成就了這部電影史上的偉大制作。比如，小說中南北戰(zhàn)爭時期，種植園主們悠閑娛樂的生活場景畫面描寫比比皆是，而在電影中，導(dǎo)演卻將舞會場景精簡到兩個最具代表性的場景，既能夠在簡短的故事中初步介紹斯嘉麗、阿什利、白瑞德的性格，同時也交到清楚了斯嘉麗的第一段婚姻，能夠兼具性格與劇情雙方而不顯冗長繁雜，導(dǎo)演對于劇情的把控由此可見一斑，這也進一步促成了電影《亂世佳人》成為一部傳世佳作。

在電影觀賞過程中，由于其與文學(xué)作品的反復(fù)領(lǐng)悟不同，人們往往更加注重電影的故事性而忽略其中蘊含的韻味，但是電影《亂世佳人》不同，導(dǎo)演通過獨特的鏡頭語言與意向表現(xiàn)，向人們傳達出美國南北戰(zhàn)爭時期的動亂社會狀況，并用劇情引導(dǎo)觀眾深思。例如，導(dǎo)演采用與原作者相同的方法，并未用具體的戰(zhàn)爭場景來描寫戰(zhàn)爭，而是通過亞特蘭蒂斯越來越多的傷員，街頭越來越沉悶的氣氛以及留守在家的婦女和老人們恐慌的眼神來表現(xiàn)這場戰(zhàn)爭對當(dāng)時的社會帶來的摧殘?？陀^地說，正如這部影片在當(dāng)時的奧斯卡頒獎典禮上所獲得的多項大獎所表現(xiàn)出的，它確實是電影歷史上優(yōu)秀的文學(xué)作品改編代表作。

二、 從影片《亂世佳人》分析英美文學(xué)與英美電影的共性與差異

在藝術(shù)范疇之內(nèi)，英美文學(xué)與英美電影由于各自對于故事的講述以及主體的深化的注重，因而在很大程度上具有共通性。第一，無論在文學(xué)作品或是電影作品中，創(chuàng)作者對于主旨以及精神內(nèi)涵的表達都是通過對人物的塑造來實現(xiàn)的。例如，《亂世佳人》中作者瑪格麗特?米切爾想要表達的在美國南北戰(zhàn)爭時期南方種植園經(jīng)濟和思想與北方資本主義思想的激烈碰撞與融合，便是通過對主角斯嘉麗、白瑞德、阿什利等人的形象塑造以及對他們的情感思想解析來實現(xiàn)的。第二，文學(xué)作品與電影都是時間的藝術(shù)。小說與電影都是以時間為尺度來丈量世化與情感盛衰。斯嘉麗的一生無論是在電影或是在小說中都是通過戰(zhàn)前、戰(zhàn)爭中、戰(zhàn)后三個大階段來表達其中的變化進而表述社會的興衰與更替。第三，電影與文學(xué)作品的基本元素一致，二者都是通過在一定的時間、地點、人物身上發(fā)生了某些特定的事情，通過這些事件帶給人們的影響來表達出創(chuàng)作者想要表達出的思想。第四，電影與文學(xué)作品同屬敘事性藝術(shù)的范疇。電影通過鏡頭對故事進行記述，通過鏡頭表達來喚起人們內(nèi)心深處的共鳴，從而向觀眾傳達出其特有的精神理念；而文學(xué)作品則通過文字記述故事，通過細膩的筆觸與讀者達成共鳴，二者的表述方式雖然略有不同，實則殊途同歸，最終實現(xiàn)對自身思想的宣揚是具有相同之處的。從以上的觀點看來，電影作品與文學(xué)作品雖然分屬于不同藝術(shù)范疇，但是其中內(nèi)在聯(lián)系卻是共同的。

電影藝術(shù)是通過光影表達的藝術(shù)，而文學(xué)是文字的藝術(shù)。在誕生之初，電影與文學(xué)作品載體的差異便決定了其在根本上的生長方向的不同。雖然，二者都是通過對故事的表述與人物的刻畫來實現(xiàn)創(chuàng)作者創(chuàng)作意圖的表達，但是，電影是基于光影與圖像的表達，以實現(xiàn)對人們的影像與聲音、視覺與聽覺來喚醒人們實現(xiàn)情感共鳴，而文學(xué)作品是通過人們對于文字的接受并在自己的印象中實現(xiàn)對于文學(xué)作品表達內(nèi)容的再創(chuàng)造而實現(xiàn)的作者與讀者的共鳴。我們必須承認，電影離不開文學(xué)，并且在相當(dāng)長的歷史發(fā)展階段中離不開對文學(xué)的改編和再創(chuàng)造。[1]二者在取得人們思想認可過程中所使用的途徑不同。人們在接受一部電影所表達的觀念的時候，往往會看到導(dǎo)演精心設(shè)計，演員細心演繹的場景，從而得到強烈的觀影感受，文學(xué)作品則是依靠作者對于語言和文字純熟的運用能力和其對人們思想流動無形的把握能力實現(xiàn)的。可以說，電影是人為創(chuàng)造影像而引發(fā)共鳴，而文學(xué)作品是喚醒人們腦內(nèi)的影響而引發(fā)共鳴。另一方面，電影與文學(xué)作品都是時間流動的藝術(shù)產(chǎn)物，但是電影在以時間流動為軸線的同時，應(yīng)用光影手段加強了自身對于空間維度的應(yīng)用。比如我們在電影《亂世佳人》看到的，電影作者們通過對塔拉莊園、十二橡樹莊園的空間描述來體現(xiàn)在那個時代的南方種植園主們的生活，通過立體的畫面表現(xiàn)出那個時代的特征，而在小說中則通過作者瑰麗的文筆來表現(xiàn)。

三、 英美電影與英美文學(xué)的互動發(fā)展

英美文學(xué)作品為電影制作提供經(jīng)典素材。劇本是電影創(chuàng)作的基礎(chǔ)，只有在此基礎(chǔ)上才能夠進一步運用光影的藝術(shù)，實現(xiàn)對文字藝術(shù)的再創(chuàng)造。在還未出現(xiàn)電影的時代里，歐洲便出現(xiàn)了改編自文學(xué)作品的戲劇，甚至特意為表演而創(chuàng)造的文學(xué)作品，比如莎士比亞的戲劇等。電影誕生以后，由于其對戲劇獨特的記述特征，人們自然而然地將其與文學(xué)作品聯(lián)系起來，這便產(chǎn)生了許多改編自優(yōu)秀文學(xué)作品的電影，比如《亂世佳人》。文學(xué)名著《飄》以其女性筆觸的獨特細膩之感以及作者對于美國南北戰(zhàn)爭獨到的把控力度，在出版后得到了很多讀者青睞，而電影導(dǎo)演更是旋即發(fā)現(xiàn)了其在光影藝術(shù)中獨特的故事價值，因而在當(dāng)時力爭拿下拍攝權(quán)，雖然費時良久、耗資不少，甚至導(dǎo)演更換了三個，女主角尋找了三年之久，然而總歸是沒有辜負這部長篇小說作者的精心構(gòu)思與獨運匠心，成就了這部膾炙人口并奉為經(jīng)典的電影。在如今電影市場已經(jīng)逐漸趨于發(fā)展瓶頸期的大環(huán)境下，除卻好萊塢的目光具有科技獨具性，將電影藝術(shù)置于未來發(fā)展環(huán)境中，電影制作素材越來越難以覓得獨到性的觀點，在此基礎(chǔ)上，改編文學(xué)作品，將其百十年來甚至千百年來經(jīng)歷過時間考驗而歷久彌新的思想觀念應(yīng)用于現(xiàn)代化的電影藝術(shù)中，成為了當(dāng)代電影創(chuàng)作的不錯選擇。比如我國張藝謀導(dǎo)演所翻拍的莫言文學(xué)作品，比如《羅密歐與朱麗葉》的屢次重拍。文學(xué)作品以其經(jīng)過時間考驗的藝術(shù)光輝吸引著人們。

英美電影進一步加大文學(xué)作品推廣力度，賦予文學(xué)作品時代的進步意義。能夠經(jīng)歷千百年時間考驗的文學(xué)作品必定有其存在的價值。電影在對文學(xué)作品作出一定改編的時候，往往會賦予其特定的時代價值和意義。電影能夠借助流動的影像、變換的造型、復(fù)雜的聲音、強弱不同的光線來傳達信息、營造氛圍，而文字只能通過白描等手法構(gòu)造想象空間。影片《亂世佳人》為了順應(yīng)上個世紀二戰(zhàn)的歷史背景，也對其中的有些章節(jié)作出了改編，以使得作品能夠順應(yīng)當(dāng)時人們的思想需要，達到更大的思想共鳴效果。許多優(yōu)秀的英美文學(xué)作品在改編為電影作品時，都在其中進行了部分修改。比如曾經(jīng)多次翻拍為電影的英國作家簡?奧斯汀的作品《傲慢與偏見》，曾先后七次改編，每一次作品中所選取的角度、想要表達的內(nèi)涵雖然大體上不會脫離原著，但是總會因為時代歷史背景的不同而有些不同。例如20世紀中期時候的電影作品，為了順應(yīng)那個時代人們對于和平與美好的希冀，影片所采用的大團圓的結(jié)尾便十分讓觀眾感到舒心愜意。進入21世紀，人們的思想日漸發(fā)展，甚至女權(quán)主義日漸興起，所以2005年的版本采用以女主角伊麗莎白的視角來掌控全局，通過這位美麗大方的姑娘的視角來表現(xiàn)舊貴族時代中中產(chǎn)階級對于貴族生活的向往，并體現(xiàn)出那個時代女權(quán)主義的萌芽。英美電影在進一步改編文學(xué)作品并結(jié)合自身光影優(yōu)勢提高自身藝術(shù)價值的同時，也使得更多的人開始了解原本并不夠大眾化的文學(xué)作品，諸如《亂世佳人》《羅密歐與朱麗葉》《戰(zhàn)爭與和平》等藝術(shù)價值臻于頂峰的文學(xué)巨著，原本在坊間流行并不廣泛，但是通過電影的改編與再創(chuàng)作，使得其在大眾中得以再次流行，而作者創(chuàng)作時的思想光輝也得以流傳。