序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇思想政治工作的本質(zhì)范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

我們分析和判斷一個(gè)人，總是著眼于其行為。其實(shí)，更主要的是深一層分析支配這種行為的思想，弄清楚支配這一行為思想產(chǎn)生的客觀條件，才能找到根源、抓住本質(zhì)。近些年，由于部分領(lǐng)導(dǎo)干部思想政治素質(zhì)不適應(yīng)當(dāng)前形勢(shì)任務(wù)的要求，缺少總攬全局和處理復(fù)雜問題的能力，放松對(duì)自己的要求，經(jīng)不起各種誘惑，有的甚至走上了犯罪道路，自己身敗名裂，給黨的形象抹了黑，造成了十分惡劣的影響，使得人民群眾對(duì)他們有意見、有怨氣，但表現(xiàn)出來的不一定是和他們對(duì)著干或是直接把他們送上法庭，絕大多數(shù)是不贊成、不高興、不滿意、有疑惑、不平衡、有情緒。解決這些問題，做好思想政治工作，就是要求我們解決人的各種思想問題，也要從產(chǎn)生和影響這一思想的客觀條件入手，改變或創(chuàng)造影響這一思想的條件，使之產(chǎn)生好的思想，導(dǎo)致好的行為。我們?cè)趯?duì)腐敗分子堅(jiān)決打擊，絕不手軟，從嚴(yán)治黨，關(guān)心群眾，體恤民情，溫暖大家外，還要堅(jiān)定理想信念教育、凝聚全黨力量，樹立典型，鼓勵(lì)先進(jìn)，并通過他們影響帶動(dòng)大家，在加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)的同時(shí)，通過加強(qiáng)政治、組織和制度建設(shè)打造好的環(huán)境，讓人民群眾放心、滿意。

培養(yǎng)樹立正確人生觀是群眾工作的基礎(chǔ)

意識(shí)是人們?cè)陂L(zhǎng)期實(shí)踐中形成的，先期存在于大腦的觀點(diǎn)、信念、知識(shí)等各種觀念形態(tài)，是一種特殊的心理功能，這些心理功能雖然因新變化、新情況的復(fù)雜而受影響，但并不是沒有規(guī)律可循，因?yàn)槊總€(gè)人生活在一定的社會(huì)環(huán)境和條件中，處于不同的社會(huì)地位，由此，決定著人們的思想意識(shí)和政治立場(chǎng)不同，集中表現(xiàn)在人們的世界觀和人生觀上，所以，在進(jìn)行世界觀、人生觀、價(jià)值觀的教育時(shí)，就要注意從他們的思想道德水平的實(shí)際出發(fā)，特別是要善于運(yùn)用多層次、多側(cè)面的先進(jìn)典型引路，這一點(diǎn)在當(dāng)前新的歷史時(shí)期顯得尤為突出。我們要注重以理服人、以情感人，避免形式主義和空頭說教，要一切從實(shí)際出發(fā)，讓他們積極參與其中，教育自己，從而形成一種好的思想意識(shí)，這種思想意識(shí)一旦形成，就會(huì)持久地支配人的行為。

引導(dǎo)人的正確需求是做好群眾工作的有效手段

人的一切行為，總是從一定的動(dòng)機(jī)出發(fā)，并指向一定的目標(biāo)。動(dòng)機(jī)產(chǎn)生于需要，需要也是一種反映，它反映了人們對(duì)一定生活條件的要求，這就要求我們?cè)谝龑?dǎo)人的需求走向上要多注入積極因素。當(dāng)前，隨著我國(guó)社會(huì)情況、經(jīng)濟(jì)成分、經(jīng)濟(jì)利益、社會(huì)組織、就業(yè)方式等明顯變化，人們的思想問題往往和物質(zhì)需要緊密聯(lián)系。需要的滿足程度，總是受到社會(huì)生產(chǎn)和生活條件的制約，同時(shí)，也受到人的思想覺悟、社會(huì)責(zé)任感、事業(yè)心等多方面的因素的直接影響。思想政治工作在進(jìn)行人的思想教育過程中，不僅要考慮到人的需要的滿足程度，也要注重在一定條件下加強(qiáng)人的思想覺悟、社會(huì)責(zé)任及事業(yè)心的啟發(fā)及引導(dǎo)。為群眾辦實(shí)事是開展思想政治工作最扎實(shí)的基礎(chǔ)，只要把解決涉及群眾切身利益的問題與解決群眾的思想問題結(jié)合起來，才能體現(xiàn)黨的政策、使人民感受溫暖，這樣，思想政治工作就能在黨和人民群眾之間架起一座橋梁，發(fā)揮暖人心、得人心、穩(wěn)人心的重要作用。同時(shí)，也要正確對(duì)待需要，堅(jiān)決打擊腐敗，查處違法、解決合理需要，引導(dǎo)正常需要。

把握人的個(gè)性心理是做好群眾工作的必然要求

篇（2）

思想政治工作一直以來都是我黨及國(guó)家的重要工作之一。筆者結(jié)合社會(huì)資本理論的分析視野，淺析社會(huì)資本和思想政治工作之間的聯(lián)系，并試對(duì)思想組織工作的社會(huì)資本構(gòu)建進(jìn)行闡述，望能對(duì)思想政治工作達(dá)到科學(xué)化全面化提供淺薄的意見與參考。

一、社會(huì)資本和思想政治工作之間的聯(lián)系

社會(huì)資本是思想政治工作正常開展和完成的重要前提和條件。同時(shí)思想政治工作又能有效的使社會(huì)資本得到推動(dòng)和加強(qiáng)。思想政治工作的價(jià)值與政治的文化緊密聯(lián)系，思想政治工作是社會(huì)主義政治文化與意識(shí)形態(tài)發(fā)揮作用的前提。思想政治工作者使用各類型的理論與實(shí)踐相結(jié)合，使的社會(huì)成員對(duì)當(dāng)前社會(huì)的政治態(tài)度、信仰、知識(shí)、情感等得到有效的適應(yīng)。這種態(tài)度在政府的層面可有效的增進(jìn)政府與社會(huì)成員之間的相互信任，能夠提高政府的權(quán)威性。

（一）社會(huì)資本的基本內(nèi)容

社會(huì)資本理論是在二十世紀(jì)中葉快速發(fā)展起來的分析途徑，當(dāng)前以廣泛運(yùn)用到社會(huì)學(xué)、政治學(xué)及經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)中。社會(huì)資本簡(jiǎn)單的說是指社會(huì)組織的特性，如信任、規(guī)范等，并相互協(xié)調(diào)合作，進(jìn)而使社會(huì)效率得到提升。那么，究竟社會(huì)資本代表了什么？說到底，社會(huì)資本指的是個(gè)人或組織在一個(gè)更大的共同體當(dāng)中相互交往聯(lián)系中，形成的相關(guān)信任等關(guān)系。社會(huì)資本的基本要素是：信任、規(guī)范及社會(huì)聯(lián)系網(wǎng)。

（二）社會(huì)資本與思想組織工作相輔相成缺一不可

思想政治工作者按照當(dāng)下社會(huì)思想政治的要求及成員間的思想政治素質(zhì)而形成的一種發(fā)展規(guī)律，并對(duì)社會(huì)成員進(jìn)行有目的、有組織的教育活動(dòng)，使其內(nèi)在發(fā)展矛盾運(yùn)動(dòng)，這個(gè)過程的本質(zhì)是把科學(xué)的思想觀、價(jià)值觀和道德觀有效的轉(zhuǎn)換為社會(huì)成員的思想政治的素質(zhì)。然而怎樣將思想政治工作達(dá)到上述效果？其關(guān)鍵要點(diǎn)在于能否在彼此之間構(gòu)建起信任。信任度的高低直接決定了社會(huì)成員能否踐行所倡導(dǎo)的思想觀念。而信任也是社會(huì)資本的核心要素。因此社會(huì)資本著重強(qiáng)調(diào)團(tuán)體行為的重要性，其可使人們相互合作、理解，對(duì)思想政治工作的實(shí)行具有重要意義。在思想政治工作中，合理的社會(huì)資本對(duì)社會(huì)成員形成自主接受思想政治工作有利，使得所倡導(dǎo)的思想觀念更易被接受，進(jìn)而降低了思想政治工作的實(shí)施成本，也提升了其效率，使得思想政治工作更易實(shí)現(xiàn)。

二、思想政治工作與社會(huì)資本構(gòu)建的重要性

（一）構(gòu)建社會(huì)資本有利于思想政治工作實(shí)現(xiàn)科學(xué)化

思想政治工作實(shí)現(xiàn)科學(xué)化即思想政治工作應(yīng)科學(xué)合理的開展。因此，應(yīng)遵循人的思想政治素質(zhì)的發(fā)展規(guī)律和為社會(huì)服務(wù)的發(fā)展規(guī)律，這也是思想政治工作得到順利進(jìn)行的依據(jù)。實(shí)現(xiàn)思想政治科學(xué)化，要能做到取信與人，其決定性的因素是：思想政治工作內(nèi)容及思想政治工作者。思想政治工作的內(nèi)容應(yīng)直接指向社會(huì)成員思想上的空白區(qū)及誤區(qū)。若思想政治工作的內(nèi)容和社會(huì)成員本身的思想觀念相重復(fù)，那么將是無用功。只有傳輸給社會(huì)成員原先沒有的內(nèi)容，才對(duì)使其發(fā)展有利，思想政治工作也能取得良好的效果。同時(shí)，思想政治工作者應(yīng)有足夠的社會(huì)權(quán)威性，其言論能讓社會(huì)成員認(rèn)可，那么為思想政治工作實(shí)現(xiàn)科學(xué)化也提供了有力的保證。

（二）構(gòu)建社會(huì)資本能有效處理當(dāng)前思想政治工作中的問題

思想政治工作一直是我黨的重要工作，然而在新時(shí)期的背景下，其受到了很多的挑戰(zhàn)與考驗(yàn)，傳統(tǒng)的工作方式與內(nèi)容未能滿足新時(shí)期的要求，很多人對(duì)于思想政治工作都表示漠視的態(tài)度。基于此，我們應(yīng)認(rèn)真對(duì)當(dāng)前思想政治工作中的問題進(jìn)行分析探討，并找出構(gòu)建社會(huì)資本的有效途徑。簡(jiǎn)單的主體與客體實(shí)踐的方式容易使思想政治工作的社會(huì)資本存在缺失，并直接對(duì)思想政治工作的效果造成影響。使得思想政治工作的過程成為了主體對(duì)客體傳輸先進(jìn)的思想觀念，并使其達(dá)到社會(huì)要求的過程。在過去這種方式能夠取得較好效果，但在新時(shí)期的今天，由于人們的主觀概念深入人心，該方式不再適用。這類對(duì)象式的工作使得教育對(duì)象缺乏自主的人格，最終將導(dǎo)致兩方的關(guān)系逐漸冷漠對(duì)立，缺乏彼此的信任，使得思想政治工作效果極低。且不健全的思想政治工作內(nèi)容使得其缺乏吸引力，并出現(xiàn)合法性的危機(jī)。思想政治工作經(jīng)過長(zhǎng)期的實(shí)踐，經(jīng)驗(yàn)得到了不斷的累積使得工作內(nèi)容非常豐富有利于實(shí)現(xiàn)思想政治工作的目標(biāo)。但隨著時(shí)代不斷的發(fā)展，思想政治工作也應(yīng)順應(yīng)時(shí)事不斷的進(jìn)行更新優(yōu)化，健全工作內(nèi)容，進(jìn)而滿足社會(huì)及人的發(fā)展需求。

三、淺析當(dāng)前思想政治工作社會(huì)資本的構(gòu)建途徑

（一）加強(qiáng)雙方的相互交流互動(dòng)。上文說到信任、規(guī)范及社會(huì)聯(lián)系網(wǎng)是社會(huì)資本的基本要素。社會(huì)聯(lián)系網(wǎng)是形成社會(huì)資本的基點(diǎn)，只有加強(qiáng)人與人之間的聯(lián)系交往，社會(huì)資本才有可能形成。因此思想政治工作者應(yīng)適當(dāng)?shù)脑O(shè)置一些公共的空間，進(jìn)而與教育對(duì)象增加彼此的了解和熟悉程度，形成良好的交往關(guān)系，為之后的思想政治工作的進(jìn)行做好鋪墊。

（二）加強(qiáng)思想政治工作著的綜合能力。思想政治工作者的個(gè)人魅力是思想政治工作的合法性的來源。思想政治工作者的相關(guān)理論水平及業(yè)務(wù)能力是使人們信服的主要原因。若一個(gè)政工干部?jī)H會(huì)夸夸其談，沒有真才實(shí)學(xué)，那么也無權(quán)威可言。思想政治工作想要深入人心，應(yīng)結(jié)合真理的力量，與工作對(duì)象的業(yè)務(wù)范圍緊密的聯(lián)系。這也要求思想政治工作者不斷提升自身的相關(guān)理論水平，并在理論的指導(dǎo)下，將認(rèn)真分析工作對(duì)象的業(yè)務(wù)情況，最終使工作對(duì)象能夠適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)體系的不斷變化。

（三）致力于建設(shè)科學(xué)的思想政治工作制度。在社會(huì)資本當(dāng)中的信任，不僅來自人與人之間的信任，也源于人堆制度的信任。因此，思想政治工作的社會(huì)資本的構(gòu)建應(yīng)致力于建設(shè)科學(xué)的制度，并以此獲得社會(huì)的信任。思想政治工作的制度應(yīng)做到相關(guān)要求、內(nèi)容目標(biāo)及隊(duì)伍等都有章可循，禁止隨意改動(dòng)。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，當(dāng)前思想政治工作的社會(huì)資本構(gòu)建，應(yīng)結(jié)合社會(huì)發(fā)展及變化，并從思想政治工作的內(nèi)容及方式等手段，加強(qiáng)思想政治工作的社會(huì)時(shí)代感。貼近人們的生活需求。正確認(rèn)識(shí)思想政治工作與社會(huì)資本之間的聯(lián)系，正視思想政治工作與社會(huì)資本構(gòu)建的重要性，并采取科學(xué)的途徑，從而促進(jìn)思想政治工作得到良好的開展，為社會(huì)主義事業(yè)提供正確的思想保障及動(dòng)力。

篇（3）

中圖分類號(hào)：D64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

企業(yè)思想政治工作是企業(yè)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一思想、化解矛盾、凝聚人心、理順情緒、振奮精神的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作，是企業(yè)內(nèi)部管理和其他一切工作的“生命線”。在思想政治工作中，思想政治工作理念是思想政治工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，它在企業(yè)思想政治工作中起著方向性、主導(dǎo)性、示范性作用，決定著思想政治工作的內(nèi)容、方法等選擇。沒有明確具體的思想政治工作理念，思想政治工作就很難落到實(shí)處、收到實(shí)效。本文將從以人為本的觀念出發(fā)，探索進(jìn)一步增強(qiáng)企業(yè)思想政治工作實(shí)效性，切實(shí)把思想政治工作做到員工心坎上的方法和途徑。

1基于人本理念的企業(yè)思想政治工作的內(nèi)涵

人本理念，即以人為本的理念，它是人本主義思想發(fā)展的較高層次。從實(shí)踐環(huán)節(jié)來看，以人為本的思想較早是作為企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念，運(yùn)用于企業(yè)的管理，意思是要把人看作主體和目的，要尊重人，依靠人，為了人和解放人。如美國(guó)的IBM公司、日本的松下電器等企業(yè)，很早就在管理理念中體現(xiàn)了以人為本的思想。后來，人本理念被引入思想政治工作領(lǐng)域，盡管對(duì)以人為本的理論支點(diǎn)、核心內(nèi)容、工作方法等方面還存在分歧，但在原則方面，它要求教育必須增強(qiáng)受教育者的主體意識(shí)，提升他們的主體地位，從而要求改革傳統(tǒng)的思想政治工作模式，這已經(jīng)達(dá)成了廣泛的共識(shí)。就企業(yè)思想政治工作而言，思想政治工作的對(duì)象是企業(yè)員工，其目的是通過系統(tǒng)的教育，來改善企業(yè)員工的思想行為提高他們的精神境界，形成符合一定社會(huì)所需要的思想品德。因此基于人本理念的企業(yè)思想政治工作必須把員工作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，離開了員工，離開了對(duì)員工的真切關(guān)懷，思想政治工作就難免會(huì)失去針對(duì)性和目的性，成為一種空洞的說教。從一般意義上講，人本理念下的企業(yè)思想政治工作必須致力于做到以下幾點(diǎn)：（1）觀念的人本化，堅(jiān)持員工第一位，有效滿足員工的需求，保障和維護(hù)員工的合法權(quán)益；（2）教育的個(gè)性化，能針對(duì)員工的個(gè)性特點(diǎn)展開思想政治工作；（3）教育的人性化，體現(xiàn)服務(wù)與關(guān)愛。總之，在企業(yè)思想政治工作中，只有堅(jiān)持以人為本，以員工為本，一切從員工出發(fā)，調(diào)動(dòng)員工積極性，激發(fā)員工的自我教育與自我管理意識(shí)，才能進(jìn)一步增強(qiáng)企業(yè)思想政治工作的實(shí)效性，實(shí)現(xiàn)企業(yè)思想政治工作的職能，不斷開創(chuàng)企業(yè)思想政治工作的新局面。

2人本理念下的企業(yè)思想政治工作方法創(chuàng)新

（1）企業(yè)思想政治工作要把握三個(gè)原則。一是認(rèn)真研究員工的需要，并將其作為思想政治工作的出發(fā)點(diǎn)。滿足人的需要既是“以人為本”的必然要求，也是思想政治工作所追求的價(jià)值。馬克思曾精辟地指出：“人們奮斗所爭(zhēng)取的一切，和他們的利益有關(guān)”。企業(yè)思想政治工作不能遠(yuǎn)離人的生活世界，不能游離于人生意義之外。而要在現(xiàn)實(shí)中關(guān)注人的存在及其本質(zhì)的狀況，幫助人過更有意義的生活。企業(yè)要通過教育引導(dǎo)，激發(fā)員工的主體性和創(chuàng)造潛能，為實(shí)現(xiàn)自己的物質(zhì)、精神和政治利益而奮斗；二是尊重員工。尊重員工，是指企業(yè)思想政治工作者，應(yīng)將員工也視為教育主體，充分尊重他們的主體地位，在思想政治教育中遵守平等性、民主性，注意調(diào)動(dòng)其自我教育的積極性，來實(shí)現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)；三是一切從員工的實(shí)際情況出發(fā)，講求教育的針對(duì)性。即從員工的學(xué)習(xí)、家庭情況、社會(huì)關(guān)系等實(shí)際情況出發(fā)，綜合分析各種因素，摸清他們的習(xí)性、思想，有針對(duì)性地進(jìn)行教育，促使員工思想轉(zhuǎn)變，健康發(fā)展。

（2）企業(yè)思想政治工作要做到“三個(gè)結(jié)合”。一是注意把解決實(shí)際問題和解決思想問題有機(jī)結(jié)合起來。員工中存在的思想問題，有時(shí)是單純的認(rèn)識(shí)問題或者知識(shí)問題，但也有的是由實(shí)際問題而引發(fā)的思想問題，因而在開展思想教育工作中應(yīng)詳加研究，具體情況具體分析， 不搞“一刀切”。二是注意把個(gè)人理想教育與社會(huì)理想教育有機(jī)結(jié)合起來。人的價(jià)值是其社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值是人本理念下思想政治工作的根本目的。在思想政治教育工作中，應(yīng)當(dāng)幫助員工正確看待成敗得失，引導(dǎo)員工將個(gè)人理想和社會(huì)理想有機(jī)結(jié)合起來，努力做好本職工作，盡可能地達(dá)到個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的有機(jī)統(tǒng)一。三是注意精神需求和物質(zhì)需求的有機(jī)結(jié)合。即思想政治工作中，既要考慮員工的精神需求，又不能忽視員工的物質(zhì)需求，應(yīng)將這二者結(jié)合起來，才能更好地實(shí)現(xiàn)教育目的。

（3）靈活運(yùn)用以人為本的思想政治工作方法。具體包括：①體現(xiàn)藝術(shù)性的批評(píng)教育方法。比較常用的方式有直接式批評(píng)與漸進(jìn)式批評(píng)、參照式批評(píng)與評(píng)價(jià)式批評(píng)、商討式批評(píng)與警醒式批評(píng)等。在運(yùn)用批評(píng)方法時(shí)，要注意端正目的、發(fā)揚(yáng)民主、善于選擇批評(píng)的場(chǎng)合、把握批評(píng)的度、講究批評(píng)的方式和語(yǔ)言等。②以情感人的情感教育法。這是一種通過真摯的情感和善意的言行，教育和激發(fā)受教育者，使之產(chǎn)生情感的共鳴，以提高其理論認(rèn)識(shí)、培養(yǎng)其道德品質(zhì)的教育方法，具有感化性、激勵(lì)性和調(diào)節(jié)性等特點(diǎn)。③體現(xiàn)人文關(guān)懷的心理疏導(dǎo)法。心理疏導(dǎo)是遵循人的心理活動(dòng)規(guī)律，通過解釋、溝通、商談等方式，疏導(dǎo)人們的心理障礙，使其對(duì)自己與環(huán)境有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，以改變其態(tài)度與行為，并對(duì)社會(huì)生活有良好的適應(yīng)。心理疏導(dǎo)注重人文關(guān)懷和人性審視，不僅建立在對(duì)受教育者的尊重上，而且貼近其實(shí)際心理需求，更易為受教育者所接受。④具有激勵(lì)性的激發(fā)鼓勵(lì)法。在思想政治教育學(xué)領(lǐng)域，激發(fā)鼓勵(lì)法，一般是指教育者在了解受教育者的客觀需要的基礎(chǔ)上，通過設(shè)置正確目標(biāo)、設(shè)置強(qiáng)化物等措施激發(fā)受教者從事活動(dòng)的內(nèi)在愿望和主觀動(dòng)機(jī)，鼓勵(lì)受教者朝正確目標(biāo)努力的方法。如何通過設(shè)置正確合理的目標(biāo)激發(fā)企業(yè)員工的動(dòng)力，這就是激發(fā)鼓勵(lì)教育的任務(wù)。

篇（4）

基層思想政治工作的落腳點(diǎn)是統(tǒng)一意志，形成合力，推進(jìn)工作，在開展思想政治工作的過程中，只有擺事實(shí)、講道理，以理服人，才能達(dá)到解決思想和認(rèn)識(shí)問題的目的。

1.講理要充分透徹。所謂講理要充分透徹就是要把所講道理的含義講準(zhǔn)、內(nèi)容講清、實(shí)質(zhì)講透。做到這一點(diǎn)首先要講真話。列寧曾說過，我們的力量在于說真話，講真話的力量和魅力在于能夠使員工產(chǎn)生信任感、真實(shí)感和依賴感，增強(qiáng)可信度和說服力。然后還要講“新”話。新話能吸引人，易入耳入腦。講新話就要多說“個(gè)性”話，少說“大鍋”話，要講出新的意境，把平常的道理講出新的“味道”來。

2.講理要有針對(duì)性。要講貼近干部職工思想的話、干部職工熟悉的話。因?yàn)檫@些“近”話能抓住干部職工思想上的“敏感”點(diǎn)，激起干部職工的興趣，容易實(shí)現(xiàn)與干部職工的同頻共振。講理的針對(duì)性要求政工干部必須切實(shí)了解群眾的思想和利益、把握群眾情緒、研究群眾思想觀念的變化，多講身邊的人和事。一個(gè)好的思想政治工作者，只有及時(shí)發(fā)現(xiàn)和樹立身邊的典型，從而及時(shí)培養(yǎng)在平凡崗位上涌現(xiàn)出來的典型人物，才能以典型去體現(xiàn)自己工作的深度和力度，去推動(dòng)整個(gè)思想政治工作的深入開展，使之取得成片的成效。

二、動(dòng)之以情，以情感人的方法

基層思想政治工作不僅要以理服人，還要以情感人。實(shí)踐證明，以情感人的工作方法往往能取得巨大的收獲。

1.深入基層，感情上貼近職工

領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭深入基層，深入群眾，千方百計(jì)解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，以密切干群聯(lián)系，凝聚民心。要以平等的態(tài)度待人，加強(qiáng)與基層職工感情上的聯(lián)系、思想上的溝通與交流，通過細(xì)致的工作，讓職工產(chǎn)生信任感、成就感、溫暖感和舒適感。要注意把握職工群眾的情緒，主動(dòng)把消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素。思想政治工作者與職工談心一定要擺正位置、端正心態(tài)、掌握技巧，做到平易近人、善解人意、可親可信，決不能居高臨下，盛氣凌人，以勢(shì)壓人。情到理所至，情阻理難通，要?jiǎng)又郧椋瑫灾岳恚私饴毠さ那榫w，摸清職工的脈搏，因人而異，區(qū)別對(duì)待，對(duì)癥下藥。

2.以人為本，思想上尊重職工

基層思想政治工作應(yīng)該尊重和滿足職工群眾正當(dāng)合理的需求。人都是有所需求的，認(rèn)為，人們奮斗所爭(zhēng)取的一切，都同他們的利益有關(guān)。尊重和滿足職工正當(dāng)合理的需求，是思想政治工作的基本要求，體現(xiàn)著以人為本的思想。思想政治工作者只有主動(dòng)接近干部職工，走進(jìn)干部職工的內(nèi)心世界，了解干部職工想什么、需要什么、有什么困難，才能做到想干部職工所想，急干部職工所急，幫干部職工所需，真正做干部職工的知心人。要善于聽取職工的意見和建議，決策一旦作出，就要講指導(dǎo)思想，明確責(zé)任權(quán)利，使他們明白干什么、怎么干，干到什么程度，實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)。理解他們良好愿望，關(guān)心人的政治進(jìn)步，對(duì)這些要給予充分肯定，大力支持，及時(shí)幫助。

三、循序漸進(jìn)，循循善誘的方法

思想政治工作者在從事職工群眾思想政治工作中，要掌握循序漸進(jìn)、循循善誘的方法，及時(shí)發(fā)現(xiàn)思想問題，把握解決思想問題的時(shí)機(jī)，從現(xiàn)象看本質(zhì)，從外因深入到內(nèi)因，層層深入，使思想問題得到妥善解決。

1.循序漸進(jìn)要做到“三準(zhǔn)”

所謂循序漸進(jìn)是指學(xué)習(xí)、工作等按照一定的步驟逐漸深入或提高。思想政治工作必須遵循職工的認(rèn)知心理和思想政治工作的規(guī)律、特點(diǎn)，分層次、多樣化、循序漸進(jìn)開展。基層思想政治工作要循序漸進(jìn)地開展，必須在深入細(xì)致上下工夫，力求做到“三準(zhǔn)”。“三準(zhǔn)”即把人員的真實(shí)思想情況摸準(zhǔn)，把教育要解決的問題抓準(zhǔn)，把教育的實(shí)施方案訂準(zhǔn)。做職工思想工作通過深入細(xì)致的思想交流，掌握職工的困難和問題，進(jìn)而對(duì)癥下藥，凝聚職工的心，使職工真正做到與企業(yè)“同呼吸，共命運(yùn)”。無論是上級(jí)布置的專題教育、還是單位進(jìn)行的經(jīng)常性思想教育，都要經(jīng)過充分準(zhǔn)備和廣泛的調(diào)查研究，在對(duì)職工思想摸準(zhǔn)弄清的基礎(chǔ)上實(shí)施教育，不能倉(cāng)促上陣。

2.循循善誘要做到生動(dòng)

基層思想政治工作基本內(nèi)容包括中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)、黨的路線方針政策和形勢(shì)任務(wù)教育、愛國(guó)主義集體主義教育、社會(huì)主義道德教育等等，循循善誘的工作方法對(duì)于這些理論、道理、觀點(diǎn)、立場(chǎng)的傳輸中能起到很好的作用。大道理往往比較抽象，高深莫測(cè)，玄而又玄，所以循循善誘要講究生動(dòng)具體，善譬巧喻。理論是枯燥的，只有把理論運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活之中，才能產(chǎn)生火花，迸發(fā)力量，思想政治工作應(yīng)做到真誠(chéng)、實(shí)在、靈活、幽默、也就是集理論性、思想性、知識(shí)性、趣味性于一體，達(dá)到團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑，這樣工作才可能達(dá)到事半功倍的效果。講求思想教育藝術(shù)，以真誠(chéng)的力量感染人，以情感的力量打動(dòng)人，以人格的力量教育人，循循善誘，才能把思想政治工作做到職工的心坎上。

篇（5）

以人為本理念的本質(zhì)是尊重人性、自然，一切從人們的需求出發(fā)進(jìn)行全面發(fā)展，而在人文理念下的企業(yè)思想政治工作主要是對(duì)企業(yè)進(jìn)行管理和企業(yè)文化的建設(shè)，增加職工的歸屬感，在企業(yè)中形成一種積極向上、和諧共處的環(huán)境，促進(jìn)企業(yè)的進(jìn)步。在企業(yè)管理中，對(duì)職工的創(chuàng)造性和工作的積極性進(jìn)行調(diào)動(dòng)，幫助職工進(jìn)行綜合素質(zhì)的提高，在不斷的完善和發(fā)展中，促進(jìn)人們?nèi)姘l(fā)展。想要提高企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，要堅(jiān)持以人為本，不斷的提高企業(yè)職工素質(zhì)，將企業(yè)的工作中心進(jìn)行轉(zhuǎn)移，尊重企業(yè)的每一位職工，將人文理念滲透到企業(yè)的每一項(xiàng)活動(dòng)中，以提高企業(yè)和職工的整體素質(zhì)為目標(biāo)，堅(jiān)持以人為本，滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)需求[1]。在企業(yè)的管理和發(fā)展中貫徹落實(shí)以人為本的理念，可以促進(jìn)企業(yè)快速的發(fā)展，幫助企業(yè)文化的建設(shè)和思想政治工作的進(jìn)行。根據(jù)以人為本理念的重要性，以及其在企業(yè)思想政治工作中的采用進(jìn)行分析，增強(qiáng)企業(yè)思想政治工作的力度。下面本文就對(duì)以人為本理念在企業(yè)思想政治工作中的應(yīng)用進(jìn)行探討。

一、以人為本的管理理念

黨在十六屆三中全會(huì)中就已經(jīng)提出了以人為本，全面發(fā)展的可持續(xù)發(fā)展觀，在現(xiàn)在的企業(yè)管理制度上要知道以人為本的管理體系的核心理念，要以人為基礎(chǔ)和核心進(jìn)行管理。以人為本的管理理念來源于以下幾個(gè)方面：

（一）人是生產(chǎn)力發(fā)展中的主導(dǎo)力量

在生產(chǎn)力三要素中勞動(dòng)者具有最大的主動(dòng)性，其他的兩個(gè)要素是要被人在掌握后才能成為生產(chǎn)力。生產(chǎn)工具、勞動(dòng)對(duì)象都是通過勞動(dòng)者的進(jìn)行實(shí)現(xiàn)的。只有調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的積極性才能提高和發(fā)展生產(chǎn)力，所以在管理中提出以人為本的理念是為了抓住管理的根本，保證管理的有效就行。

（二）在生產(chǎn)關(guān)系中人際關(guān)系是中樞紐帶

在生產(chǎn)中，人與人之間的交流比人與物的關(guān)系要主要，這就要建立一個(gè)和諧、平等的人際關(guān)系，讓人有一個(gè)團(tuán)結(jié)互助、友好相處的工作環(huán)境，這對(duì)調(diào)動(dòng)人的生產(chǎn)積極性很重要。在生產(chǎn)中人際關(guān)系的變化可以說是經(jīng)常性的，所以堅(jiān)持以人為本的管理可以促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展，提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。

（三）人是一切管理活動(dòng)的主體

管理包括很多內(nèi)容，這些內(nèi)容都需要人來進(jìn)行實(shí)施，沒有了人的行為活動(dòng)，企業(yè)的一切管理活動(dòng)就會(huì)停止，接著企業(yè)就會(huì)終止。企業(yè)的生命和管理都是來源于人的活動(dòng)，在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天，人才的競(jìng)爭(zhēng)更是火熱，對(duì)于一個(gè)企業(yè)而言，良好的人才聚集，可以從管理上面進(jìn)行著手。

二、以人為本理念在企業(yè)思想政治管理中的重要作用

在企業(yè)管理中采用以人為本，就是以人為出發(fā)點(diǎn)和中心進(jìn)行一系列的管理活動(dòng)，調(diào)動(dòng)人們的主動(dòng)性和積極性，在企業(yè)中形成一種尊重、關(guān)心、信任、理解的生活氛圍，讓職工真實(shí)的感受到企業(yè)對(duì)他們的重視，堅(jiān)持以人為本，可以對(duì)職工進(jìn)行激勵(lì)和調(diào)動(dòng)，在全員參與的企業(yè)文化建設(shè)中，融合所有人的智慧。企業(yè)管理在當(dāng)今已經(jīng)不再是一門學(xué)科，而是一種藝術(shù)的展示，在企業(yè)的管理中，提高企業(yè)管理水平對(duì)企業(yè)工作的進(jìn)行有很大幫助，也是管理者想要實(shí)現(xiàn)的管理目標(biāo)，為了達(dá)到企業(yè)的管理目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的價(jià)值，在管理中堅(jiān)持以人為本的工作方針，從人們的需求出發(fā)，進(jìn)行人性化管理，為企業(yè)的每一位職工進(jìn)行服務(wù)，幫助企業(yè)的發(fā)展[2]。

在企業(yè)的管理中，要將職工的工作和生活環(huán)境進(jìn)行改善，為職工提供良好的工作環(huán)境和生活環(huán)境，建立良好的職工管理制度，并將其運(yùn)用到企業(yè)人員管理中，促進(jìn)職工積極認(rèn)真的工作，幫助企業(yè)發(fā)展和與時(shí)俱進(jìn)。以人為本在企業(yè)的管理中有著不可替代的地位，在管理的不斷完善和發(fā)展中實(shí)現(xiàn)企業(yè)的全面發(fā)展。

在企業(yè)思想政治工作中以人為本是其要遵守的法則，以人文本的企業(yè)思想政治工作可以提高企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，在企業(yè)的管理、制度、技術(shù)等上面的競(jìng)爭(zhēng)力體現(xiàn)在創(chuàng)新，在高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)時(shí)代，企業(yè)改革的腳步也在加快，將以人為本的理念加入到企業(yè)的改革中，可以幫助企業(yè)進(jìn)行人文改革，和思想政治工作的創(chuàng)新[3]。

以人文本是科學(xué)發(fā)展觀的核心，在企業(yè)的發(fā)展中是不可缺少的，將企業(yè)發(fā)展和以人為本的理念相結(jié)合，建設(shè)人文主義企業(yè)，提高全部參與者的素質(zhì)，使其思想覺悟性、工作效率等得到提高。

三、以人文本的理念在企業(yè)思想政治工作中的應(yīng)用

堅(jiān)持以人文本，對(duì)老職工的思想政治素質(zhì)進(jìn)行提高，為企業(yè)的發(fā)展和職工的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

（一）對(duì)老職員的各項(xiàng)情況和需求進(jìn)行明確

在企業(yè)思想政治工作中要做好各種關(guān)系之間的協(xié)調(diào)，這其中包含了職工之間的關(guān)系，領(lǐng)導(dǎo)和下屬的關(guān)系，還包括了退休職工的問題。將這些問題進(jìn)行解決，可以促進(jìn)企業(yè)的穩(wěn)定和快速發(fā)展，在企業(yè)思想政治工作中，從事這項(xiàng)工作的職工要將職工的資料進(jìn)行詳細(xì)的掌握，對(duì)其中的問題，進(jìn)行分析研究，運(yùn)用合理的方式進(jìn)行解決，做好協(xié)調(diào)工作。

在老職工中存在的問題主要有，房子問題、生活保障問題等，這些就是在老職工中家庭出現(xiàn)的問題和矛盾的所在。根據(jù)以上在老職工中出現(xiàn)的問題，企業(yè)思想政治工作者采取怎樣的方法進(jìn)行解決是關(guān)鍵，要保證老職工可以舒適的生活，處理好與子女之間的關(guān)系，同時(shí)要讓職工明白企業(yè)發(fā)展的狀況和存在的困難，讓職工理解企業(yè)的政策和相關(guān)的企業(yè)制度，幫助企業(yè)發(fā)展。總而言之，就是在職工需要幫助的時(shí)候伸出援手，可以讓職工對(duì)企業(yè)產(chǎn)生感恩的心，建立連心機(jī)制，進(jìn)行情感上的投資，關(guān)心職工的心情和情緒，幫助他們進(jìn)行交流，讓職工感受到企業(yè)的真誠(chéng)，讓職工在企業(yè)的時(shí)候就像是在家一樣的，歸屬感就會(huì)自然而然的產(chǎn)生。

（二）對(duì)企業(yè)青年職工的思想問題進(jìn)行解決

青年職工在工作中普遍存在問題包括有：由于廣大青年職工普遍面臨著一定的生活壓力，因此對(duì)于職業(yè)以外的創(chuàng)收非常的上心，對(duì)現(xiàn)有工作則是敷衍了事。另外再加上青年職工普遍存在自以為是、自我約束能力不強(qiáng)的問題，因此在工作中非常容易出現(xiàn)眼高手低、驕傲自滿問題，其生產(chǎn)安全意識(shí)不高，導(dǎo)致在工作中存在一定的安全隱患。

因此在企業(yè)思想政治工作中，一定要對(duì)青年職工的思想動(dòng)態(tài)進(jìn)行詳細(xì)的了解，針對(duì)青年職工的實(shí)際問題和需求，制定相應(yīng)的解決方案，同時(shí)為青年職工制定與之相符的職工規(guī)劃，最大程度的對(duì)青年職工工作中遇到的困難進(jìn)行幫助，加大對(duì)青年職工企業(yè)責(zé)任感的教育，在對(duì)青年職工家庭歸屬感進(jìn)行提升的同時(shí)，提高職工的企業(yè)責(zé)任感，可以進(jìn)一步對(duì)職工的工作熱情和積極性進(jìn)行提升，從而對(duì)以上存在的問題進(jìn)行一定的消除。最后還要根據(jù)不同崗位的特點(diǎn)給職工一些適當(dāng)?shù)淖灾餍浴４_保他們?cè)谶M(jìn)行工作的時(shí)候，具有獨(dú)立判斷和一定選擇的空間，消除崗位之間的歸屬感與企業(yè)的歸屬感之間的不和諧，對(duì)職工在工作崗位上的忠誠(chéng)給與肯定，任務(wù)負(fù)責(zé)人以指導(dǎo)者和服務(wù)者的角色在職工中進(jìn)行工作上的支持，這樣可以起到提高職工企業(yè)歸屬感的效果。

（三）重視企業(yè)人文管理

在企業(yè)思想政治工作中進(jìn)行人文管理，不斷地完善和創(chuàng)新管理模式，增強(qiáng)企業(yè)實(shí)力。在企業(yè)中人力資源是企業(yè)的一大寶貴資源，是企業(yè)管理的重心，對(duì)職工進(jìn)行全方位的協(xié)調(diào)工作，滿足其需求，讓職工對(duì)企業(yè)的創(chuàng)新成果進(jìn)行使用，在管理上形成共享意識(shí)，鼓勵(lì)職工進(jìn)行知識(shí)創(chuàng)新，對(duì)不同文化程度，不同需求的各種職工，在企業(yè)中進(jìn)行人性化的管理。

（四）在企業(yè)的思想政治工作中實(shí)行激勵(lì)機(jī)制

對(duì)于一個(gè)企業(yè)來講，很好的激勵(lì)機(jī)制，可以提高職工的工作效率，在傳統(tǒng)的企業(yè)激勵(lì)機(jī)制中存在著一些問題，影響著企業(yè)的進(jìn)步和職工的積極性，主要是激勵(lì)機(jī)制設(shè)置的比較單一，而且不夠全面[4]。對(duì)企業(yè)進(jìn)行激勵(lì)機(jī)制要從以下這幾個(gè)方面進(jìn)行：

第一，情感激勵(lì)。企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)要對(duì)職工有感情，對(duì)職工的思想動(dòng)態(tài)進(jìn)行觀察，對(duì)職工進(jìn)行關(guān)心交流，了解職工的想法，解決職工面臨的困難。

第二，晉升機(jī)制激勵(lì)。將職工從低一級(jí)的職位向更高的職位進(jìn)行提升，這就是晉升機(jī)制，對(duì)于新職位賦予一定的權(quán)利、和責(zé)任。在企業(yè)中職位是有限的，可以將職工的工作性質(zhì)進(jìn)行區(qū)分，實(shí)行雙軌晉升制度。這樣職工才會(huì)想繼續(xù)在這個(gè)企業(yè)工作，才想努力的工作得到更好的優(yōu)待，這樣職工的責(zé)任感就會(huì)慢慢的在工作中產(chǎn)生。

第三，培訓(xùn)激勵(lì)。通過培訓(xùn)可以提高職工的工作效率，使其挑戰(zhàn)一些工作和任務(wù)，提升職工自身的價(jià)值，增加他們的自信心，這是進(jìn)行培訓(xùn)激勵(lì)的目的。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，企業(yè)的思想政治工作要想順利的進(jìn)行，不僅需要一定的從事人員，還需要有一定的管理方法，了解職工可以促進(jìn)企業(yè)思想政治工作的進(jìn)行，推動(dòng)企業(yè)發(fā)展，提升企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

參考文獻(xiàn)：

[1]張海清.以人為本視野下的企業(yè)思想政治工作探討[J].資治文摘（管理版）.2009（4）：168-169.

[2]閆芷汀.“以人為本”創(chuàng)新企業(yè)思想政治工作方法[J].山西經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院學(xué)報(bào).2012（09）：54-55.

篇（6）

一、企業(yè)思想政治工作面臨的新情況

在新時(shí)期，隨著改革開放的不斷深化和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷發(fā)展，我國(guó)社會(huì)發(fā)生了復(fù)雜而深刻的變化，多樣化的特點(diǎn)日益顯著。

1、社會(huì)轉(zhuǎn)型使得企業(yè)思想政治工作難度越來越大

人的思想的改變?cè)诤芏鄷r(shí)候不是件容易的事，面對(duì)改革開放、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重大變革，要求所有職工要有與企業(yè)風(fēng)雨同舟的意識(shí)，要培養(yǎng)全體職工的團(tuán)隊(duì)精神；企業(yè)改革尤其是產(chǎn)權(quán)制度的改革，使部分職工的利益受到不同程度的影響，導(dǎo)致一些職工對(duì)改革不理解、不支持。

2、企業(yè)職工生活方式發(fā)生了新的變化

改革開放以來，隨著企業(yè)的快速發(fā)展，職工物質(zhì)生活和文化生活水平不斷提高，其生活方式也呈現(xiàn)出多樣化的發(fā)展趨勢(shì)。這是社會(huì)進(jìn)步的反映。與此同時(shí)，在人們多樣化的追求中，中華民族幾千年的傳統(tǒng)美德在一些職工中趨于淡化，家庭觀、婚姻觀、義利觀、勞動(dòng)觀、節(jié)約觀等相繼發(fā)生扭曲。另外，隨著信息渠道的拓寬，也對(duì)思想政治工作提出了新挑戰(zhàn)。如因特網(wǎng)的開通、手機(jī)用戶的普及，使信息源成倍增長(zhǎng)，各種信息瞬間流動(dòng)，極大地改變了人們傳統(tǒng)的思維方式、工作方式、學(xué)習(xí)方式、交友方式，其進(jìn)步意義不言而喻。但同時(shí)，網(wǎng)上的多路信息源、各種信息流，魚龍混雜尤其是一些垃圾信息，對(duì)職工的消極影響絕對(duì)不可小視。這對(duì)思想政治工作來說，在手段上、載體上、內(nèi)容上、效果上，都是前所未有的挑戰(zhàn)。

3、企業(yè)職工的思想觀念和價(jià)值取向發(fā)生了新變化

職工對(duì)物質(zhì)利益的需求，思想意識(shí)上占據(jù)了主要位置，議論的“熱點(diǎn)”主要集中在“增加個(gè)人收入”、“企業(yè)經(jīng)營(yíng)狀況”、“社會(huì)保障制度和企業(yè)用工制度”等方面。分配差距拉大和“弱勢(shì)群體”的出現(xiàn)，使職工內(nèi)部矛盾更加復(fù)雜困難，思想政治工作在解釋這些現(xiàn)象時(shí)顯得乏力，影響了隊(duì)伍的穩(wěn)定，使相當(dāng)一部分職工對(duì)企業(yè)和個(gè)人的前途擔(dān)憂；職工主人翁意識(shí)、企業(yè)凝聚力減弱、利益驅(qū)動(dòng)力加大，使職工的價(jià)值觀念多樣化；講實(shí)惠、圖實(shí)際的意識(shí)強(qiáng)烈，政治意識(shí)淡薄，理想信念教育缺乏有效性。

二、正確把握思想政治工作以人為本的重要意義

黨的十七大提出了科學(xué)發(fā)展觀，其核心就是堅(jiān)持以人為本，以人為本也成為新時(shí)期歷史條件下思想政治工作的根本屬性。我們的思想政治工作必須牢固樹立一切為了人、一切依靠人、一切發(fā)展人的新理念，才能把握規(guī)律性、增強(qiáng)時(shí)代性、富有創(chuàng)造性。

1、堅(jiān)持以人為本體現(xiàn)了思想政治工作的本質(zhì)要求

思想政治工作的對(duì)象和主題是人。這就決定了思想政治工作在本質(zhì)上是群眾工作，是宣傳、教育、引導(dǎo)、提高群眾的工作。

2、堅(jiān)持以人為本反映了思想政治工作的正確途徑

思想政治工作是做人的思想工作的，是啟發(fā)人的思想和行為的自覺性的工作。為此，新時(shí)期的思想政治工作應(yīng)當(dāng)著力發(fā)揮好宣傳工具的輿論引導(dǎo)作用、各類活動(dòng)的自我教育作用、先進(jìn)典型的示范引領(lǐng)作用、領(lǐng)導(dǎo)干部的率先垂范作用、企業(yè)文化的影響輻射作用。

3、堅(jiān)持以人為本體現(xiàn)了思想政治工作的根本目的

思想政治工作的目的在于調(diào)動(dòng)和發(fā)揮人的積極性。企業(yè)的發(fā)展和每名職工的利益息息相關(guān)，在企業(yè)的發(fā)展中就必須堅(jiān)持“依靠職工辦企業(yè)，辦好企業(yè)為職工”的辦企理念，才能夠充分調(diào)動(dòng)職工的積極、主動(dòng)參與。

三、必須深刻理解思想政治工作以人為本的豐富內(nèi)涵

1、以人為本的思想政治工作要了解人的需要

企業(yè)的發(fā)展源于人的需要；人的需要是企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力。思想政治工作的首要任務(wù)是啟發(fā)人的自覺性，而人的自覺性是以其合理的需要得到滿足為基礎(chǔ)的。因此，思想政治工作要本著“發(fā)展為了職工，發(fā)展依靠職工、讓發(fā)展成果惠及職工”的理念，既要注重引導(dǎo)職工樹立共同理想和崇高追求，又要承認(rèn)職工多種需要的合理性，要努力滿足職工的多種需要。

2、以人為本的思想政治工作體現(xiàn)人的價(jià)值

堅(jiān)持以人為本的思想政治工作，首先要把尊重人、關(guān)心人、愛護(hù)人、理解人、依靠人作為企業(yè)管理的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，切實(shí)滲透于安全生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)管理、項(xiàng)目建設(shè)、資本運(yùn)作以及黨務(wù)和思想政治工作的方方面面，始終堅(jiān)持責(zé)任本位，堅(jiān)決擯棄權(quán)力本位；始終堅(jiān)持以人為核心，堅(jiān)決擯棄那種見物不見人、把人當(dāng)作工作和手段的以物為本的理念，自覺做到一切以職工為本位，一切以職工為核心，一切以職工為目的，逐步實(shí)行人性化的親情管理，使職工群眾感到企業(yè)像家一樣舒心和溫暖。

3、以人為本的思想政治工作要激發(fā)人的創(chuàng)造力

思想政治工作的一項(xiàng)重要任務(wù)是開發(fā)人的價(jià)值，激發(fā)人的創(chuàng)造性，善于集中群眾的智慧，凝聚群眾的力量，真正為職工群眾才能的發(fā)揮提供廣闊的空間，創(chuàng)造必要的條件。實(shí)踐告訴我們，只要最廣泛地調(diào)動(dòng)一切積極因素，無論企業(yè)遇到何種困難和艱險(xiǎn)，我們都能克服和戰(zhàn)勝。

四、必須踐行思想政治工作以人為本的時(shí)代要求

新時(shí)期的思想政治工作要體現(xiàn)以人為本，需要從以下幾個(gè)方面著手：

1、要著眼于企業(yè)的進(jìn)步，不斷夯實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)

企業(yè)改革發(fā)展的根本目的是為了讓群眾的生活過的更好一點(diǎn)。對(duì)于在改革發(fā)展中因經(jīng)濟(jì)狀況等個(gè)體差異而出現(xiàn)的實(shí)際困難，我們既要善于從大處著眼，加快發(fā)展最終解決提高生活水平的問題，又要善于從消除著手，采取落實(shí)“低保”、開展“送溫暖、獻(xiàn)愛心”活動(dòng)，指導(dǎo)幫助貧困職工進(jìn)行自救等多種措施，解決好與群眾利益息息相關(guān)的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題。對(duì)于企業(yè)來說，以人為本就是以大多數(shù)職工群眾的愿望和利益為本。

2、要著眼于隊(duì)伍素質(zhì)的提高，逐步創(chuàng)造有利條件

篇（7）

中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-2851（2011）01-0115-02

一、高校思想政治教育工作以人為本的涵義

以人為本就是要把人作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)，以人為目的、以人為中心、以人為關(guān)鍵，把為了人、滿足人擺在各項(xiàng)工作的首位，不斷滿足人的各方面需求，促進(jìn)人的全面發(fā)展。尊重人的生命與人格，尊重人的勞動(dòng)與創(chuàng)造，尊重人的利益和權(quán)利，尊重人的個(gè)性和自由。正如馬克思所說：“以每個(gè)人的全面而自由的發(fā)展為基本原則。”[1]在高校思想政治教育中堅(jiān)持以人為本，就是以學(xué)生為本，把大學(xué)生作為思想政治教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，從其自身的思想認(rèn)識(shí)、需求發(fā)展等實(shí)際情況出發(fā)，一切為了學(xué)生，一切著眼于學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生，不斷滿足學(xué)生各方面的正當(dāng)需要，促進(jìn)學(xué)生思想政治素質(zhì)的提高，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的全面自由發(fā)展。

二、高校思想政治教育工作中以人為本的必要性

（一）堅(jiān)持以人為本是大學(xué)生思想政治教育本身的要求

思想政治教育是指社會(huì)或社會(huì)群體用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范，對(duì)其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會(huì)所要求的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。大學(xué)生作為高素質(zhì)的群體，其精神需要更加豐富、深刻和迫切，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育不僅是培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的需要，更是大學(xué)生自身成長(zhǎng)成才的精神渴求，教育要產(chǎn)生好效果必須關(guān)注、滿足大學(xué)生自身的精神需求，以大學(xué)生為本，否則只會(huì)造成形式上的轟轟烈烈，效果上的寥寥無幾，從而使思想政治教育陷入無用之地，失去存在的價(jià)值和意義[2]。

（二）當(dāng)前形勢(shì)和學(xué)生發(fā)展的實(shí)際要求

政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)造成的“多樣化”以及網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的普及與發(fā)展，使學(xué)生處于更加開放多樣自主的社會(huì)背景中，思想政治教育必須針對(duì)大學(xué)生的需求實(shí)際、個(gè)性實(shí)際與發(fā)展實(shí)際，才能容易使之接受與信服，從根本上克服思想政治教育長(zhǎng)期存在的效益差的弱點(diǎn)。

（三）高校思想政治教育科學(xué)發(fā)展的核心是以人為本

大學(xué)生既是高校思想政治教育的對(duì)象，也是高校思想政治教育的目的，堅(jiān)持“以人為本”是思想政治教育的本質(zhì)要求。黨的十六屆三中全會(huì)第一次明確提出了“以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的全面發(fā)展”。堅(jiān)持“以人為本”是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心，它既是經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)思想，也是高等學(xué)校進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作的根本宗旨。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的關(guān)鍵在于與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新。大學(xué)生思想政治教育中必須堅(jiān)持以人為本以提高人的積極性，并最終落實(shí)到關(guān)心人、尊重人、理解人，提高人的思想認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值上。

三、高校思想政治教育工作中以人為本缺失的問題表現(xiàn)

（一）思想政治教育主體不夠明確

高校大學(xué)生思想政治教育主體不夠明確，過于非“人性化”，“重理論、輕實(shí)際”這一問題在現(xiàn)在的思想政治教育中廣泛存在，忽視了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，這使思想政治教育變得很盲目，沒有針對(duì)性。在許多學(xué)校里，師生關(guān)系是不平等的，是貓和老鼠的關(guān)系，是警察和小偷的關(guān)系，于是思想政治教育常常以“訓(xùn)示”和“告誡”的方式出現(xiàn)，在這種強(qiáng)制的、一方壓倒另一方的師生關(guān)系中，學(xué)生是無地位可談的。另外，教師在教育過程中對(duì)學(xué)生的不尊重，如侮辱人格、心理施壓、精神威脅、不公正對(duì)待等，都會(huì)極大的傷害學(xué)生的自尊，也嚴(yán)重地阻礙了學(xué)生主體性人格的形成[3]。蘇霍姆林斯基說:“有時(shí)寬容引起的道德震撼比懲罰更強(qiáng)烈。”對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，不要進(jìn)行簡(jiǎn)單的批評(píng)和使用強(qiáng)硬的手段來壓制，也不能急于求成。面對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤，應(yīng)放平自己的心態(tài)，理解學(xué)生，以寬容的心態(tài)與學(xué)生進(jìn)行溝通和疏導(dǎo)，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤[4]。

（二）思想政治教育內(nèi)容單一空洞

思想政治教育的內(nèi)容單一、空洞，是以往思想政治工作的通病。思想政治教育內(nèi)容的更新速度較慢，使用周期又比較長(zhǎng)，造成了理論與實(shí)踐的脫節(jié)，與大學(xué)生的實(shí)際生活相脫離，偏離了與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神。現(xiàn)在高校大學(xué)生的思想政治教育內(nèi)容中大道理、大口號(hào)講得過多，難以吸引大學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)起他們學(xué)習(xí)的興趣。思想政治教育內(nèi)容被動(dòng)地被傳播，學(xué)生被動(dòng)地接受，使思想政治教育形成了一個(gè)單向傳播的局面。再加上思想政治教育的內(nèi)容不夠深刻，不夠全面，教育流于形式而忽略了教育的本質(zhì)內(nèi)容，僅注重教育的軀殼而輕視教育的靈魂，對(duì)思想政治教育的目的認(rèn)識(shí)不明確，對(duì)思想政治教育的定位不夠準(zhǔn)確，重形式而輕主題[5]。說到思想政治教育，人們馬上就會(huì)聯(lián)想到開會(huì)、學(xué)文件、批評(píng)教育等等，人們普遍對(duì)內(nèi)容單調(diào)，生硬死板的思想政治教育抱有逆反心理，排斥的情緒，這樣的思想政治教育很難收到成效[6]。

（三）思想政治教育方式缺乏創(chuàng)新

目前，高校大學(xué)生思想政治教育方式不夠豐富多樣、缺乏創(chuàng)新。高校大學(xué)生的思想政治教育多是采用灌輸?shù)姆椒ǎ蚴抢浔恼f教，工作方法上缺乏感性，不能以理服人，以情動(dòng)人，難以起到良好的教育效果。高校大學(xué)生思想政治教育的實(shí)施多是采用課堂教學(xué)的途徑，難以引起大學(xué)生的興趣。而且現(xiàn)在的思想政治教育照本宣科的現(xiàn)象太多，教育方法單一，多以說教為主，沒有深入學(xué)生的內(nèi)心，自然難以取得很好的效果。很多思想政治課的課堂教學(xué)仍延續(xù)注入式的教學(xué)方法，多是“你講我聽”，單純的灌輸理論，老師上完課走人，師生之間沒有互動(dòng)，缺乏正常的溝通與交流。時(shí)間長(zhǎng)了，老師上課沒有激情，學(xué)生也沒有積極性，教學(xué)效果可想而知。

四、實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育工作以人為本的途徑

（一）尊重大學(xué)生的主體地位

大學(xué)生處在信息較集中、知識(shí)更新較快的高校，這種特殊的環(huán)境和氛圍，使他們成為接受新技術(shù)革命最快的一代。高校要根據(jù)青年學(xué)生的特點(diǎn)和資質(zhì)，施以相應(yīng)的教育，把他們培養(yǎng)成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的、適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)需要的各類有用之才。學(xué)校應(yīng)根據(jù)不同院系、不同專業(yè)、每個(gè)人的不同特長(zhǎng)及愛好,積極開展適合他們施展才能的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。對(duì)表現(xiàn)突出的學(xué)生，學(xué)校要給予足夠關(guān)注。在全面發(fā)展的前提下鼓勵(lì)創(chuàng)新，在規(guī)范要求的同時(shí)發(fā)展個(gè)性，使大學(xué)生思想政治教育從標(biāo)準(zhǔn)化教育向多樣化教育轉(zhuǎn)變，營(yíng)造大學(xué)生健康成長(zhǎng)的環(huán)境。思想政治教育工作者必須“要啟發(fā)大學(xué)生的自覺性，突出學(xué)生的主體地位，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，把握當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)，注重個(gè)性化教育。”

（二）創(chuàng)新以人為本的思想政治教育內(nèi)容

大學(xué)生思想政治教育在內(nèi)容的選取上不僅要反映時(shí)代精神，也要有鮮明的時(shí)代特征和特色，要貼近校園和學(xué)生實(shí)際。在具體的實(shí)踐活動(dòng)上，大學(xué)生思想教育工作者要敢于探討國(guó)際國(guó)內(nèi)熱點(diǎn)問題，要敢于直面國(guó)內(nèi)改革和政治轉(zhuǎn)型過程中的各種思想認(rèn)識(shí)及存在的問題，啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考并探索解決這些問題的思路和方法，盡量不要回避現(xiàn)實(shí)政治生活中的不足和弊端。大學(xué)生思想政治教育工作只有切實(shí)關(guān)注大學(xué)生的實(shí)際感受和要求，只有從大學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，才能真正落實(shí)到以人為本的目標(biāo)上來，才能成為大學(xué)生主動(dòng)接受思想政治教育的情感出發(fā)點(diǎn)和推動(dòng)力，才能不斷增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作的生命力和感召力。

要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。要鞏固指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地用中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，用以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。大力推進(jìn)理論創(chuàng)新，不斷賦予當(dāng)代中國(guó)鮮明的實(shí)踐特色、民族特色、時(shí)代特色。開展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系宣傳普及活動(dòng)，推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)大眾化。推進(jìn)理論研究和建設(shè)工程，深入回答重大理論和實(shí)際問題，培養(yǎng)造就一批理論家特別是中青年理論家。切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過程，轉(zhuǎn)化為人民的自覺追求。積極探索用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的有效途徑，主動(dòng)做好意識(shí)形態(tài)工作，既尊重差異、包容多樣，又有力抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的影響。

（三）改革教育和考核方式

改變教育重點(diǎn)，從注重知識(shí)性的教育轉(zhuǎn)變?yōu)橹薪y(tǒng)一、更注重行的教育。“知道為智，體道為德”，道德實(shí)踐為最終評(píng)價(jià)教育效果的基本標(biāo)準(zhǔn)。高校思想政治教育要克服以往空洞說教、形式口號(hào)宣傳的弊端，引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的理論知識(shí)落實(shí)到行為養(yǎng)成和提高上，在實(shí)際生活實(shí)踐中形成正確的判斷和選擇，為學(xué)生提供實(shí)踐機(jī)會(huì)和交往環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，以交往合作、溝通理解、考察體悟、躬行踐履的方式，形成自由自律的高尚政治思想素質(zhì)。要優(yōu)化教育過程，改變單純思想政治道德知識(shí)性的教育，將思想政治教育寓于日常教學(xué)活動(dòng)之中、寓于日常養(yǎng)成教育之中，寓于校園文化和社會(huì)實(shí)踐之中，使大學(xué)生既著眼于道德認(rèn)識(shí)、情感、信念、意志的形成與發(fā)展，更著眼于外顯的道德實(shí)踐，把道德的認(rèn)同上升為道德實(shí)踐，身體力行，知行合一，才能發(fā)揮道德教育的實(shí)踐功能，把大學(xué)生思想政治素質(zhì)的提高落實(shí)到道德知識(shí)的增加和道德行為的改善上。

改革思想政治理論課的考核方法，實(shí)行操行評(píng)分。建立健全學(xué)生日常行為表現(xiàn)的記錄制度，將學(xué)生日常的政治思想表現(xiàn)、遵紀(jì)守法狀況、誠(chéng)信狀況等思想政治道德表現(xiàn)納入學(xué)校德育的考核體系，建立思想政治理論知識(shí)考試成績(jī)和大學(xué)生操行評(píng)分相結(jié)合的思想政治理論課課程考核體系，其中理論知識(shí)考試成績(jī)部分占總成績(jī)的70%,操行成績(jī)部分占總成績(jī)的30%。理論知識(shí)成績(jī)部分由專業(yè)課教師打分，操行成績(jī)部分由政治輔導(dǎo)員打分。從知識(shí)和行為、理論和實(shí)踐兩個(gè)方面培育、考核學(xué)生的思想政治品德，注重養(yǎng)成教育。

大學(xué)生是國(guó)家的希望和未來，加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作對(duì)于全面建設(shè)小康社會(huì)，培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人具有重大意義。要按照以人為本的要求，切實(shí)樹立并貫徹以大學(xué)生為本的教育思想，確立大學(xué)生的主體資格，改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容、方法、機(jī)制，調(diào)動(dòng)大學(xué)生提高自身思想政治素質(zhì)、促進(jìn)自身全面自由發(fā)展的積極性和創(chuàng)造力。

參考文獻(xiàn)

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篇（8）

引言：在黨的十六屆三中全會(huì)上，提出把“以人為本”作為建設(shè)社會(huì)主義的核心指導(dǎo)思想，把人民的利益放在重點(diǎn)。以人為本就是突出人的中心地位，將人擺在第一位，把各項(xiàng)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)放在調(diào)動(dòng)人的主動(dòng)性、創(chuàng)造性上，以達(dá)到激發(fā)人的潛能、促進(jìn)人全面發(fā)展的目的。在當(dāng)前企業(yè)思想政治工作開展中，以堅(jiān)持以人文本的理念開展思想政治活動(dòng)，提高員工的主人公意識(shí)，維護(hù)員工的合法權(quán)益，促進(jìn)企業(yè)快速科學(xué)發(fā)展。

一、企業(yè)開展思想政治工作的重要性。

1、有利于推動(dòng)企業(yè)改革

近年來，隨著企業(yè)改革的不管深化和擴(kuò)展，職工的身份也出現(xiàn)了相應(yīng)變化，部分職工面臨分流或者轉(zhuǎn)崗，這些變化必然會(huì)對(duì)職工心理上造成巨大震動(dòng)。比如部分職工由于不能正視現(xiàn)實(shí)，出現(xiàn)了自暴自棄、尋釁鬧事或者自怨自艾等負(fù)面影響，如果不及時(shí)、有效解決，必然會(huì)為企業(yè)改革帶來阻力。通過思想政治工作的開展，能夠幫助廣大職工認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，解除思想上存在的疑惑，從而順應(yīng)政策，理順?biāo)枷耄胶庑膽B(tài)，樹立起符合時(shí)代和企業(yè)要求的新思想新觀念，積極投入到企業(yè)改革浪潮中，促進(jìn)企業(yè)改革的順利展開。

2、有利于增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力

企業(yè)的持續(xù)發(fā)展離不開職工積極性和創(chuàng)造性的發(fā)揮，尤其是在新形勢(shì)下，企業(yè)要想生存和發(fā)展，取得長(zhǎng)足進(jìn)步，必須增強(qiáng)干部和職工隊(duì)伍的凝聚力。展開扎實(shí)的思想政治工作，可以提高職工的政治覺悟，塑造良好的職業(yè)道德，從而為企業(yè)營(yíng)造出一種和諧的人際關(guān)系和充滿活力的工作氛圍，形成萬眾一心的發(fā)展局面，為企業(yè)又好又快發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的思想保障。

二、企業(yè)思想政治工作開展中以人為本理念應(yīng)用的措施

1、思想政治工作要堅(jiān)持以人為本的原則，做到“三個(gè)結(jié)合”

（一）把解決實(shí)際問題和解決思想問題進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。職工中存在的思想問題，有時(shí)是單純的認(rèn)識(shí)問題或者知識(shí)問題，但也有的是由實(shí)際問題而引發(fā)的思想問題，因而在開展思想教育工作中應(yīng)當(dāng)對(duì)癥下藥，因人而異，因事而異，具體情況具體分析，絕不能搞“一刀切”。

（二）把個(gè)人理想和社會(huì)理想進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。每一個(gè)職工都會(huì)有自己的理想目標(biāo)，然而由于工資高低、職位升遷以及待遇好壞等多種因素的影響，都會(huì)讓這一理想和社會(huì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生不小差距，有時(shí)甚至?xí)车蓝Y，處理不當(dāng)會(huì)對(duì)職工的思想、情緒產(chǎn)生較大沖擊。因而在思想政治教育工作中，應(yīng)當(dāng)幫助大家正確看待成敗得失，引導(dǎo)職工將個(gè)人理想和社會(huì)理想有機(jī)結(jié)合起來，努力做好本職工作，盡可能的達(dá)到個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的有機(jī)統(tǒng)一。

（三）把精神需求和社會(huì)需求進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。對(duì)于職工來說，信任、尊重、贊賞等都是必要的精神需求，在此基礎(chǔ)上，職工還需要一定的物質(zhì)需求，也即是我們的衣食住行，這些是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。企業(yè)在開展思想政治工作中，應(yīng)當(dāng)將這二者結(jié)合起來，比如在本單位和國(guó)家政策允許的范圍內(nèi)，最大限度的為職工提供良好的物質(zhì)需求，在工資、醫(yī)療、住房以及小孩入托、就業(yè)等重要問題上給予較多的關(guān)懷和幫助，通過這些措施，能夠有效減輕職工的后顧之憂，從而更加積極的投入到工作中。

2、思想政治工作要堅(jiān)持以人為本的方法，注重人文關(guān)懷

（一）尊重職工，引領(lǐng)職工發(fā)展方向。人文關(guān)懷的實(shí)質(zhì)在于對(duì)于人生存的發(fā)展的關(guān)注，現(xiàn)階段隨著人們知識(shí)水平的提高，對(duì)于工作和企業(yè)的需求也有所轉(zhuǎn)變，除了升遷、工資之外，自我的發(fā)展和個(gè)性的張揚(yáng)已經(jīng)成為廣大職工的一項(xiàng)重要需求。因而在思想政治工作中，應(yīng)當(dāng)尊重職工作為人的價(jià)值，而不僅僅是企業(yè)生產(chǎn)的工具。要根據(jù)職工自身的思想情況做出有針對(duì)性的輔導(dǎo)，強(qiáng)化思想教育中的人文內(nèi)涵，幫助職工解決應(yīng)當(dāng)做什么樣的人這一問題，使職工理解怎樣才是一個(gè)對(duì)單位、對(duì)企業(yè)、對(duì)自己負(fù)責(zé)的人。

（二）情理交融，豐富職工發(fā)展底蘊(yùn)。眾所周知，思想工作是一項(xiàng)帶有豐富情感的工作，在實(shí)際開展中，也只有注重情和理的交融，才能達(dá)到以理服人的目的。因而工作中必須改變過去居高臨下，“鋒芒逼人”的工作方式，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)融入到職工生活，緊緊貼近職工心理，表達(dá)職工期盼，以實(shí)話、實(shí)事和實(shí)例和廣大職工之間構(gòu)筑起一道真誠(chéng)的友誼橋梁，用真善美同化職工的心靈，從而有效的豐富職工完善自我和超越自我的良好底蘊(yùn)。

（三）注重職工的全面發(fā)展，提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。企業(yè)應(yīng)當(dāng)努力創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)、學(xué)習(xí)型班組，將崗位達(dá)標(biāo)看做思想政治工作的一個(gè)重要目標(biāo)，以全面提高職工素質(zhì)。具體措施上，首先要為職工崗位成材搭建平臺(tái)，比如舉行主題勞動(dòng)競(jìng)賽活動(dòng)和崗位練兵比賽等，以充分發(fā)揮職工個(gè)人才能，培養(yǎng)職工奮發(fā)向上的道德情操。其次，應(yīng)當(dāng)建立健全激勵(lì)考核指標(biāo)體系，以充分調(diào)動(dòng)職工的積極性，在日常工作和學(xué)習(xí)中努力提升自身素質(zhì)。在本企業(yè)內(nèi)部，應(yīng)當(dāng)推行按崗定級(jí)和擇優(yōu)上崗的基本人才培養(yǎng)策略，綜合考慮工作量大小以及工作難易程度，讓廣大職工通過競(jìng)爭(zhēng)上崗、雙向選擇以及領(lǐng)導(dǎo)干部集體研究等較為科學(xué)的方式，獲得持續(xù)發(fā)展的通道。

三、結(jié)束語(yǔ)

思想政治工作本質(zhì)上就是一項(xiàng)做人的工作，因而企業(yè)必須堅(jiān)持以人為本，強(qiáng)化對(duì)職工的人文關(guān)懷，積極促進(jìn)職工的全面發(fā)展，激發(fā)出廣大職工奮發(fā)向上的敬業(yè)精神，提升企業(yè)的凝聚力，使得本企業(yè)能夠永葆生機(jī)和活力。

參考文獻(xiàn)：

[1] 邵玉民.以人為本理念在新時(shí)期企業(yè)思想政治工作中的應(yīng)用探析[J].東方企業(yè)文化，2012（11）：124-125.

篇（9）

以人為本是的理論本質(zhì)，也是思想政治工作的本質(zhì)要求。認(rèn)為，社會(huì)歷史是一部由人組成的歷史，堅(jiān)持以人為本、實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展是理論的根本價(jià)值目標(biāo)。思想政治工作正是以理論為指導(dǎo)，以解決人的思想問題為主要內(nèi)容的科學(xué)，歸根到底是為了人的全面發(fā)展。只有堅(jiān)持以人為本，才能真正堅(jiān)持的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，反映思想政治工作的客觀規(guī)律。

1.以人為中心，立足于人的主體地位

堅(jiān)持以人為中心，是歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)。人是歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。推進(jìn)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的變革，必須通過人的作用來實(shí)現(xiàn)。“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。”人民群眾是社會(huì)物質(zhì)文明、精神文明和政治文明的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量。認(rèn)為，人類社會(huì)的現(xiàn)代化，其核心是人的現(xiàn)代化。人的全面發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的最終目標(biāo)，社會(huì)的發(fā)展最終表現(xiàn)為人的全面發(fā)展，人既是社會(huì)存在和發(fā)展的前提，又是社會(huì)發(fā)展的目的，社會(huì)發(fā)展的程度最終是通過人的發(fā)展程度來衡量的。正因?yàn)槿绱耍R克思將“每個(gè)人的全面而自由的發(fā)展”作為未來新社會(huì)的基本特征。因?yàn)椋说娜姘l(fā)展是一切發(fā)展的目標(biāo)，社會(huì)的其他發(fā)展都是為了滿足人的各種需要，促使人的素質(zhì)得到全面提高，為人的全面發(fā)展提供條件和手段。人是發(fā)展的主體和動(dòng)力。人是一切發(fā)展的規(guī)劃者、決策者、參與者和實(shí)踐者，人在改造世界的同時(shí)，也使自身不斷得到完善和發(fā)展。人的活動(dòng)又是發(fā)展的動(dòng)力，人們改造自然獲取物質(zhì)財(cái)富，協(xié)調(diào)人與人、人與自然、人與社會(huì)之間的關(guān)系，從而推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。同時(shí)，人也是社會(huì)發(fā)展的最終檢驗(yàn)者。人的發(fā)展?fàn)顩r不僅決定社會(huì)能否向前發(fā)展，而且也是檢驗(yàn)社會(huì)發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)。

思想政治工作具有維護(hù)和推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的基本特征，必然要求符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。既然社會(huì)發(fā)展的終極目的是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，那么，作為維護(hù)和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要手段，思想政治工作必然要體現(xiàn)以人為本的基本原則，就是要充分尊重人的主體地位和人的存在價(jià)值。因此，把以人為本作為思想政治工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)思想政治工作社會(huì)存在和目標(biāo)價(jià)值的必然要求。

2.以人為出發(fā)點(diǎn)，滿足于人們的現(xiàn)實(shí)需要

人是社會(huì)的人，同時(shí)又是現(xiàn)實(shí)的人。因此，人性受到社會(huì)現(xiàn)實(shí)因素的影響和制約，他們欲望和需求無不打上當(dāng)時(shí)客觀現(xiàn)實(shí)環(huán)境的印記。尊重人的需求、能力和個(gè)性，這是以人為本的前提。需要是人的本性和人的本質(zhì)力量的表現(xiàn)，具有社會(huì)性、客觀性和動(dòng)態(tài)發(fā)展性，需要是一種天然必然性。需要是人生存和發(fā)展的客觀現(xiàn)實(shí)的狀態(tài)，所以，真正科學(xué)意義上的需求，是指與人的物質(zhì)和精神存在相聯(lián)系的某種依賴性，是人或主體的一種現(xiàn)實(shí)的狀態(tài)。人的需要本質(zhì)上是一種社會(huì)需要，是在社會(huì)活動(dòng)中產(chǎn)生并得到提升的。需要是人生存和發(fā)展的前提，尊重人就是必須首先尊重人的正當(dāng)需要，只有這樣，以人為本中的“人”才有其現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)。人的現(xiàn)實(shí)需求是多方面的、多層次的，它不僅具有與一般動(dòng)物相同的求生的本能與欲望，同時(shí)又具有超越物欲需求的精神性的意義需求，人之為人更重要的在于精神層面的存在，具有欲望、情感、理智，而且具有需要、動(dòng)機(jī)、愿望等主觀特征。由于人性的復(fù)雜性導(dǎo)致了育人的復(fù)雜性，而作為育人之核心的育德自然要遠(yuǎn)比制器造物復(fù)雜得多。思想政治教育要在傳統(tǒng)重理性教育的基礎(chǔ)上，把非理性因素的發(fā)展作為思想政治教育主體發(fā)展的重要內(nèi)容， 著眼于關(guān)心人、愛護(hù)人、幫助人，在關(guān)注人的基本生存需求的基礎(chǔ)上，更加關(guān)注人的品德知識(shí)的培養(yǎng)，更加關(guān)注人的情感、意志、人格、覺悟、靈魂等非理性因素的塑造。思想政治教育的神奇魅力就在于構(gòu)架一座橋梁，讓情與理的溝通去融化人們心靈上的堅(jiān)冰。

二，一切從實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)新思想政治工作途徑

思想政治工作的對(duì)象是人而不是物，這決定了思想政治教育要堅(jiān)持以人為本，因人而異的原則。現(xiàn)代思想政治教育只有真正體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，才能不斷富于思想政治工作新的活力，發(fā)揮思想政治工作的威力。以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)，堅(jiān)持以人為本的工作思路，適應(yīng)全面建設(shè)小康社會(huì)的要求，改變傳統(tǒng)教育方式和手段，注重教育的質(zhì)量與效益，密切聯(lián)系廣大人民群眾的實(shí)際需要，遵循思想政治工作的規(guī)律，把握思想政治工作的基本原則，形成內(nèi)容求新、方法求活、措施求實(shí)、效果求好的思想政治工作新格局。

1.把握主題升華與大眾文化的結(jié)合

思想政治教育是建構(gòu)在人的基礎(chǔ)上的以解決人的思想立場(chǎng)觀點(diǎn)問題為核心的一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，旨在通過這種活動(dòng)，將自然的人培養(yǎng)成社會(huì)所期望的即對(duì)社會(huì)有價(jià)值的社會(huì)的人。因此，思想政治工作要把培育具有普遍意義的價(jià)值準(zhǔn)則作為自己工作活動(dòng)的重要原則。圍繞以人為本的工作思路，以主題實(shí)踐活動(dòng)為載體，把教育活動(dòng)同經(jīng)濟(jì)建設(shè)和人民群眾的實(shí)際需要密切結(jié)合起來，引導(dǎo)和促進(jìn)人民群眾對(duì)主流文化的需求。通過開展同人民群眾密切相關(guān)的思想文化活動(dòng)，，進(jìn)一步激發(fā)和調(diào)動(dòng)廣大群眾極積性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。在實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)主題升華有三個(gè)基本環(huán)節(jié)：一是把握“主題與中心”的融合。選擇思想教育與主要問題的融會(huì)點(diǎn)，既能體現(xiàn)教育啟迪的功能，又能觸動(dòng)人們的心靈，使教育更加具有人性化，更加具有人情味，進(jìn)而深入主題，合出效益。二是把握“主體與客體”的融合。把群眾喜聞樂見的大眾文化通過主題升華的形式表現(xiàn)出來，不能把教育者與被教育者割裂開來，而是把它們聯(lián)系起來、互動(dòng)起來，形成主體帶客體，客體促主體的良性互動(dòng)局面。三是把握“內(nèi)容與形式”的統(tǒng)一。主流文化與大眾文化從來就是統(tǒng)一的，要在教育活動(dòng)中防止在一部分人群中以主流文化為主，而在另一部分人群中以大眾文化為主的傾向，不能把二者孤立起來，要把二者緊密結(jié)合起來，力求在大眾文化中深化主題，升華主題。

2. 把握文化滲透與潛移默化的結(jié)合

文化滲透是一種傳統(tǒng)的教育方法，它把抽象的文化形態(tài)還原為人們的日常生活，使人們?cè)陂L(zhǎng)期的文化氛圍中自覺地接受教育和熏陶。文化滲透就是以先進(jìn)思想為龍頭，以大眾文化為載體，進(jìn)一步推動(dòng)傳統(tǒng)文化、社區(qū)文化、企業(yè)文化、城市文化、校園文化、沙龍文化、家庭文化的發(fā)展，把先進(jìn)文化融入日常教育之中，滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面。文化滲透是一個(gè)漸進(jìn)的歷史過程，不可急功近利，操之過急。而應(yīng)當(dāng)把對(duì)先進(jìn)文化的教育融入人們的日常生活之中，通過潛移默化的滲透，啟迪人們的思想。因此，要堅(jiān)持文化滲透的長(zhǎng)期性，不可速戰(zhàn)速?zèng)Q。要善于運(yùn)用現(xiàn)代教育規(guī)律和手段，由表及里，由淺入深，循序漸進(jìn)。其實(shí)，當(dāng)前以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的現(xiàn)代精神，作為中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)是文化滲透的主要部分和必要途徑，也是思想政治工作的題中之義。只有把核心價(jià)值體系建立在文化滲透的基礎(chǔ)之上，才能把思想政治工作引向更廣闊的領(lǐng)域和更高的層次。

三，遵循思想教育規(guī)律，發(fā)揮思想政治工作威力

以人為本是思想政治工作的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，也是思想政治工作的全部?jī)?nèi)容。以人為本的科學(xué)內(nèi)涵和特征表明，尊重人、依靠人、為了人和塑造人不但是以人為本的應(yīng)有之義，而且也是思想政治工作的主要內(nèi)容。

篇（10）

一、加強(qiáng)企業(yè)思想政治工作的迫切性

長(zhǎng)期以來，思想政治工作已經(jīng)成為我們做好各項(xiàng)工作的優(yōu)良傳統(tǒng)，企業(yè)的思想政治工作是企業(yè)科學(xué)發(fā)展不斷創(chuàng)新上水平的重要內(nèi)容，是不可忽略的政治優(yōu)勢(shì)。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中，大中小型企業(yè)在科學(xué)經(jīng)營(yíng)管理的過程中，依靠強(qiáng)有力的思想政治工作，凝聚人心，使廣大職工群眾發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗的拼搏精神，在國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展中，創(chuàng)造了顯著地經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，在此同時(shí)，進(jìn)一步推動(dòng)了企業(yè)自身的進(jìn)步與發(fā)展。因此，在這一實(shí)踐中，也逐漸形成了一整套思想政治工作的思路和具體工作方法，積累了許多行之有效的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。但是，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分也越來越多元化、復(fù)雜化，利益訴求不斷分化，從而對(duì)社會(huì)分配形式引起人們思想觀念、價(jià)值取向的不斷多元化變化，這就給企業(yè)思想政治工作方面帶來諸多新的困難和問題。

因?yàn)槲覀兊狞h建思想政治工作既是我們黨的政治優(yōu)勢(shì)，也是做好各項(xiàng)工作的優(yōu)良傳統(tǒng)。 在企業(yè)的管理與發(fā)展中高度重視黨建思想政治工作，積極為社會(huì)和諧發(fā)展、企業(yè)安全生產(chǎn)、職工思想穩(wěn)定提供了強(qiáng)有力的思想保證和精神動(dòng)力。特別是當(dāng)前，各種不確定因素的存在，不管是對(duì)企業(yè)的發(fā)展.還是對(duì)企業(yè)的黨建思想政治工作，都帶來了巨大的挑戰(zhàn)，它集中體現(xiàn)在職工群眾對(duì)企業(yè)生存發(fā)展的信心、對(duì)自身薪金收入是否穩(wěn)定的擔(dān)心，這對(duì)工作積極性、創(chuàng)新性和效率都會(huì)受到一定程度上的影響。在這種情況下，更要進(jìn)一步加強(qiáng)思想政治工作，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，進(jìn)而在企業(yè)職工群眾中樹立新的思想意識(shí)和積極向上、積極向善的價(jià)值觀念，不斷增強(qiáng)黨建思想政治工作的針對(duì)性和實(shí)效性，使企業(yè)不斷向前發(fā)展。

二、提高思想政治工作者的綜合素質(zhì)

當(dāng)前，深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)于保持黨的先進(jìn)性和純潔性，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位意義重大。經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，人們的思想觀念不斷變化，扎實(shí)做好群眾工作的艱巨性和復(fù)雜性不斷增加，堅(jiān)持群眾路線的重要性和緊迫性也在增強(qiáng)。在這樣的大背景下，建設(shè)一支政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正的宣傳思想政治工作隊(duì)伍，是做好宣傳思想政治工作的重要組織保證。