序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇西方教育方式的特點(diǎn)范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

一、解剖學(xué)實(shí)習(xí)課教學(xué)特點(diǎn)分析

1.能夠充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性

解剖學(xué)實(shí)習(xí)課具有極強(qiáng)的實(shí)踐性，在教學(xué)過程中，隨著課程不斷的深入發(fā)展，學(xué)生對(duì)基本的病例改變會(huì)有一個(gè)感性的認(rèn)知，這時(shí)如果按照傳統(tǒng)的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生就會(huì)感到枯燥乏味。因此，在進(jìn)行解剖學(xué)教學(xué)過程就要及時(shí)的改變教學(xué)模式，能夠切實(shí)發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。解剖學(xué)實(shí)習(xí)課是全面鍛煉學(xué)生動(dòng)手能力的實(shí)踐性課程，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中通過結(jié)合教師講解，自己觀察，然后小組之間討論學(xué)習(xí)，最后教師進(jìn)行總結(jié)，探究更為深刻的知識(shí)，在這個(gè)過程中，教師還應(yīng)該積極應(yīng)用多媒體教學(xué)設(shè)備，提高教學(xué)的生動(dòng)性和形象性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，這樣能夠極大的促進(jìn)學(xué)生開動(dòng)腦筋。解剖學(xué)實(shí)習(xí)課的開展還能夠顯著提升學(xué)生的動(dòng)手能力，通過學(xué)生進(jìn)行在顯微鏡下尋找病變部位，幫助學(xué)生更好的發(fā)現(xiàn)問題。同時(shí)，解剖學(xué)實(shí)習(xí)課還能夠提高學(xué)生溝通和交流的頻率。學(xué)生在動(dòng)手實(shí)踐過程中，如果發(fā)現(xiàn)了問題，就會(huì)與相鄰的同學(xué)進(jìn)行討論和分析，最后能夠幫助學(xué)生得出最后的結(jié)構(gòu)。在解剖學(xué)實(shí)習(xí)課教學(xué)過程中，教師除了具備指導(dǎo)學(xué)生的作用之外，還具備了點(diǎn)評(píng)的特點(diǎn)，教師對(duì)學(xué)生的實(shí)習(xí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，同時(shí)告訴學(xué)生正確處理問題的方法，從而進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)疾病和病理的認(rèn)識(shí)。在整個(gè)解剖學(xué)實(shí)習(xí)課教學(xué)過程中，學(xué)生會(huì)根據(jù)教師的描述從切片上尋找病變的位置，通過反復(fù)不斷的尋找、描述，保證學(xué)生的思維一直處于活躍的狀態(tài)之下，加深學(xué)生是對(duì)疾病的認(rèn)識(shí)，從而更好的發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性。

2.解剖學(xué)實(shí)習(xí)課教學(xué)能夠發(fā)揮學(xué)生的主體作用

解剖學(xué)實(shí)習(xí)課作為實(shí)踐性很強(qiáng)的教學(xué)手段，在具體實(shí)施過程中能夠切實(shí)發(fā)揮學(xué)生在實(shí)習(xí)過程中主體作用。在實(shí)際教學(xué)中，教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)現(xiàn)狀，對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行相應(yīng)的改變，以便更好的發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性。先將病理切片和大體標(biāo)本發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)習(xí)自行觀察，觀察結(jié)束后，教師抽查學(xué)生的觀察結(jié)果，保證學(xué)生都能夠找到病變部位，能夠?qū)Σ∽儾课贿M(jìn)行討論和分析，然后由教師講解。這樣教學(xué)環(huán)境下，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性會(huì)被調(diào)動(dòng)起來，學(xué)生爭(zhēng)相發(fā)言，通過解剖學(xué)實(shí)習(xí)課教學(xué)更好發(fā)揮學(xué)生在課堂上的主體作用，使得學(xué)習(xí)不再是一件枯燥的事情，而是變得令人愉悅和興奮。

二、解剖學(xué)實(shí)習(xí)課學(xué)習(xí)方法分析

1.標(biāo)本、模型和掛圖相結(jié)合的學(xué)習(xí)方法

在很多高等醫(yī)學(xué)院校中，實(shí)驗(yàn)室尸源十分緊張，一般情況下每個(gè)實(shí)驗(yàn)室中每個(gè)學(xué)期只會(huì)制作三具全尸標(biāo)本，分別是全身的肌肉標(biāo)本、內(nèi)臟標(biāo)本和血管神經(jīng)標(biāo)本，再加上實(shí)驗(yàn)室大量的瓶裝標(biāo)本和一些標(biāo)本，在教師的指引下讓學(xué)生認(rèn)真觀察真實(shí)尸體標(biāo)本的形態(tài)和組織，使其對(duì)人體的結(jié)構(gòu)有一個(gè)充分的認(rèn)識(shí)。保證學(xué)生對(duì)人體的器官、構(gòu)造、形態(tài)、質(zhì)地、大小以及相鄰情況有一個(gè)深刻的印象。由于解剖學(xué)實(shí)習(xí)課課程有限，如果只是讓學(xué)生觀察而不教學(xué)，勢(shì)必會(huì)影響到教學(xué)效果，因此，在進(jìn)行解剖學(xué)實(shí)習(xí)課教學(xué)過程中，我們可以輔助人體模型向?qū)W生展示人體的器官之間和結(jié)構(gòu)之間的空間毗鄰關(guān)系。在解剖學(xué)實(shí)習(xí)課教學(xué)過程中，人體中一些局部較小，尸體標(biāo)本上很難體現(xiàn)出來，需要教師利用放大設(shè)備進(jìn)行講解更為方便，對(duì)照尸體正常大小的標(biāo)本進(jìn)行講解，從而保證學(xué)生能夠建立一個(gè)立體化的教學(xué)理念。而對(duì)于一些教學(xué)部分切缺少標(biāo)本時(shí)，教師還可以利用圖畫講解讓學(xué)生樹立相關(guān)概念，方便學(xué)生理解和加深印象。

2.親自操作，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力

由于現(xiàn)階段社會(huì)生物醫(yī)學(xué)模式的不斷完善，人民生活水平和醫(yī)療保障的不斷提高，使得目前醫(yī)學(xué)類院校中尸源十分緊張。導(dǎo)致在具體的解剖學(xué)實(shí)習(xí)課教學(xué)過程中，當(dāng)前的教學(xué)資源無法滿足在教師的示范操作下讓學(xué)生了解具體的解剖步驟。為了更好的解決這個(gè)問題，同時(shí)也為了增強(qiáng)學(xué)生的動(dòng)手操作能力，實(shí)驗(yàn)室可以將一些小部位的局部解剖引入到課堂中，保證學(xué)生能夠?qū)δ承┢鞴俚恼４笮。車M織結(jié)構(gòu)以及血管和神經(jīng)的關(guān)系更為直觀的進(jìn)行了解。此外，學(xué)校還要高效的利用尸體，可以將去年的實(shí)體標(biāo)本進(jìn)行局部取材，在實(shí)習(xí)課上指導(dǎo)學(xué)生對(duì)一些器官和部位的主要結(jié)構(gòu)進(jìn)行全面的分析和了解。通過動(dòng)手，增強(qiáng)學(xué)生了解學(xué)習(xí)解剖課的真實(shí)興趣，通過實(shí)習(xí)不斷強(qiáng)化印象，不斷加深自身的知識(shí)儲(chǔ)備量。

3.加強(qiáng)電化實(shí)驗(yàn)室教學(xué)力度

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，電化教學(xué)在醫(yī)學(xué)教育領(lǐng)域得到了長(zhǎng)足的發(fā)展和應(yīng)用。作為一種全新的輔助教學(xué)手段，對(duì)提高醫(yī)學(xué)實(shí)習(xí)教學(xué)質(zhì)量有著顯著的幫助。很多解剖課程可以利用這種教學(xué)手段開展教學(xué)，例如在講解系統(tǒng)解剖的基礎(chǔ)上，積極應(yīng)用多媒體課件，對(duì)斷面解剖進(jìn)行講解，提高學(xué)生的理解能力。在某些人體系統(tǒng)講解過程中，利用音像制品和幻燈片進(jìn)行輔助教學(xué)，對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，降低教師教學(xué)負(fù)擔(dān)有著十分重要的促進(jìn)作用。最近幾年，國內(nèi)很多高等醫(yī)學(xué)院校都開始積極嘗試應(yīng)用電化教學(xué)手段，在未來這種教學(xué)手段有著更為廣闊的應(yīng)用前景。

4.教學(xué)聯(lián)系臨床知識(shí)

篇（2）

電磁發(fā)射實(shí)驗(yàn)教學(xué)不同于電工電子、電機(jī)學(xué)等其他電氣課程的實(shí)驗(yàn)教學(xué)。之所以不同，是因?yàn)殡姶虐l(fā)射實(shí)驗(yàn)教學(xué)是借助脈沖功率電源對(duì)電磁發(fā)射器放電，利用脈沖大電流來驅(qū)動(dòng)電磁發(fā)射器工作的。不僅實(shí)驗(yàn)系統(tǒng)復(fù)雜，而且實(shí)驗(yàn)中還涉及高電壓和大電流，從而使其具有自身的特殊性。為此，本文對(duì)電磁發(fā)射實(shí)驗(yàn)教學(xué)的特點(diǎn)進(jìn)行了梳理，并結(jié)合電磁發(fā)射實(shí)驗(yàn)教學(xué)工作的開展，探討了實(shí)驗(yàn)教學(xué)過程中的安全防護(hù)問題。

一、電磁發(fā)射實(shí)驗(yàn)教學(xué)的特點(diǎn)

1.復(fù)雜性

電磁發(fā)射實(shí)驗(yàn)教學(xué)的特點(diǎn)之一首先在于其復(fù)雜性。之所以說其復(fù)雜，主要有以下三個(gè)方面的影響因素：一是電磁發(fā)射實(shí)驗(yàn)教學(xué)系統(tǒng)的復(fù)雜性；二是電磁發(fā)射實(shí)驗(yàn)教學(xué)準(zhǔn)備的復(fù)雜性；三是電磁發(fā)射實(shí)驗(yàn)教學(xué)操作實(shí)施的復(fù)雜性。

盡管電磁發(fā)射實(shí)驗(yàn)原理簡(jiǎn)單，但是實(shí)驗(yàn)系統(tǒng)卻非常復(fù)雜，主要由發(fā)射器本體實(shí)驗(yàn)裝置、脈沖功率電源及高壓充電系統(tǒng)、控制系統(tǒng)、測(cè)量系統(tǒng)、安全防護(hù)系統(tǒng)等構(gòu)成，組成框圖如圖1所示。目前，電磁發(fā)射實(shí)驗(yàn)用脈沖功率電源通常是由脈沖電容器搭建而成的，其中涉及高壓充電系統(tǒng)、開關(guān)及觸發(fā)控制系統(tǒng)。高壓充電系統(tǒng)主要用于向脈沖功率電源充電，使其具備實(shí)驗(yàn)所需的初始儲(chǔ)能；開關(guān)與觸發(fā)控制系統(tǒng)主要用于控制充電完畢的脈沖功率電源向電磁發(fā)射器（負(fù)載）放電。測(cè)量系統(tǒng)主要用于對(duì)脈沖電流、放電電壓以及彈丸速度等實(shí)驗(yàn)量的測(cè)量。安全防護(hù)系統(tǒng)主要用于確保實(shí)驗(yàn)過程中實(shí)驗(yàn)人員和儀器設(shè)備的安全。

電磁發(fā)射實(shí)驗(yàn)教學(xué)準(zhǔn)備的復(fù)雜性主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：有針對(duì)性的準(zhǔn)備好電磁發(fā)射實(shí)驗(yàn)教學(xué)所需的實(shí)驗(yàn)設(shè)施和儀器設(shè)備是不容易的。實(shí)驗(yàn)教學(xué)的目的不同，實(shí)驗(yàn)過程中的測(cè)試量會(huì)不同，所需測(cè)試方法和手段也會(huì)有所差異。教學(xué)實(shí)驗(yàn)開展之前，將整個(gè)電磁發(fā)射實(shí)驗(yàn)教學(xué)系統(tǒng)調(diào)試準(zhǔn)備好，使其處于完好、可用狀態(tài)，通常需要花費(fèi)較長(zhǎng)的時(shí)間。不僅如此，而且在每次發(fā)射實(shí)驗(yàn)之前，還需對(duì)整個(gè)實(shí)驗(yàn)系統(tǒng)的電氣連接情況進(jìn)行認(rèn)真、仔細(xì)檢查，所以相鄰兩次發(fā)射實(shí)驗(yàn)之間的時(shí)間間隔也較長(zhǎng)。

電磁發(fā)射實(shí)驗(yàn)教學(xué)操作實(shí)施的復(fù)雜性在于單個(gè)實(shí)驗(yàn)人員是無法獨(dú)立完成實(shí)驗(yàn)操作任務(wù)的。在電磁發(fā)射教學(xué)實(shí)驗(yàn)操作實(shí)施過程中，通常需要實(shí)驗(yàn)指揮員、實(shí)驗(yàn)控制員、實(shí)驗(yàn)測(cè)量員和實(shí)驗(yàn)安全員等多個(gè)不同角色。實(shí)驗(yàn)指揮員要密切關(guān)注整個(gè)實(shí)驗(yàn)過程，并按預(yù)先制定的實(shí)驗(yàn)流程，及時(shí)下達(dá)實(shí)驗(yàn)指揮口令，切實(shí)履行實(shí)驗(yàn)指揮的職責(zé)；實(shí)驗(yàn)控制員要依據(jù)實(shí)驗(yàn)指揮員下達(dá)的實(shí)驗(yàn)口令，完成脈沖功率電源的充放電控制（即發(fā)射實(shí)驗(yàn)控制）和安全泄放控制的任務(wù)；實(shí)驗(yàn)測(cè)量員要全面負(fù)責(zé)實(shí)驗(yàn)量的測(cè)量，包括實(shí)驗(yàn)前的測(cè)量準(zhǔn)備、實(shí)驗(yàn)后的測(cè)量數(shù)據(jù)記錄和存儲(chǔ)等；實(shí)驗(yàn)安全員要對(duì)整個(gè)實(shí)驗(yàn)過程進(jìn)行監(jiān)督，發(fā)現(xiàn)異常狀況和事故苗頭，要及時(shí)報(bào)告并排除故障。這些實(shí)驗(yàn)人員需各司其職、密切協(xié)調(diào)、相互配合才能確保電磁發(fā)射教學(xué)實(shí)驗(yàn)工作的順利實(shí)施。

2.危險(xiǎn)性

電磁發(fā)射實(shí)驗(yàn)教學(xué)因需用脈沖功率電源向電磁發(fā)射器放電，以脈沖大電流驅(qū)動(dòng)電磁發(fā)射器完成發(fā)射功能，所以實(shí)驗(yàn)教學(xué)實(shí)施過程中不可避免地會(huì)出現(xiàn)高電壓、大電流所帶來的不安全因素。實(shí)驗(yàn)中的高電壓、大電流不僅會(huì)對(duì)實(shí)驗(yàn)系統(tǒng)造成一定的破壞，而且也會(huì)對(duì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)人員的人身安全構(gòu)成威脅。圖2為電磁發(fā)射實(shí)驗(yàn)教學(xué)過程中因脈沖大電流流過電感器時(shí)由脈沖電動(dòng)力的作用而導(dǎo)致電感器爆炸后的實(shí)物照片。爆炸產(chǎn)生的碎片若打在儀器設(shè)備和實(shí)驗(yàn)人員上，則可能會(huì)直接損壞儀器設(shè)備和殺傷實(shí)驗(yàn)人員。此外，電磁發(fā)射實(shí)驗(yàn)教學(xué)中的電氣安全問題也是不容忽視的，實(shí)驗(yàn)人員絕對(duì)不能靠近帶有高電壓的實(shí)驗(yàn)設(shè)備，避免遭受電擊。

3.不確定性

盡管每次電磁發(fā)射實(shí)驗(yàn)教學(xué)開展之前均對(duì)整個(gè)實(shí)驗(yàn)系統(tǒng)進(jìn)行調(diào)試和電氣檢查，并已確認(rèn)其處于良好狀態(tài)，但是真正實(shí)驗(yàn)過程中有時(shí)仍會(huì)出現(xiàn)這樣或那樣的問題，如高壓充電系統(tǒng)異常不能對(duì)脈沖功率電源進(jìn)行充電、觸發(fā)控制系統(tǒng)故障不能有效控制已充電的脈沖功率電源向負(fù)載放電等。甚至，還有可能因發(fā)射實(shí)驗(yàn)累積作用的結(jié)果，導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)過程出現(xiàn)發(fā)射器或?qū)嶒?yàn)裝置被破壞等。

二、電磁發(fā)射實(shí)驗(yàn)教學(xué)安全防護(hù)對(duì)策淺析

通過對(duì)電磁發(fā)射實(shí)驗(yàn)教學(xué)特點(diǎn)的梳理與分析可知，開展電磁發(fā)射實(shí)驗(yàn)教學(xué)是比較復(fù)雜的，且實(shí)驗(yàn)教學(xué)實(shí)施過程中存在一定的危險(xiǎn)性和不確定性。因此，在開展電磁發(fā)射實(shí)驗(yàn)教學(xué)的過程中，加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)安全教育和完善實(shí)驗(yàn)安全防護(hù)措施是非常必要的。為確保電磁發(fā)射實(shí)驗(yàn)教學(xué)工作的順利開展，建議從以下六個(gè)方面著手努力提高電磁發(fā)射實(shí)驗(yàn)教學(xué)中的安全性。

1.加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)人員的安全教育

實(shí)驗(yàn)安全是確保教學(xué)實(shí)驗(yàn)順利實(shí)施的關(guān)鍵。[5，6]在電磁發(fā)射實(shí)驗(yàn)教學(xué)開展之前，必須對(duì)相關(guān)實(shí)驗(yàn)人員進(jìn)行實(shí)驗(yàn)安全教育，強(qiáng)化安全意識(shí)。安全教育要結(jié)合電磁發(fā)射實(shí)驗(yàn)教學(xué)的特點(diǎn)展開，使所有實(shí)驗(yàn)人員要了解整個(gè)實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)，特別是要弄清整個(gè)實(shí)驗(yàn)過程中容易忽視的操作環(huán)節(jié)和可能出現(xiàn)的安全隱患。因?yàn)榇藭r(shí)脈沖功率電源仍處于高壓帶電狀態(tài)，如果實(shí)驗(yàn)人員稍有不慎碰到脈沖功率電源的高壓端，就會(huì)發(fā)生觸電亡人的重大事故。再有，發(fā)射實(shí)驗(yàn)結(jié)束后，一定要對(duì)脈沖功率電源進(jìn)行泄放和安全接地處理等。要教育實(shí)驗(yàn)人員，在實(shí)施教學(xué)實(shí)驗(yàn)過程中，要注重做好實(shí)驗(yàn)前的各項(xiàng)準(zhǔn)備與檢查工作，不要著急，一定要有耐心，在沒有準(zhǔn)備充分的情況下不要開展發(fā)射實(shí)驗(yàn)。

2.嚴(yán)格遵守實(shí)驗(yàn)操作流程

在電氣課程實(shí)驗(yàn)教學(xué)的實(shí)施過程中，一些意外事故的發(fā)生往往是由實(shí)驗(yàn)人員疏忽、違規(guī)操作或誤操作引起的。[7]電磁發(fā)射實(shí)驗(yàn)教學(xué)雖然不同于電工電子、電機(jī)學(xué)等其他電氣課程的實(shí)驗(yàn)教學(xué)，但其本質(zhì)上仍屬于電氣學(xué)科領(lǐng)域。此外，其實(shí)驗(yàn)教學(xué)過程中涉及高電壓、大電流，比普通電氣課程實(shí)驗(yàn)教學(xué)更為復(fù)雜，安全隱患更多。因此，在電磁發(fā)射實(shí)驗(yàn)教學(xué)的實(shí)施過程中，要按著人員分工、各司其責(zé)、密切協(xié)同，嚴(yán)格遵守實(shí)驗(yàn)操作流程，確保實(shí)驗(yàn)教學(xué)的安全。

3.實(shí)現(xiàn)高低壓隔離，確保實(shí)驗(yàn)人員遠(yuǎn)離高壓帶電實(shí)驗(yàn)設(shè)施

由于電磁發(fā)射實(shí)驗(yàn)教學(xué)系統(tǒng)中高電壓與低電壓并存，為防止實(shí)驗(yàn)系統(tǒng)中的高電壓竄入低電壓系統(tǒng)，燒毀低電壓電路，甚至危及實(shí)驗(yàn)人員的人身安全，應(yīng)采取光電隔離等技術(shù)措施實(shí)現(xiàn)高電壓系統(tǒng)與低電壓系統(tǒng)的電氣隔離，確保實(shí)驗(yàn)人員遠(yuǎn)離高壓帶電實(shí)驗(yàn)設(shè)施。

4.布設(shè)防爆隔板，保護(hù)實(shí)驗(yàn)人員和實(shí)驗(yàn)裝置

脈沖功率電源向電磁發(fā)射器放電過程中，因脈沖電流很大（常達(dá)數(shù)十kA、數(shù)百kA）會(huì)使電磁發(fā)射器及脈沖成形電感器上產(chǎn)生很大的脈沖電動(dòng)力。為防止電磁發(fā)射實(shí)驗(yàn)教學(xué)系統(tǒng)中某些組件發(fā)生爆炸所帶來的危險(xiǎn)，應(yīng)在實(shí)驗(yàn)教學(xué)系統(tǒng)周圍布設(shè)防爆隔板，以保護(hù)其他實(shí)驗(yàn)裝置和實(shí)驗(yàn)人員。

5.完善泄放和安全接地系統(tǒng)

電磁發(fā)射實(shí)驗(yàn)教學(xué)系統(tǒng)具有可靠的泄放裝置和安全接地系統(tǒng)是極為重要的。因?yàn)楫?dāng)實(shí)驗(yàn)教學(xué)系統(tǒng)中的觸發(fā)控制系統(tǒng)發(fā)生意外故障時(shí)，實(shí)驗(yàn)人員可以通過泄放裝置對(duì)帶有高電壓的脈沖功率電源放電。此外，當(dāng)電磁發(fā)射實(shí)驗(yàn)完成之后，一定要通過安全接地系統(tǒng)使實(shí)驗(yàn)系統(tǒng)安全可靠接地，從而保證實(shí)驗(yàn)人員的人身安全。因此，一定要保證泄放和安全接地系統(tǒng)可靠，并處于良好可用狀態(tài)，否則不應(yīng)開展發(fā)射實(shí)驗(yàn)。

6.設(shè)置實(shí)驗(yàn)警鈴及警示牌

篇（3）

中圖分類號(hào)：G424 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

0 前言

剛剛興起的軟排作為現(xiàn)代排球新形式，在20世紀(jì)80年代日本誕生，在其誕生的開始只是作為普通家庭中家庭成員和活動(dòng)能力相對(duì)差的中老年人在閑暇之余的健身娛樂體育活動(dòng)項(xiàng)目。軟式排球在中國的出現(xiàn)是北京體育大學(xué)在出訪日本的時(shí)候發(fā)現(xiàn)日本有這樣的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，于是他們就花重金從日本那邊買回了一些軟式排球，學(xué)校的教職工一接觸這種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目就很喜歡，于是在北京體育大學(xué)的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上這種運(yùn)動(dòng)也就越來越多。自從這種新式的運(yùn)動(dòng)在北京開展以后，軟式排球這種新事物就開始因?yàn)槠浔砥と彳洠M(jìn)行活動(dòng)的難度較低，因此也就不容易使參與者因參與這種運(yùn)動(dòng)而受到意外傷害，又加上這種項(xiàng)目趣味性很高，娛樂性也很強(qiáng)，自然老少皆宜，再加上健身價(jià)值高等特點(diǎn)，軟式排球便以其迅猛的勢(shì)頭在我國各地得到長(zhǎng)足的發(fā)展，也不斷地得到國人的接受和喜愛。基于上述理論論依據(jù)和實(shí)踐發(fā)展，我們來分析和研究這種新式的排球運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目技術(shù)在實(shí)踐過程中的教學(xué)問題，這樣不但對(duì)豐富和不斷發(fā)展軟式排球教學(xué)理論具有很強(qiáng)實(shí)踐價(jià)值，還將對(duì)軟式排球運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步的發(fā)展具有較強(qiáng)理論意義。

1 軟式排球的技術(shù)特點(diǎn)

1.1 軟式排球及特點(diǎn)

軟式排球則是以柔軟橡膠制成的無膽球，軟式排球是單層球皮；硬式排球的周長(zhǎng)大約為65厘米，軟式排球不但有成人用球，其周長(zhǎng)大約為78厘米 ，而且也有兒童用球，約為66厘米；硬式排球重量比軟式排球要重一些，大約為270克，其成人用球重量為220克左右 ，兒童用球相對(duì)較輕，其重量為155克左右。之所以被我們稱之為軟式排球，就是因?yàn)檩^之硬式排球本身其具有球體軟綿的特點(diǎn)，加上軟式排球在空中運(yùn)行的時(shí)候速度慢、重量相對(duì)較輕、球體內(nèi)氣壓相對(duì)較小的特點(diǎn)，所以軟式排球具有的健身性、趣味性比硬式排球要強(qiáng)，并且在開展的時(shí)候不會(huì)受到運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地、參與運(yùn)動(dòng)的人數(shù)、性別、年齡和技術(shù)水平的限制，所以這種新型運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的以其特有的生命力簡(jiǎn)單可行，易于我國廣大企事業(yè)單位和工廠中廣泛開展。

1.2 軟式排球技術(shù)特點(diǎn)

根據(jù)近些年來對(duì)軟式排球研究，這種運(yùn)動(dòng)方式在運(yùn)動(dòng)過程中持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)，在運(yùn)動(dòng)和比賽中來回球多，也具有娛樂觀賞性強(qiáng)的特點(diǎn)。那些沒有排球基礎(chǔ)的人群也能很輕易地接受。很多人在硬式排球運(yùn)動(dòng)過程中手指疼痛、手臂淤血的現(xiàn)象會(huì)讓他們不想?yún)⑴c排球運(yùn)動(dòng)，而人們?cè)趨⑴c軟式排球運(yùn)動(dòng)中就不會(huì)出現(xiàn)這些意外的受傷。因?yàn)閰⑴c這種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的人群對(duì)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷較低，特別是年齡大一些的人，動(dòng)作幅度和爆發(fā)力都相對(duì)較弱，他們不能像參與硬式排球那樣對(duì)抗較為激烈，軟式排球中的參與者在這種運(yùn)動(dòng)中的運(yùn)動(dòng)量不是很嚴(yán)格；所以參與者大多是以娛樂為目的，在娛樂中來從事這種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，因此對(duì)參與者的運(yùn)動(dòng)技術(shù)不高，身體素質(zhì)也不做要求，只要能進(jìn)行簡(jiǎn)單的動(dòng)作就行。近些年來我國大眾體育迅速開展，人們對(duì)體育的娛樂性要求越來越高，軟式排球就以其特有的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)得到廣大群眾的喜歡，并不斷地在人民群眾中得到廣泛開展。

2 軟式排球課堂教學(xué)方法

（1）學(xué)導(dǎo)式，“學(xué)導(dǎo)式”是指學(xué)生在教學(xué)中由從被動(dòng)的學(xué)轉(zhuǎn)移到發(fā)自內(nèi)心的主動(dòng)地學(xué)，從老師講授不斷地轉(zhuǎn)移到老師引導(dǎo)和積極調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的一種教學(xué)方法。學(xué)導(dǎo)式教學(xué)法主要是以學(xué)為主，把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的主體，老師根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有條件和學(xué)習(xí)的效果來組織引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)實(shí)踐中自己主動(dòng)學(xué)習(xí)。這種方法操作的大致框架為：教師啟發(fā)―學(xué)生自學(xué)―老師指導(dǎo)練習(xí)―配對(duì)練習(xí)―老師客觀評(píng)價(jià)。實(shí)踐證明，這種學(xué)習(xí)方法在軟式排球的學(xué)習(xí)過程中有很好的學(xué)習(xí)效果。

（2）發(fā)現(xiàn)教學(xué)法。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法是讓學(xué)生自己在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有的學(xué)習(xí)問題，再加上學(xué)生本身特有的學(xué)習(xí)心理特征和大腦思維變化上特征，老師在收集上述特征的基礎(chǔ)上運(yùn)用適當(dāng)?shù)膯l(fā)來引導(dǎo)學(xué)生向正確學(xué)習(xí)方法的方向上來的一種學(xué)習(xí)方法。這種學(xué)習(xí)方法是讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)規(guī)律，自己主動(dòng)地學(xué)習(xí)的有效方式。在軟式排球教學(xué)實(shí)踐中，特別是在同學(xué)們練習(xí)傳球時(shí)候，針對(duì)在這個(gè)時(shí)候個(gè)別同學(xué)在學(xué)習(xí)過程中會(huì)出現(xiàn)的問題，老師或者教練員要有側(cè)重地提出各種設(shè)想來誘導(dǎo)學(xué)生從而達(dá)到學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)技術(shù)的目的，這樣也能有效發(fā)揮學(xué)生積極主動(dòng)地去探究和學(xué)習(xí)。

（3）問題、創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)法。問題、創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)法是依據(jù)“生疑―思疑―解疑”，來培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題與創(chuàng)新意識(shí)的學(xué)習(xí)方法。該學(xué)習(xí)法操作的基本框架是：教學(xué)的初始階段，（以趣生疑）―在教學(xué)的中期階段（領(lǐng)略成功的喜悅）―在教學(xué)的末期階段（挖掘?qū)W生創(chuàng)造性潛能）。在軟式排球教學(xué)訓(xùn)練過程中，根據(jù)學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)中會(huì)遇到的情況，首先要吸引學(xué)生們對(duì)要學(xué)的知識(shí)產(chǎn)生興趣，這樣他們才能對(duì)某些問題產(chǎn)生疑問，在不斷地學(xué)習(xí)和體驗(yàn)學(xué)習(xí)效果后，讓同學(xué)們體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成功喜悅，這樣他們才能對(duì)運(yùn)動(dòng)技術(shù)產(chǎn)生源源不斷動(dòng)力來不斷地學(xué)習(xí)技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)，這樣也能激發(fā)自身的主觀性來不斷地產(chǎn)生一些創(chuàng)造性思維。進(jìn)而實(shí)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)的創(chuàng)新，來不斷地實(shí)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的不斷向前發(fā)展。

（4）比賽法。在體育教學(xué)中，比賽法是一種常用的方法。特別是在某些運(yùn)動(dòng)技能的實(shí)際操作和運(yùn)動(dòng)技術(shù)的運(yùn)用當(dāng)中，比賽法能從很多方面顯示出其他教學(xué)方法無法替代的優(yōu)越性，因?yàn)橐磺羞\(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)最終要拿出來檢驗(yàn)的，檢驗(yàn)運(yùn)功技能最好的方法就是進(jìn)行比賽，也只有運(yùn)動(dòng)員在參與比賽中，所學(xué)習(xí)的運(yùn)動(dòng)技能才能得到發(fā)揮和展示。比賽法是一種有效促進(jìn)學(xué)習(xí)效果的方法。能有效地促進(jìn)和激發(fā)學(xué)生積極進(jìn)取地學(xué)習(xí)和掌握運(yùn)動(dòng)技能，在比賽中運(yùn)動(dòng)員能進(jìn)行有效的道德教育，促使他們良好的道德觀念的形成，也能有效地提高學(xué)生的自控能力即臨場(chǎng)應(yīng)變能力，培養(yǎng)集體主義精神。

3 小結(jié)

由于軟式排球娛樂性強(qiáng)，很適合不同階層的人們參與，在我國廣大地區(qū)開展得比較廣泛。所以我們?cè)隗w育教學(xué)的實(shí)踐中要采用積極的教學(xué)方法來普及軟式排球運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)。實(shí)踐證明，學(xué)導(dǎo)式發(fā)現(xiàn)法、問題意識(shí)培養(yǎng)法及比賽等方法能有效地促進(jìn)軟式排球教學(xué)的順利開展。

參考文獻(xiàn)

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篇（4）

中圖分類號(hào)：S435.11 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.11974/nyyjs.20161132036

廣西桂北地區(qū)屬亞熱帶季風(fēng)氣候，水稻常年種植面積約14.73萬hm2，而在雜交水稻制種區(qū)，雜交水稻常年制種面積約0.267萬hm2，因此加強(qiáng)雜交水稻制種區(qū)病蟲害發(fā)生特點(diǎn)的研究，并提出具體的防控措施具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1 雜交水稻制種區(qū)病蟲害發(fā)生因素

在雜交水稻制種區(qū)發(fā)生病蟲害的主要原因包括以下幾個(gè)方面：

1.1 制種親本抗性因素的影響

雜交水稻制種過程中，制種親本不同，會(huì)針對(duì)各類病菌表現(xiàn)出不同的抗性。并且大部分組織通常是父本播出一段時(shí)間后才播母本，幾乎各個(gè)時(shí)期都有幼嫩葉片，大大增加了病蟲害的發(fā)生機(jī)率。

1.2 雜交水稻中菌源數(shù)量發(fā)生變化

與普通水稻栽培生產(chǎn)相比，雜交水稻的制種過程相對(duì)比較特殊，其生產(chǎn)基地通常不會(huì)發(fā)生頻繁的變化，這種相對(duì)穩(wěn)定的制種條件導(dǎo)致制種區(qū)域病菌數(shù)量不斷增加，并產(chǎn)生生理小種，這些生理小種致病性較強(qiáng)，故雜交水稻制種區(qū)發(fā)生稻瘟病、紋枯病等病害的C率也會(huì)隨之增加。

1.3 氣候條件

高溫高濕條件對(duì)細(xì)菌的繁殖、真菌孢子的萌發(fā)都十分有利，且每種害蟲也有適宜的繁殖溫濕度，氣候環(huán)境變化會(huì)對(duì)雜交水稻制種病蟲害發(fā)生情況產(chǎn)生直接影響，比如22～26℃就是二化螟發(fā)育的適宜溫度。

1.4 栽培技術(shù)的影響

雜交水稻制種栽培技術(shù)與普通水稻栽培有著本質(zhì)上的區(qū)別，水肥管理不當(dāng)也會(huì)增加病蟲害發(fā)生機(jī)率。父本栽后要采用溝施或球肥進(jìn)行單獨(dú)施肥，母本插后還要施肥，花期不遇時(shí)，發(fā)育進(jìn)程快的一方要偏施氮肥，發(fā)育進(jìn)程慢的一方要偏施鉀肥等調(diào)花肥，如果肥料施撒不當(dāng)，會(huì)直接影響到稻田的通風(fēng)透氣性，提高水稻稻瘟病及黑粉病的發(fā)生機(jī)率。

2 雜交水稻制種病蟲害發(fā)生特點(diǎn)

2.1 雜交水稻制種病害發(fā)生特點(diǎn)

2.1.1 稻粒黑粉病

雜交水稻制種母本張穎角度相對(duì)較大，開花時(shí)間長(zhǎng)，柱頭外露率高，如遇到適宜的氣候，在母本抽穗授粉至成熟期就會(huì)發(fā)生，對(duì)制種的產(chǎn)量、質(zhì)量產(chǎn)生直接影響，廣西桂北地區(qū)以y兩優(yōu)系列最易感病。

2.1.2 稻瘟病

稻瘟病是最常見的水稻病害之一，其可在水稻整個(gè)發(fā)育期發(fā)病，具有傳播速度快、短時(shí)間內(nèi)可對(duì)稻田造成巨大傷害的特點(diǎn)。其屬于一種真菌性病害，根據(jù)其發(fā)病部位及受害時(shí)期又可以將稻瘟病分為苗瘟、葉瘟、節(jié)瘟、頸瘟等，其中穗頸瘟為害最大。稻瘟病的發(fā)病誘因復(fù)雜，通常潮濕的氣候條件下發(fā)病率更高，廣西桂北地區(qū)屬于亞熱帶季風(fēng)氣候，具有夏季高溫多雨的特點(diǎn)，故為稻瘟病的發(fā)生與發(fā)展提供了有利條件。此外，長(zhǎng)期使用氮肥不合理、長(zhǎng)期深灌、土壤長(zhǎng)期干旱、日照不足等也是稻瘟病發(fā)生的重要影響因素。

2.1.3 黑條矮縮病

植株感病后會(huì)出現(xiàn)分蘗增多、葉片短闊、僵直等現(xiàn)象，后變褐色的短條瘤狀隆起，地上數(shù)節(jié)倒生須根及高節(jié)位有分蘗長(zhǎng)出，嚴(yán)重者會(huì)導(dǎo)致病株結(jié)實(shí)不良，甚至無法抽穗。白背飛虱、灰飛虱是傳播病毒的主要因素，蟲體染病毒后會(huì)終身帶毒。該病毒病株之間不互相傳播。該病具有發(fā)生范圍廣、暴發(fā)性強(qiáng)、發(fā)病初期癥狀不明顯等特點(diǎn)，且感病越早發(fā)病越重，損失越大。

2.1.4 稻曲病

稻曲病僅為害單個(gè)谷粒，使病粒無法結(jié)實(shí)，病菌侵入谷粒在穎殼內(nèi)形成絲狀塊，后逐漸擴(kuò)大露出病原菌孢子座。稻曲病是由真菌侵染引起的病害，主要隨氣流傳播，侵害水稻花器及幼穎。抽穗揚(yáng)花期如遇低溫、多雨、光照不足、長(zhǎng)期深灌等現(xiàn)象，都是誘發(fā)、加重稻曲病的重要條件。

2.1.5 紋枯病

紋枯病是雜交水稻制種大面積平衡增產(chǎn)的限制因子之一，菌種通常在土壤中越冬，故制種本田分粟盛期為高發(fā)期，會(huì)對(duì)植株的葉鞘、葉片、稻穗、莖稈等產(chǎn)生損害，引起植株倒伏或枯死。細(xì)菌可在水中形成菌絲，感染水稻，尤其是在高溫條件下會(huì)使發(fā)病率大大增加，故高溫季節(jié)前后是防治紋枯病的關(guān)鍵時(shí)期。

2.2 雜交水稻制種蟲害發(fā)生特點(diǎn)

稻薊馬從播下父本后到抽穗揚(yáng)花期均會(huì)對(duì)水稻產(chǎn)生危害，先吃父本，后吃母本，因此稻薊馬的防治至關(guān)重要。廣西桂北地區(qū)稻飛虱主要包括褐飛虱及白背飛虱等，前期以白背飛虱為主，后期以褐飛虱為主，即白背飛虱主要在分蘗至拔節(jié)期為害。受害田塊稻葉發(fā)黃，分蘗減少，嚴(yán)重時(shí)水稻成片“落塘”枯死。褐飛虱主要在孕穗至成熟期為害。稻飛虱以吸食水稻植株汁液造成為害，導(dǎo)致稻株枯死，倒伏落窩。稻飛虱繁殖快，具有爆發(fā)性，還會(huì)傳播病毒病，對(duì)水稻為害較大。

3 雜交水稻制種常見病蟲害藥物防治措施

3.1 雜交水稻制種常見病害防治措施

3.1.1 稻粒黑粉病

稻粒黑粉病的防治要以不傷花器、不影響商品種子的外觀品質(zhì)為重點(diǎn)，不宜大量使用含硫的多菌靈，共分4次用藥，分別于母本破口前1周、母本始花期、盛花期、灌漿期，用藥時(shí)間放在15：00以后，可采用30%的愛苗EC、18.7%滅黑靈WP等藥物進(jìn)行防治；還可以采用除硫多菌靈膠懸劑，不僅可防治稻粒黑粉病，而且不會(huì)影響種子外觀色澤。注意稻粒黑粉病以重點(diǎn)環(huán)節(jié)為主要防控點(diǎn)，比如多雨、光照不足、適溫等氣候條件有利于病害的發(fā)生與發(fā)展，或者針對(duì)易感病品種加強(qiáng)防控等等。防控過程中要注重防治質(zhì)量，藥物噴灑要做到均勻、全面，尤其是下層穗，噴藥時(shí)一定要注意噴灑，以徹底消滅病菌。如揚(yáng)花期遇到大量降水，則要在降水后及時(shí)補(bǔ)噴藥物，以控制稻粒黑粉病的發(fā)生與發(fā)展。

3.1.2 稻瘟病

稻瘟病的防治要做好浸種消毒，使種子隔離病原菌，可采用抗生素“402”液劑進(jìn)行浸種，并加強(qiáng)苗葉疾病的防治。除402外還有其它多種藥劑可用于浸種，不同的藥劑所占比例也有不同，402抗生素浸種時(shí)所占比例為70%，如采用異稻瘟凈乳劑浸種則所占比例為40%，采用克瘟散所占比例為40%，如采用撲霉靈則所占比例為45%。稻瘟病包括苗瘟、葉瘟、頸瘟等，要視具體情況采用防治稻瘟病的藥物包括三環(huán)唑、豐登等進(jìn)行防治。如田塊處于破口、齊穗、揚(yáng)花期等，要注意選擇適當(dāng)?shù)挠盟帟r(shí)間，盡量選擇09：00前或15：00后，否則會(huì)對(duì)雜交水稻制種授粉產(chǎn)生一定影響。

3.1.3 紋枯病

紋枯病的防治要注意準(zhǔn)確把握防治指標(biāo)，通常分蘗末期穴發(fā)病率在5%、拔節(jié)至孕穗期穴發(fā)病率在10%～15%則要進(jìn)行噴藥防治，主要采用10%井岡霉素AS進(jìn)行防治，并在分蘗期、孕穗期、破口抽穗期各噴藥1次，注意噴區(qū)時(shí)要多噴父本，并用足水量，稻株基部葉片也要多噴灑藥物，以起到有效的預(yù)防作用。

3.1.4 黑條矮縮病

黑條矮縮病的防治要從5月下旬灰飛虱向秧田轉(zhuǎn)移開始，直至移栽秧苗前，要對(duì)父母本秧苗連續(xù)用藥，間隔4d1次；在w移高峰期則要每天用藥，如蟲量特別高則要每天用藥2次，及時(shí)撲滅遷入田間的一代成蟲及二代若蟲。強(qiáng)化統(tǒng)防統(tǒng)治，堅(jiān)持集體統(tǒng)一同時(shí)用藥，以最大程度上保證滅蟲效果，注意田梗上、田間的雜草要一并用藥，徹底消滅病毒。

3.1.5 稻曲病

稻曲病的防治可在破口前后進(jìn)行，此時(shí)母本感染最敏感，故此地用藥可達(dá)到90%的防治效果。母本破口及始穗期可用20%粉銹寧粉劑進(jìn)行噴霧防治，噴藥時(shí)盡量選擇晴天或降水間隙，藥液均勻細(xì)噴，注意下層穗要噴施。噴藥時(shí)盡量選擇下午15：00―16：00，以避開開花高峰，以免藥液影響母本受精；如用藥后24h內(nèi)遇大雨沖刷則要補(bǔ)用藥1次。

3.2 雜交水稻制種蟲害的防治

稻飛虱的防治在水稻分蘗期每百窩有蟲1000頭、抽穗期每百窩有蟲1500頭即可防治。根據(jù)蟲情監(jiān)測(cè)和田間蟲害發(fā)生發(fā)展情況，挑治、兼治蟲量發(fā)生一般的田塊，全面防治蟲量比較高的田塊，壓前控后，狠治上一代，在若蟲孵化高峰至2～3齡若蟲發(fā)生盛期，交替選用速效性和持效性均較好的10%烯啶蟲胺AS、40%毒死蜱EC及速效性差持效性好的25% 吡蚜酮WP等藥劑，控制危害。稻薊馬的防治要充分分析其發(fā)生規(guī)律，通常可在秧苗4葉、5葉防治灰飛虱的同時(shí)防治稻薊馬，有蟲株達(dá)到15%～20%時(shí)則要及時(shí)用藥，主要藥物包括50%稻豐散EC、25%吡蚜酮WP、5%丁烯氟蟲腈EC等內(nèi)吸型農(nóng)藥，在第1次用藥物可間隔1周再用藥1次，如遇降水天氣再多加1次，各種農(nóng)藥可交叉應(yīng)用，以避免發(fā)生蟲僵苗。

3.3 預(yù)防為主，采取科學(xué)合理的農(nóng)業(yè)防治措施

農(nóng)業(yè)防治措施具有環(huán)保、成本低、效果好的優(yōu)勢(shì)，因此在雜交水稻制種過程中，積極采用科學(xué)合理的農(nóng)業(yè)防治措施具有重要意義。

要選擇抗性好的、適宜的組合。雜交水稻制種過程中要遵循因地制宜的原則，以抗性較強(qiáng)的組合為首選，并進(jìn)行輪番制種。注意制種過程中密切觀察病菌生理小種的變化情況，以提前采取預(yù)防控制措施；及時(shí)消除病蟲源。及時(shí)清除雜交水稻制種基地旁的雜草，不僅可以消除越冬蟲源，還可以減少病菌的傳播。采用強(qiáng)氯精對(duì)雜交種子進(jìn)行浸種消毒，浸泡12h后去掉雜質(zhì)，再用清水沖洗干凈后再進(jìn)行催芽。浸種消毒后可有效提高種子發(fā)芽率，且可有效消除病菌。雜交水稻制種要選擇適宜的播種品種，盡量避免播撒糯稻，不僅糯稻自身抗性差，而且糯稻秧田還會(huì)成為水稻稻瘟病的發(fā)病中心，導(dǎo)致其它田塊其它品種受到影響；改進(jìn)耕作栽培方法。雜交水稻制種過程中需要采取水田與旱田輪番耕作的模式，桂北地區(qū)為兩系秋制，這種模式可對(duì)水稻病蟲害生長(zhǎng)發(fā)育的環(huán)境起到破壞作用，大大降低大規(guī)模發(fā)生病蟲害的機(jī)率。

4 結(jié)語

病蟲害已成為影響我國雜交水稻制種產(chǎn)量的主要原因之一，因此要掌握好雜交水稻制種病蟲害的發(fā)生規(guī)律，適時(shí)采取防治措施，以提高雜交水稻制種產(chǎn)量。在實(shí)際生產(chǎn)中，可將將制種技術(shù)與病蟲害的防治工作有機(jī)的結(jié)合在一起，能夠更好地提高我國雜交水稻的產(chǎn)量，促進(jìn)我國農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

篇（5）

中圖分類號(hào)：H030 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-3315（2012）03-173-001

一、中國的傳統(tǒng)文化人際交往的特點(diǎn)

中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，是指居住在中國地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化，它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶。儒家文化是中國文化的核心內(nèi)容。（修身、治國、平天下）這種文化注重和諧，中國人強(qiáng)調(diào)穩(wěn)重、含蓄、倫理道德、友好謙恭、人情面子。

二、西方文化人際交往的特點(diǎn)

如果說東方文化是偏精神的，那么西方文化相對(duì)就是偏物質(zhì)的，西方的物質(zhì)文化是以科學(xué)思維為基礎(chǔ)的。哲學(xué)文化解放了西方人的思維，他們強(qiáng)調(diào)自我、張揚(yáng)個(gè)性，交往時(shí)強(qiáng)調(diào)坦率、真誠。

三、近代西方文化在中國

西方文藝、科技等迅速崛起，隨著中國的開放和對(duì)外交流的增多，媒體網(wǎng)絡(luò)給中國人民展現(xiàn)了外面精彩的世界，我們吃著肯德基，穿著阿迪達(dá)斯、耐克，手持i-Phone4聽著hip-hop、玩憤怒小鳥、切西瓜的這個(gè)年代，中國的傳統(tǒng)文化正遭受前所未有的沖擊，青少年的價(jià)值觀與上一代相比，變化很大。圣誕節(jié)、感恩節(jié)在中國盛行，商場(chǎng)的促銷海報(bào)，街頭巷尾的熱鬧氣氛，可見民眾對(duì)西方節(jié)日的接受和認(rèn)同。除此以外，中國的教育也受到了很大的影響，每年呈幾何數(shù)量遞增的出國留學(xué)人數(shù)足以證明我國青少年和他們的父母對(duì)國外文化或教育環(huán)境的向往。更別說各種外語，尤其是英語在中國的流行程度了。

四、中國文化在西方

美國是現(xiàn)代西方文明的代表，近期統(tǒng)計(jì)表明，其青少年犯罪率為6.9萬件/天。美國等一些西方國家在為其日益嚴(yán)重的社會(huì)亂象深感不安，有識(shí)之士已明顯地體會(huì)到他們崇尚個(gè)體，倡導(dǎo)競(jìng)爭(zhēng)的理念是社會(huì)動(dòng)亂的根源。他們開始在東方文化中尋找救世的良方。許多著名大學(xué)紛紛開辦漢學(xué)系，美國政府還設(shè)立專門的基金，組織學(xué)者研究中國傳統(tǒng)文化。消除沖突，促進(jìn)世界和平成為各國人民的共同愿望。沖突雙方需要的不是報(bào)復(fù)，而是寬恕、忍讓和反省。這正是中國傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的。美國耶魯大學(xué)的華裔教授蔡美兒，出版的一本名叫《虎媽戰(zhàn)歌》的書在美國引起轟動(dòng)。“虎媽”介紹了她如何以中國式教育方法管教兩個(gè)女兒，她罵女兒垃圾、要求每科成績(jī)拿A、不準(zhǔn)看電視、琴練不好就不準(zhǔn)吃飯等。這樣的教育方式讓西方人觸目驚心，卻讓兩個(gè)女兒的各方面都很卓越，作者用“中國媽媽”指代不同于西方觀念的育兒方式,認(rèn)為西方人對(duì)孩子的寬容超過了對(duì)孩子的教育,恰當(dāng)執(zhí)行東方的嚴(yán)格家教方式更有助于孩子未來的發(fā)展。而這一觀點(diǎn)在崇尚自由和尊重兒童個(gè)性的美國，引發(fā)了一場(chǎng)大爭(zhēng)論。有美國讀者評(píng)論說，蔡美兒的做法是虐待兒童，但也有不少美國家長(zhǎng)表示,西方人應(yīng)當(dāng)借鑒這種嚴(yán)格的管教方式,并坦承自己也是“虎爸虎媽”。如今討論隨著《時(shí)代》周刊的參與幾乎達(dá)到了一個(gè)。虎媽的故事登上了最新一期《時(shí)代》周刊封面。近期中國香港“狼爸”以中國的教育方式送三個(gè)孩子進(jìn)北大，引起熱議。“虎媽”“狼爸”也許方式值得探討，是非功過難以評(píng)說，但他們總是有亮點(diǎn)的，所以在西方教育界引起了不小的轟動(dòng)。

筆者觀點(diǎn)：

篇（6）

中圖分類號(hào)：G03文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1005-5312（2011）12-0138-01

隨著社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，世界變成了一個(gè)地球村。各種類型、層次的文化交流和貿(mào)易往來也越來越顯示跨文化交流在每個(gè)民族生活中的舉足輕重的作用。然而，文化差異卻又是跨文化交際的障礙，克服文化差異造成的交際障礙已經(jīng)成為整個(gè)世界共同面臨的問題。

筆者是個(gè)人物肖像攝影愛好者，拍過許多人像習(xí)作，所以在某些場(chǎng)合遇到很有特點(diǎn)的人物或外賓，經(jīng)常會(huì)忍不住想要舉起鏡頭。中國人面對(duì)陌生人舉起的照相機(jī)鏡頭，大都是被攝者盡量躲避或者狠狠的瞪上舉著相機(jī)的人一眼，再有激情拍攝的人也像做賊一樣，頓時(shí)沒了底氣！可是大多數(shù)外國朋友都是十分配合的微笑著面對(duì)我的鏡頭，我當(dāng)時(shí)也沒有偷拍做賊的感覺，甚至還可以用英語簡(jiǎn)單做一些交流，或者幾個(gè)表示友好的肢體語言引導(dǎo)他們轉(zhuǎn)身拍攝側(cè)面。

筆者在書城買書時(shí)遇見一個(gè)澳洲男士，看到他的白色胡子很有特點(diǎn)，我友好的示意我對(duì)他的胡子很感興趣，并且舉起相機(jī)給他看，他不但不拒絕，還趕緊用手把已經(jīng)松散的胡子做成圈狀，然后配合我的手勢(shì)正面、側(cè)面各照一張。拍攝完后我將畫面調(diào)出來給他看，他說“OK!

由于中西方的地理位置不一樣，歷史發(fā)展和社會(huì)制度也不一樣，所以制約著人類整個(gè)活動(dòng)過程中的行為規(guī)則也就存在著很大的差異。通過小小的照相機(jī)鏡頭，我們不難看出這背后巨大的文化差異。

筆者嘗試從思維方式、教育文化、心理活動(dòng)的角度分析其中差異形成的原因，以及在跨文化交際中如何避免上述差異帶來的交際障礙。

一、中西方表達(dá)禮貌的方式上的差異

（一）恭維與應(yīng)答。恭維語是一職多能的社會(huì)言語行為，即在日常生活交往的不同社會(huì)環(huán)境中可以完成不同的功能。根據(jù)國內(nèi)外學(xué)者的調(diào)查，英語的恭維語除了表示欣賞外，其主要的功能是協(xié)同交往雙方關(guān)系的“一致性”，交際者采用積極禮貌的方略。而漢語恭維語的功能主要集中在：使對(duì)方感覺良好、欣賞、利用他人。

（二）邀請(qǐng)與接受。中國人通常采用螺線型思維模式，話語整體結(jié)構(gòu)包括多次話輪轉(zhuǎn)換，經(jīng)過談話雙方多次協(xié)商之后，才能完成一個(gè)交易。這種情況在邀請(qǐng)與接受邀請(qǐng)的禮貌會(huì)話中體現(xiàn)得尤為明顯。邀請(qǐng)人往往三番五次地邀約，以示真心實(shí)意，這體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)禮貌的熱情準(zhǔn)則。而受邀請(qǐng)人推三托四，邀請(qǐng)人一再堅(jiān)持。一方面，受邀請(qǐng)人要一再試探對(duì)方是否真心，是否只是禮節(jié)性的邀請(qǐng)，而非真實(shí)邀請(qǐng)。過早接受邀請(qǐng)則會(huì)有失于禮節(jié)；另一方面，只有一再堅(jiān)持，才能體現(xiàn)自己的誠意，因此邀請(qǐng)方和受邀請(qǐng)方經(jīng)常要經(jīng)過屢次協(xié)商才達(dá)成一致。

二、思維方式存在差異的角度

思維方式是溝通文化與語言的橋梁，思維方式體現(xiàn)于民族文化的所有領(lǐng)域，思維方式的差異，正是造成文化差異的一個(gè)重要原因。中國人的思維方式具有中華民族特定的歷史、文化特點(diǎn)，具有含蓄、委婉、形散而神不散的特點(diǎn)。而西方人的思維則是非此即彼，具有直截了當(dāng)、開門尖山的特點(diǎn)。西方人也常常對(duì)中國人這種間接、委婉的回答方式常常感到困惑不解；而中國人也對(duì)西方人那種直截了當(dāng)?shù)姆绞诫y以理解和接受。這種思維方式差異形成的原因，主要是因?yàn)闁|西方社會(huì)發(fā)展的道路不一樣。

三、歷史與現(xiàn)行教育文化的不同，從而帶來心理的差異

中國傳統(tǒng)文化的主脈是儒家文化，而中庸之道是儒家的中心思想，是我國傳統(tǒng)文化的核心組成部分之一。中國人的處世方式亦然。”搞中庸之道，就是重視思想的整合和齊一，提倡待人接物要采取不偏不倚、調(diào)和適中的態(tài)度，排斥極端的想法和做法。

西方個(gè)體主義強(qiáng)調(diào)個(gè)人的價(jià)值與尊嚴(yán)，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的特征與差異，提倡新穎，鼓勵(lì)獨(dú)特風(fēng)格。在社會(huì)活動(dòng)中追求行為、言論、思想上與他人的差異，成了西方國家人的一種精神風(fēng)尚，受到社會(huì)普遍贊賞與頌揚(yáng)。在西方，如果有人說“You arevery special”(你很特別)，聽者會(huì)因被承認(rèn)富于個(gè)性、與眾不同而感到非常高興。這種文化心理助長(zhǎng)了西方人對(duì)多樣性的追求，造就了以多樣化為特征、多元文化共存的西方文化模式。

篇（7）

現(xiàn)在我國成立了很多音樂教育機(jī)構(gòu)，民族聲樂藝術(shù)被廣泛的傳播，傳統(tǒng)的民族聲樂與西方聲樂藝術(shù)融合達(dá)到了更高的高度，中外的聲樂藝術(shù)交流更加頻繁。民族聲樂教育機(jī)構(gòu)的教育模式、教育理念以及教育學(xué)形式都是借鑒了西方的聲樂教育，西方的聲樂藝術(shù)比我國發(fā)展的要早，因?yàn)橹形鞣剿枷胗^念的差異，西方音樂很是灑脫、自由，這也是我國聲樂藝術(shù)所需要借鑒的地方。西洋聲樂的演唱的方式相比于國內(nèi)也更加系統(tǒng)化，因?yàn)槲覈褡迓晿芬恢碧幵诿耖g口口相傳的階段，沒有太過系統(tǒng)的歸納總結(jié)。現(xiàn)在很多民族聲樂演唱家唱歌的方式，口腔震動(dòng)、氣息的改變和藝術(shù)的表達(dá)等很多都是借鑒了西方的演唱方式。

篇（8）

中圖分類號(hào)：G641　文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A　文章編號(hào)：1007―5194(2009)01―0129―03

一、當(dāng)代西方國家高校思想政治教育的主要內(nèi)容

思想政治教育的內(nèi)容是一定社會(huì)制度的產(chǎn)物。一方面，西方資本主義國家高校思想政治教育在內(nèi)容上秉承了資產(chǎn)階級(jí)一貫堅(jiān)持、標(biāo)榜的“個(gè)人利益為核心的自由主義”，以維護(hù)和鞏固資產(chǎn)階級(jí)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化等方面的統(tǒng)治地位，保護(hù)資本主義的私有制，另一方面，在社會(huì)規(guī)范教育、權(quán)利義務(wù)教育、品德教育、公民宗教教育方面也下了很大功夫。

西方國家在進(jìn)行思想政治教育工作時(shí)，一般不用“思想政治教育”這個(gè)名稱，但并不是沒有“政治性”色彩，恰恰相反，這些國家的思想教育都帶有強(qiáng)烈的政治色彩。西方的現(xiàn)代教育是從宗教中分離出來的，它承擔(dān)著各專業(yè)學(xué)科的知識(shí)教育和技能培訓(xùn)，在人生觀、人生準(zhǔn)則、社會(huì)準(zhǔn)則等方面的教育上，盡管受到社會(huì)高度普及的理性文化與宗教的精神提升直接或間接的影響，但思想政治教育的中心目標(biāo)始終是愛國主義精神。例如：美國學(xué)校教育主要注重從愛國教育、法制教育、文明市民教育、價(jià)值觀教育和心理教育等方面激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和責(zé)任感。在傳統(tǒng)教育的諸多做法中，最具特色的就是對(duì)歷史上象征性人物的宣傳和介紹。對(duì)于歷史上成就突出、貢獻(xiàn)巨大的人，社會(huì)以多種形式彰顯其功德，用以激勵(lì)世人，引導(dǎo)青少年。再如：英國高校的思想政治教育以“德行、智慧、禮儀和學(xué)問”為出發(fā)點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)意識(shí)、公民意識(shí)和奉獻(xiàn)精神以及勇敢、誠實(shí)、無私的優(yōu)良品質(zhì)，樹立與社會(huì)價(jià)值取向一致的價(jià)值觀、人生態(tài)度和信念。英國對(duì)青年大學(xué)生的政治教育往往在宗教教育、道德教育的名目下進(jìn)行，教育內(nèi)容“集中于制度及程度上的認(rèn)識(shí)”，強(qiáng)調(diào)要“培育青年對(duì)當(dāng)前的制度有認(rèn)同感，并認(rèn)為英國議會(huì)制度是唯一可認(rèn)同的政體”。20世紀(jì)70年代以后則開始注重“啟發(fā)”人們的“政治理念”和“對(duì)爭(zhēng)論性問題的探討”。

在西方資本主義國家，思想政治教育理論基礎(chǔ)來自于以洛克和盧梭為代表的“天賦人權(quán)論”、“社會(huì)契約論”。因此，多數(shù)西方國家在思想政治教育過程中，更多關(guān)注對(duì)學(xué)生進(jìn)行信仰的塑造和日常行為養(yǎng)成，而不是道德課程的考核成績(jī)，很多學(xué)校有嚴(yán)格的學(xué)生行為守則卻沒有嚴(yán)格的道德課程。西方發(fā)達(dá)國家高校注重通過自由教育、博雅教育和普通課程中內(nèi)涵的理性道德因素，對(duì)學(xué)生的思想道德發(fā)展施加影響。自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)、人文社會(huì)科學(xué)均蘊(yùn)含著廣泛的思想道德教育內(nèi)容。自然科學(xué)給人以寬廣的心胸，歷史可以使人認(rèn)識(shí)世界與民族關(guān)系，地理可以養(yǎng)成人對(duì)環(huán)境的正確態(tài)度，體育可增強(qiáng)人的競(jìng)爭(zhēng)、合作意識(shí)。通過各學(xué)科內(nèi)容和思想政治教育的融通與對(duì)接，使其在思想政治教育的內(nèi)容上顯得更加生動(dòng)和貼切。

二、當(dāng)代西方國家高校思想政治教育的實(shí)施方法

方法，是指人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和改造主客觀世界的過程中，為達(dá)到預(yù)期目的所采用的手段或方式。方法的產(chǎn)生是基于對(duì)研究對(duì)象的一定認(rèn)識(shí)和實(shí)施改造的愿望。方法的本質(zhì)在于它的實(shí)用性和有效性。道德教育、思想政治教育的方法歷來受到西方資產(chǎn)階級(jí)教育家、政治家的重視，從古至今，大致經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段。一是思想政治教育、道德教育同宗教緊密結(jié)合，用宗教的方法進(jìn)行教育；二是強(qiáng)調(diào)權(quán)威管理和教育，突出權(quán)威教育的方法；三是從多學(xué)科、多渠道研究道德教育和思想政治教育，從而使教育方法越來越呈現(xiàn)出多樣性和綜合性。在西方資本主義國家，關(guān)于高等學(xué)校思想政治教育的實(shí)施方法，主要有兩種觀點(diǎn)。其一，主張傳授和灌輸，認(rèn)為思想、道德及政治等價(jià)值觀的形成，需靠外部力量的作用，包括口號(hào)、誓言、信條、準(zhǔn)則和誓約。其二，鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)和了解價(jià)值觀念，注重啟發(fā)式，強(qiáng)調(diào)激發(fā)內(nèi)在的主動(dòng)性，包括利用各方面的活動(dòng)進(jìn)行引導(dǎo)。

思想政治教育的社會(huì)功能在現(xiàn)代社會(huì)的日益顯現(xiàn)，促使西方國家高校思想政治教育在內(nèi)容上，特別是方法上作了較大的調(diào)整。比如，新加坡政府已經(jīng)把思想政治教育作為國家教育政策的三大基礎(chǔ)之一，使其在公民教育和學(xué)校教育中具有戰(zhàn)略地位。美國的州立大學(xué)普遍規(guī)定，必須拿到政治科目的學(xué)分才能獲得學(xué)位，要求把學(xué)生培養(yǎng)成為“具有必要的思想品質(zhì)和行為標(biāo)準(zhǔn)，使他們具有為發(fā)展社會(huì)生活、發(fā)展科學(xué)技術(shù)的獻(xiàn)身精神。”由于西方青年在思想和價(jià)值取向方面的多樣性，教育者非常重視運(yùn)用滲透、暗示的方法，在潛移默化、不知不覺中使教育對(duì)象受到有效的教育。運(yùn)用先進(jìn)的科技手段和學(xué)科理論輔助教育，創(chuàng)造優(yōu)美、輕松的環(huán)境氛圍，設(shè)計(jì)生動(dòng)多樣的活動(dòng)環(huán)境，讓教育對(duì)象在嶄新的教育方式下受到一般環(huán)境條件不能受到的濡染和教育。這種教育方式，在當(dāng)代西方國家高校已經(jīng)成為主流。

當(dāng)代西方國家高校探索道德教育和思想政治教育方法的最具特色之處就是多樣性和綜合性。其研究所涉及的學(xué)科領(lǐng)域主要有哲學(xué)、心理學(xué)、文化學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)和宗教等，尤其是試圖從哲學(xué)和心理學(xué)的融合上研究道德教育和思想政治教育的理論與方法。以哲學(xué)和心理學(xué)的水融來指導(dǎo)道德教育和思想政治教育實(shí)踐，這種教育方法在國民教育和學(xué)校教育中都得到貫徹，成為當(dāng)代西方思想道德領(lǐng)域的一個(gè)普遍現(xiàn)象。

篇（9）

愛國主義教育是國家實(shí)行其政治功能的重要手段，是形成國家凝聚力的有效手段。西方國家很重視愛國主義教育，他們會(huì)從小培養(yǎng)國民對(duì)國家的熱愛。當(dāng)今社會(huì)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，價(jià)值觀也變得越來越多元化，要想增強(qiáng)整個(gè)國家的凝聚力，只有通過愛國主義教育。美國人的民族自尊心之所以很強(qiáng)，是因?yàn)槊绹苤匾晲蹏髁x教育，從幼兒園開始就對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。

（二）教育方式靈活

西方的思想政治教育方式很靈活，不只是單純的說教，還會(huì)通過各種活動(dòng)，把正面教育和啟發(fā)式教育很好地結(jié)合起來。除了公開正面教育外，西方國家還通過各種隱性教育對(duì)青少年進(jìn)行思想政治教育，通過創(chuàng)造良好的教育環(huán)境，感染熏陶學(xué)生。

（三）全面性

英、美、法等西方國家的思想政治教育已不再只是通過課堂，而是與社會(huì)和家庭緊密聯(lián)系。他們將社會(huì)如大眾傳媒、學(xué)校、家庭及其所在的社區(qū)等一切可以利用的途徑，都用來宣傳思想政治教育。志愿者服務(wù)、宗教教育、社團(tuán)、大眾傳媒以及各種科研機(jī)構(gòu)都可進(jìn)行思想政治教育。各種媒介相互配合、聯(lián)系，形成一個(gè)思想政治教育整體，將整個(gè)社會(huì)環(huán)境營造出相應(yīng)的思想政治氛圍。

（四）鮮明的政治性、階級(jí)性

思想政治教育是為國家統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的。任何一個(gè)國家的思想政治教育都是為其統(tǒng)治階級(jí)培養(yǎng)適合的人才，帶有很強(qiáng)的政治傾向。著名的資產(chǎn)階級(jí)教育家洛克在英國資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期就已提出，德育的目的是培養(yǎng)英國資產(chǎn)階級(jí)人才。直至今日，西方國家也沒放松過對(duì)公民思想政治的灌輸。美國雖然打著公民道德教育的口號(hào)，但實(shí)質(zhì)上其思想政治教育就是要培養(yǎng)美國的國民精神。由上可知，西方國家的思想政治教育中雖有很多的自由、民主、平等思想，但其最終的目的還是培養(yǎng)鞏固統(tǒng)治的公民，只是其中包裹了一層民主的外衣而已。

（五）社會(huì)適應(yīng)性強(qiáng)

為使思想政治教育適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，西方各國也在不斷調(diào)整思想政治教育的形式、宣傳方式等。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平高，價(jià)值觀多元化的情況下，他們多用民主、自由、平等、愛國主義教育等進(jìn)行思想政治教育宣傳。

（六）社會(huì)參與性強(qiáng)

西方國家學(xué)校很早就開設(shè)勞動(dòng)課，要求學(xué)生參加各種社區(qū)服務(wù)活動(dòng)、有益的宗教活動(dòng)和政治活動(dòng)。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育時(shí)，他們不僅是讓學(xué)生了解，而且還要讓其參與其中，體驗(yàn)情感，并促使其行為的養(yǎng)成。除了有相關(guān)的法律法規(guī)進(jìn)行配套實(shí)施外，學(xué)生還需參加其他各種實(shí)踐活動(dòng)，比如體育比賽、志愿者服務(wù)以及參觀、旅游等。通過讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，能讓學(xué)生更好地體驗(yàn)社會(huì)生活，這樣學(xué)生才能深刻了解所受的教育。

（七）思想政治教育內(nèi)容具有層次性

西方國家的思想政治教育都是有層次的逐步推進(jìn)的，針對(duì)不同年齡階段的學(xué)生制定不同的教育內(nèi)容和教育目標(biāo)。這種思想政治教育的效果更加明顯。西文國家中小學(xué)階段主要進(jìn)行道德教育；大學(xué)階段主要進(jìn)行知識(shí)性教育，開設(shè)相關(guān)的人文科學(xué)知識(shí)以提升其思想政治方面的價(jià)值觀。通過這種有層次的、逐步推進(jìn)的方式，有利于學(xué)生接受思想政治教育的內(nèi)容，形成價(jià)值觀。

二、現(xiàn)代西方思想政治教育的借鑒價(jià)值

隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全球化，各國之間的交流也在日益加深。為維護(hù)和鞏固本國的思想文化不受其他國家的同化，很多國家都在加強(qiáng)對(duì)自己本民族文化的挖掘和維護(hù)，突出本國的文化特色。西方國家也是如此。從上文中對(duì)現(xiàn)代西方思想政治教育特點(diǎn)的分析，我們可以從中借鑒其先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)。

（一）思想政治教育的意識(shí)形態(tài)化

西方國家非常重視思想政治教育，尤其是美國，歷屆統(tǒng)治者都很重視思想政治教育。西方國家一向積極宣傳資本主義價(jià)值觀，強(qiáng)調(diào)其意識(shí)形態(tài)的優(yōu)越性，并且加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義國家的思想文化滲透，以此擴(kuò)大其文化的影響力，宣揚(yáng)其制度的優(yōu)越性。改革開放以來，我國偏向于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對(duì)思想政治教育沒有引起足夠的重視，導(dǎo)致思想政治教育往往流于形式。

（二）教育方式的靈活性

西方國家思想政治教育的顯著特點(diǎn)是其隱蔽性強(qiáng)。而我國思想政治教育的方式主要是通過學(xué)校教育來理論說教。這種單純的理論說教形式和枯燥的理論內(nèi)容，只會(huì)讓人覺得厭煩。學(xué)校思想政治教育課內(nèi)容也沒有針對(duì)學(xué)生的年齡進(jìn)行有梯度的劃分。思想政治課在農(nóng)村的學(xué)校不被重視，經(jīng)常被語文、數(shù)學(xué)等主課沖掉。相比而言西方國家靈活的思想政治教育方式非常值得我們研究和借鑒。政府可以劃分出專門的機(jī)構(gòu)對(duì)大眾進(jìn)行公開正面的教育，并且要特別注重對(duì)青少年的思想政治教育，加強(qiáng)對(duì)其愛國主義的宣傳教育。

（三）拓寬教育途徑

西方國家的思想政治教育注重將家庭、社會(huì)、學(xué)校等各方面的力量結(jié)合起來。我國的思想政治教育主要是通過學(xué)校教育，并沒有將學(xué)校、社會(huì)、家庭等各方面的力量結(jié)合起來。學(xué)校的思想教育也多是由班主任和思想政治課教師負(fù)責(zé)。他們一般只注重知識(shí)的灌輸，而不注重思想政治能力的培養(yǎng)，學(xué)校也沒有注重環(huán)境的熏陶。可見，我們必須拓寬思想政治教育的途徑，研究西方國家是如何進(jìn)行宣傳教育的，并加強(qiáng)隱性教育，形成教育合力，營造良好的思想政治的教育環(huán)境。

（四）加強(qiáng)思想政治教育者的思想道德素質(zhì)考核

西方很多國家都很重視對(duì)教育工作者思想道德的考核。他們?cè)谡衅赶嚓P(guān)教師時(shí)，會(huì)對(duì)受聘者的思想道德素質(zhì)進(jìn)行考核評(píng)估，如果考核沒過則不予錄取。國內(nèi)對(duì)教師的考核多是對(duì)其教學(xué)能力的考核，而思想道德素質(zhì)方面則沒有專門的評(píng)審進(jìn)行評(píng)估考核。因此，我國需要加強(qiáng)對(duì)教育工作者這方面的考核。

（五）擴(kuò)大教育對(duì)象的參與性

西方國家學(xué)校很早就開設(shè)勞動(dòng)課，要求學(xué)生參加各種社區(qū)服務(wù)活動(dòng)、有益的宗教活動(dòng)和政治活動(dòng)。通過讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，更好地體驗(yàn)社會(huì)生活，這有利于其行為的養(yǎng)成。他們常常以道德教育口號(hào)進(jìn)行思想政治教育，讓學(xué)生在參與社會(huì)實(shí)踐的過程中將這種政治思想轉(zhuǎn)換為道德行為。我國思想政治教育偏重內(nèi)容的灌輸，更多的是對(duì)理論進(jìn)行宣傳講解。尤其是學(xué)校教育，單純的理論說教，根本沒有考慮到學(xué)生的興趣和情緒。而且課堂教學(xué)也只是流于形式，沒有什么效果。因此，需要讓學(xué)生積極參與社會(huì)活動(dòng)，在社會(huì)實(shí)踐中感受教育，促進(jìn)其行為的養(yǎng)成。

（六）將思想政治教育內(nèi)容細(xì)化，并有針對(duì)性的進(jìn)行

我國的思想政治教育內(nèi)容抽象，不夠具體，且不同年齡階段的學(xué)同小異。這種寬泛、抽象的教育內(nèi)容，非常不利于學(xué)生的理解。應(yīng)將思想政治教育內(nèi)容進(jìn)行層次劃分，盡量細(xì)化、具體化，按不同年齡階段的教育對(duì)象進(jìn)行教學(xué)。

篇（10）

中圖分類號(hào)：G640 文獻(xiàn)識(shí)別碼：A 文章編號(hào)：1001-828X（2016）012-000-02

所謂文化滲透，其目的性大多是不單純的，以西方文化的滲透為例，其中就大肆的宣揚(yáng)西方的政治觀念、鼓吹西方腐朽的生活方式等，以此毒害國人。如“情感教育”，一方面，西方國家向發(fā)展中國家傳播“自由”的言論，影響了不少人的愛情觀、價(jià)值觀。一方面，在其國內(nèi)宣揚(yáng)的卻是責(zé)任、忠誠等思想，以維護(hù)個(gè)體家庭的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)，以促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。因此，對(duì)于西方文化的滲透一定要理智而客觀，要用其精華棄其糟粕。

一、中外合作辦學(xué)模式下對(duì)西方文化滲透的思考

中外合作辦學(xué)作為我國教育事業(yè)的重要組成部分，在規(guī)模、數(shù)量、結(jié)構(gòu)、層次上有了很大的發(fā)展和突破，它為引進(jìn)優(yōu)質(zhì)教育資源作出了突出貢獻(xiàn)，而且在培養(yǎng)國際型人才和促進(jìn)我國高等教育改革方面發(fā)揮著巨大的作用。然而，中外合作辦學(xué)中更加直接的中外文化交流，被一些別有用心者所利用，以此推銷西方的社會(huì)政治理念、民主價(jià)值觀念、意識(shí)形態(tài)和生活方式，即以拜金主義和自由主義為核心的西方腐朽文化，將中外合作辦學(xué)機(jī)構(gòu)變成了對(duì)我國進(jìn)行文化滲透的重要場(chǎng)所。

1.西方文化滲透的特點(diǎn)

西方文化的滲透曾被我們稱之為“糖衣炮彈”，足可見其隱蔽性，這是西方文化滲透的最可怕特點(diǎn)，讓我國公民在不知不覺中“淪陷”，特別是學(xué)生人群，“淪陷”的速度和數(shù)量都非常驚人。例如，西方文化滲透的形式，或以非政府組織成立的基金、交流協(xié)會(huì)等為載體，或以合作辦學(xué)為載體，很少有人能看清其目的性，更多的人會(huì)認(rèn)為人家是在“幫”咱們，因而“淪陷”其中。其次，西方文化的滲透具有明確的目的性，例如西方國家對(duì)我國政治制度的抨擊，利用“小事件擴(kuò)大化”、利用兩國的文化差異，大肆鼓吹自己國家的“民主、文明”等，讓人對(duì)其羨慕，從而對(duì)自己的國家政權(quán)產(chǎn)生不滿，其目的性就是顛覆社會(huì)主義制度，讓更多的國家成為其附屬國，好為自己的國家謀求更大的國際利益。如，一些西方國家打著自由、民主的幌子招搖過市，卻不斷的干預(yù)其他國家的內(nèi)政，在一些區(qū)域“興風(fēng)作浪”，帶有一定強(qiáng)迫性的與某些國家結(jié)為同盟，意圖分裂和瓦解一些國家的政權(quán)、遏制其經(jīng)濟(jì)發(fā)展，以確保自己在國際上的“至高”地位。再次，西方文化的滲透涉及的范圍極廣，大到政治制度、社會(huì)形態(tài)等，小到生活瑣事、情感問題等，他們以不同的方式向其他各國人民傳播著希望他們接受的文化內(nèi)容，以達(dá)到他們某一些利益目的。

2.西方文化滲透的形式

西方文化間接滲透的形式非常多，這里著重介紹幾種常見的文化滲透形式，第一，網(wǎng)絡(luò)滲透方式，這是一個(gè)包羅萬象的世界，通過網(wǎng)絡(luò)瀏覽文章、觀看視頻節(jié)目、游戲等，西方文化的滲透往往隱含在人們的這些活動(dòng)之中，如不能客觀、理性的認(rèn)知文化的內(nèi)涵，就會(huì)深受其害。第二，影視、報(bào)刊、雜志等形式的文化滲透，當(dāng)學(xué)生貪婪的觀看、閱讀一些作品的時(shí)候，其不知一些腐朽的、糟粕的思想就暗藏其中，若不加以分辨就會(huì)深受其害。第三，教師宣揚(yáng)，在中外合作辦學(xué)模式下，崇尚西方文化的教師不在少數(shù)，他們?cè)诮虒W(xué)中就會(huì)有意無意的宣揚(yáng)西方政治思想、價(jià)值觀等，會(huì)對(duì)學(xué)生造成較大影響。

二、中外合作辦學(xué)模式下西方文化滲透的現(xiàn)狀思考

通過中外合作辦學(xué)實(shí)施的西方文化間接滲透，與通過其它以“直接灌輸式”為主體的文化滲透途徑相比，具有更大的隱蔽性和更為明顯的滲透效果，已對(duì)我國國家文化安全構(gòu)成嚴(yán)重威脅，應(yīng)予高度警惕。

1.湖南省中外合作辦學(xué)的發(fā)展

中外合作辦學(xué)是伴隨著教育對(duì)外開放的深入而興起的。湖南省中外合作辦學(xué)始于1998 年湖南大學(xué)美雅國際教育學(xué)院的成立。之后的十幾年里，湖南省高校中外合作辦學(xué)進(jìn)入了一個(gè)高峰期，湖南涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院、湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)、中南林業(yè)科技大學(xué)等相繼與國外院校合作，開辦合作項(xiàng)目。特別是我國加入WTO 后，中外合作勢(shì)頭迅猛發(fā)展，國際化腳步更加迅速，合作辦學(xué)的項(xiàng)目與日俱增。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，省內(nèi)已有十幾所高校開設(shè)合作辦學(xué)項(xiàng)目，招生規(guī)模達(dá)上千人，合作的國家也已達(dá)30余個(gè)。目前湖南省開展中外合作辦學(xué)的高校主要集中在教育發(fā)達(dá)的長(zhǎng)沙、湘潭等城市，合作的對(duì)象也主要是經(jīng)濟(jì)和教育發(fā)達(dá)的國家，諸如美國、英國、澳大利亞、法國等。

2.西方文化滲透對(duì)湖南中外合作辦學(xué)師生的影響

湖南中外合作辦學(xué)模式將國外的一些優(yōu)質(zhì)教育資源、先進(jìn)教學(xué)理念帶入湖南高校建設(shè)當(dāng)中，為促進(jìn)湖南高等教育發(fā)展做出了一定的貢獻(xiàn)。但隨著中外合作辦學(xué)的發(fā)展及改革開放的深入，我們逐漸發(fā)現(xiàn)西方思想對(duì)我國文化的沖擊不可小視，特別是大學(xué)階段，學(xué)生的思想、人格還不定性，部分學(xué)生還處于迷茫之中，這時(shí)西方文化的影響會(huì)給其社會(huì)觀、人生觀、價(jià)值觀的樹立帶來極大的矛盾與沖擊，很有可能使學(xué)生形成拜金主義、利己主義等不良的思想。

西方文化間接滲透對(duì)大學(xué)生的影響具體表現(xiàn)在幾個(gè)方面：第一，西方文化滲透會(huì)影響學(xué)生正確價(jià)值觀、人生觀的形成，使其忘記中華忠義、孝廉等優(yōu)秀文化傳承，變得急功近利、自私狹隘，這種價(jià)值觀會(huì)影響到整個(gè)國家、社會(huì)的健康發(fā)展，使社會(huì)秩序更加混亂。第二，西方文化的滲透對(duì)我國文化的傳承和發(fā)展造成了很大影響，特別是西方文化傾銷占據(jù)了我國文化發(fā)展的有利資源，使部分人形成不科學(xué)、不健康的文化發(fā)展理念，影響了我國對(duì)優(yōu)秀文化的傳播。第三，西方文化的滲透破壞了我國高校的教學(xué)計(jì)劃安排及人才培養(yǎng)方向，降低了我國高校培養(yǎng)人才的綜合素質(zhì)，不利于我國高校對(duì)行業(yè)高端人才的培養(yǎng)和高端人才的輸送。此外，受西方文化影響，一些學(xué)生的生活方式、價(jià)值觀等發(fā)生了較大變化，產(chǎn)生了一定的憤世、消沉的思想，甚至對(duì)我國的基本方針和發(fā)展路線產(chǎn)生強(qiáng)烈的質(zhì)疑和不滿，這種盲目的思想理念使其不顧國情、崇洋，以不恰當(dāng)?shù)姆绞綄⑽鞣轿幕P移植到自己的交際圈、社會(huì)圈，造成了不良的影響和后果。

三、中外合作辦學(xué)模式下西方文化滲透的防范機(jī)制

鑒于中外合作辦學(xué)模式下西方文化滲透對(duì)我國高等教育的不良影響，我們應(yīng)建立積極的防范機(jī)制，第一，應(yīng)進(jìn)一步完善中外合作辦學(xué)模式，探索一條更有利于我國文化發(fā)展和防范西方文化滲透的辦學(xué)之路，同時(shí)加強(qiáng)高校管理，使西方“糖衣炮彈”的計(jì)劃落空。第二，適度控制中外合作辦學(xué)學(xué)校規(guī)模的發(fā)展，對(duì)其文化活動(dòng)等進(jìn)行政策支持和政策引導(dǎo)，使學(xué)生在校園內(nèi)更多的接觸到中、西方的優(yōu)秀文化，將文化分為優(yōu)質(zhì)文化和糟粕文化，打破東、西方文化的對(duì)立局面，使師生能夠理性的、客觀的對(duì)待中、西文化的差異，并科學(xué)的分析文化的內(nèi)涵，從而理智的選擇文化的接受和傳播，使整個(gè)校園文化環(huán)境更加健康。第三，進(jìn)一步提高中外合作辦學(xué)的生源質(zhì)量，提高中外合作辦學(xué)的進(jìn)修檔次，使在校學(xué)習(xí)人員的道德修養(yǎng)、文化素養(yǎng)等有很高的基礎(chǔ)，自身能夠?qū)Σ涣嘉幕右哉_的辨別和抵制。第四，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清西方文化滲透的特點(diǎn)和目的性，一方面，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國教育，宣揚(yáng)我國的優(yōu)秀文化，使其樹立正確的人生觀、價(jià)值觀及社會(huì)觀，他們對(duì)于“糟粕”的文化就不會(huì)好奇和接受。另一方面，結(jié)合國內(nèi)外重大事件，向?qū)W生宣傳世界人民的愛國、愛和平情感，讓其早日認(rèn)清一些國家的不良企圖，使其能夠客觀的、理智的看待西方文化，學(xué)其精華、棄其糟粕。第五，加強(qiáng)中外合作辦學(xué)模式下各個(gè)高校的學(xué)生黨建工作，使更多的學(xué)生擁有一顆積極向上的心，樹立愛國、愛民的高尚思想，那么利己主義、拜金主義等文化就難以侵入，西方文化的滲透就能得到有效的防范和抵制。在湖南地區(qū)，西方文化的滲透對(duì)高校建設(shè)的影響得到了充分的重視，例如湖南工業(yè)大學(xué)等學(xué)校積極的開展愛國教育，促進(jìn)學(xué)生形成堅(jiān)定的立場(chǎng)和正確的社會(huì)認(rèn)識(shí)觀。又如湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)重視我國傳統(tǒng)文化的發(fā)覺和發(fā)揚(yáng)，以此防范西方文化的滲透，幫助學(xué)生樹立科學(xué)的“三觀”及處事理念等。由此可見湖南地區(qū)對(duì)于中外合作辦學(xué)模式下西方文化的滲透是比較關(guān)注的，其防范工作開展的也小有成效，但是，在教學(xué)實(shí)踐中，我們依舊不能放松警惕，放松對(duì)“糖衣炮彈”的辨別、防范和抵制。

四、結(jié)語

不論是西方文化還是我國傳統(tǒng)的文化，都有其精華、有其糟粕，我們必須堅(jiān)持用辯證的眼光看世界，不能全盤接受、亦不能全盤否定。對(duì)于西方文化的滲透我們也應(yīng)堅(jiān)持這種防范心態(tài)，加強(qiáng)中、西文化交流的科學(xué)性，建立共贏的文化交流模式，以促進(jìn)中外合作辦學(xué)的發(fā)展，保持中、西方的良好交往局面，以國外的優(yōu)質(zhì)資源促進(jìn)我國高校建設(shè)發(fā)展，同樣以西方的優(yōu)秀文化資源促進(jìn)我國傳統(tǒng)文化的挖掘和發(fā)展，使國與國之間形成良好的文化交流模式。

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