時間:2023-07-25 16:51:29
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教師作為中學生德育教育過程中最直接的引導者,在學校德育系統中起著非常重要的作用,其自身所認同和體現的德育價值取向對受教育者具有重要影響。德育的存在不僅在于幫助個體協調處理好人與人、人與社會的關系,更在于使人類的自由本性得以發揚,使個人的獨立人格得以確認,人們自主、自覺、自尊等自我肯定的人格屬性得以涌現,在這基礎上才能構成人與人之間的最佳結合,也才能滿足人諸種深層次的精神追求和需要。所以,我們廣大教師應該不斷拓寬德育渠道,在德育實踐中加強中學德育建設。
一、用科學發展觀指導德育建設
德育工作者應不斷更新教育理念,以科學發展觀為指導,堅持以人為本,促進人的全面發展,對當代教育的作用和使命,以更加嶄新的視角,更加辨證的思考,更加理性的審視,尤其要與轉變教育思想緊密結合,樹立與時俱進的教育觀、德育觀和人才觀。德育工作者應不斷改進德育工作的方式方法,每一位德育工作者,在教育教學中,必須遵循德育規律,切實提高德育理論水平和德育研究能力。研究德育新方法,結合青少年身心發展規律和本校實際,努力使德育方式、德育過程、德育內容貼近青少年學生的生活實踐,創造性地運用并形成“重情感、重情境、重實踐、重體驗”的德育方式,為提高德育實效,豐富德育理念與德育模式服務。我們學校作為一所新合并的學校,學生成長的自然和社會環境不同,造成學生心理的一定差異,以科學的方法指導學生,讓他們能盡快融入新集體中,促進學生德育的進一步發展顯得至關重要。為此,學校組織班主任到德育工作較好的學校進行學習,吸取他們德育工作中的經驗;邀請德育工作先進培訓班成員來學校暢談經驗;不定期邀請專家來學校組織講座,借以提高教師的德育素質。暑期,學校借助市進修學校的專家組織了班主任培訓班,以提高全校教師的德育能力。我們知道,教師的勞動在學生心中始終具有表率性,他的道德情操、作風儀表和勞動態度對學生都起著耳濡目染、潛移默化的影響,有的可能影響學生的一生。所以,教師應該熱愛每一個學生,平等對待每一個學生。要經常看一些有關教育學和心理學方面的書籍,了解學生的心理發展和心理波動。發現學生身上的“閃光點”,對后進生更要“厚愛”,以鼓勵教育為主。對學生嚴字當頭,愛在心頭,要善于寬容學生。適當的寬容有時能收到驚人的教育效果。以情動情,做學生的知心朋友。實施愛心(或博愛)教育,有利于培養學生的高尚品質。
二、開展形式多樣的德育實踐活動
德育教育活動應該是生動活潑的,比如,有的學校年年搞活動,年年老樣子,沒有新意、沒有創造,或是熱衷于轟轟烈烈的宣傳效應,也就沒有了吸引力;春游、秋游應該是深受學生歡迎的,但是,活動前沒有進行嚴密的設計,沒有進行深層開發,只是玩玩而己,而且,附近的景點就那么多,從小學到中學,已經無處可玩。更重要的是,現在搞什么活動都是有償的(不排除有盈利的趨向),學生從內心就有一種排斥傾向,認為學校借口搞活動,實質是為了掙錢。由此,德育活動非但沒有起到德育的教育功能,反而起到負面作用。
我們要善于組織和引導學生自己組織各種生動有趣、寓教于樂的活動,使學生在潛移默化中受到集體主義精神的感染。有時,學生在一場足球賽或聯歡會中獲得的集體主義情感體驗,是教師任何美妙而空洞的說教難以達到的。集體活動,就內容而言,可以涉及德、智、體、美各個方面;就規模而言,可以是學校活動,可以是年級活動,可以是班級活動,也可以是小組活動;就形式而言,可以是學習交流、思辨討論,可以是游藝娛樂、文藝表演,可以是體育競爭、勞動比賽,可以是社會調查、遠足郊游等等。同時開展的活動要適合學生的年齡和心理。在過去的一年中,我校開展了一系列的活動,如:校園十佳歌手比賽,讓學生感受到不是僅僅在社會上才能領會流行時尚,在校園中照樣可以,既豐富了校園文化生活,也使學生不會感覺到校園生活的枯燥;又如:普通話演講比賽,不僅讓學生明白會說普通話的重要性,而且培養了學生學習普通話的興趣和積極性;再如:英語演講比賽,使學生明白作為現代社會學生,學好母語固然重要,但學習多種語言對自己今后的發展也十分重要;另外組織師生一起觀看紀錄片《洞穴之光》,師生同流淚,一起感受我們要對自己生活的熱愛和珍惜,感受洞穴之中孩子的淳樸和苦中有樂的精神;為遭受病痛之苦的同學捐款,他們紛紛拿出自己平時節約下來的零花錢,一點也不猶豫;學雷鋒做好事活動,清明節掃墓,拔河比賽,各班行為規范達標評比,民主評比學校團支部……一次又一次花樣翻新、妙趣橫生的活動,使學校及班級內始終充滿生機,并對學生保持著一種魅力。
三、充分培育學生自我教育的積極性
很多學校德育工作沒有真正確立學生在自身品德發展中的主體地位,教師沒有也沒能認真了解學生基于自身成長經歷、生活閱歷和不同心理發展階段的真正需要與感受,缺少對學生的理解和基于理解、平等之上的對話,很難實現與學生的精神交融,使學生順利接受學校的教育引導。表現為教師對學生的理解不足,片面強調說教、規訓與灌輸,德育嚴重脫離學生實際,沒有真正調動起學生自我教育、自我完善的主動性和積極性。只有加強溝通,增進理解和信任,充分發揮教育者和受教育者雙方的主動性和積極性,德育才可能走進學生的內心世界,取得良好的教育效果。
教師要真正去體會學生特殊的需要、情感、態度和發展意向,體會學生的獨特個性以及自由、創造和選擇,信任學生,尊重學生,不把學生看作是年幼無知不成熟的人,不再強迫學生服從自己的意志、接受自己的權威。
在這方面,我在平時和學生的交往中,充分運用教育學和心理學的相關知識,多方關注各個學生的信息,直接或間接了解學生的家庭、心理、交友等情況,了解社會信息。這樣,在和他們交流的過程中,不僅可以和他們談學習,也會和他們談社會流行時尚,談他們年齡階段出現的一些現象的正常性;不僅談他們的家庭,也會談自己的家庭,站在學生的角度思考,分析問題,讓學生縮短和我的距離,也讓他們能和我真正談心,說出他們的心里話。這樣,我才能真正做到因材施教,融洽與學生之間的關系。學生樂于接受我的批評教育,因為在與我的交流中他們能深刻領會一些原來不甚明白的道理。上學期,有個叫裘琨的學生,從小學的成績看,基礎還不錯,但到了初中,就出現了厭學情緒,經常惹是生非,一天下課后,我把他叫到無人的地方開始和他交流,從他父母小的時候談起(我們是同一個地方的),到社會發展狀況,分析他們為什么一定要叫他讀書,效果還是很明顯的,在期末考中他取得了理想的成績。
四、適時合理的運用德育中的隱性教育
隱性教育是通過外部的各種條件作用于個體內部的心理過程,通過學生無意識的心理活動達到對情意和行為的感染、調節和控制,從而達到形成良好品德行為的目的目標。隱性教育對學生品德的成型和發展具有陶冶、導向、激勵和規范作用,加強隱性教育,是提高中學德育實效性的重要途徑。這種隱蔽的、間接的德育教育滿足了青少年的個性要求,會使他們感覺到他們是受到尊重的并主動地接受外部的影響。
隱性教育可以通過校園的環境建設、學校文化氛圍的塑造、教師形象的塑造、新型的課堂人際關系的確立等幾個方面實施:校園環境是學生成長發展的主要生活空間,學生道德認知的獲得、道德情感的陶冶、道德意志的磨煉、道德行為的塑造很大程度上受到學校環境的影響和制約;校風、班風對個體的教育要求不是明確的,而是隱蔽、滲透在學生經常接觸、經常參與的各種環境要素及活動中,使學生在不知不覺中感受到這種要求,并按照這種要求去行動;只有“親其師”,才會“信其道”。“學高為師、身正為范”,教書育人是教師應盡的職責;要在課堂上倡導和諧、民主、平等、合作的師生交往;要形成相互交往、相互理解、協作、競爭的新型的人際關系,從而使學生自我個體融入到具有內聚力的群體之中,給學生以道德情緒的感染和體驗,激發學生的道德動機和道德需要。
我們學校作為一所新建學校,在校園文化建設方面,應該說是花了很多心血。從校園的一草一木到宣傳窗的設置,從校訓的確定到特定時間的宣傳標語,無一不是發揮集體的力量,最后落實到位。讓每位初來乍到的家長和學生在第一時間能認同它,喜歡它,信任它。班級內從名人字畫到豐富多彩的黑板報,從干凈整潔的地面到張貼規范的布告欄,無一不給學生賞心悅目的感覺。各教師在校園內行走時,都面帶微笑,如:有一位得不到家庭溫暖的初三女生對教學副校長說:“看到裘老師對我微微一笑,使我瞬間掃除憂郁,全身輕松。”聽到這樣的話,我何嘗也不全身輕松呢。應該說,從最初的有些家長對學校合并的反對,到現在的認同,我想,這應該就是對我們學校工作的肯定,也說明我們學校德育工作的成效。
五、建立完整、科學的道德評價體系
所謂道德評價,就是生活于現實的各種社會關系中的人們,依據一定社會或階級的道德準則,通過社會輿論或個人心理活動等形式,對他人或自己的行為進行善惡判斷,表明褒貶態度。
學校道德評價對學生道德行為進行全面考察并作出裁決,分析判斷哪些行為是善的,哪些行為是惡的;對善的行為給以贊揚、褒獎,對惡的行為加以批評、譴責,進而幫助學生明確自己承擔的道德責任。
學校道德評價體系的建立是優化道德過程的重要環節。評價體系的確立,不但使德育目標、德育任務有了一個明確的定位,更重要的是評價標準確立之后,可以對學生的道德水平、道德行為進行評價,并將評價結果反饋給教師,教師可以根據評價結果發現學生哪些方面還存在著缺點,以便對癥下藥,有的放矢地做出相應對策,提高學生的道德素質。同時,道德評價體系的建立,也使得德育理論更加系統;教育過程有了參照物,教育活動中操作起來比較方便。建立道德評價體系應該注意兩個問題:一是應該以德育目標為標準,根據現實目標確立動態的評價體系,科學地指導教育實踐。二是要注意被評價者,即學生的可接受性,道德評價活動應該是主體性活動,評價的雙方都要主動參與,評價活動中教師起主導作用,為學生的發展服務,學生的可接受性與自我能力的培養不可忽視。但是德育評價也不能使學生進入誤區,如某中學規定,學生做好事可計入思想品德分。其中就有一位學生問老師:“扶老人過街值幾分?”在有些地方,思想品德便被簡單地抽象為“扶老人過街”“為災區捐款”“參加社會公益活動”等等。帶著個人的功利目的,做好事和參加社會公益活動便變了味。因為,帶著功利目的的人行動之前權衡的也許是:做這件事能值幾分?一個思想品德得了高分的人并不一定是一個有善心和愛心的人,并不一定是一個熱心于社會公益事業的人。為了得分而扶老人過街的人,也許連父母都不愿孝順。為了得分而向災區捐款的人,也許自私吝嗇。因為,他們在做這件事時是出于功利目的而不是其他。
由于新課程改革尚處于實踐探索階段,德育的新課程又具有不同于其他學科的特殊性,新課程條件下的德育教育應如何構建需要我們廣大教師的共同努力,積極探討新的方式、方法,拓寬德育渠道,在德育實踐中加強中學德育建設。
參考文獻:
2、依托行業文化加強高職院校職業道德教育的途徑
2.1教學內容要與時俱進,推出新穎。隨著社會主義市場經濟的發展,人們的價值觀、道德觀呈現多元化傾向。在這種情況下,職業道德教育的內容要推陳出新,富有時代氣息。因此,加強高職院校職業道德教育的任務是完善一套切合實際、結合專業特點、具有時代性的職業道德教育實用課程體系,包括顯性課程的教學計劃、大綱、教材,隱形課程的活動方案,模塊化組合的教學案例資料,多媒體教學的相應課件等。
2.2改革單純說教的教學方法,注重說理論證與實踐的結合。在職業道德教育中,要改變單純的說教的方法,創設民主的對話形式,使學生能真正投入到交流、對話中,在認真思考的基礎上,在自覺的內心體驗中受到啟發和教育,完成職業道德內化。另外,還要組織學生參加職業實踐。只有在職業實踐中感受、體會和鍛煉,學生才能形成優良的職業道德習慣。加強實習、實訓,即使高職院校專業實習訓練的需要,又是職業道德養成過程必不可少的關鍵環節。
2.3與行業、企業緊密結合,提高職業道德教育的時效性。將行業要求、企業文化與職業道德教育結合起來,是西方職業道德教育的主要內容。學生只有在職業實踐中去感受、體會和鍛煉,才能形成優良的職業道德。企業文化是職業道德的有效載體,要將企業文化追求潮流、創造先進、領導行業的理念融入職業道德教育之中,優化學生對企業、對社會的認知結構,幫助學生樹立職業理想,提高職業道德教育的時效性,為學生的成功就業構筑橋梁。
優秀的先進的學校德育文化影響人的精神和靈魂,是一個人奮斗過程中的力量源泉,不斷激勵他前行;“學校德育文化”則是一種歷史沉淀,是學校在長期的教育教學實踐過程中逐步形成的物質財富和精神財富的總和。學校德育文化,像風一樣無影無蹤,卻又像風一樣不可抗拒,影響、熏陶著一代又一代人,健康、向上、和諧的學校德育文化會讓我們如沐春風,向著知識的峰巔奮勇前進。既然學校德育文化有如此不可估量的作用。這種文化也是一所學校創辦過程中不可或缺的精神財富,它為學校的發展提供精神動力和智力支持,不斷推動學校前進。
德育具有教育人、引導人、培養人、塑造人、使人形成理想信念、奮斗精神、思維方式和行為準則的功能。學校德育文化應該是學校所有成員共同遵循的共同愿景、價值標準、基本信念和行為規范。
現代學校德育建設不僅是學校建設的重要組成部分,而且是學校深層次、高品位的建設。它不僅涉及人的行為,而且從價值觀這個深的層面引導人、塑造人,使人學會正確處理與自我、與他人、與自然、與民族、與國家的關系,從而學會怎樣做人;它是智能發展的超越,不僅僅去具體地影響、規范人的行為,而且以高尚的民族精神培育人,促使人形成健全的人格,提高人文素養。
在學校德育建設過程中,學校領導層的以身作則是學校德育建設的關鍵,它關系到學校德育的真實性、有效性和持久性。如果領導層口頭上講的是“創新”,可真實的思想和行動卻是保守;提倡的是“團隊”,實行的是獨斷;嘴上說的是規范,實踐上做的是隨意;說是求真務實,做的卻是表面文章;講的是尊師重教,行卻是唯我獨尊。這種理念和行為的脫節、言行的不一,長此以往,形成的便是德育文化的兩面性,這種不良德育文化的形成,不但不能凝聚人心,反而會削弱學校整體的權威,導致集體成為散沙。每一名干部所做的每一件事情、做出的每一個決定,實際上都起著引導學校德育建設發展的、不同于一般教職工所起的作用,這是每一位干部必須十分注意和重視的。
一個學校的管理離不開德育,管理講求制度和規范,德育講求氛圍和契約,兩者必須有機融合。規范中出德育文化,德育文化中有規范,只有這樣才能使學校的德育建設落到實處。德育離開管理的方法和策略便會成為無源之水和無本之木,管理離開德育文化的導向便會淪落為強權的工具。因此,把學校的德育文化理念轉換為學校干部、師生的良好行為,轉換為全體干部,包括領導干部,以及師生的信念、作風、制度、規范、機制,是形成一個學校特色文化的必由之路,也是學校領導層、全體干部在管理工作中的重要職責和義務。
學校管理過程就是學校德育建設的過程。要么形成一種優秀的學校文化,要么形成一種不優秀的或者不良的學校文化,要么由優逐步變劣,要么由劣逐步變優,人們必須從中加以選擇。當然每人都想選擇建設優秀的學校德育文化,那就必然要選擇優良的管理、現念的管理,形成一種又有民主,又有集中,又有自由,又有紀律,又有統一意志,又有個人心情舒暢的良好局面。
從學校德育文化的意義上講,“文化”是虛的,工作的過程、結果是實的。但這種“虛”會發揮非常“實”、非常“硬”的作用。我們必須把“虛”的事情做實,把實的工作接“虛”,即做實事時,每時每事,每人的一言一行,始終都與學校的文化建設相聯系,而規劃學校的文化建設時必須與具體實踐相統一。
學校中的每一個人,他的一言一行都展示著學校的德育文化,學校中的每一項規章、制度、措施、決定,都包含著學校德育文化的內容,學校德育文化無所不在,無人無事不體現學校文化,學校德育文化浸透在全體干部、師生員工的全部行為和人與人之間的關系中,反過來說,所有人的行為和人與人之間的關系都顯示出學校德育文化水平的高低。所以,學校的成員對建設優秀的學校德育文化必須認真呵護,要維護學校德育建設中的每一個閃光點,反對任何一個損害良好氛圍的不良現象,這也是學校每一個領導干部、中層干部、各方面負責人、教職員工義不容辭的責任。
一、優秀學校德育文化主要的外顯特征應該有以下幾點:
1.優良的學校管理。學校的管理是民主和諧的,干部責權利統一。領導和管理的核心是服務,為教師的發展服務,為學生的發展創造適合的環境。學校的規章制度、各類工作措施能夠激勵教職員工敬業愛崗,不斷進取,促進師生的發展和成長。
2.群眾積極參與民主管理,教職工熱愛學校,為學校的發展獻計獻策,這既是學校發展的需要,也是教師是學校管理主體的體現;一所好的學校必定是民主和平等原則充分體現的學校。
3.人際關系和諧,工作氛圍令人心情舒暢,大家愿意在其中探討問題、研究工作,共同協作,創造佳績。因為一個優秀的團隊必定是積極向上、促進發展、關系和諧、思想活躍、團結合作的集合體。
為了形成一種優秀的學校德育文化,在其中的每一個成員必須從“我”做起,在自我管理中有勇氣改變自己,在集體管理中有膽識規范別人,只有經過全體成員的共同努力,才能真正建設一種優秀的學校德育文化,學校辦學質量的提高也就有了根基,也就有了保障。
二、具體德育建設
1.教師德育建設。
教師德育是教師在教育教學實踐中逐漸形成的對職業、學生、教育教學等一系列問題的價值觀和行為方式,是主流文化、理性文化、高雅文化,是教師精神力量的核心,是學校最寶貴的一種資源。教師文化建設的內容,包括教師的教育觀念、教師的教育教學行為方式,具體包括教師觀念、教師行為、教學研究、行為風范和文化活動等。
2.學校制度德育建設。
學校制度德育是學校在日常管理中逐步形成,為全體學校成員認同、遵循的主流物質與精神成果,體現學校特有的價值觀念和行為方式。學校制度文化建設的目標是,在現代先進管理理念指導下,構建激勵教職工終身學習,熱愛學校,工作充分體現研究性、創新性、高質量的運行機制,實現人文關懷,規范操作,形成學校特有的改革、發展、民主、科學、創新、包容的制度文化。
綜上所述,德育建設的與時俱進,
不斷加強與發展,全面促進了德育工作的實效性;同時,
德育工作全面有效的落實也有利地推動了校園文化建設的不斷創新與完善。兩者形式的有機結合和目標的協同統一,造就了一種良性循環的學校管理體系。
3.學生德育建設。
學生德育是學生群體具有的價值觀、思維習慣和行為方式,其核心是價值觀。結合農村鄉鎮中學的特點和特殊環境,建立學生“自主學習、自讀自研、刻苦探索”的校風;以學生個體、班級面貌、為特征的班風。注重提升教育內涵。在“三八”婦女節,開展以“知恩與圖報”為主題的“感恩教育”系列活動;結合公民道德建設月教育學生在學校要做個好學生,在家里要做個好孩子,在社會要做個合格的社會公民;做好民族團結教育月活動的開展,舉辦以“民族團結―手拉手”為主題的校園藝術節活動,在全校范圍內組織開展了一系列內容豐富、形式多樣的民族團結教育活動;弘揚和培育民族精神教育月,不失時機地開展專題教育活動,組織學生辦板報、寫心得、開展演講比賽等讓孩子在活動中充分體會什么是民族精神。結合各類紀念日對學生進行相關的教育,讓學生不僅學會知識,更主要的是學會做人,學會關注,樹立責任意識。結束語:學校一旦形成自己的德育文化,它的每一個成員就會從這片土壤中吮吸營養,發展成長。哪怕一撥又一撥的人從這里離開,他們帶走的僅是個人的智慧,卻帶不走學校特有的德育文化,只要這片土壤存在,就會有更多的人從這里成長起來。
參考文獻:
幼兒園的物質環境既是幼兒園教學教養活動的場所,又是幼兒園獨有文化特征的體現。幼兒園的環境創設對于幼兒的刺激和影響是具體而又直接的,幼兒從中獲得最真實的感受和體驗。因此,在加強幼兒園文化建設中,為孩子營造一個充滿教育意義的有歸屬感的文化環境對孩子德性的形成是至關重要的。營造美好舒適的物質文化氛圍,使幼兒、家長、教職工有歸屬感,使師生都感到幼兒園就是自己的“家”,在幼兒園門廳、教室、活動室、走廊、甚至洗手間等設施的布置上都應滲透射出文化的深刻內涵。如在花圃邊附上《花兒好看我不摘》的詩歌;在草地邊附上“草兒青青,腳步輕輕”的小標語;在盥洗室附上幼兒自制的節約用水標志等等。這種滲透德育元素的環境就像空氣一樣彌漫在幼兒的生活環境中,潛移默化地感染、熏陶幼兒的道德品質,激發幼兒自覺追求美的道德情感,實現德育主體的外在對象性和內在對象性的結合和互動。
二、重視在貫徹辦園理念中突出品德教育
辦園理念是一所幼兒園長期辦園經驗的積累和提煉,它承載著幼兒園的教育觀念文化。從辦園理念中能透視出幼兒園教育的核心價值觀:即促進幼兒素質全面而有個性地發展。好的辦園理念能深刻影響幼兒的發展方向。幼兒園理念文化雖然看不見摸不著,但它如同空氣和陽光一樣如影隨形,在幼兒園內外形成一種無形的氛圍和張力,影響著這里的每一個人的精神成長。因此,要把德育內容放在幼兒園辦學方向的重要位置,圍繞提高德育制定相應的教學目標、內容和方法,通過一系列有目的、有計劃、有組織的活動,實現幼兒德育效果的逐步提升。
三、建設“以人為本”的制度文化,加強師德及幼兒品德教育
思想教育是一種有目的、有計劃、有組織的教育過程。思想道德教育工作是學校政治思想工作的一個重要方面,和普通高中學生相比,中職生在同齡人中被稱為“問題學生”:求知欲弱,自制力差,意志薄弱,有各種不良的行為習慣,是非觀念模糊,自卑感強。加上對所選專業的不了解,對將來就業有種茫然感。這些成了他們順利學習的心理障礙。也使職業學校的德育工作比以往顯得更為重要,在新時期、新形勢下,積極挖掘和拓寬德育工作的思路,用新的思維和新的方法,去面對已經有了自我選擇意識的中職生,只有“動之以情,曉之以理,導之以行,持之以恒”,幫助他們形成一種完善的思想品德。
1 進一步認識新形勢下德育工作的重要性
應該充分認識到,今天的中職生就是未來國家的主人,是社會主義事業的建設者和接班人,對其在現階段的思想是否受到良好教育和正確引導,直接關系到他們的健康成長,只有有了正確的認識,才能有正確的情感和行為。只有對真假、善惡、美丑、榮辱、正義和非正義,有了正確的認識,才會產生相應的道德評價能力。由于受社會上鄙薄職業教育思想的影響,加上對專業缺乏真正的了解,才使他們有了自卑感。因此,在中職生的道德建設過程中,應采取課堂學習、專業輔導、家庭配合、社會幫助等形式,從教學內容、活動實踐、娛樂休閑等方面,全方位的對中職生進行理想信念、道德品質和人文素質等內容的教育,使其認識到目標和使命,幫助其樹立正確的職業理想成為職業學校德育教育的關鍵。
2 努力培養一支高素質的德育工作隊伍
搞好學校德育工作,其一,關鍵要有一支業務過硬,適應21世紀要求的品德優良、人員穩定的高素質德育工作者隊伍。他們不但要具有豐富學識,而且在道德品質、思想情操、文明行為、生活作風、開拓創新等方面,以身作則,為人師表,樹立高尚的人格形象。其二,加強班主任隊伍建設,對學生做到“愛心、誠心、耐心”的“三心教育”,消除學生的厭倦、敵對情緒,培養他們健康的心理素質。因此,學校要舍得投入,在師資和人才培養上下功夫,如組織業務進修培訓,參加社會實踐,外出參觀學習等;要建立德育工作激勵機制,如設立德育工作獎等,以調動他們的積極主動性和聰明才智。
3 加強專業思想教育,樹立學有所長的信心
由于受“應試教育”的影響,社會、家庭、學校在教育上往往忽視學生能力和心理素質的培養,片面地以考試成績作為評價學生的主要標準,再職業教育社會認同度不高,學生由于文化課成績不好而無奈選擇職業學校,造成學生目標定位不科學。因此,我們應引導學生實事求是地分析自己,明白自己的優點、缺點、興趣、愛好,重新審視自己。學校還應當給學生講清楚職業教育在我國教育結構的地位,在科教興國、振興經濟,提高全民素質中的重要性,使他們了解職業教育的政策與發展動態,幫助他們樹立學好專業課,掌握一技之長的信心。最后結合市場人才需求現狀和專業發展前景,使學生盡快了解并熟悉本專業及人才需求特點,以便調整自己認識和行動上的偏差。
4 建立健全德育工作網絡體系和運行機制
網絡的出現進一步拓寬了學校德育教育的渠道,提供了豐富的道德信息資源。由于網絡覆蓋面廣,內容豐富,信息傳遞迅速,圖文并茂,集知識與娛樂為一體,這對思維活躍、渴求新知、興趣廣泛的學生有很大的吸引力,并且很容易使他們沉溺其中。如果學校德育教育能夠重視開發利用網絡的德育教育功能,把網絡作為德育教育的有效手段,既能夠充分占領中職生的教育時空,又能夠使德育教育更具實效性。通過網絡開展德育教育,既可把網絡作為德育的輔助工具,又可開設網上德育課程,讓學生在網上消遣娛樂的同時受到德育教育。同時應提高廣大德育教育工作者運用網絡技術的能力,使他們了解網絡的特點,了解網絡在德育教育中的地位和作用,能夠熟練地使用網絡、駕馭網絡,能及時解決網絡中出現的種種問題,從而使網上的德育工作具有針對性,更加生動形象,更加具有吸引力、感染力和輻射力。形成教書育人,管理育人,服務育人和環境育人的良好氛圍。
德育是中學教育的中心和統帥。教育規律表明,德是學生個性的主導因素,對智,體諸多方面的發展中不可忽視的作用。而在現在的德育工作中還存在一系列的問題與難題,怎樣解決這些問題成為擺在我們面前的一大難題。
一、主要問題
(一)德育目標內容缺乏一貫性
德育工作必須要有明確的德育目標和要求,也就是說,通過教育要促使受教育者成長為具有何種道德品質的人。變動不居的德育要求,使得德育工作總是浮在表面,難以深入下去,如果倡導的德育目標總是變來變去,就很容易滋生浮躁的情緒和急功近利的工作作風。這種尚處于"他律"階段的道德行為,一旦脫離了外在的控制,很容易倒退到最初的狀態。
(二)重智育輕德育的傾斜價值取向
從過去的"只要學好數理化,走遍天下都不怕",到今天的"出國熱"、"電腦熱",人們的意識中或多或少都有些看重知識,看重分數的傾向。家長只關心子女的考分而漠視思想道德品質。高校錄取新生也只看考分而淡化品德表現。社會需要、就業壓力、高收入的回報,以及家長的投入與期望等原因,都不可能從根本上改變升學競爭的壓力。這就使學校德育工作受到巨大的牽制。在很多學校。德育處于智育的從屬地位,評"三好"常常是"一好"代"三好",德育工作的整體性、完整性及滲透性都不能在學校工作中有所表現。因此,德育工作總是流于形式,而很少落實到學生道德行為的改變上來。
(三)家庭、社會與學校步調不一
學校德育是德育教育最重要的方式。但是,學校內部的德育環境建設由于受物質條件的制約普遍比較落后。隨著社會的發展,各種影視、娛樂場所如雨后春筍般地涌現,學生社會生活的領域迅速擴展,大量家長長期外出打工,單親家庭的出現。無不使學生的成長脫離了家長的正確引導,這給學校的德育工作帶來了巨大的挑戰。學校德育側重于正面教育,灌輸的是真、善、美的東西,而學生在家庭、社會卻耳聞目睹了許多光怪陸離、紛繁復雜的社會現象。這樣,學生一旦走出校園,感受到多彩多姿的社會時,便會感到學校、老師灌輸的思想信念,道德情操顯得多么單薄、多么脆弱,以至于出現了"學校辛辛苦苦教育五天,抵不上學生回家兩天"的狀況。教師比較重視對學生進行道德知識的灌輸和教育。忽視學生在德育中的作用,忽視作為獨立個體,有著巨大發展潛力和個別差異的、有智慧的、有情感的人的存在。忽視了學生個人存在學生知、情、意、行不能相互作用、相互影響、起不到共同發展的作用。各個環節、部門在對德育的認識上沒有統一思想、達成共識,構成德育體系,形成德育氛圍。因而改進加強當前的德育工作,形成良好的道德風尚,已成為擺在面前的一個迫切需要解決的問題。那么怎樣推進德育工作從而實現德育的現代化、科學化,不斷推進素質教育,全面提高學生思想道德素質和科學文化素質。
二、解決問題的對策
(一)家庭課堂是德育的重要陣地
家庭德育具有父母的"言傳身教"、"身體力行"和孩子的"自我教育"、"自我完善"相結合的鮮明特征。它溶化于家庭的日常生活、人際交往、家庭勞動、學習和家人共同活動之中。為了凈化家庭德育環境,父母要戒掉洶酒、打麻將等惡習,以發揮家庭文明環境的感染力和父母的表率作用。家庭德育跟學校德育方法不同。學校德育說教多,訓練少。家庭德育實踐性強,說做結合,好行為經過多次反復訓練,可以成為習慣。文明禮貌用語是在迎送客人和待人接物中得到學習的。待人寬厚、勤勞儉樸、不怕困難和挫折的思想是在家庭勞動,生活、學習和家人共同生活中逐漸形成的。我們通過父母的言傳身教,把以往家庭的無意影響。納入教育軌道,成為有目的、有計劃、有組織的教育活動。
(二)學校德育是德育教育最重要的方式
中圖分類號:G641 文獻標志碼:A 文章編號:1002-0845(2012)02-0113-03
學校德育銜接是指不同層級學校德育的連續性和有序化狀態。然而長期以來,我們在大學和中學德育中人為地割裂了這兩個德育子系統的內在聯系,致使大學和中學的德育各自為戰,無有效銜接,德育效果因而也受到了影響。為了增強大學和中學德育的有效銜接,有必要建立起一套健全穩定而科學的德育銜接機制,從而保證學校德育的有效實施。
一、加強德育銜接機制建設的意義
1.加強銜接機制建設是解決大學和中學德育工作中存在的問題和矛盾的客觀需要
隨著教育改革進程的加快,大學和中學德育日益暴露出許多問題和矛盾,具體包括大學和中學的德育目標脫節、內容重復度高、途徑和方法雷同、管理條塊分割嚴重、評價欠科學、德育工作者之間缺乏合作與溝通等。這些問題與矛盾的存在,均與大學和中學德育系統之間缺乏一套有效的銜接機制有關。為此,各級學校德育工作者應當將實踐中證明行之有效的銜接方法、銜接手段和銜接措施等加以總結,然后將其制度化,有步驟地推動大學和中學德育的銜接。只有通過銜接溝通機制、制度保障機制和評估反饋機制等,恰當處理德育系統構成要素相互之間的關系,方能有助于解決上述問題和矛盾。
2.加強銜接機制建設是實現大學和中學德育工作整體優化的必然要求
在學校教育中,大學和中學本應是有聯系的,但我們在德育實踐中卻存在著諸多大學和中學互不聯系、缺乏照應的現象,從而人為地割裂了大學和中學德育之間的聯系。要改變這種狀況,各級德育管理部門應出臺一套與德育銜接有關的文件,應加強與德育銜接相適應的機制建設,以使德育銜接能夠基于制度的安排,從而促進大學和中學德育工作的良性互動。加強大學和中學育人機制的一體化建設,有利于提高大學和中學德育的整體效能。
3.加強銜接機制建設是適應德育主體身心發展規律、培育合格人才的需要
隨著社會變革步伐的加快,由大學與中學德育脫節所造成的弊端日益顯現。學生從高中畢業進入大學后,由于不能迅速完成從高中學生向大學新生的角色轉換,他們中的一些人就出現了較為嚴重的認知失調、情感受挫和心理失衡等問題,這對他們的成長會產生不利的影響。目前學校德育銜接機制欠缺使這一問題有進一步嚴重的趨勢。其主要表現為:由于管理機制的缺乏,使大學新生度過從高中學生到大學新生的“磨合期”的時間在增加;由于大學和中學德育工作者交流溝通的缺乏,妨礙了大學新生的思想轉變;由于制度保障機制的缺乏,影響了大學新生的全面協調發展;由于評估與反饋機制的缺乏,影響了大學新生前進動力的形成。由此可見,加強大學與中學德育銜接機制的建設,可以有效地提高大學和中學各自的德育工作的實際效果,滿足德育主體成長與成才的需要。
二、制約德育銜接機制建設的因素分析
1.德育目標短視,忽視對學生成長成才的長遠規劃
目標是指期望達成的結果。在實際工作中我們發現,目前不少高中德育工作者將自己的關注點只局限在學生高中階段的學習上,而由高中向大學的過度則形成了“盲區”。具體而言,當前高中德育只著眼于對高中學生學習與生活的關心與引導,缺乏面向大學的預備教育。根據本人連續4年對本校大一新生的調查,90%以上的大一新生反映,他們在進入大學之前,對大學的相關情況,如大學的不同于高中的全新的學習方式、管理方式和生活環境等均不十分了解,這使很多由高中畢業進入大學的大一新生出現了思想、心理和情感等多方面不適應的狀況。我國大學的錄取率目前大體在70%左右,所以這一狀況應該說是很值得我們重視的。它告訴我們,必須加強中學和大學這兩個相鄰階段的德育中的銜接機制的建設,以使新入學的大一學生能較快地完成從高中生活向大學生活的轉變。
2.德育內容脫節,違背了教育對象思想品德形成的規律
人的思想品德的形成有其一定的規律性。然而,我國在德育課程的安排上卻在一定程度上違背了這一客觀規律。例如,初中、高中階段的德育本應重視對學生進行基本道德品質的教育,以使學生成為合格的公民,但由于中學階段的學生要面對中考和高考,所以中學階段的德育就忽視了學生德性的養成。這也對大學的德育帶來了一定的沖擊,即大學不得不為已進人大學的大學生補上中學時的德育養成課。比如,目前為大學新生開設的“思想道德修養與法律基礎”這門課中,有一章就是專門為新人學的大一學生講授應當如何遵守社會公德以維護社會公共秩序的。因為屬于“補課”性質,所以在講課的過程中,很多教師和學生都不得不思考這樣一個問題:為什么大學生還要接受連小學生都應該懂得的諸如文明禮貌和助人為樂一類的教育?
3.德育方法異位,降低了學校德育的吸引力和說服力
在德育過程中,從事德育工作的教師可以選擇和利用的方法是多種多樣的。因此,在教育實踐中,德育教師就要根據教育對象、教育內容和教育環境等情況的不同而使用不同的方法。然而,目前初中、高中階段的德育教師迫于中考和高考的壓力,他們實施的多是以理論灌輸為主的德育方法。使用這種方法導致了兩種不良的后果:其一,由于使用了理論灌輸的方法,所以本應是豐富多彩的德育就變得干癟而深奧,就在無形中降低了德育課的吸引力;其二,由于高中階段的德育內容過于追求理論的高度與深度,甚至將本應在大學講授的內容提前在高中階段來講授,所以也造成德育理論的過于飽和,也影響到大學德育的正常進行。在目前的德育實踐中,這種負面影響已經顯現出來了。例如,在“基本原理概論”這門課程中,很多教師反映不好教。不好教的原因之一,就是學生在高中階段就已學過了這門課中的多數內容,大學階段再讓他們學,他們當然就興趣不高。有的學生甚至反映:對這門課,他們的高中老師在講解的深度和難度等方面有的還超過了大學的老師,再繼續學習這門課程的意義不大。由此可見,若中學階段德育方法使用不當或對德育內容不適當地過分拔高,就會使大學的德育效果大打折扣;而大學德育工作者若對中學的德育內容和方法等缺乏了解,若德育過程中缺少創新,也會使自己的德育失去其應有的吸引力和說服力。
4.德育評價失調,削弱了學校德育的功能
德育評價是評價者依據一定的評價標準對德育工作者的工作效果做出價值判斷的一種行為。當前,大學和中學對德育教師的工作進行評價的標準不同,這就使德育工作者普遍缺乏對德育作銜接的動力,從而也就加劇了大學和中學德育脫節的狀況。對中學德育工作者工作的評價是以
其德育活動的結果為衡量標準的,這種重結果而忽視學生思想品德形成的評價方法難以激發中學德育工作者關注學生思想品德形成的積極性。另一方面,對大學德育工作者工作的評價則與他們在與大學生的成長密切相關的德育課程的教學中所起的作用如何卻無多大的關系。雖然目前部分高校開展了對教師的課堂教學進行網上評教的活動,但由于沒有與教師的職稱評聘和福利待遇掛鉤,所以它所起的作用也就十分有限。這樣一來,要想使高校德育工作者主動地去了解中學里德育工作的狀況,從而增強高校德育工作的實效性,當然也要難一些。由此可見,德育評價機制的失調也在影響著德育工作者的銜接意識的形成,因而也影響著學校德育功能的發揮。
三、加強德育銜接機制建設的建議
1.加強目標管理機制建設
實現目標管理機制的有效運轉需要注意以下兩個問題:第一,要避免將長期目標短期化。所謂將長期目標短期化,是指由于目標管理中的短期目標通常會比較明確而具體,并且易于分解,因而極易使各層級的學校德育部門及其成員陷入一種短視或只顧短期目標的狀態。這種狀況在德育實踐中表現為,德育工作者往往僅關注本學段德育中具體目標的實現,因而就忽視了德育的長期目標和總目標。“十年樹木,百年樹人”。德育工作尤其是一項功在當代,利在千秋的長期性的工作,這就決定了學校德育工作者在確定自己的工作目標時必須要有長遠的眼光,同時又要使各分目標與總目標相統一。另一方面,要對目標達成情況作客觀而全面的評估。由于德育活動有其特殊性,由于德育難以產生“立竿見影”的效果,所以在評定德育的實際成效時就要采取多樣化的手段和方法,而不能拘泥于簡單的定性評估或定量評估。如在德育實踐中,德育評價者就不應當僅僅根據思想政治教育活動的次數或學生的考試成績來衡量德育工作的優劣。相反,應當鼓勵德育工作者把學生思想政治覺悟的真正提高和道德觀念與道德習慣的形成作為自己工作的目標追求。
2.加強溝通銜接機制建設
溝通銜接機制的建設主要應圍繞大學與中學德育工作者之間的溝通來進行。一是,大學與中學的德育工作者都要增強溝通與銜接的意識,要將眼光從只局限于本學段的德育對象變為同時也考慮到相鄰學段的德育對象,要對學校德育工作作整體把握。二是,學校德育工作者要增強自己溝通與銜接的積極性與主動性。要開展對相鄰學段學校德育狀況的考察與調研,弄清與他們在德育銜接中存在的問題,尋求推動德育銜接的路徑和方法。大學德育教師應當經常地深入到中學中去,高中的德育教師也應經常地到大學進行學習與考察,了解大學在教學與管理等方面的狀況。三是,大學與中學的德育工作者都要善于總結經驗教訓,要從中摸索溝通與銜接的規律。大學與中學的德育工作者還應互相借鑒對方在德育教學與德育研究中所取得的成功經驗和做法,以便更好地改進本學段的德育工作。
3.加強制度保障機制建設
在學校教育中,我們發現部分學生存在以下現象:(1)思想意識差,不遵規守紀。不愿服從學校、班主任、任課教師及班干部管理,頂撞老師,擾亂班級正常學習秩序,不思進取。(2)學習投入時間、精力不足,不能按時完成老師布置的學習任務,遲到、不假而走。(3)學習目的不明確,學習態度不端正。學習需要持之以恒的精神,但很多學生存在學習自覺性差,專心程度不夠,怕苦怕累,胸無大志,沒有遠大的理想信念。(4)上課不認真聽講,亂說話、做小動作、睡覺、看與本節課無關的書籍,影響課堂秩序。(5)學習過程中易滿足,憂患意識不強,得過且過,學習無動力,缺乏自主學習意識,(6)考試違紀作弊,不能將功夫用在平時,不能將汗水流在平時,不能做好考前復習,不能誠信考試。(7)假學習現象嚴重,平時抄作業,應付欺騙老師檢查,不能向家長如實反映在校學習情況和紀律表現,欺騙家長,掩飾存在的問題。
二、“學風建設”的幾點思考
(一)打好“自律戰”
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其實在每個學生的成長過程中,自律很關鍵,內因往往起著決定作用。學習成功的關鍵在于通過自我教育、自我管理來實現自我提高、自我發展,變“要我學”為“我要學”。為把自我教育落到實處,每個月初,班主任可組織學生規劃一張“自我激勵卡”,貼于書桌左上角,讓每一位學生根據自己的實際來填寫內容,進行自我約束、自我激勵、自我踐行,使自己指定的目標一步步得以實現。激勵卡的內容可設計為:警示自己的一句名言、一個短期的奮斗目標、身邊的一個競爭對手、自身的―個優勢、努力的一個突破口。但一定要注意有規劃、有反饋,月末時班主任要利用班會課,讓學生進行總結反思,讓他們或感受成功或尋找失敗的原因,從而促使自己再棒再厲,
(二)互評“激勵戰”
學生是學生的一面鏡子。每周的班會課上,班主任可用十分鐘時間,設計相互測評的項目讓學生進行互評,然后由班干部集中唱票,籽情況綜合統計,凡同一測評項目學生姓名頻率出現三次以上的,將進行整合記錄,最后由班主任審核整合表,并結合任課老師所反映的情況整體把握班級概況,并將表格交于教導處,進行年級整合,學校將張榜通告,表揚先進者、批評落后者。通過校園公布的方式,不僅能激勵弱勢學生進步,更能激起優秀學生的自豪感,形成良性循環。
(三)考試“保衛戰”
學習過程中,如果長期沒有考試,學生便會失去斗志,失去競爭力。學生會因為感覺不到彼此間的距離而優哉樂哉,遠離目標,出現進步過程中的“瓶頸”狀態。所以各科任教師應建立學生學情檔案本,詳細記錄學生成績的變化,除了期中、期末考試,各科教師平時應注重學習效率,并相應地出好質量調研卷(每兩周一次),要有考試、有分數以鞏固學生所學知識,測試后可加大對學科狀元、學習進步生、特優生的宣傳和獎勵力度,樹好典型,廣泛宣傳,發揮榜樣的模范作用,推進“比、學、趕、幫、超”,掀起學習,促進學風建設。當然,班主任可結合實況,將進步明顯或退步明顯的學生情況告知家長,以形成合力促其進步。
與此同時,可努力落實科科增分計劃和人人增分策略,引導學生確立短期學習目標、階段學習目標和長期學習目標。
考試過程中,更要加大考試打假力度,堅決制止作弊現象。教育學生誠信考試,樹立以誠信考試為榮,以違規作弊為恥的思想,以考風促進學風建設。
(四)考評“督促戰”
學生若能在考試、激勵中進步,自然是可喜的。但想提高學生學習的熱情與勁頭,僅僅靠自律的難度仍然是很大的,它還需要學校各項考評機制督促。嚴格地實行督促,可以更有效地促進較好學風的形成。
1.校長室、政教處及各年級組可強化檢查評比力度,加大巡查監督力度,嚴查遲到、曠課學生,嚴查課堂玩手機、睡覺、做小動作、看小說、自習課秩序差現象,一經發現,立即通告批評,以此嚴肅上課紀律,逐步提高對學生的要求,確保學生正常的學習秩序和良好的學習環境。
2.定期組織班干部學習培訓,讓他們成為班主任的得力助手,從而充分發揮學生干部、模范學生的表率作用、監督作用,增強學生自尊、自愛、自強、自立意識和自我教育、自我管理的能力,逐步達到學生自主管理。以此為基礎,加強一日常規檢查力度,以紀律整頓促進學風建設工作,以學風建設鞏固紀律整頓成果,互相促進,相互提高,做好學風建設工作的檢查與評比,并與各項常規工作成績綜合,評出“先進集體”,發放“流動紅旗”,加以鼓勵。
(五)心靈“交流戰”
1.每位任課教師應至少與所教班級的三名學生結對子,經常和他們交流、溝通,促進師生和諧關系的形成,以走進學生心靈,幫助他們端正學習態度,改進學習方法,樹立積極的人生觀。
長期身處這種充滿德育功能的校園文化當中,中學生的思想道德水平也會慢慢提高。我們應該充分發揮中學校園文化這塊陣地的德育作用。那么如何通過中學校園文化建設發揮德育的功能呢?筆者認為應從改變中學校園文化建設的“硬環境”和“軟環境”兩方面入手。
一、改造彰顯中學校園文化建設特色的硬環境
何謂硬環境呢?所謂的硬環境主要是指在中學校園內一些靜態的物和景,還包括一些優美、和諧、整潔的生活和學習環境。這樣的硬環境對于中學生來說可以起到一定的陶冶情操功效,規范其言行。長期身處于這樣的校園環境當中,對中學生的身心健康影響都是巨大的。效果也比教師單純地對其進行德育灌輸要好很多。因此,學校應該加強對靜態校園文化的建設,科學合理地發揮其德育功能。
1.靜態的中學校園文化建設要做到可以引發中學生的聯想,讓中學生可以在心情愉悅的情感狀態下接受德育
中學生良好的品德形成以及發展過程是一個非常復雜的過程。它是在知、情、意、行相互影響和作用之下所慢慢形成的。人類認知活動的源泉起于情感,正是因為人類這種特殊的情感才推動人類不斷發展進步,去追求科學和真理。中學校園文化建設要想充分發揮德育的功能也需要借助于情感,讓中學生對校園文化產生情感上的共鳴和認同,這樣才能激發中學生的主動接受意識,從而內化為道德認識和道德信念。
2.靜態的中學校園文化建設要注重拓展學生信息,使他們可以在無形中接受德育的熏陶
在中學校園文化的建設過程當中,我們要盡可能多地讓學生可以接受大量的外界信息。在這些外界信息的刺激下,中學生的大腦潛能會更多地被開發出來。學校可以加強對黑板報、墻報以及手抄報等校園文化陣地的建設。讓學生可以及時地了解社會上所發生的重大新聞,培養學生關心時事的習慣。促使中學生的心時刻與祖國的發展相連,不斷提高自身的道德修養。
二、營造突出中學校園文化建設和諧氛圍的軟環境
何謂軟環境呢?所謂的軟環境主要是指中學生的人際關系以及學習風氣等。我們完全可以把這些人際關系、學習風氣等轉化為動態的校園文化,然后再通過榜樣示范、情感渲染等手段,優化中學生對道德的認識。
1.注意將靜態的校園文化變為動態的校園文化
我們可以通過周一的全校師生升國旗儀式、校園廣播臺等平臺,把靜態的中學校園文化轉化為動態的校園文化。在周一早晨的升國旗儀式上,我們可以派幾名學生代表談談自己對一些名人名言的感想,談談自己看了這期墻報之后的想法。除此之外,我們還可以定期組織共青團活動,為學生營造一些德育情境,讓中學生在德育情境中受到道德的感染和熏陶。
2.建立和諧融洽的人際關系
首先,要建立融洽的師生關系。(1)教師要充分地信任、尊重學生,為自己的學生而感到自豪。建立融洽師生關系的第一要素就是要對學生保證充分的尊重,要尊重學生的人格,這樣教師對學生所實施的評價才能被學生真正接受。(2)教師要真誠、平等、寬容地對待自己的每一位學生。其次,教師要以平等的姿態對待自己的學生,不能高高在上。
3.發揮榜樣模范作用
這里所說的榜樣模范作用具體可以從教師和學生中選取。首先,要注重教師的模范榜樣作用。教師作為學校育人的主體,其一言一行都會影響到學生。正所謂身高為師、德高為范。教師在平時的教學工作中必須注意自己的言行對學生的道德影響。教師是學生學習的榜樣,如果教師的言行有違道德,那么學生很可能會同樣認為那樣做是對的,進行錯誤的模仿。因此,學校要經常加強對中學教師的思想道德教育,即師德教育。讓中學教師不斷提高自身的道德素養,進而把這些道德典范傳遞給學生,給予中學生以道德的熏陶。其次,可以在學生中樹立榜樣和模范典型。對于一些好人好事要大力進行宣傳,并對這部分學生進行表揚。其他學生受到這樣的榜樣刺激之后,無形中也會提高自身的道德素養。
4.形成健康向上的校風和優良傳統
校風是校園文化的重要組成部分。一個好學校必定有一個良好的校風。但是要形成良好的校風,首先要做的就是要狠抓班風。學校管理部門要加大對各科教師的管理,要求他們時刻要注重良好班風的樹立。長期下去,班風一定會得到改善。為了優化班風,學校還可以定期舉辦一些評比活動,對班風較好的班級要頒發獎狀。這樣一來,倡導其他班級向該班級積極學習。另外,學校還需要通過各種手段加強學生對良好班風的了解,讓他們在不自覺中規范自己的言行,積極投入到構建良好班風的隊伍中來。良好的班風形成之后,校風自然而然就會形成。總而言之,良好的班風校風可以提高學生的道德素養,我們必須積極地進行建設。
高校校園網絡文化建設在加強大學生德育教育中發揮著重要的作用。第一,監測作用。大學生的思想狀態、對社會事件、重大新聞的反應,發表的言論,都會及時、準確通過網絡反應出來,我們可以及時通過網絡傳播信息這張晴雨表來消除大學生中消極的思想,更能利用網絡世界和大學生及時進行交流,獲取大量的信息和知識,掌握第一手資料。第二,協調作用。通過網絡平臺說明和闡釋社會、學校發生的重大事件的意義、提供權威的意見、協調各方面之間的關系,使學校和學生之間實現溝通和協調。第三,傳承和創新作用。在傳承、融合傳統文化的基礎上創新文化,不斷站在教育改革的前沿陣地,繼承和融合民族文化和外來文化,吸取新思想、新理論、新科學,將校園網絡建設成為傳播先進文化的思想陣地與高校文化和諧的重要平臺。第四,教育作用。學生可以在網絡中自由地釋放自己,娛樂身心,實現內心的和諧及人與人之間的和諧,從而為構建高校和諧校園提供有力的思想保障。
主動搭建網絡德育教育平臺。學校在網絡文化建設和管理過程中,因勢利導,大力加強網絡陣地建設,不斷將各種文明健康的文化信息輸入校園網絡,并以此為依托,開展思想政治教育工作。為了使校園網成為傳播和弘揚社會主義先進文化的主陣地、示范區和輻射源,要將網絡作為推動社會主義核心價值體系“三進”的新載體,用先進文化占領網絡,引導青年學生堅定理想和信念,用科學的觀點分辨是非。新時期,高校要重視“紅色網站”建設,打造“品牌欄目”,專門建立能充分體現鮮明的立場、觀點、方法的思想政治教育網站,或在高校網站主頁的突出位置設立德育教學專欄,注意針對學生關心的熱點問題,積極開展網上正面的宣傳和正確的信息傳播。學院內各單位、學生大隊還要按照弘揚主旋律,倡導多樣性的原則,在部門網站上開設思想政治教育欄目,建立“網上答疑”、“網上討論”系統,對學生所提出的問題,通過網絡進行交流解答。同時,也可以在網絡上提出一些焦點、難點、疑點問題供學生討論,不斷拓展網絡思想政治教育的覆蓋面,增強網絡思想政治教育工作的影響力,構建全方位的網絡思想政治教育新模式。
加強網絡道德建設和教育。在網絡文化建設過程中,要大力加強網絡道德教育,提高大學生的網絡道德水平和自律意識,使他們樹立正確的網絡道德觀念,引導大學生自覺抵制網絡垃圾的侵蝕,恪守網絡規范,約束網絡行為,自覺維護網絡秩序,做到文明上網,努力營造健康有序的網絡環境。在進一步加強和改進校園網絡文化建設的過程中,積極堅持用理論教育和引導大學生,弘揚民族精神,強化愛國主義意識,幫助他們牢固樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀。通過加強網絡道德教育,提高大學生駕馭網絡的能力,加快網絡信息技術和網絡知識的普及,培養大學生掌握信息技術,提高信息素養和網絡意識,使他們學會利用網絡進行交流溝通,利用網絡進行科學研究,利用網絡全面發展自己。在網絡文化建設過程中,還要重視對大學生進行網絡心理輔導,積極開展網上心理咨詢,防止不當使用網絡導致人格障礙和心理障礙,讓大學生逐步適應數字化環境,真正成為網絡世界的主體。
弘揚積極健康的網絡文化。為提高健康高雅的校園網絡文化對學生的感染力和影響力,進而達到提高學生綜合素質的作用,可以根據學生的專業特點和興趣愛好,開展電腦網絡知識大賽、電腦軟件展示大賽、電腦技能大賽、個人主頁大賽、電腦美術設計大賽等,使科技活動在信息領域得以不斷地深化和拓展,培養學生的創新精神,提高學生的創新能力。同時,通過引導學生參與網絡文化建設,使他們對網絡生存方式和現實生活的關系產生正確認識,發揮網絡文化的教育功能。另外,還可通過組織IT校園行、網上沖浪等活動,豐富同學的課余文化活動。在活動開展過程中,特別要注意網上網下結合,利用校園網絡這一功能強大的宣傳媒體為傳統的校園文化活動渲染氣氛,使校園文化活動質量更高,使傳統的校園文化活動煥發新的生機。
努力提升網絡文化建設質量。在加強網絡陣地建設的過程中,建設網絡德育平臺并不能進行簡單的網絡說教,而要落實以人為本的原則,不斷提高網絡文化產品和服務的供給能力和質量,不斷豐富校園文化和學生的精神生活,用優質的網絡服務來感染學生,啟發學生,達到潛移默化、以文化育人的效果。為此,在建設大學生文化素質教育基地過程中,在充分整合校內網絡資源的基礎上,積極開展內容豐富、形式新穎、吸引力強的融思想性、娛樂性、知識性、服務性于一體的各種網絡文化活動。在校園網上開設網上文化精品庫,提供名著點閱、名片名曲點播、科研成果評析等,拓展學生的知識視野與知識結構。為拉近學生與正面網站的距離,學生工作處和各系部還要開設網上教育互動平臺,及時與學生進行學習、生活及心理健康方面的網絡交流。