相關(guān)期刊
時(shí)間：2023-07-11 16:49:03
序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇高中學(xué)生勞動(dòng)教育范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。
為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，上海1998年在全國(guó)率先提出研究型課程學(xué)習(xí)，2003年了課程指南，為基礎(chǔ)型、拓展型、研究型3類課程的協(xié)調(diào)發(fā)展制定準(zhǔn)則。2017年，上海將把學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)信息作為高等學(xué)校自主招生的參考，包括4個(gè)方面：品德發(fā)展與公民素養(yǎng)、修習(xí)課程與學(xué)業(yè)成績(jī)、身心健康與藝術(shù)素養(yǎng)、創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。上海許多高中學(xué)校已在實(shí)踐中形成多樣的實(shí)踐創(chuàng)新形式。如七寶中學(xué)從1998年起探索研究性學(xué)習(xí)的系統(tǒng)實(shí)驗(yàn)，建設(shè)多個(gè)創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室，今年就有8名高中學(xué)生獲得上海市明日科技之星稱號(hào)；吳淞中學(xué)、市西中學(xué)等成立創(chuàng)客教育聯(lián)合體，與高校合辦創(chuàng)客教育體驗(yàn)夏令營(yíng)；建平中學(xué)每年要求高一新生3年中完成至少兩項(xiàng)課題研究，并納入學(xué)生高中的績(jī)點(diǎn)排名；各個(gè)示范性高中大都布置有形式多樣的暑假研究性學(xué)習(xí)作業(yè)。
上海市電化教育館還開發(fā)了研究性學(xué)習(xí)自適應(yīng)學(xué)習(xí)系統(tǒng)，為課題找專家，為學(xué)生找導(dǎo)師，適時(shí)推送學(xué)生在開展研究性學(xué)習(xí)過程中所需要的教學(xué)資源，研究性學(xué)習(xí)的過程性數(shù)據(jù)能一鍵導(dǎo)入綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)系統(tǒng)。
廣西：要求中小學(xué)生校內(nèi)勞動(dòng)每天不少于半小時(shí)
《中國(guó)教育報(bào)》消息 廣西近日出臺(tái)《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)勞動(dòng)教育的實(shí)施意見》，明確提出要保障中小學(xué)生平均每天勞動(dòng)一小時(shí)，形成多方聯(lián)動(dòng)的勞動(dòng)教育新格局。
廣西提出，開設(shè)勞動(dòng)教育課程，義務(wù)教育階段三至九年級(jí)開設(shè)綜合實(shí)踐活動(dòng)中的勞動(dòng)與技術(shù)教育課，普通高中階段嚴(yán)格落實(shí)通用技術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)。各地各校可開設(shè)家政、烹飪、手工、園藝、民族工藝、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承等相關(guān)課程。
廣西要求，要保障中小學(xué)生平均每天勞動(dòng)一小時(shí)。校內(nèi)勞動(dòng)平均每天不少于半小時(shí)（含勞動(dòng)教育課時(shí)）。校園保潔原則上由學(xué)校組織學(xué)生完成，做到“每天一小掃、每周一大掃”。家庭勞動(dòng)平均每天不少于半小時(shí)。小學(xué)低年級(jí)學(xué)生家庭勞動(dòng)以整理內(nèi)務(wù)為主，小學(xué)中高年級(jí)學(xué)生、中學(xué)生以整理、煮飯、炒菜、洗碗、洗衣等日常家務(wù)勞動(dòng)為主。
福建：考級(jí)證書不作為招生入學(xué)和學(xué)生編班依據(jù)
在高中教學(xué)過程中，班主任是教育的主要執(zhí)行人員，學(xué)生是知識(shí)的接受者。在現(xiàn)在的教育模式下，高中教育主要就是圍繞著高考升學(xué)率進(jìn)行的，干重的班主任能夠輔助學(xué)生的血液，還能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在德育的作用之下培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和積極的生活心態(tài)。因?yàn)楦鞣N因素的影響，高中的德育工作并沒有被重視，進(jìn)而導(dǎo)致了現(xiàn)在高中德育工作地下的情況。
一、高中德育工作低效原因
1.高中班主任德育目標(biāo)不清晰
德育應(yīng)該經(jīng)過德育活動(dòng)，進(jìn)而達(dá)到接受教育者在品德培養(yǎng)上達(dá)到相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)，同樣這也是德育活動(dòng)應(yīng)該取得的與其目標(biāo)和成果。高中班主任在進(jìn)行的德育工作的時(shí)候很隨意，尋找原因，主要是班主任對(duì)于高中德育目標(biāo)不清晰。高中班主任的德育目標(biāo)應(yīng)該遵照學(xué)校的德育計(jì)劃，學(xué)校雖然的德育目標(biāo)很清楚，但是因?yàn)橐恍┨厥庠颍桨嘀魅芜@里目標(biāo)卻不是很清楚，這樣一來德育計(jì)劃也就很難實(shí)施了。
2.高中德育內(nèi)容過于傳統(tǒng)
德育內(nèi)容主要是用來培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)思想品德和法紀(jì)道德規(guī)范的合稱，現(xiàn)在在我國(guó)小學(xué)德育的內(nèi)容主要是：進(jìn)行世界觀和人生觀教育、愛國(guó)思想教育、理想教育、道德規(guī)范教育、勞動(dòng)教育、遵守紀(jì)律教育、民主以及法律知識(shí)的教育。班主任在進(jìn)行德育教育的時(shí)候，選擇合適的主體的、具有現(xiàn)代意義的德育教育內(nèi)容。在高中班主任進(jìn)行愛國(guó)思想教育的時(shí)候，就會(huì)選用一些傳統(tǒng)的故事來教導(dǎo)學(xué)生，學(xué)生聽得多了，就難免會(huì)產(chǎn)生厭惡的情緒，德育工作就達(dá)不到應(yīng)有的效果。
還有些班主任在進(jìn)行思想政治教育的時(shí)候，將上大學(xué)設(shè)置為學(xué)生的唯一奮斗目標(biāo)，在無形中給學(xué)生施加了學(xué)習(xí)壓力，使得學(xué)生在日后學(xué)習(xí)的時(shí)候喪失了興趣。有些班主任在實(shí)行德育教學(xué)的過程中，授課內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況相互背離，并沒有以學(xué)生為主體進(jìn)行教育，幾乎調(diào)動(dòng)不了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
3.德育過程缺乏師生溝通
德育過程實(shí)際就是發(fā)展學(xué)生的思想品德。班主任應(yīng)該和學(xué)生在教育中是相互促進(jìn)的。很多班主任的德育教育過程中使用“我說你從”、我管理你服從”的方法。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中時(shí)被動(dòng)接受老師講述的內(nèi)容的，在老師和學(xué)生之間缺乏溝通[1]。班主任是一個(gè)教育者，本身并不是學(xué)生學(xué)習(xí)的模范，學(xué)生在學(xué)習(xí)工程中容易看出老師存在的缺點(diǎn)。這樣一來學(xué)生的變現(xiàn)并不是像老師看到的那樣，而是在老師面前表現(xiàn)一種，背著老師又是一種。缺乏溝通的德育教學(xué)，取得的效果是非常差的。
二、高中班主任解決德育工作低效性有效方法
1.制定清晰的的德育目標(biāo)
高中班主任應(yīng)該依據(jù)班級(jí)學(xué)生的實(shí)際情況制定符合學(xué)生發(fā)展的、具有可行性的德育目標(biāo)。進(jìn)而為德育工作的順利進(jìn)行奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。班主任應(yīng)該按照國(guó)家頒布的德育標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行設(shè)計(jì)德育目標(biāo)，在設(shè)計(jì)德育目標(biāo)的時(shí)候要以“育人為本，德育為先”為基本理念， 重視高中學(xué)生的德育教育工作，先培育學(xué)生做人的道理，在培育學(xué)生成才。班主任在制定計(jì)劃的時(shí)候，以學(xué)生為主體，制定出適合不同年齡段的德育計(jì)劃，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)德育工作順利進(jìn)行的目標(biāo)。對(duì)于高中學(xué)生的不同特征，設(shè)計(jì)不同層次的德育計(jì)劃，主要是按照學(xué)生的年齡特征設(shè)計(jì)。比如高一進(jìn)校組建時(shí)，班主任就帶領(lǐng)所有學(xué)生共同制定好班規(guī)、短期奮斗目標(biāo)、高中三年的終極目標(biāo)。在此過程中班主任通過一系列的德育故事，幫助學(xué)生樹立人生理想，規(guī)范學(xué)生的行為。
2.選擇適合學(xué)生發(fā)展的德育內(nèi)容
班主任在進(jìn)行德育教育的時(shí)候，要選用具有時(shí)代感的德育案例，提高德育教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。比如，在某校高中二年級(jí)每年都要在假期出去參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我個(gè)人認(rèn)為這是德育教育的好機(jī)會(huì)。在實(shí)行教育的時(shí)候，有一個(gè)活動(dòng)是凝聚班集體團(tuán)結(jié)意識(shí)的，讓全班學(xué)生一起翻越“畢業(yè)墻”，墻高可達(dá)3米，這時(shí)候就要學(xué)生在活動(dòng)中有人彎腰服務(wù)，有人在墻上邊拉，這樣就能夠幫助其他學(xué)生翻過“畢業(yè)墻 ”。經(jīng)過這項(xiàng)活動(dòng)以后，全班學(xué)生都能感受到集體團(tuán)結(jié)的重要性。
3.采用有效的德育方法，促進(jìn)師生的溝通
提升學(xué)生德育教育的前提就是培養(yǎng)學(xué)生的思想品德。班主任給學(xué)生先講述德育知識(shí)之前，先讓學(xué)生思考自己的思想和行為，根據(jù)老師講述的標(biāo)準(zhǔn)來糾正自己自己的行為。老師要以自身的優(yōu)良品德為教育模范，去影響學(xué)生的思想和行為，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)德育知識(shí)的過程中糾正自己的缺點(diǎn)，提升學(xué)生對(duì)德育教育的興趣，提升學(xué)生學(xué)習(xí)德育知識(shí)的能力[2]。加強(qiáng)學(xué)生和老師之間的溝通交流，在師生之間能互相影響對(duì)方，同時(shí)改善自己的不足。老師在教育過程中主動(dòng)和學(xué)生交流，加強(qiáng)師生之間的感情，始終將學(xué)生看做教育的主體，在要求學(xué)生的時(shí)候，不斷完善自己，為學(xué)生做好表率。
三、總結(jié)
德育的有效性，一直就是人們注重的問題，對(duì)于塑造高中學(xué)生的人格，德育工作擔(dān)任著重要的作用，也肩負(fù)著學(xué)生正確人生觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)任務(wù)。班主任對(duì)學(xué)生德育有效性教育，是老師的主要任務(wù)。所以，進(jìn)行高中學(xué)生德育工作教育是每個(gè)高中班主任的重要責(zé)任，高中班主任要有針對(duì)性、科學(xué)性的對(duì)待。
在多年的教育教學(xué)實(shí)踐中，我領(lǐng)悟到：勞動(dòng)觀念的培養(yǎng)，對(duì)中學(xué)生全面發(fā)展有著重要的作用。通過多種形式的勞動(dòng)實(shí)踐與鍛煉，培養(yǎng)勞動(dòng)觀念，提高中學(xué)生熱愛勞動(dòng)、熱愛生活，體驗(yàn)勞動(dòng)的艱辛和價(jià)值，是教師義不容辭的責(zé)任。我的做法如下：
一、勞動(dòng)意識(shí)的現(xiàn)狀
勞動(dòng)是指人們有目的地運(yùn)用自己的體力和腦力創(chuàng)造精神財(cái)富的活動(dòng)。勞動(dòng)是人類特有的能力，我們重視學(xué)生能力的培養(yǎng)，但作為人類特有的―種能力――勞動(dòng)并未引起重視。以前我們?cè)谵r(nóng)村常能看到“勤勞致富”、“勤儉持家”、“勞動(dòng)光榮”等春聯(lián)，現(xiàn)在則很少看到了。這春聯(lián)的變化不正反映出入們勞動(dòng)觀念的變化嗎？
二、增強(qiáng)學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)的意義
1.勞動(dòng)能使學(xué)生學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)交往、學(xué)會(huì)發(fā)展。人類要生存、要發(fā)展，就要?jiǎng)趧?dòng)。
2.勞動(dòng)使人身心健康。勞動(dòng)在改造客觀世界的同時(shí)，也改造了人的主觀世界，既能創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，也能創(chuàng)造精神財(cái)富。通過勞動(dòng)，學(xué)生能體會(huì)其中的艱辛，會(huì)更堅(jiān)強(qiáng)，有毅力。
3.勞動(dòng)教育可使人正確對(duì)待升學(xué)、就業(yè)問題。
三、在勞動(dòng)實(shí)踐中鍛煉學(xué)生
1.把突擊式的打掃衛(wèi)生變成經(jīng)常性的保潔勞動(dòng)。班集體不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的課堂，也是培養(yǎng)中學(xué)生勞動(dòng)觀念的陣地。為此，教師應(yīng)該將勞動(dòng)觀念的培養(yǎng)當(dāng)作育人的重要任務(wù)。以往，教室的衛(wèi)生大多采用“突擊式”大清掃的做法。這種做法雖也能收到效果，但有些嫌臟怕累的學(xué)生得不到應(yīng)有的鍛煉。針對(duì)這種狀況，我與班干部一起研究，把教室的衛(wèi)生及學(xué)校分給班里的責(zé)任區(qū)分解到每個(gè)學(xué)生那里，做到“人人有責(zé)”、“不當(dāng)旁觀者”，要求大家利用課余時(shí)間，隨時(shí)把自己負(fù)責(zé)的衛(wèi)生區(qū)域搞好。通過檢查、抽查與評(píng)比，不僅使衛(wèi)生責(zé)任區(qū)達(dá)到了潔凈無塵的標(biāo)準(zhǔn)，而且調(diào)動(dòng)了全體學(xué)生的積極性，提高了他們的責(zé)任感。
2.留“家庭勞動(dòng)作業(yè)”，定期開好總結(jié)班會(huì)。時(shí)下的初中學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)較為繁重，所以，一些家長(zhǎng)怕影響孩子的學(xué)習(xí)，就把家務(wù)活都包了下來。鑒于此，我采用了留“家庭勞動(dòng)作業(yè)”的方式，每天進(jìn)行布置，提要求。學(xué)生們每人準(zhǔn)備一個(gè)“記事本”，將自己在家中干家務(wù)的內(nèi)容、成果等記錄下來，并由家長(zhǎng)簽字。然后，每個(gè)月召開一次“家務(wù)勞動(dòng)總結(jié)班會(huì)”。班會(huì)上，同學(xué)們暢所欲言，有老師表揚(yáng)學(xué)生的，有同學(xué)間相互贊許的，有自編自演的順口溜、小品等多種生動(dòng)活潑的自娛自樂節(jié)目。另外，為了便于聯(lián)系與溝通，每次班會(huì)我們都請(qǐng)來幾位學(xué)生家長(zhǎng)。他們?cè)跁?huì)上的發(fā)言、稱贊，也從另一個(gè)側(cè)面激發(fā)了學(xué)生們的熱情。因此，家務(wù)勞動(dòng)總結(jié)班會(huì)是把教育與勞動(dòng)結(jié)合起來的好形式，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)的觀點(diǎn)和習(xí)慣發(fā)揮了重要作用，受到學(xué)生及家長(zhǎng)的歡迎。與此同時(shí)，我還注意增強(qiáng)家務(wù)勞動(dòng)的情趣。我注意為同學(xué)們展示自己的“勞動(dòng)成果”創(chuàng)造條件，與同學(xué)分享勞動(dòng)的快樂。比如，我用“勞動(dòng)成果展示會(huì)”的方法，把學(xué)生們安裝的電器線路，自己設(shè)計(jì)的編織物、刺繡，自制的各種食品、菜肴“半成品”以及雕刻的圖章等等一一展示給大家，或請(qǐng)同學(xué)們當(dāng)場(chǎng)“獻(xiàn)藝”，相互切磋，在歡聲笑語中體驗(yàn)到勞動(dòng)后的自豪和喜悅，誘發(fā)了中學(xué)生熱愛勞動(dòng)的情趣。
3.開展假期奉獻(xiàn)活動(dòng)。學(xué)生的假期，主要是在家庭和社會(huì)中度過的。為了把假期安排得有意義，能在培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)觀念上發(fā)揮作用，我在班里提出了“林海鎮(zhèn)的同學(xué)到哪里，就把好事做到哪里”的口號(hào)，激勵(lì)同學(xué)們?cè)诩倨诶餅樯鐣?huì)多做奉獻(xiàn)。全班不少學(xué)生都能積極參加我們組織的志愿者活動(dòng)，他們清掃庭院，撿村里的垃圾，照顧孤寡殘疾人……以團(tuán)員為主還開展了撿礦泉水瓶活動(dòng)，大家把賣礦泉水的錢積攢起來，用于支持貧困學(xué)生。每當(dāng)假期結(jié)束，我們班經(jīng)常可以收到社會(huì)上寄來的表揚(yáng)信。這些表揚(yáng)信像一簇簇的報(bào)春花，報(bào)道出他們勞動(dòng)觀念的提高，反映了他們熱愛勞動(dòng)、樂于奉獻(xiàn)的新風(fēng)尚。
4.建立勞動(dòng)實(shí)踐基地。我們雖然是農(nóng)村學(xué)校，但是我們努力為學(xué)生營(yíng)造同城里學(xué)生一樣的鍛煉機(jī)會(huì)。我們平時(shí)注意發(fā)揮一些勞動(dòng)基地的作用，每個(gè)學(xué)期都要安排一定時(shí)間到鄉(xiāng)鎮(zhèn)派出所、工商局及環(huán)衛(wèi)隊(duì)等勞動(dòng)服務(wù)基地進(jìn)行義務(wù)勞動(dòng)。在勞動(dòng)之余，還請(qǐng)公安干警、工商干部和環(huán)衛(wèi)工人談體會(huì)、講理想，使學(xué)生們的心靈得以凈化、思想得以升華。譬如，一些同學(xué)開始跟著環(huán)衛(wèi)工人掃馬路時(shí)，經(jīng)常戴著大口罩，怕熟人認(rèn)出來。經(jīng)過一段時(shí)間的磨煉，不少同學(xué)思想發(fā)生了變化，他們不僅熱愛環(huán)衛(wèi)勞動(dòng)，而且還養(yǎng)成了珍惜他人勞動(dòng)成果的良好品德。
培養(yǎng)中學(xué)生的勞動(dòng)觀念，需要從多方面入手，堅(jiān)持思想教育為主，堅(jiān)持誘導(dǎo)為主，堅(jiān)持表揚(yáng)鼓勵(lì)為主，這樣才能收到實(shí)效。
高中學(xué)業(yè)水平考試是一種以水平測(cè)試性質(zhì)為主的地區(qū)性考試，這種考試制度由于面向全體、從全面發(fā)展的關(guān)闊視野分析師生的一系列情況。在教育教學(xué)管理中，能夠有效的提高教學(xué)管理質(zhì)量是現(xiàn)在教學(xué)的基本目的。可是新課改以后的教學(xué)質(zhì)量卻是低迷不鎮(zhèn)。進(jìn)行學(xué)業(yè)水平考試是不是，先階段提高教育教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)創(chuàng)新手法之一呢？
一、實(shí)施高中學(xué)業(yè)水平考試制度的意義
1、有利于教學(xué)目標(biāo)面向全體學(xué)生。由于水平測(cè)試，試題深度、廣度是按教學(xué)大綱規(guī)定的學(xué)生在智育方面必須達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)確定的，相對(duì)于高考來說，會(huì)考起點(diǎn)低難度小，大部分學(xué)生經(jīng)過努力是可以通過的。學(xué)業(yè)水平考試給大多考生提供了競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)和升學(xué)機(jī)會(huì)。而現(xiàn)行高考，在校際間教學(xué)條件、學(xué)生來源不一的情況下，以起點(diǎn)較高，難度較大的升學(xué)考試作為唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn)和競(jìng)爭(zhēng)目標(biāo)，使教師盲目緊盯高考水平，只抓幾個(gè)少數(shù)“尖子”；大部分學(xué)生文化基礎(chǔ)沒打好，就業(yè)基本技能沒學(xué)會(huì)，在學(xué)校處于陪讀地位，從而使普通教育陷入片面追求升學(xué)率的怪圈。
2、有利于明確和嚴(yán)格普通高中的畢業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，促進(jìn)普通高中學(xué)校按照學(xué)分認(rèn)定的規(guī)則客觀、公正地認(rèn)定學(xué)生學(xué)分，保證普通高中學(xué)生畢業(yè)資格認(rèn)定的客觀性、公正性和嚴(yán)肅性；同時(shí)高考對(duì)普通高中在智育方面的實(shí)際辦學(xué)水平?jīng)]有一個(gè)較高分辨率的衡量標(biāo)準(zhǔn)，而高中學(xué)業(yè)水平考試，能較好地解決這些問題，使中學(xué)教學(xué)面向全體學(xué)生，使全體學(xué)生的智育質(zhì)量得到如實(shí)反映。
3、有利于教學(xué)改革適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。社會(huì)發(fā)展的這一要求決定了中學(xué)教學(xué)改革必須按教育目的培養(yǎng)全面發(fā)展的人，使學(xué)生不僅具有扎實(shí)的理論知識(shí)，還要有適應(yīng)社會(huì)的能力。實(shí)行高中學(xué)業(yè)水平考試則是目標(biāo)參照性的考試，著眼點(diǎn)是考生的水平是否達(dá)到規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)，著重把達(dá)到水平的未達(dá)水平的考生區(qū)分開來，而對(duì)合格考生之間的差異只給了一般的注意，這樣就使教師能夠按教學(xué)大綱的基本要求教學(xué)，學(xué)生在校期間能夠?qū)A(chǔ)知識(shí)進(jìn)行全面的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，為進(jìn)入社會(huì)打下牢固的基礎(chǔ)。這對(duì)中學(xué)教學(xué)改革適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，不僅從指導(dǎo)思想上給予了引導(dǎo)，而且為教師開展教改提供了寬松的氛圍和足夠的條件。
4、有利于調(diào)控普通高中的教育教學(xué)行為，使高中學(xué)校按照國(guó)家的課程標(biāo)準(zhǔn)組織和開展教育教學(xué)活動(dòng)，糾正應(yīng)試教育傾向，進(jìn)而促進(jìn)相關(guān)科目的課程建設(shè)和師資隊(duì)伍建設(shè)，促進(jìn)辦學(xué)條件的改善和優(yōu)化，促進(jìn)高中內(nèi)部和高中之間的均衡發(fā)展。在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，中學(xué)出現(xiàn)了放松德育、體育，停止美育和勞動(dòng)教育，智育也因分科片面畸形發(fā)展等與教育目的背道而馳的奇怪現(xiàn)象，中學(xué)教學(xué)脫離實(shí)際，脫離社會(huì)，學(xué)生知識(shí)殘缺不全違背了基礎(chǔ)教育乃“通識(shí)”教育的原則。而實(shí)行高中學(xué)業(yè)水平考試，規(guī)定所設(shè)課程都要考，試題著重考查基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，覆蓋而大，且是在較大范圍內(nèi)統(tǒng)一命題，統(tǒng)一考試，統(tǒng)一閱卷，統(tǒng)一記分，考試成績(jī)還作為升學(xué)與就業(yè)的重要依據(jù)，這就迫使學(xué)校與學(xué)生都不敢“偏科”，從而保證了教學(xué)大綱的貫徹執(zhí)行和學(xué)生合理知識(shí)結(jié)構(gòu)的形成，促進(jìn)了學(xué)生德智體美勞的全面發(fā)展。
一、如何進(jìn)行學(xué)業(yè)水平考試的管理
進(jìn)行高中學(xué)生學(xué)業(yè)水平考試的管理，首先，筆者認(rèn)為管理應(yīng)該面向國(guó)際化，實(shí)施信息科學(xué)引入考試；其次管理應(yīng)該是一個(gè)公平公正的狀態(tài)下進(jìn)行的，必須在監(jiān)督機(jī)構(gòu)下進(jìn)行學(xué)生的考評(píng)工作。
1、學(xué)業(yè)水平考試工作在省教育廳領(lǐng)導(dǎo)下，由省考試評(píng)價(jià)辦公室統(tǒng)一組織實(shí)施和管理。
2、要與紀(jì)檢監(jiān)察部門溝通，將學(xué)業(yè)水平考試各項(xiàng)工作置于紀(jì)檢監(jiān)察部門和全社會(huì)的監(jiān)督之下。
3、要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)考試評(píng)價(jià)辦公室、招生考試辦公室和高中教研部門，分工協(xié)作、密切配合，明確職責(zé)，形成統(tǒng)一高效的工作運(yùn)行機(jī)制。要充分發(fā)揮招生考試部門的組織經(jīng)驗(yàn)和設(shè)備優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)考試管理；充分發(fā)揮高中教研部門專業(yè)研究?jī)?yōu)勢(shì)，指導(dǎo)實(shí)驗(yàn)操作考查工作和學(xué)校考試命題。
4、健全規(guī)章制度。依照高考管理模式，明確工作任務(wù)、實(shí)施程序和管理要求。建立健全誠(chéng)信、公示、監(jiān)督、舉報(bào)、抽測(cè)等制度，確立考試管理的長(zhǎng)效機(jī)制，切實(shí)做到考試結(jié)果可信可用。
5、嚴(yán)格執(zhí)行《國(guó)家教育考試違規(guī)處理辦法》（教育部第18號(hào)令），建立獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰機(jī)制。
6、實(shí)行省、市、縣（區(qū)）、校四級(jí)培訓(xùn)制度，對(duì)考試政策、考試管理、考務(wù)工作各項(xiàng)制度進(jìn)行系統(tǒng)培訓(xùn)，做到認(rèn)識(shí)到位，責(zé)任到位，管理到位。
7、實(shí)行省、市、縣（區(qū)）、校四級(jí)培訓(xùn)制度，對(duì)考試政策、考試管理、考務(wù)工作各項(xiàng)制度進(jìn)行系統(tǒng)培訓(xùn)，做到認(rèn)識(shí)到位，責(zé)任到位，管理到位。
8、不得強(qiáng)制學(xué)生訂用各種復(fù)習(xí)資料和套題，減輕學(xué)生學(xué)業(yè)和經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，維護(hù)正常教學(xué)秩序，保證學(xué)業(yè)水平考試效度和信度。
二、學(xué)業(yè)水平考試怎樣為提高高中教學(xué)質(zhì)量服務(wù)
質(zhì)量是學(xué)校的生命線，是學(xué)校工作的核心，也是家長(zhǎng)對(duì)教育評(píng)價(jià)的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。
1、建立目標(biāo)引領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)的發(fā)展
從生源入手，對(duì)新生的入校開始，根據(jù)學(xué)生的學(xué)校、班級(jí)、學(xué)生等三個(gè)層面構(gòu)建統(tǒng)一的學(xué)生的考試目標(biāo)檔案。學(xué)生根據(jù)自身情況在班主任、老師指導(dǎo)下確定三年發(fā)展的目標(biāo)，這些目標(biāo)制定在取得學(xué)生認(rèn)同后，成為自身渴望達(dá)到的目標(biāo)，并轉(zhuǎn)化為自己發(fā)展的動(dòng)力，使目標(biāo)體系起到引領(lǐng)學(xué)生發(fā)展的作用。利用學(xué)業(yè)水平考試系統(tǒng)整體的對(duì)新生建立一個(gè)整套的評(píng)估體系，根據(jù)評(píng)估的結(jié)果進(jìn)行對(duì)學(xué)生的安排與教學(xué)引導(dǎo)。
2、細(xì)化管理，使過程管理扎實(shí)有效
一、普職資源整合的動(dòng)因
普職資源整合，即通過一定的方式、政策和機(jī)制，整合普通教育和職業(yè)教育學(xué)校的資源，以實(shí)現(xiàn)普職學(xué)校的攜手合作、資源共享和人才共育。在實(shí)施此項(xiàng)活動(dòng)過程中，職業(yè)學(xué)校和普通中學(xué)建立結(jié)對(duì)關(guān)系。其中，職業(yè)學(xué)校負(fù)責(zé)向結(jié)對(duì)的普通學(xué)校無償提供特色專業(yè)實(shí)驗(yàn)、實(shí)訓(xùn)場(chǎng)地、圖書館，為普通學(xué)校學(xué)生開展綜合實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力培養(yǎng)提供物質(zhì)條件，為普通學(xué)校師生開展職業(yè)教育政策解讀、職業(yè)意識(shí)培養(yǎng)、特色專業(yè)介紹活動(dòng)，為普通高中的通用技術(shù)課程提供兼職專業(yè)教師和必要的教學(xué)設(shè)施。此種普職資源整合源于臺(tái)州一中開展的“學(xué)一門生活中的技術(shù)”活動(dòng)，是臺(tái)州一中分別于2010年和2011年暑期由校團(tuán)委、學(xué)生會(huì)組織實(shí)施的實(shí)踐活動(dòng)，目前已成功舉辦兩屆。活動(dòng)以即將升入高二年級(jí)的高一學(xué)生為對(duì)象，安排4天時(shí)間在職業(yè)中專集中進(jìn)行職業(yè)技能實(shí)踐課程學(xué)習(xí)。活動(dòng)過程如圖1所示。
經(jīng)過兩年多的磨合與發(fā)展，該活動(dòng)已逐步向規(guī)范化的選修課程體系發(fā)展，派生出多個(gè)項(xiàng)目設(shè)計(jì)類和學(xué)科拓展類課程，在課程的開發(fā)、實(shí)施、評(píng)價(jià)、師資配備及教學(xué)管理制度等方面初步形成了一定的操作范式。
從新課程以及普通高中技術(shù)教育的角度分析，臺(tái)州一中嘗試普職資源整合基于以下幾方面的原因。
（一）為了增加普通高中技術(shù)教育的比重，提高學(xué)生的動(dòng)手能力
能力是人們成功地完成某種活動(dòng)所必需的個(gè)性心理特征，是人的綜合素質(zhì)在行動(dòng)中表現(xiàn)出來的實(shí)際本領(lǐng)和能力。它包括人應(yīng)具有的一般能力——認(rèn)識(shí)能力、實(shí)踐能力和社交能力、專業(yè)技術(shù)能力或職業(yè)技能、創(chuàng)造能力。實(shí)施素質(zhì)教育，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，其實(shí)質(zhì)就是解決“高分低能”“重知輕能”的問題，故必須確立“能力為本”的觀念。由于高考的壓力和認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，長(zhǎng)期以來，普通高中在科技教育中偏重于科學(xué)教育，而對(duì)于技術(shù)教育則相對(duì)忽視，即使開設(shè)了信息技術(shù)、通用技術(shù)、研究性學(xué)習(xí)以及綜合實(shí)踐活動(dòng)等技術(shù)教育課程，也往往理論講得多，動(dòng)手做得少，“應(yīng)試”痕跡非常明顯。由于缺乏必要的實(shí)踐操作機(jī)會(huì)和實(shí)際技術(shù)體驗(yàn)，學(xué)生難以將技術(shù)課程真正學(xué)好，并且導(dǎo)致了動(dòng)手能力的弱化。物理實(shí)驗(yàn)會(huì)考時(shí)發(fā)現(xiàn)，有些高二學(xué)生竟弄不清螺旋燈泡（或卡口燈泡）的兩個(gè)接線端在哪里，能自己連接或修理家庭照明電路的學(xué)生不到5%。這與新課程的要求不相符合。職業(yè)高中雖然在辦學(xué)體制、培養(yǎng)模式、教育目標(biāo)、生源基礎(chǔ)等方面都與普通高中存在著巨大差異，但是它注重實(shí)踐操作，在此基礎(chǔ)上形成了成熟的技術(shù)教育模式。借鑒職業(yè)高中的技術(shù)教育經(jīng)驗(yàn)，無疑是增加普通高中技術(shù)教育的比重、提高學(xué)生動(dòng)手能力的捷徑。
（二）為了在普通高中滲透職業(yè)技術(shù)教育，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)未來職業(yè)的認(rèn)知
基礎(chǔ)教育階段是學(xué)生擇業(yè)觀、職業(yè)觀形成的重要時(shí)期，但是，不少學(xué)校把主要的精力放在對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的機(jī)械重復(fù)訓(xùn)練和應(yīng)對(duì)考試上，幾乎沒有開展真正意義上的職業(yè)認(rèn)知教育。在這樣的背景下，學(xué)生對(duì)什么是職業(yè)、對(duì)各種具體職業(yè)的認(rèn)識(shí)基本上是模糊的，甚至是空白的，這會(huì)導(dǎo)致學(xué)生將來選擇職業(yè)時(shí)迷茫、不安，更談不上選擇一個(gè)符合自己興趣、愛好和特長(zhǎng)的職業(yè)了。普通高中學(xué)生滲透職業(yè)技術(shù)教育是新課程改革的內(nèi)在要求。教育部《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》指出，城市的普通中學(xué)要逐步開設(shè)職業(yè)技術(shù)課程。在開設(shè)職業(yè)技能課程方面，職業(yè)高中擁有如專業(yè)師資、場(chǎng)地、設(shè)施設(shè)備等普通高中所不具備的實(shí)踐教育資源優(yōu)勢(shì)。普職資源整合是向普通高中學(xué)生滲透職業(yè)教育、增強(qiáng)學(xué)生對(duì)未來職業(yè)認(rèn)知的一條重要途徑。
（三）為了探索普通高中多樣化辦學(xué)的路子，滿足社會(huì)對(duì)創(chuàng)新型人才的需求
高中階段是學(xué)生個(gè)性才能顯露、人生發(fā)展選擇的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)生的個(gè)體發(fā)展已呈現(xiàn)出多元發(fā)展的趨勢(shì)；同時(shí)，隨著生產(chǎn)技術(shù)的不斷進(jìn)步和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型速度的不斷加快，社會(huì)對(duì)人才的需求也呈現(xiàn)多樣化和全方位的特點(diǎn)。但一直以來，普通高中“一切為了高考”的傾向十分嚴(yán)重，“千校一面”，缺少辦學(xué)特色，形成了高度同質(zhì)化的格局。普通高中這種單一的人才培養(yǎng)機(jī)制和教育模式與學(xué)生、社會(huì)的多樣化需求形成了尖銳的矛盾。普職資源整合有助于培養(yǎng)學(xué)生的技術(shù)素養(yǎng)。“技術(shù)素養(yǎng)的內(nèi)涵十分豐富，不僅包括良好的技術(shù)知識(shí)結(jié)構(gòu)，嫻熟的技巧技能，更重要的是強(qiáng)烈的探究精神、豐富的想象力、富于建設(shè)性的批判和創(chuàng)造力，其核心是分析問題、解決問題的能力。通過技術(shù)設(shè)計(jì)等活動(dòng)，技術(shù)課程應(yīng)能成為激發(fā)學(xué)生探究、批判和創(chuàng)造欲望的良好載體，使學(xué)生的創(chuàng)造潛能、批判思維得到有效開發(fā)，提高學(xué)生實(shí)踐動(dòng)手能力。”［1］《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》提出要推動(dòng)普通高中多樣化發(fā)展，這是高中教育改革的重要舉措。加強(qiáng)普通高中和職業(yè)高中學(xué)校間的合作，將職高的一部分專業(yè)技術(shù)課程引入普通高中，是探索普通高中多樣化辦學(xué)、更好地培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的有益嘗試。
二、普職資源整合項(xiàng)目與課程的開發(fā)
普職技術(shù)教育資源各有優(yōu)勢(shì)，可以相互補(bǔ)充，相得益彰，這是普職資源整合的前提和基礎(chǔ)。作為普通高中，臺(tái)州一中擁有大量的理論教育資源，但是學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐的機(jī)會(huì)和資源設(shè)備卻相對(duì)較少。椒江職業(yè)中專則擁有大量的實(shí)踐教育資源，從專業(yè)設(shè)置來看，有數(shù)控、化 工、電工與電子、機(jī)械加工、汽車維修、計(jì)算機(jī)等與生產(chǎn)生活緊密相關(guān)的專業(yè)；從專業(yè)實(shí)訓(xùn)設(shè)施來看，有數(shù)控機(jī)床、電工電子實(shí)驗(yàn)室、機(jī)電一體化設(shè)備、計(jì)算機(jī)軟硬件設(shè)施等。這些實(shí)踐教育資源與普通高中技術(shù)教育的相關(guān)學(xué)科構(gòu)成了普職資源整合項(xiàng)目，比如：通用技術(shù)、物理課程可與電子、電工、機(jī)械等專業(yè)整合；信息技術(shù)課程可與計(jì)算機(jī)相關(guān)專業(yè)整合；綜合實(shí)踐活動(dòng)課程除了以上各專業(yè)外，還可與裝潢設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)等專業(yè)整合。具體如表1所示。
表1
在分析上述項(xiàng)目的基礎(chǔ)上，普職兩校合作開發(fā)了面向普通高中的職業(yè)技術(shù)選修課程，如電工技能、鉗工制作、電子商務(wù)、企業(yè)網(wǎng)站設(shè)計(jì)和制作、多媒體技術(shù)與動(dòng)畫制作、計(jì)算機(jī)安裝與維修、汽車實(shí)用技術(shù)、快樂數(shù)控、局域網(wǎng)絡(luò)搭建、藝術(shù)手工、創(chuàng)意廣告設(shè)計(jì)等。這些課程突出了技術(shù)教育的生活性、趣味性、實(shí)踐性，授課教師以高級(jí)技師、高級(jí)工、技術(shù)能手等具有專業(yè)技能強(qiáng)項(xiàng)的職高師資為主，能夠較好地滿足教學(xué)的需求，彌補(bǔ)普通高中技術(shù)教育的不足。與此相應(yīng)，兩校建立了菜單式與自主式相結(jié)合的選課機(jī)制，為學(xué)生提供每周4課時(shí)、一學(xué)期40課時(shí)的職業(yè)技術(shù)選修課程菜單，組織學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)報(bào)名自主選課，以走校的形式加以實(shí)施。
兩校還成立了校本課程領(lǐng)導(dǎo)小組、研發(fā)小組、實(shí)施與評(píng)價(jià)小組、審議委員會(huì)等組織機(jī)構(gòu)，完善選課、學(xué)分認(rèn)定、檔案管理、教師考核、課程評(píng)價(jià)等管理制度，以確保普職資源整合的順利開展。
三、 普職資源整合與普通高中技術(shù)教育相關(guān)問題探究
普職資源整合為普通高中更好地開展技術(shù)教育搭建了多元化的操作平臺(tái)，為學(xué)生提供了良好的發(fā)展空間，但是在具體實(shí)施過程中，還有許多問題需要作進(jìn)一步探討。比如，我們要認(rèn)識(shí)什么是技術(shù)教育，在新課程背景下普通高中技術(shù)教育具有哪些特征，它與職業(yè)技術(shù)教育之間有什么聯(lián)系和區(qū)別，在普職資源整合的框架下普通高中技術(shù)教育的目標(biāo)定位是什么，等等。這是保證普職資源整合順利實(shí)施的前提。因此，在普職資源整合中必須理清以下幾組關(guān)系。
（一）“技術(shù)教育”與“勞動(dòng)技術(shù)教育”的關(guān)系
“勞動(dòng)技術(shù)教育”一直是我國(guó)普通高中進(jìn)行技術(shù)教育的主導(dǎo)性概念，直到今天其概念影響依然十分強(qiáng)大。所謂“勞動(dòng)技術(shù)教育”，人們通常將其理解為“勞動(dòng)教育”和“技術(shù)教育”。不可否認(rèn)，所有的技術(shù)都是各種形式的勞動(dòng)的技術(shù)，因此，在勞動(dòng)教育的過程中常常附著一定程度的技術(shù)教育。從這個(gè)意義上說，技術(shù)教育與勞動(dòng)教育有著重合相通之處。但是，歷史上人們對(duì)“勞動(dòng)技術(shù)教育”的認(rèn)識(shí)更多地傾向于對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)習(xí)慣和勞動(dòng)體驗(yàn)的教育，基本上屬于德育范疇，即使涉及到其中的“技術(shù)”因素，也大多側(cè)重于簡(jiǎn)單技能的培養(yǎng)。事實(shí)上，隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，普通高中的技術(shù)教育已不能也不可能停留于一般生產(chǎn)勞動(dòng)教育的階段，其范疇?wèi)?yīng)包括技術(shù)本質(zhì)、技術(shù)與社會(huì)、技術(shù)與環(huán)境等技術(shù)發(fā)展理念。我國(guó)高中新課程方案中不再設(shè)“勞動(dòng)技術(shù)”科目，而設(shè)立“技術(shù)”領(lǐng)域，就是這種理念的體現(xiàn)。“技術(shù)教育”提倡的是一種思想，要求學(xué)生理解：技術(shù)是社會(huì)進(jìn)步的根本動(dòng)力，只有技術(shù)的發(fā)展，才可能推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)；而技術(shù)發(fā)展的根本原因在于技術(shù)的創(chuàng)新。這種認(rèn)識(shí)可以使我們的學(xué)生去關(guān)注社會(huì)生活、學(xué)習(xí)、生產(chǎn)等一切社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，從中發(fā)現(xiàn)問題，明確問題的癥結(jié)，去思考、去尋找解決問題的方法，從而養(yǎng)成良好的習(xí)慣。因此，新課程背景下普職資源整合最大的意義并不僅僅是為普高學(xué)生敲敲打打練技術(shù)提供場(chǎng)地和資源設(shè)備，也不僅僅是通過實(shí)踐活動(dòng)的參與使學(xué)生樹立起勞動(dòng)的觀念，而是在提高學(xué)生動(dòng)手能力的基礎(chǔ)上使學(xué)生獲得技術(shù)體驗(yàn)，更好地培養(yǎng)其問題解決能力、技術(shù)探究能力、反思能力與創(chuàng)造能力，從而促進(jìn)其對(duì)技術(shù)的理解，激發(fā)其創(chuàng)造的欲望，深刻理解技術(shù)對(duì)社會(huì)、環(huán)境和人類生活的影響。如果離開了這個(gè)立足點(diǎn)，普職資源整合就將失去其存在的基本依據(jù)。
（二）“技術(shù)教育”與“科學(xué)教育”的關(guān)系
由于在日常語言中人們常常將科學(xué)和技術(shù)混淆起來，這就容易導(dǎo)致誤解，似乎科學(xué)與技術(shù)是同樣的事物，技術(shù)教育存在于科學(xué)教育之中。實(shí)際上，科學(xué)和技術(shù)在本質(zhì)上并不屬于同一個(gè)概念。“科學(xué)教育是關(guān)注科學(xué)技術(shù)時(shí)代的現(xiàn)代人所必需的科學(xué)素養(yǎng)的一種養(yǎng)成教育，是將科學(xué)知識(shí)、科學(xué)思想、科學(xué)方法、科學(xué)精神作為整體的體系，使其內(nèi)化成為受教育者的信念和行為的教育過程，從而使科學(xué)態(tài)度與每個(gè)公民的日常生活息息相關(guān)，讓科學(xué)精神和人文精神在現(xiàn)代文明中交融貫通。”［2］科學(xué)的作用在于理解，技術(shù)的作用在于做、制造和實(shí)施。但是，科學(xué)和技術(shù)又像一對(duì)連體雙胞胎，既相互依賴，又相互促進(jìn)。一方面，科學(xué)構(gòu)成了當(dāng)今多數(shù)技術(shù)產(chǎn)品的基礎(chǔ)；另一方面，技術(shù)又為科學(xué)提供了探索世界所需的工具，促進(jìn)了科學(xué)的發(fā)展，提高了人類認(rèn)識(shí)世界的能力。因此，科學(xué)教育與技術(shù)教育既有合作，又有各自的獨(dú)特品性。一般來講，前者具有認(rèn)識(shí)功能，后者具有應(yīng)用功能。就普通高中技術(shù)教育而言，它是一個(gè)既要?jiǎng)幽X構(gòu)思、設(shè)計(jì)，又要?jiǎng)邮植僮鞯膶?shí)踐過程；是一個(gè)將高中的科學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為技術(shù)應(yīng)用的試驗(yàn)場(chǎng)；是一個(gè)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的、運(yùn)用技術(shù)原理和工具手段解決問題的實(shí)踐活動(dòng)。技術(shù)教育活動(dòng)使學(xué)生對(duì)于技術(shù)過程、方法和常見的技術(shù)設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)等具有基本的技術(shù)意識(shí)和眼光，形成技術(shù)思維。普通高中長(zhǎng)期以來注重科學(xué)教育，技術(shù)教育則嚴(yán)重滯后，這為新課程背景下普通高中引入職業(yè)技能課程留出了空間。如果不能認(rèn)清普通高中技術(shù)教育的獨(dú)特品性，就不能準(zhǔn)確、全面地把握普職資源整合對(duì)于普通高中技術(shù)教育的意義。
（三）“普通高中技術(shù)教育”與“職業(yè)教育”的關(guān)系
職業(yè)教育，顧名思義即傳授某一職業(yè)所需的知識(shí)和技能的教育，它的突出特點(diǎn)在于它不是以傳遞原理性知識(shí)為主，而是以傳授技能、技巧、技術(shù)性知識(shí)為主。由于技術(shù)與職業(yè)的緊密聯(lián)系，技術(shù)教育成為職業(yè)教育的主要內(nèi)容，成為職業(yè)教育的特色與標(biāo)志，因此職業(yè)教育也常被稱作職業(yè)技術(shù)教育，但它的目的是應(yīng)對(duì)職業(yè)的需要。雖然普通高中的技術(shù)教育也具有職業(yè)入門教育的意義，但在普通高中開設(shè)職業(yè)技能類選 修課并不等同于職業(yè)教育的職業(yè)定向，即它不是為了讓學(xué)生學(xué)到系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)，也不是為了掌握專業(yè)技能或通過技能等級(jí)考試，更不是為了學(xué)生就業(yè)，而是要通過普職資源整合這個(gè)平臺(tái)來轉(zhuǎn)換普通高中技術(shù)教育的學(xué)習(xí)模式。“技術(shù)課程不是單純的技能訓(xùn)練課程，它著力發(fā)展的是以技術(shù)設(shè)計(jì)與應(yīng)用為基礎(chǔ)的技術(shù)實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神；它力圖使青少年的知識(shí)、技能和對(duì)科學(xué)的理解結(jié)合在一起，注重的是學(xué)生對(duì)技術(shù)思想和方法的領(lǐng)悟和運(yùn)用，對(duì)技術(shù)的人文因素的感悟和理解，其核心是‘提高技術(shù)素養(yǎng)’。這一課程目標(biāo)的確立，突破了傳統(tǒng)的以‘單純勞動(dòng)’或‘技能培訓(xùn)’為主要取向的目標(biāo)模式，以全新的內(nèi)容體系實(shí)現(xiàn)了我國(guó)技術(shù)教育課程目標(biāo)的根本轉(zhuǎn)型。”［1］一方面，要通過“做中學(xué)”激活學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)成就感，提升學(xué)習(xí)積極性；另一方面要拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，找到生發(fā)學(xué)科興趣的研究點(diǎn)。因此，普職資源整合不能單純地將普通高中技術(shù)教育和職業(yè)教育機(jī)械地疊加在一起。
綜上所述，在普職資源整合中，普通高中技術(shù)教育一方面要加強(qiáng)與職業(yè)技術(shù)教育的互動(dòng)，打通使用職業(yè)技術(shù)教育資源的渠道，另一方面也應(yīng)當(dāng)保持自身的獨(dú)特品性。作為普通教育的組成部分，普通高中技術(shù)教育是學(xué)生全面發(fā)展的一個(gè)獨(dú)特知識(shí)領(lǐng)域，其主要目的不是要培養(yǎng)專門技術(shù)人才，而是要發(fā)展學(xué)生以問題解決能力為核心的技術(shù)素養(yǎng)，以便為將來進(jìn)入技術(shù)的社會(huì)做好準(zhǔn)備。雖然在普職資源整合中也滲透了勞動(dòng)意識(shí)教育、職業(yè)技能教育等因素，而這些因素也可以滿足不同潛質(zhì)學(xué)生的發(fā)展需要，但是其最終的目標(biāo)在于通過這個(gè)多元化的技術(shù)教育平臺(tái)，使學(xué)生獲得一定的技術(shù)經(jīng)歷和技術(shù)體驗(yàn)，并以此為臺(tái)階促進(jìn)他們技術(shù)思維的發(fā)展和技術(shù)素養(yǎng)的提高，而這正是普職資源整合的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。■
2．社區(qū)環(huán)境、傳播媒介、學(xué)校、家庭諸因素在學(xué)生道德發(fā)展中各自不同的作用及相互影響的結(jié)果。
3．當(dāng)前中小學(xué)道德教育中的成功經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)及存在的問題（最成功、最受學(xué)生歡迎和最不成功、最不受學(xué)生歡迎的德育活動(dòng)形式及產(chǎn)生的原因）。
4．當(dāng)前中小學(xué)生道德發(fā)展諸因素（道德認(rèn)識(shí)、道德判斷、道德情感、道德行為）中的最薄弱環(huán)節(jié)。
這個(gè)調(diào)查研究?jī)H是我們整個(gè)道德教育研究中的第一階段，第二步的工作將是根據(jù)道德教育理論和調(diào)查結(jié)果，擬定一套道德教育內(nèi)容與方法，擬訂一套適合于我省中小學(xué)生特點(diǎn)的道德發(fā)展評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，建立中小學(xué)道德教育與學(xué)生道德水平發(fā)展的激勵(lì)機(jī)制（科學(xué)的德育評(píng)價(jià)理論、指標(biāo)體系和方法技術(shù)），選定學(xué)校進(jìn)行實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證，以提高成果的科學(xué)性、有效性和可操作性。
中小學(xué)生道德品質(zhì)發(fā)展的總體概述
應(yīng)該說，我省中小學(xué)生的道德品質(zhì)發(fā)展總體上是好的和比較好的。有80％左右的學(xué)生，在許多項(xiàng)目測(cè)量中，顯示出良好的品德素養(yǎng)。這說明，我們這幾年學(xué)校的德育工作是有成效的。比如：對(duì)“我們國(guó)家太窮了，有機(jī)會(huì)我一定爭(zhēng)取出國(guó)不再回來”持否定態(tài)度的占95％；對(duì)“如果能出國(guó)賺錢，任何下賤的事我都干”表示不同意的占94．5％。這雖然不足以全面反映當(dāng)前學(xué)校的愛國(guó)主義教育實(shí)效，也從一個(gè)側(cè)面說明廣大教師和德育工作者的心血沒有白費(fèi)。
但我們也看到，中小學(xué)道德教育中還存在不少問題。
首先是學(xué)生的誠(chéng)實(shí)問題，在我們?cè)O(shè)計(jì)的一個(gè)測(cè)驗(yàn)學(xué)生是否會(huì)在無人知曉的情況下作弊的項(xiàng)目中，有60％的學(xué)生顯示出不誠(chéng)實(shí)的傾向，其中學(xué)段愈高這種情況愈嚴(yán)重。聯(lián)系到當(dāng)前各級(jí)各類學(xué)校在考試中出現(xiàn)的類似問題，我們認(rèn)為這個(gè)結(jié)論是可信的。這種現(xiàn)象可能與社會(huì)環(huán)境影響有關(guān)。目前社會(huì)處于轉(zhuǎn)型期，政治、經(jīng)濟(jì)與文化等領(lǐng)域的運(yùn)作尚未完全進(jìn)入理性化、法制化階段，在不發(fā)達(dá)、不規(guī)范的商品經(jīng)濟(jì)條件下，社會(huì)上出現(xiàn)了許多假冒偽劣、坑蒙拐騙等丑惡現(xiàn)象，且多能得逞，這就難免對(duì)中小學(xué)生產(chǎn)生惡劣影響。此外，學(xué)校德育工作長(zhǎng)期以來對(duì)誠(chéng)實(shí)正直品質(zhì)的培養(yǎng)重視不夠也是一個(gè)原因。
其次是勤勞儉樸問題。有52％的學(xué)生很少或從未干過家務(wù)；有25％的學(xué)生很不情愿參加學(xué)校組織的勞動(dòng)。事實(shí)上，近年來學(xué)校對(duì)勞動(dòng)教育抓得比較緊，許多學(xué)校經(jīng)常組織學(xué)生參加各種各樣的勞動(dòng)，但由于結(jié)合社會(huì)實(shí)際教育學(xué)生懂得勞動(dòng)的作用和意義不夠，以及許多家長(zhǎng)因怕影響孩子的學(xué)習(xí)，不讓他們做些力所能及的、為未來獨(dú)立生活所必需的家務(wù)勞動(dòng)，使其收效甚微。因此，教育學(xué)生認(rèn)識(shí)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，勞動(dòng)對(duì)個(gè)人、對(duì)社會(huì)生活的重要意義，并提高他們的勞動(dòng)自覺性，是今后學(xué)校教育中應(yīng)當(dāng)加以重視的。
第三是學(xué)生承受挫折的心理能力較弱。有26％的學(xué)生覺得自己難以承受生活中遇到的挫折或打擊。這自然與當(dāng)代學(xué)生所處的環(huán)境有密切關(guān)系，如學(xué)校和家庭過多的呵護(hù)，學(xué)生缺乏憂患意識(shí)和艱苦的生活鍛煉。這種現(xiàn)象若不加以糾正，將來就難以適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的激烈競(jìng)爭(zhēng)。
第四是孝敬父母問題。雖然有90％的學(xué)生存有報(bào)答父母之心，但他們行為上沒有表現(xiàn)出來或不知道怎么表示。37％的學(xué)生很少與父母交談，更多的人沒有幫父母干家務(wù)。也就是說，他們有一定的道德認(rèn)識(shí)或道德情感，卻缺乏相應(yīng)的道德行為。這種現(xiàn)象的存在與學(xué)校和社會(huì)的德育觀念偏頗有關(guān)，在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，我們把孝道視為封建倫理道德避而不談。事實(shí)上，孝敬父母是愛國(guó)主義、樂于助人、團(tuán)結(jié)友愛、謙恭禮讓、責(zé)任感等道德品質(zhì)的基礎(chǔ)。
第五是主持公平和正義的品質(zhì)較差。只有75％的學(xué)生表示，當(dāng)好友與人發(fā)生糾紛時(shí)會(huì)站在有理的一邊；而有26％的人則表示偏袒好友或干脆躲開。這26％的人中還僅僅是出于情面上的考慮。可以推斷，當(dāng)危及自己安全時(shí)，表示偏袒或干脆躲開的就遠(yuǎn)不只26％了。聯(lián)系到社會(huì)上見義勇為者少、明哲保身者多的現(xiàn)象，更使我們感到在中小學(xué)加強(qiáng)正義感的教育與培養(yǎng)的必要性和迫切性。
第六是集體觀念淡薄。只有69％的學(xué)生很喜歡參加集體性的活動(dòng)。這可能有兩方面的原因：一方面是當(dāng)前學(xué)校中集體主義教育少了；另一方面在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展初期，社會(huì)上個(gè)人冒尖、個(gè)人奮斗成功的現(xiàn)象較多，激烈的生存和發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)使人際關(guān)系趨于冷漠，這對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一定的影響。與之相呼應(yīng)的是，學(xué)生的寬容精神也比較差，如表示與人發(fā)生矛盾時(shí)，能主動(dòng)與之和好的學(xué)生僅為66％。實(shí)際上，現(xiàn)代化的大生產(chǎn)和發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)，無論是在社會(huì)生活還是在生產(chǎn)方面，更需要團(tuán)結(jié)協(xié)作和融洽的人際關(guān)系。今后亟需加強(qiáng)這方面的教育。
了解學(xué)生道德品質(zhì)形成中外界作用的程度是我們調(diào)查的一個(gè)重要方面。我們發(fā)現(xiàn)，有39％的中小學(xué)生認(rèn)為對(duì)他們?yōu)槿颂幨掠绊懽畲蟮氖羌彝ァ⒏改福?2％認(rèn)為是學(xué)校、教師；29％認(rèn)為是社會(huì)文化媒體。當(dāng)代學(xué)生的生活環(huán)境是一種多維的環(huán)境，家庭成員、社會(huì)文化媒體、社會(huì)生活現(xiàn)象對(duì)青少年產(chǎn)生的作用日益上升，因此必須下大力抓好家庭教育這一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
各學(xué)段學(xué)生道德品質(zhì)的比較
在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，高中生的道德品質(zhì)現(xiàn)狀值得憂慮。如我們?cè)谝豁?xiàng)測(cè)量作弊傾向的測(cè)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)，小學(xué)、初中和高中生的不誠(chéng)實(shí)傾向分別為53％、66％和74％。聯(lián)系到當(dāng)前假冒偽劣現(xiàn)象給未來的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展帶來的不利影響，教育學(xué)生做一個(gè)誠(chéng)實(shí)正直的公民，是我們今后道德教育應(yīng)突出強(qiáng)調(diào)的一個(gè)方面。在勤勞儉樸方面，很愛參加學(xué)校勞動(dòng)的人數(shù)比例在三個(gè)學(xué)段逐步遞減（82％、76％、57％）；高中生中喜歡在消費(fèi)上攀比的情況從小學(xué)和初中的16％左右猛然增加到31％。隨著年齡增長(zhǎng)，消費(fèi)上有一定的自或更注重外在形象是自然的，但必須及時(shí)給予正確的引導(dǎo)。因此高中階段，要適當(dāng)進(jìn)行消費(fèi)教育。
學(xué)習(xí)上的勤奮進(jìn)取精神在高中階段也有衰退。根據(jù)調(diào)查，爭(zhēng)取好成績(jī)的高中生僅為63％，大大低于小學(xué)的81％和初中的83％；力求獨(dú)立克服學(xué)習(xí)上困難的高中生為70％，而小學(xué)生為84％，初中生為86％；愿意在今后的事業(yè)上有所進(jìn)取的高中生為77％，而小學(xué)和初中生則為85％左右。這里反映出的問題可能與當(dāng)前社會(huì)上知識(shí)和收益失衡及學(xué)校教育教學(xué)與社會(huì)不適應(yīng)有關(guān)。如何使大多數(shù)升學(xué)無望的學(xué)生繼續(xù)進(jìn)取，提高學(xué)習(xí)積極性，是社會(huì)和學(xué)校應(yīng)加以研究并認(rèn)真解決的問題。
對(duì)家鄉(xiāng)很有感情的人數(shù)比例從小學(xué)到高中呈遞減趨勢(shì)（90％、79％、69％），這種現(xiàn)象說明“外面的世界很精彩”的心態(tài)在初、高中學(xué)生中頗為嚴(yán)重。其數(shù)字也預(yù)示了今后我省人口外向流動(dòng)增強(qiáng)的潛在性和建設(shè)農(nóng)村的艱巨性。
高中生的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也明顯弱于小學(xué)生和初中生。表示很喜歡班集體和集體活動(dòng)的人數(shù)比例小學(xué)、初中、高中分別為81％、65％、49％；高中生表示樂意完成班集體分配的難事的僅為65％，低于小學(xué)的87％和初中的82％；表示愿意盡力幫助同學(xué)的為76％，低于小學(xué)的85％和初中的89％。由此可見，培養(yǎng)當(dāng)代中學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，是學(xué)校道德教育中一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。
值得注意的是，學(xué)生的自我反省、自制自律和謙恭禮讓的品質(zhì)并未隨著年齡的增大而增大，這種反常的現(xiàn)象也在幾道道德規(guī)范理解程度測(cè)試題中反映出來。在提倡節(jié)約的三項(xiàng)原因（①因?yàn)楦改赶Ｍ优?jié)儉；②因?yàn)槠綍r(shí)節(jié)儉便不致于有求于人；③勤儉是一種美德）中，選擇③的比例小學(xué)、初中、高中分別為85％、82％和71％。
從正常的道德認(rèn)知發(fā)展來看，中小學(xué)生對(duì)道德規(guī)范的理解力總體上應(yīng)是不斷提高的。上面這些反常的情況說明，中學(xué)生道德品質(zhì)發(fā)展具有敏感性和不穩(wěn)定性（如道德認(rèn)知水平的局部停滯和下降）；社會(huì)道德和價(jià)值取向?qū)χ袑W(xué)生道德品質(zhì)產(chǎn)生負(fù)面影響的嚴(yán)重性（如崇尚實(shí)惠、拜金主義等一些社會(huì)現(xiàn)象，直接地或間接地影響學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)水平的發(fā)展，甚至出現(xiàn)一些道德認(rèn)識(shí)障礙）；學(xué)校道德教育中存在的片面性（如過去只強(qiáng)調(diào)說教，現(xiàn)在又過分偏于他律）等等。在當(dāng)前改革開放，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的背景下，如何增強(qiáng)對(duì)中學(xué)生，尤其是高中生道德教育的實(shí)效性，使之內(nèi)化，值得深思。
不同學(xué)段的學(xué)生，道德品質(zhì)養(yǎng)成的途徑也不同。高中生雖然外表上與父母不那么親近，但父母的言行仍然在潛移默化地影響他們，因而道德教育不能沒有家庭的協(xié)助。學(xué)校教師對(duì)學(xué)生的影響比例大致保持在1／3左右，如果方法得當(dāng)，作用還會(huì)增大。而對(duì)小學(xué)生而言，則取決于道德規(guī)范和行為本身與小學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活關(guān)系的緊密程度。小學(xué)生的日常道德規(guī)范認(rèn)知水平表現(xiàn)為：對(duì)較遠(yuǎn)離其生活的理解力低，對(duì)貼近其生活并具體實(shí)踐的則理解力高些。為此，對(duì)這些“在電視機(jī)前長(zhǎng)大的一代”，我們應(yīng)注意適當(dāng)?shù)赝ㄟ^與他們生活、學(xué)習(xí)較貼近的電影、電視、廣播和圖書之類直觀形象的媒體來影響他們，培養(yǎng)他們良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。
沿海地區(qū)和內(nèi)地山區(qū)學(xué)生的比較
在沿海和內(nèi)陸地區(qū)的比較中我們發(fā)現(xiàn)，總體上講，內(nèi)陸地區(qū)小學(xué)階段學(xué)生的道德品質(zhì)發(fā)展水平低于沿海地區(qū)，但中學(xué)階段尤其是初中則高于沿海地區(qū)。
沿海地區(qū)環(huán)境更為開放，初、高中學(xué)生思想比較活躍，觀念變化較快，對(duì)傳統(tǒng)道德價(jià)值觀念認(rèn)同程度較低；而內(nèi)地山區(qū)由于環(huán)境比較封閉，中學(xué)生的道德觀念變化比較遲緩，相對(duì)沿海地區(qū)更穩(wěn)定、淳樸一些。比如，在勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤方面，內(nèi)地山區(qū)高中生中有73％愿意這樣做，沿海地區(qū)為60％；很喜歡參加學(xué)校勞動(dòng)的，內(nèi)地山區(qū)初中生比例為83％，沿海地區(qū)僅為68％；內(nèi)地山區(qū)高中生的學(xué)習(xí)進(jìn)取心強(qiáng)于沿海地區(qū)（分別為69％和57％）；有66％的內(nèi)地初中生經(jīng)常和父母交談，而沿海只有55％。此外，諸如同情心、熱愛家鄉(xiāng)、樂于奉獻(xiàn)等品質(zhì)的發(fā)展方面，內(nèi)地山區(qū)的中學(xué)生均強(qiáng)于沿海地區(qū)。在調(diào)查的樣本中，內(nèi)地山區(qū)有86％的初中生對(duì)自己的家鄉(xiāng)很有感情，而沿海地區(qū)則只有70％，這可能是因?yàn)檠睾５貐^(qū)與國(guó)外各方面交流較多，社會(huì)環(huán)境中出現(xiàn)的一些消極因素反映到學(xué)生的思想中，從而對(duì)其道德認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了一定的影響。引導(dǎo)學(xué)生正確地比較國(guó)內(nèi)外的生活與發(fā)展，加強(qiáng)熱愛家鄉(xiāng)的教育，是沿海地區(qū)學(xué)校德育應(yīng)重視的工作；同時(shí)應(yīng)探討在商品經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中，如何培養(yǎng)學(xué)生助人為樂和寬宏大量的品質(zhì)。
近幾年，沿海地區(qū)的學(xué)校尤其是小學(xué)比較重視學(xué)生的道德品質(zhì)教育，比如不少地區(qū)小學(xué)向家長(zhǎng)發(fā)放調(diào)查表，了解學(xué)生在家的勞動(dòng)情況等。而內(nèi)地山區(qū)由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，對(duì)兒童的道德教育似乎有放松的跡象。如在勤勞儉樸方面，沿海地區(qū)小學(xué)生經(jīng)常干家務(wù)事和從未干過的分別為42％和11％，而內(nèi)陸地區(qū)學(xué)生則為35％和20％；不喜歡參加學(xué)校勞動(dòng)的沿海為14％，內(nèi)陸為23％；喜歡在消費(fèi)上攀比的，沿海為14％，內(nèi)陸為21％。因此，應(yīng)該在內(nèi)地山區(qū)的小學(xué)大力加強(qiáng)勞動(dòng)教育。
在勤奮進(jìn)取方面，內(nèi)陸地區(qū)的小學(xué)生也不如沿海地區(qū)。在學(xué)習(xí)中力爭(zhēng)取得好成績(jī)的，沿海高達(dá)90％，而內(nèi)陸僅為69％；學(xué)習(xí)中遇到困難、自己設(shè)法解決的，沿海為91％，內(nèi)陸為77％。兩地區(qū)初中差距不大。而內(nèi)地山區(qū)高中生的進(jìn)取精神又強(qiáng)于沿海地區(qū)。這可能由于沿海地區(qū)的家庭對(duì)幼小子女在學(xué)習(xí)上的要求較高，而到高中階段，隨著就業(yè)機(jī)會(huì)增多，學(xué)生減弱了在學(xué)習(xí)上的進(jìn)取心；而內(nèi)地山區(qū)的家長(zhǎng)對(duì)能上高中的子女升學(xué)期望值較高，并不斷強(qiáng)化學(xué)生這方面的心理欲求。因而，沿海地區(qū)的中學(xué)應(yīng)教育學(xué)生保持學(xué)習(xí)上的競(jìng)爭(zhēng)與進(jìn)取意識(shí)，當(dāng)升學(xué)無望時(shí)，應(yīng)使這種品質(zhì)轉(zhuǎn)移到對(duì)事業(yè)和人生的追求上；而內(nèi)地山區(qū)學(xué)校應(yīng)注意從小就鼓勵(lì)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)取，同時(shí)教育學(xué)生立志開發(fā)山區(qū)，建設(shè)山區(qū)。
總體上看，內(nèi)地山區(qū)的學(xué)生在道德判斷和認(rèn)知的發(fā)展水平上低于沿海地區(qū)的學(xué)生，道德發(fā)展未擺脫他律狀態(tài)的比沿海地區(qū)多。
學(xué)生的道德認(rèn)知水平，是在社會(huì)交往和人際交往過程中逐漸習(xí)得的。兒童只有在許多行為的相互作用中，才能逐漸懂得什么是道德的，什么是不道德的。沿海地區(qū)的兒童相對(duì)于內(nèi)陸地區(qū)的兒童社會(huì)交往和人際交往頻繁，獲得的信息量多，實(shí)踐活動(dòng)量也大，因此在道德認(rèn)知水平上高于內(nèi)陸地區(qū)的學(xué)生。
從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大背景去看，過去我們的德育也存在著許多問題，如過分偏重書本知識(shí)，偏重考試和分?jǐn)?shù)，忽視了對(duì)學(xué)生生存能力、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、價(jià)值觀念、人格修養(yǎng)等方面的教育。近幾年，隨著沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)現(xiàn)實(shí)的變化和需要反而促進(jìn)學(xué)校重視加強(qiáng)道德教育。由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件的變化，學(xué)校的升學(xué)率負(fù)擔(dān)相對(duì)低于內(nèi)陸地區(qū)，這也為沿海學(xué)校德育工作提供了條件。總之，擴(kuò)大兒童的活動(dòng)與實(shí)踐領(lǐng)域，在活動(dòng)和實(shí)踐中加強(qiáng)道德教育，是內(nèi)地山區(qū)學(xué)校應(yīng)當(dāng)引起充分重視的。這種情況也說明，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)學(xué)校教育雖有負(fù)面影響，但也有其積極的一面。學(xué)校德育工作者要全面認(rèn)識(shí)社會(huì)影響，對(duì)消極因素不必害怕，只要我們積極引導(dǎo)，總是會(huì)有成效的。
重點(diǎn)學(xué)校與一般學(xué)校學(xué)生之間的比較
在小學(xué)階段，重點(diǎn)小學(xué)學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展反不如一般學(xué)校。如在勇于承認(rèn)錯(cuò)誤、干家務(wù)事，守信用、喜歡集體活動(dòng)、關(guān)心他人、寬容心和責(zé)任感等方面，重點(diǎn)小學(xué)學(xué)生的良好比率均低于非重點(diǎn)小學(xué)10個(gè)百分點(diǎn)左右。一般說來，重點(diǎn)小學(xué)的學(xué)生與非重點(diǎn)小學(xué)的學(xué)生起始的智力相差并不大。能進(jìn)入重點(diǎn)小學(xué)，有的是因?qū)儆谄瑑?nèi)，相當(dāng)多的是由于走了各種途徑。因此，大多數(shù)父母對(duì)子女的學(xué)習(xí)寄予厚望，在功課上抓得緊。重點(diǎn)小學(xué)的功課也相對(duì)繁重。因此，對(duì)于重點(diǎn)小學(xué)來說，應(yīng)該在促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的同時(shí)，加強(qiáng)道德品質(zhì)方面的培養(yǎng)和鍛煉。
盡管重點(diǎn)小學(xué)的教師和學(xué)生父母對(duì)小學(xué)生的成績(jī)?nèi)绱酥匾暎钊烁械揭馔獾氖牵攸c(diǎn)小學(xué)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)取精神卻不如非重點(diǎn)小學(xué)：表示要在學(xué)習(xí)上爭(zhēng)取好成績(jī)的，重點(diǎn)小學(xué)和非重點(diǎn)小學(xué)分別為79％和93％；表示在學(xué)習(xí)中碰到難題努力自己想出來的，重點(diǎn)小學(xué)學(xué)生只有80％，而非重點(diǎn)小學(xué)學(xué)生卻有92％；表示在事業(yè)方面努力進(jìn)取奮斗不息的，二者之比為80％和89％。這種情況說明，重點(diǎn)小學(xué)可能忽視了學(xué)生的非智力因素的健康發(fā)展。另外，重點(diǎn)小學(xué)學(xué)生的父母很多恨鐵不成鋼，或“陪讀”，或請(qǐng)“家教”，學(xué)生承受較多的心理壓力，雖然他們心理壓力承受能力強(qiáng)的學(xué)生比例較大（重點(diǎn)校44％，一般校38％），但他們對(duì)學(xué)習(xí)可能會(huì)感到厭煩，缺乏主觀能動(dòng)性和自覺意識(shí)。而在非重點(diǎn)小學(xué)讀書的學(xué)生，要求將來進(jìn)入重點(diǎn)中學(xué)學(xué)習(xí)的愿望比較強(qiáng)烈，這就促使他們?cè)趯W(xué)習(xí)上更具主動(dòng)性和進(jìn)取心。
上述觀點(diǎn)，可以從學(xué)生認(rèn)為對(duì)自己影響最大的因素調(diào)查中得到佐證。重點(diǎn)小學(xué)學(xué)生中，認(rèn)為家庭和父母對(duì)自己作用較大的有31％，而非重點(diǎn)小學(xué)僅為14％；認(rèn)為電視、電影、廣播等傳播媒體對(duì)自己影響較大的，重點(diǎn)小學(xué)有37％，而非重點(diǎn)小學(xué)多達(dá)56％。這里說明了重點(diǎn)小學(xué)學(xué)生的父母對(duì)子女看電視等活動(dòng)的限制。而過多的限制和他律，使學(xué)生在品質(zhì)發(fā)展上自律程度降低，重點(diǎn)小學(xué)學(xué)生的自律程度就低于非重點(diǎn)小學(xué)學(xué)生。這從一個(gè)側(cè)面提醒我們，過重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)會(huì)影響學(xué)生個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展。
在中學(xué)階段，學(xué)生的品質(zhì)發(fā)展?fàn)顩r和小學(xué)有所不同。首先，重點(diǎn)中學(xué)學(xué)生自尊自愛的品質(zhì)略強(qiáng)于一般校。如在“為了出國(guó)或賺錢，任何下賤的事都干”的回答中，重點(diǎn)校肯定的只有2％，一般校有6％；重點(diǎn)校從未參加賭博之類活動(dòng)的學(xué)生為91％，一般校為85％。在誠(chéng)實(shí)傾向的測(cè)驗(yàn)中差異更為顯著，重點(diǎn)中學(xué)不誠(chéng)實(shí)傾向的有48％，一般校高達(dá)76％。在謙恭禮讓和寬容心方面，重點(diǎn)中學(xué)也略強(qiáng)于一般校。另一個(gè)差異表現(xiàn)在重視集體榮譽(yù)方面，重點(diǎn)中學(xué)占92％，一般校占84％。之所以出現(xiàn)上述現(xiàn)象，可能是由于重點(diǎn)中學(xué)學(xué)生起點(diǎn)較高，學(xué)校校風(fēng)一般比較嚴(yán)謹(jǐn)，良好的班集體較多，學(xué)校德育工作條件較好。
兩類學(xué)校的學(xué)生雖然在勤奮進(jìn)取品質(zhì)方面差異不大（在事業(yè)上力求奮斗不息的重點(diǎn)校為80％，一般校為82％；在學(xué)習(xí)上一定要爭(zhēng)取好成績(jī)的前者為75％，后者為74％），但他們的差異主要在學(xué)習(xí)的意志和毅力上，如“在學(xué)習(xí)上碰到困難努力自己解決的，重點(diǎn)校為86％，一般校為77％。因此，對(duì)于一般校來說，須在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)意志和毅力上下工夫。
一般中學(xué)學(xué)生的品質(zhì)發(fā)展也有自己的長(zhǎng)處。比如在勞動(dòng)方面，經(jīng)常干家務(wù)事的占46％，而重點(diǎn)校只有26％；喜歡參加學(xué)校勞動(dòng)的一般校為68％，重點(diǎn)校為65％。這是由于重點(diǎn)校學(xué)生在學(xué)習(xí)方面花費(fèi)較多的時(shí)間，而對(duì)勞動(dòng)和勞動(dòng)教育有所放松所致。因此，重點(diǎn)校應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生參加家務(wù)勞動(dòng)，增加集體勞動(dòng)鍛煉，這將有利于學(xué)生適應(yīng)未來社會(huì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)。
學(xué)習(xí)成績(jī)不同水平學(xué)生之間的比較
在小學(xué)階段，一些與學(xué)習(xí)直接有關(guān)的品質(zhì)，好生明顯優(yōu)于差生，如勤奮進(jìn)取、自信自立、自尊自愛、責(zé)任心等等。但一些與學(xué)習(xí)不那么直接有關(guān)的品質(zhì)，好生也大多好于差生。如勤勞儉樸，自制自律、謙恭禮讓、孝敬父母、團(tuán)結(jié)協(xié)作、助人為樂、公平正義、寬容與同情心、愛國(guó)愛鄉(xiāng)、樂于奉獻(xiàn)等。在三個(gè)道德自律測(cè)量題中，學(xué)習(xí)成績(jī)好、中、差的學(xué)生，選擇自律回答的比例遞減。也就是說，學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)胶茫赖抡J(rèn)識(shí)理性化的人數(shù)比例越大。這種現(xiàn)象提醒我們，把德育與智育截然分開是不行的。
另一方面，學(xué)習(xí)成績(jī)好不等于道德品質(zhì)的發(fā)展就必然毫無問題。比如，成績(jī)好、中、差不同水平的小學(xué)生的不誠(chéng)實(shí)傾向比例幾乎相同（54％左右）。承受挫折的能力方面，好、中、差生的比例分別為42％、40％、43％。因此，對(duì)成績(jī)好的學(xué)生，應(yīng)加強(qiáng)這兩方面品質(zhì)的培養(yǎng)。
在中學(xué)階段，情況又有所不同，一般說來，學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生，比較誠(chéng)實(shí)正直的比例較大；而在勤奮進(jìn)取、樂意參加集體活動(dòng)、關(guān)心集體榮譽(yù)感等方面，品質(zhì)好的人數(shù)比例也從學(xué)習(xí)差生到好生遞增。
但中學(xué)生中學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生在道德品質(zhì)發(fā)展方面也存在很多令人擔(dān)憂的問題。不少品質(zhì)發(fā)展不一定與學(xué)習(xí)的好、中、差正相關(guān)。如：尊敬師長(zhǎng)方面，比例分別為91％、97％、93％；關(guān)心他人方面為92％、96％、86％；寬宏大量方面為62％、70％、59％；樂于奉獻(xiàn)方面為80％、90％、86％。產(chǎn)生這種狀況的原因，可能是學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生，自我感覺良好，容易產(chǎn)生驕傲自滿的情緒，看不起別人；平時(shí)過于專注于自己的學(xué)習(xí)，對(duì)其他人和與自己無關(guān)的事不大關(guān)心；由于學(xué)習(xí)上競(jìng)爭(zhēng)的影響，有時(shí)在待人接物方面有些情緒化，寬容心不夠。這樣的品質(zhì)必然導(dǎo)致人際關(guān)系不融洽，而良好的人際關(guān)系是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下得以生存并發(fā)展的重要條件之一。
還有一個(gè)應(yīng)引起充分注意的問題是，學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生，承受挫折的心理素質(zhì)較差，當(dāng)問到“在生活中如碰到嚴(yán)重的挫折或打擊”時(shí)，回答“會(huì)很長(zhǎng)時(shí)間提不起勁”的，學(xué)習(xí)好的為25％，學(xué)習(xí)中等的為21％，學(xué)習(xí)差的為19％。這是由于成績(jī)好的學(xué)生，平時(shí)在精神中總是處于順心的狀態(tài)，老師的表揚(yáng)、家長(zhǎng)的贊許和寵愛使他們自視甚高，一旦受到打擊就接受不了。一些中學(xué)中的優(yōu)等生在大學(xué)成了中等生后，精神崩潰甚至自殺的例子，提示我們?cè)谥袑W(xué)中應(yīng)該重視心理承受能力教育。在未來社會(huì)中，個(gè)人的個(gè)性品質(zhì)和道德素質(zhì)如果與瞬息萬變的社會(huì)不對(duì)位、不適應(yīng)，那就會(huì)很快被社會(huì)所淘汰，更談不上會(huì)取得什么成功。
學(xué)習(xí)成績(jī)差的中學(xué)生，在個(gè)性品質(zhì)上與其他人最顯著的差異在于勤奮進(jìn)取的精神方面，比如，選擇“一定要爭(zhēng)取好成績(jī)”的僅為58％，大大低于好生的92％和中等生的80％；“學(xué)習(xí)中碰到困難努力自己解決”的為77％，而學(xué)習(xí)好與中等的學(xué)生均為87％。這也從一個(gè)側(cè)面說明非智力因素對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性。另外，要促進(jìn)學(xué)生自信心的遷移。從調(diào)查看，總體上說，學(xué)習(xí)差生的自信心并不差，在“遇事總有自己的見解”和“雖然有的同學(xué)在許多方面比我強(qiáng)，但我也有自己的長(zhǎng)處”的回答中，學(xué)習(xí)成績(jī)不同的學(xué)生差異并不顯著，差生主要是在學(xué)習(xí)上的自信心差。因此，我們可以采取一些方法，引導(dǎo)或激勵(lì)他們把自信心轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)上來。
學(xué)生對(duì)德育形式和方法的反映
從總體上看，學(xué)生對(duì)效果良好的德育活動(dòng)的形式和方法有幾種比較集中的反映：
首先是理論要聯(lián)系當(dāng)前的社會(huì)實(shí)際。如經(jīng)常走出校門，參加社會(huì)實(shí)踐；到生產(chǎn)、生活和市場(chǎng)第一線去進(jìn)行社會(huì)調(diào)查；到部隊(duì)去實(shí)地接受國(guó)防教育，參加軍訓(xùn)；利用自己的本領(lǐng)切實(shí)開展學(xué)雷鋒助人活動(dòng)等。
其次是校內(nèi)德育活動(dòng)的形式要多樣化。如主題班會(huì)、各種競(jìng)賽活動(dòng)、文藝活動(dòng)、野外游覽或考察活動(dòng)等。當(dāng)然，在組織這些活動(dòng)中，一定要有鮮明的主題和內(nèi)在的德育因素，不要盲目迎合學(xué)生的興趣，忘了我們的教育目的和任務(wù)。
第三是要求適合自己的年齡特征。如小學(xué)生中就有相當(dāng)多的人要求以講故事的形式來進(jìn)行道德教育。有的中學(xué)生對(duì)中央電視臺(tái)的“焦點(diǎn)訪談”表示出極大的興趣。
對(duì)最差勁的德育形式和方法，學(xué)生也有幾種比較集中的意見：
首先是開會(huì)，尤其是聽枯燥乏味而又冗長(zhǎng)的報(bào)告；即缺乏生動(dòng)事例又沒有結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)問題的形式主義的宣傳。
其次是批評(píng)，特別是粗暴的批評(píng)和有損自尊心的譏諷，這些只能激起學(xué)生的反感心理和抵觸情緒。
第三是勞動(dòng)懲罰和形式主義的“做好事”。勞動(dòng)本身是一種很好的德育形式，但如果和懲罰結(jié)合起來，學(xué)生就會(huì)認(rèn)為勞動(dòng)是一種懲罰的手段，從而逃避勞動(dòng)，看不起勞動(dòng)和勞動(dòng)者，勞動(dòng)教育也就完全失敗。相當(dāng)多的學(xué)生對(duì)“做好事”也有意見，在這種活動(dòng)中，學(xué)生是被動(dòng)的，沒有自覺性，而且許多活動(dòng)本身并沒有實(shí)際效用，更談不上教育作用。
對(duì)于游覽活動(dòng)、野炊、觀看電視和錄像片甚至讀書活動(dòng)等，學(xué)生中有不同意見，問題的關(guān)鍵在于如何組織以及看什么樣的電影、錄像。比如，有的中學(xué)生認(rèn)為看教育影片沒有意義，說“在緊張的學(xué)習(xí)生活之余，應(yīng)該看一些娛樂片”。出現(xiàn)這種情況，有幾種可能：片子對(duì)于她來說，太淺或看過多次；看完后沒有組織必要的討論；影片對(duì)于她太深了，看不大懂。因此，即使是看教育影片，學(xué)校也要精心組織，根據(jù)對(duì)象掌握時(shí)機(jī)，方能取得最佳的效果。
一、高中學(xué)校德育教學(xué)管理中存在的一些偏差
筆者在日常工作中觀察發(fā)現(xiàn)，目前的學(xué)校德育管理工作存在著一些方向的偏差：
偏差一：在學(xué)校德育管理中，沒有發(fā)揮學(xué)生的主體性作用。學(xué)生在德育管理過程中處于被動(dòng)地位，處于被管理者的位置。在日常生活和教學(xué)中，教師給學(xué)生灌輸一些枯燥的理論，讓學(xué)生背誦和記憶，形成的結(jié)果就是教師講條條，學(xué)生背條條，思想和行為不沾邊。
偏差二：無論是學(xué)校管理者、教育工作者、家長(zhǎng)和學(xué)生，都狹隘地將德育管理工作理解為是單純的學(xué)校的工作和任務(wù)，而忽視了應(yīng)當(dāng)發(fā)揮學(xué)校、家庭和社會(huì)的合力，共同完成德育管理工作。
偏差三：作為普通高中班主任來講，沒有認(rèn)清自己在學(xué)生德育管理中的重要位置，一味的只注重班級(jí)學(xué)生的成績(jī)，造成理論和實(shí)踐上的雙重混淆。對(duì)于高中學(xué)生的德育管理工作的實(shí)施只有宏觀上的論述，缺乏具體的可操作執(zhí)行的措施。
以上列舉的一些現(xiàn)象僅是筆者在平時(shí)教育教學(xué)工作當(dāng)中體會(huì)到的。學(xué)校經(jīng)常談德育管理重要，而實(shí)際工作中對(duì)德育管理的重視程度如何，德育管理隊(duì)伍建設(shè)的如何，德育管理工作是否到位，德育管理的方法、途徑、評(píng)價(jià)是否科學(xué)合理，帶著一系列問題，筆者主要想通過結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn)資料，然后進(jìn)行走訪調(diào)查幾所普通高中學(xué)校德育教學(xué)管理的實(shí)際，以期待從現(xiàn)狀中總結(jié)成績(jī)、發(fā)現(xiàn)問題，展開思考，以探求相應(yīng)的有效對(duì)策，對(duì)實(shí)踐工作有一定的幫助。
二、高中學(xué)校德育教學(xué)管理策略
（一）注重切身體驗(yàn)，建立評(píng)比競(jìng)賽制度
1.注重學(xué)生的切身體驗(yàn)。目前學(xué)校德育“假、大、空”，教育效果甚微，在加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)道德教育中，結(jié)合本地區(qū)的現(xiàn)實(shí)情況，例如可以通過讓學(xué)生在企業(yè)見習(xí)實(shí)習(xí)中體會(huì)職業(yè)道德，培養(yǎng)職業(yè)道德情感，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的職業(yè)行為習(xí)慣。學(xué)校可以結(jié)合地區(qū)特色、本校特點(diǎn)，進(jìn)行豐富多彩的道德教育體驗(yàn)活動(dòng)。
2.建立評(píng)比競(jìng)賽制度。學(xué)生會(huì)下設(shè)文體部、生活部、禮儀部等。對(duì)學(xué)生進(jìn)行日常考核，開展比、學(xué)、趕、幫、超競(jìng)賽活動(dòng)。同時(shí)設(shè)立禮儀示范崗、禮儀示范生培訓(xùn)班、在思想道德和禮儀方面為全校學(xué)生起到示范和監(jiān)督的作用。在每年的五四青年節(jié)時(shí)對(duì)表現(xiàn)好的同學(xué)進(jìn)行表彰。授予其“五四表彰”或“禮儀示范標(biāo)兵”等稱號(hào)。這樣的活動(dòng)不僅在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)生有督促管理的作用，在日常生活中也起到了道德教育的作用。在這樣的活動(dòng)和組織中，讓學(xué)生自己成為德育管理的主人，讓學(xué)生既是德育管理的管理者，又是德育管理的被管理者，學(xué)生是真正的主體。
（二）構(gòu)建學(xué)校、社會(huì)、家庭相結(jié)合的德育管理網(wǎng)絡(luò)。德育管理的整個(gè)過程中，德育管理工作應(yīng)不僅僅體現(xiàn)在學(xué)校工作的時(shí)時(shí)處處，它不只是一節(jié)課，一次活動(dòng)，而是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要學(xué)校、教師、社會(huì)、家長(zhǎng)、學(xué)生共同合作。我們不僅重視教育的三大支柱分別在學(xué)生健康成長(zhǎng)中的重要作用，而且特別強(qiáng)調(diào)將學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育有機(jī)地結(jié)合起來，相互溝通，積極配合，形成合力，以取得最好的教育效果。
家庭教育從一個(gè)人接受教育的發(fā)展過程來看，是接受最早、時(shí)間最長(zhǎng)、影響最深的教育。人的一生發(fā)展都離不開家庭教育，在學(xué)齡前，是在父母的呵護(hù)和教育下長(zhǎng)大，上學(xué)時(shí)期更是在父母的關(guān)心和愛護(hù)下學(xué)習(xí)。父母的一言一行、一舉一動(dòng)對(duì)子女都有著言傳身教、陶冶習(xí)染和潛移默化的作用。因此父母必須加強(qiáng)修養(yǎng)，給孩子樹立一個(gè)良好的形象。父母作為孩子人生的第一任教師，家庭作為孩子成長(zhǎng)過程中的第一影響源，榜樣的力量是無窮的。尤其對(duì)于模仿性、可塑性極強(qiáng)的青少年來說，無言的身教比什么都重要。父母的社會(huì)行為、言談舉止，就像一面鏡子，對(duì)孩子產(chǎn)生著無言而最直接的影響。
（三）加強(qiáng)對(duì)職業(yè)高中教師的培養(yǎng)。對(duì)班主任的培訓(xùn)，要把固定培訓(xùn)和機(jī)動(dòng)培訓(xùn)結(jié)合起來，及時(shí)從思想、政治、品德等方面提高班主任的德育素質(zhì)，保證德育管理骨干隊(duì)伍先受教育，增強(qiáng)其對(duì)德育工作的責(zé)任心、自覺性和熱情；對(duì)一般教師的培養(yǎng)，要把教書和育人結(jié)合起來，把育人訂入教學(xué)計(jì)劃，貫穿于教學(xué)活動(dòng)，不允許只教書不育人現(xiàn)象的存在。可以采取的形式靈活多樣，如“班主任崗前培訓(xùn)”、“班主任德育工作經(jīng)驗(yàn)交流座談”、“老教師帶新教師”、“師德演講”、“心理健康教育培訓(xùn)”等，通過這些活動(dòng)，提高教師的思想道德水平，增長(zhǎng)德育工作的經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)教師的德育管理工作能力的發(fā)展，使德育管理工作能切實(shí)有效進(jìn)行。
學(xué)校團(tuán)委和政教處兩個(gè)組織機(jī)構(gòu)聯(lián)合起來，對(duì)班主任和青年教師進(jìn)行培訓(xùn)管理。在學(xué)校團(tuán)委的培訓(xùn)管理中，主要包括兩個(gè)方面，一個(gè)是組織青年教工德育論壇，這里討論最多的話題是如何培養(yǎng)教師的師德，如何培養(yǎng)學(xué)生，即研究教育學(xué)生的方式和方法。另一個(gè)方面，是對(duì)班主任和青年教師進(jìn)行心理健康教育，通過不同的方式和途徑，給教師進(jìn)行心理健康指導(dǎo)和滲透，進(jìn)而能夠通過教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的心理健康引導(dǎo)。在學(xué)校政教處中，要通過對(duì)班主任和教師進(jìn)行管理，使整個(gè)學(xué)校的德育管理工作達(dá)到“高一合格，高二成熟，高三優(yōu)秀”的水平。最終實(shí)現(xiàn)的是學(xué)校對(duì)班主任進(jìn)行管理，班主任對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理。
三、結(jié)論
綜上所述，對(duì)于加強(qiáng)高中學(xué)校德育教學(xué)管理水平勢(shì)在必行，筆者主要想通過本文的研究，探索出有利于提升高中德育管理水平的相關(guān)策略，希望能為提升當(dāng)前高中學(xué)校對(duì)于學(xué)生德育管理的實(shí)效性提供一定的參考及借鑒。
參考文獻(xiàn)：
高中新課改是從09年開始的，有三年的過渡階段，這三年基本上的變化不是太大，今年是試驗(yàn)期的結(jié)束，以后高考可能會(huì)有變化，而《通用技術(shù)》就是新增的必考課程。
根據(jù)教育部基礎(chǔ)教育課程改革綱要，新課改主要有六大“改變”，其中第四條：課程實(shí)施方面，強(qiáng)調(diào)變“要學(xué)生學(xué)”為“學(xué)生要學(xué)”，要激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手、學(xué)會(huì)合作。
隨著新課改的推進(jìn)，人們已經(jīng)感受到了一些變化：各地用的課本是不完全一樣的；老師上課不是“緊扣教科書”了；學(xué)生的“問題”多起來了。
通用技術(shù)課程立足九年義務(wù)教育的基礎(chǔ)，立足于學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)和親身經(jīng)歷，立足于學(xué)生的“做中學(xué)”和“學(xué)中做”，以基礎(chǔ)的、寬泛的、與學(xué)生日常生活聯(lián)系緊密的技術(shù)內(nèi)容為載體，以進(jìn)一步提高學(xué)生的技術(shù)素養(yǎng)、促進(jìn)學(xué)生全面而富有個(gè)性的發(fā)展為目標(biāo)。技術(shù)課程具有高度的綜合性，是對(duì)學(xué)科體系的超越。它強(qiáng)調(diào)各學(xué)科、各方面知識(shí)的聯(lián)系與綜合運(yùn)用。技術(shù)的本質(zhì)在于創(chuàng)造，技術(shù)課程是一門以創(chuàng)造為核心的課程。它通過信息的獲取、加工、管理、表達(dá)和交流，通過技術(shù)的設(shè)計(jì)、制作和評(píng)價(jià)，通過技術(shù)思想和方法的應(yīng)用，解決實(shí)際問題。技術(shù)是人類文化財(cái)富的積墊，任何技術(shù)在凝結(jié)一定的原理和方法、體現(xiàn)科學(xué)性的同時(shí)，都攜帶著豐富的文化信息、體現(xiàn)著一定的人文特征。即普通高中技術(shù)課程不是單純的技能訓(xùn)練課程，而是一門立足實(shí)踐、高度綜合、注重創(chuàng)造、科學(xué)與人文融合的課程，對(duì)個(gè)人的發(fā)展和民族的復(fù)興有著非常積極的意義。
通過對(duì)本課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生將進(jìn)一步拓展技術(shù)學(xué)習(xí)的視野，學(xué)會(huì)或掌握一些通用技術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，掌握技術(shù)及其設(shè)計(jì)的一般思想和方法；具有一定的技術(shù)探究、運(yùn)用技術(shù)原理解決實(shí)際問題以及終身進(jìn)行技術(shù)學(xué)習(xí)的能力；形成和保持對(duì)技術(shù)的興趣和學(xué)習(xí)愿望，具有正確的技術(shù)觀和較強(qiáng)的技術(shù)創(chuàng)新意識(shí)；養(yǎng)成積極、負(fù)責(zé)、安全地使用技術(shù)的行為習(xí)慣，發(fā)展初步的技術(shù)能力和一定的職業(yè)規(guī)劃能力，為迎接未來社會(huì)挑戰(zhàn)、提高生活質(zhì)量、實(shí)現(xiàn)終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
通用技術(shù)課程注重學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，并著力在以下幾個(gè)方面形成目標(biāo)上的獨(dú)特追求：技術(shù)的理解、使用、改進(jìn)及決策能力，意念的表達(dá)與理念轉(zhuǎn)化為操作方案的能力，知識(shí)的整合、應(yīng)用及物化能力，創(chuàng)造性想象、批判性思維及問題解決的能力，技術(shù)文化的理解、評(píng)價(jià)及選擇能力。所以要如何教好這門課程就成了我們所有通用技術(shù)教師要思考的問題了。下面是我對(duì)這門課程教學(xué)的一點(diǎn)想法，與同仁們商榷。
要教好通用技術(shù)這門課程，我們首先要讓學(xué)生了解為什么要開設(shè)通用技術(shù)課程，知道它的重要性。
科學(xué)與技術(shù)緊密相連，但是科學(xué)與技術(shù)又不相同。在普及科學(xué)教育的同時(shí)，還應(yīng)普及技術(shù)教育。技術(shù)素養(yǎng)與科學(xué)素養(yǎng)一樣，是現(xiàn)代社會(huì)公民基本素質(zhì)結(jié)構(gòu)中不可缺少的部分。“實(shí)踐證明，一個(gè)高速發(fā)展、高度繁榮的國(guó)家，不僅應(yīng)有先進(jìn)的科學(xué)，而且應(yīng)有與科學(xué)發(fā)展相匹配、相協(xié)調(diào)的技術(shù)。”
技術(shù)教育的定位是：不是專業(yè)技術(shù)教育；不是職業(yè)技術(shù)教育；不同于科學(xué)教育；不同于勞動(dòng)教育或勞動(dòng)技術(shù)教育。它是指在基礎(chǔ)教育階段，面向全體學(xué)生，通過動(dòng)手動(dòng)腦、理論與實(shí)踐相結(jié)合的設(shè)計(jì)與操作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生親身體驗(yàn)和經(jīng)歷解決技術(shù)問題的過程，培養(yǎng)和提高學(xué)生的技術(shù)素養(yǎng)、促進(jìn)其富有個(gè)性地全面發(fā)展、為其終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)的普通教育。
當(dāng)學(xué)生對(duì)通用技術(shù)有了一定的了解之后，我們?cè)賮碚務(wù)勅绾蝸硖岣邔W(xué)生的設(shè)計(jì)水平。
比如我們做完水火箭實(shí)驗(yàn)后，就可以讓學(xué)生思考以下問題：
1.水火箭的豎直升高高度與瓶?jī)?nèi)水位的關(guān)系？
通過實(shí)驗(yàn)得出，當(dāng)水量為1/3時(shí)，水火箭飛得最高。而在發(fā)射水量為1000mL以上時(shí)，水火箭中的水未噴完，由于氣壓減小就停止了加速，增加水火箭的重量，使水火箭受重力影響而提前墜落了。根據(jù)理論，發(fā)射時(shí)我們先量出能灌進(jìn)水火箭的最大值，再算出此氣壓能噴出的最大水量，根據(jù)這兩個(gè)數(shù)據(jù)裝水灌氣，即可達(dá)到水火箭的最大射程。
2.怎樣提高水火箭的穩(wěn)定性？
提高它的穩(wěn)定性，就得考慮大氣阻力的作用。首先，水火箭頂部應(yīng)為尖的，減小阻力。其次瓶體形狀應(yīng)接近流線型，這樣便于氣流的通過。最后，尾翼的形狀、安裝情況對(duì)飛行穩(wěn)定性的影響。
3.箭頭重量對(duì)水火箭發(fā)射軌道的影響。
因?yàn)槲矬w旋轉(zhuǎn)時(shí)的中心為重心，所以我們可以把重心G當(dāng)成支點(diǎn)，則在只受重力的情況下箭頭即成一個(gè)以G為支點(diǎn)的平橫杠桿。在飛行時(shí)，箭頭A與箭尾B將受到相同的風(fēng)阻影響，但由于力臂不同（AG>BG），所以A點(diǎn)所產(chǎn)生的力矩大于B點(diǎn)，故水火箭即會(huì)旋轉(zhuǎn)影響航道。所以我們必須放前置填充物，將重心G向A移動(dòng)，使力臂AG=BG（即水火箭的中點(diǎn)），這樣A、B產(chǎn)生的力矩才會(huì)相同，達(dá)成平衡。但是如果前置填充物放得太多，重心偏前，造成力臂AG
4.發(fā)射仰角的影響。
由理論可得發(fā)射仰角為45°時(shí)，飛行距離最長(zhǎng)。但由發(fā)射的結(jié)果得知：在發(fā)射仰角45°到55°之間（約為52°）時(shí)，可以達(dá)到最大的射程。
黨的《十工作報(bào)告》指出了教育的重要任務(wù)：努力辦好人民滿意的教育，要堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，并把“立德樹人”作為教育的根本任務(wù)。可見德育在學(xué)校工作中的重要地位。
德育為首，德育工作的地位毋庸置疑。詩人楊吉甫先生在魚泉中學(xué)大門書寫了一幅名聯(lián)：育良才似淘金萬次洗濯獲幾許，施教化如理水百端導(dǎo)引成河流。我們的德育工作就是“施教化”，就像理水，需要百端導(dǎo)引。這個(gè)中辛苦，作為教育人，都深有體會(huì)吧。
一、“管得緊管得實(shí)”――管理有特色
德育是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要組成部分，它貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過程和學(xué)生日常生活的各個(gè)方面，滲透在智育、體育、美育和勞動(dòng)教育中。德育教育是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的奠基工程，是提高全民族思想道德素質(zhì)的奠基性教育，是培養(yǎng)造就社會(huì)合格公民的起點(diǎn)。因此，德育管理概括地說，就是“緊實(shí)活巧”四個(gè)字。
（一）德育管理緊而實(shí)。管得“緊而實(shí)”，就是把“加強(qiáng)常規(guī)管理”放在學(xué)校管理的首位，通過加強(qiáng)常規(guī)管理，來促進(jìn)學(xué)校的“三風(fēng)”建設(shè)。
1.為什么要“管得緊管得實(shí)”
一是貫徹黨的教育方針的需要。黨的十報(bào)告中指出：教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石，要辦人民滿意的教育，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。俗話說：細(xì)節(jié)決定成敗，習(xí)慣決定高度。要所有的學(xué)生都成為社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，就得重視每個(gè)學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成，所以我們要“管緊管實(shí)”。
二是人才培養(yǎng)的需要，即對(duì)每一個(gè)學(xué)生的嚴(yán)格要求。蘇霍姆林斯基說：“教育首先是育人。請(qǐng)記住：遠(yuǎn)不是你所有的學(xué)生都會(huì)成為工程師、醫(yī)生、科學(xué)家和藝術(shù)家，可是所有的人都要成為父親或母親，丈夫或妻子。假如學(xué)校按照重要程度提出一項(xiàng)教育任務(wù)的話，那么放在首位的是培養(yǎng)人，培養(yǎng)丈夫、妻子、母親、父親；而放在第二位的，才是培養(yǎng)未來的工程師或醫(yī)生。”成才先成人，要培養(yǎng)學(xué)生成為身心健康的人，我們就得重視每個(gè)學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成，所以我們要“管緊管實(shí)”。
三是生源構(gòu)成的相對(duì)劣勢(shì)。我校周圍移民朋友特別多，家長(zhǎng)素質(zhì)參差不齊，家校教育難以形成合力，很多孩子的父母在外賺錢，學(xué)生由爺爺奶奶公公婆婆帶，家庭環(huán)境不利于孩子成長(zhǎng)，需要我們“管緊管實(shí)”，來規(guī)范他們的行為習(xí)慣。我校農(nóng)村來的孩子比較多，城里的新奇事讓他們特別感興趣，比如網(wǎng)游等等，需要我們“管緊管實(shí)”，來約束他們的不理。
2.緊實(shí)在何處
認(rèn)真對(duì)待每一件關(guān)于學(xué)生的小事，注重學(xué)生的細(xì)節(jié)，并從細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問題，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤，培養(yǎng)其正確的德育觀。我們的德育管理管得緊管得實(shí)，緊實(shí)就在細(xì)節(jié)處！重視“學(xué)前”教育――立規(guī)定矩，有“法”可依。所謂“學(xué)前”教育，就是學(xué)生還沒到校之前，學(xué)校根據(jù)上學(xué)期的狀況，有的放矢的制定學(xué)生的學(xué)習(xí)生活準(zhǔn)則，不斷地補(bǔ)充完善本校學(xué)生守則。
二、德育管理活而巧
1.為什么要管活管巧
蘇霍姆林斯基說：“育人先育心。在由人的精神財(cái)富外化而來的和諧的交響曲中，最微妙、最溫柔的旋律當(dāng)屬于人的心靈。”馬克思也說：“教育絕非單純的文化傳遞，教育之為教育，正是在于它是一種人格心靈的喚醒――喚醒生命中的靈性和欲求，喚醒心靈的美麗。”我們的德育就是要“育心”，要“喚醒學(xué)生的心靈！”我們的德育管理需要管活，讓學(xué)生自主管理；需要管巧，巧借環(huán)境、活動(dòng)、家庭和社會(huì)的力量來管理，形成管理合力。
2.活巧在何處
管得活，主要是兩個(gè)方面：一是通過校園環(huán)境與豐富多彩的活動(dòng)育德，創(chuàng)設(shè)特色德育；二是發(fā)揮學(xué)生干部的作用，推行自主管理。管得巧，主要是整合多方教育力量，形成德育合力。
（1）巧借“四化”校園環(huán)境，強(qiáng)化環(huán)境育德理念。學(xué)校積極營(yíng)造以身邊事教育身邊人的濃厚德育氛圍，繁榮校園文化。首先在校園“四化”（綠化、美化、凈化、亮化）上下功夫。在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上想方設(shè)法爭(zhēng)取資金，投入了大量人力、物力、財(cái)力，優(yōu)化美化校園。辦公樓前中心廣場(chǎng)上的雕塑和噴泉，教學(xué)樓走廊懸掛名人名言警句和各種標(biāo)語標(biāo)志牌，心理咨詢專欄、名牌大學(xué)學(xué)長(zhǎng)寄語、各年級(jí)光榮榜、各節(jié)日和世界日的文化宣傳櫥窗，各班級(jí)以黑板報(bào)、學(xué)習(xí)園地等形式開展了爭(zhēng)創(chuàng)文明班活動(dòng)……每一面墻壁都是育人的“導(dǎo)師”，時(shí)時(shí)處處都影響學(xué)生的心靈，關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)。
（2）巧借校園社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)體驗(yàn)中受到教育。 堅(jiān)持讓所有同學(xué)輪班進(jìn)行校園社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，分組參加校務(wù)管理、校園保潔、文明監(jiān)督、校園巡邏、就餐維序、人員接待等多方位的實(shí)踐活動(dòng)，并實(shí)行年級(jí)評(píng)比。讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)尊重勞動(dòng)、尊敬師長(zhǎng)、尊重同學(xué)、尊重法規(guī)，提升自己的思想水平，達(dá)到實(shí)踐育人的目的。
（3）巧借校外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在參觀交流中受到教育。 堅(jiān)持學(xué)校和社會(huì)各界聯(lián)系，并舉行高中學(xué)生走進(jìn)高校的交流訪問活動(dòng)。建立了三峽醫(yī)藥專科學(xué)校中藥材館、魚背山水庫(kù)、水產(chǎn)研究所、江陵機(jī)械廠、重慶市第二中級(jí)人民法院等十多個(gè)校外社會(huì)實(shí)踐基地。與清華、北大、復(fù)旦大學(xué)、浙大等十多所名校，聆聽各大學(xué)知名教授的講座，參觀各大學(xué)最具影響力的校園成就，提前感受大學(xué)校園的苦樂生活，及時(shí)幫助學(xué)生樹立目標(biāo)，培養(yǎng)了學(xué)生尊重歷史、尊重文化、尊重人才、積極上進(jìn)的思想。
（4）堅(jiān)持舉辦初一學(xué)生下鄉(xiāng)“手拉手”活動(dòng)，讓學(xué)生在互助中受到教育。讓學(xué)生到附近區(qū)縣十多所相對(duì)偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村學(xué)校，進(jìn)行為期不少于兩天的“手拉手”活動(dòng)，讓孩子們與鄉(xiāng)下同學(xué)一起聽課一起吃一起住，去感受農(nóng)村生活的樂與苦，讓同學(xué)們?cè)谏钪斜容^體驗(yàn)，從而懂得珍惜懂得分享懂得關(guān)愛，培養(yǎng)愛學(xué)校敬父母孝的好品德。
課前是準(zhǔn)備階段，應(yīng)該改掉單純傳授技能或以技能為主增加一點(diǎn)知識(shí)的單一性備課思想，挖掘教材因素應(yīng)該有主次、有重點(diǎn)的提高學(xué)生美術(shù)素質(zhì)為備課思想，例如讓學(xué)生臨摹印象主義畫家莫奈的《盧昂教堂》組畫一課，以提高學(xué)生對(duì)色彩的初步認(rèn)識(shí)改變用固有色概念去認(rèn)識(shí)色彩現(xiàn)象的習(xí)慣。從而發(fā)現(xiàn)對(duì)象包含的豐富復(fù)雜、美麗多彩的環(huán)境色、達(dá)到提高學(xué)生的審美能力及相應(yīng)的生理、心理素質(zhì)為備課思想制定備課方案、準(zhǔn)備教具做好課前準(zhǔn)備。
課堂上首先要注意多渠道激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生自覺求知、充分激發(fā)自身的多種感覺器官投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，活躍課堂氣氛，科學(xué)證明一個(gè)人如果有興趣做某件事，他身心一旦受到激發(fā)，大腦及身體的諸多器官就積極活動(dòng)起來，做事效率就高。素質(zhì)教育面很廣、特別是對(duì)教藝術(shù)課目來說，只有當(dāng)學(xué)生的興趣受到激況下，才有可能使更多方面的素質(zhì)得到培養(yǎng)，在教學(xué)中我們可以采用故事引趣 ，提問題，留懸念激趣，讓學(xué)生在學(xué)中玩玩中求趣等手段激發(fā)學(xué)生興趣，增強(qiáng)教學(xué)的愉樂性。當(dāng)然我們還可以把美術(shù)中美而有趣的形象巧妙設(shè)計(jì)以多媒體式手段進(jìn)行直觀教學(xué)，提高學(xué)生的觀察、想象的能力。
其次我們還要重視教與學(xué)的關(guān)系，有的教師在作示范畫時(shí)，只是默默地畫，學(xué)生聽不到老師邊畫邊講解，這樣教與學(xué)會(huì)脫節(jié)。教與學(xué)必須和諧一致，既要突出老師的主導(dǎo)，又要突出學(xué)生的主體，在有可能的情況下給更多的學(xué)生當(dāng)主角有表現(xiàn)和鍛煉自己的機(jī)會(huì)，例如：可以放一段輕音樂，調(diào)動(dòng)學(xué)生聽官積極參與邊講邊示范，這樣有利于開發(fā)學(xué)生的身心潛能，提高繪畫技能。
在面向全體學(xué)生的同時(shí)更應(yīng)注意因材施教，兩者要緊密結(jié)合，針對(duì)學(xué)生各人的基本素質(zhì)要區(qū)分對(duì)待，不能要求每個(gè)學(xué)生都成為美術(shù)家苗子，但須人人都有素質(zhì)的發(fā)展，例：上素描課有的學(xué)生技能低可以重點(diǎn)突破，有的則可以提高鑒賞力的培養(yǎng)力度等等，采取多樣性。
再次教學(xué)上還要注意循序漸進(jìn)性，俗話說：飯總是一口一口吃的，各方面素質(zhì)的提高不僅有知識(shí)技能還有心理素質(zhì)、生理素質(zhì)等，涉及面廣、容量大，如水粉靜物單元對(duì)前后的課題可側(cè)重不同重點(diǎn)，如何組織色彩寫生的靜物，靜物的構(gòu)圖，單色靜物寫生，關(guān)于色彩等等的提高要層次深入，否則會(huì)出現(xiàn)“欲速則不達(dá)”或“停滯不前”的弊病。
教學(xué)中還應(yīng)加強(qiáng)美育與德育、智育、體育、勞動(dòng)教育的聯(lián)系，寓德于美、以美輔智、以美促體、以美促勞，如：壁掛編織課，可滲透編織藝術(shù)優(yōu)秀傳統(tǒng)的教育和勞動(dòng)人民熱愛生活的美德熏陶，編織操作的技巧，作品的寓意等智能的提高，在編織制作中使學(xué)生動(dòng)腦，動(dòng)手得到鍛煉促進(jìn)勞動(dòng)觀念形成和養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣。
課外要注意與課堂教學(xué)緊密聯(lián)系，要注意及時(shí)小結(jié)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。另外還應(yīng)加強(qiáng)美術(shù)興趣小組組織建設(shè)，堅(jiān)持把課堂教學(xué)中涌現(xiàn)出的美術(shù)素質(zhì)較高的學(xué)生吸收到學(xué)校興趣小組進(jìn)一步培養(yǎng)，并以此為龍頭，增加學(xué)生參觀美術(shù)展覽，參加美術(shù)展覽的活動(dòng)，形成良好的校園美育環(huán)境進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生美術(shù)素質(zhì)同時(shí)樹立榜樣，這樣反過來更有利于美術(shù)教學(xué)的開展。
除此之外，本人還力求美術(shù)教學(xué)的五個(gè)優(yōu)化，即科學(xué)化、藝術(shù)化、精彩化、多樣化、特色化。
教學(xué)結(jié)構(gòu)科學(xué)化，美術(shù)教學(xué)課堂結(jié)構(gòu)要合理安排教學(xué)是教與學(xué)的雙邊活動(dòng)，是學(xué)生感知、認(rèn)識(shí)、實(shí)踐，提高幾個(gè)環(huán)節(jié)，應(yīng)目綱清晰，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。美術(shù)教學(xué)要合理安排組織，導(dǎo)入新授課、練習(xí)鞏固、小結(jié)等五個(gè)基本教學(xué)環(huán)節(jié)，要環(huán)環(huán)緊扣，使得教學(xué)內(nèi)容多而不亂。有的老師過分追求教學(xué)形式變化，忽視教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生在玩中學(xué)不到什么，看起來熱鬧，實(shí)際上亂而不知所學(xué)，這是很不科學(xué)的。
教學(xué)形式藝術(shù)化，因?yàn)槊佬g(shù)學(xué)科有其藝術(shù)性，所以教學(xué)形式更要美，美，才能引人入勝，學(xué)生在“意料之外，卻在情理之中”的藝術(shù)形式中更利于高效地發(fā)展素質(zhì)，享受美感的體驗(yàn)， 培養(yǎng)藝術(shù)情操，在強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)科學(xué)同時(shí)理應(yīng)加強(qiáng)形式的藝術(shù)化。
教學(xué)過程精彩化，教學(xué)整個(gè)過程要有高低起伏，力求迭起，要處理好動(dòng)靜，快慢，輕重變化與發(fā)展。有畫龍點(diǎn)晴的閃光點(diǎn)，有遵循學(xué)生心理、生理的特點(diǎn)。一節(jié)繪畫課如果只是單純學(xué)生在畫，沒有評(píng)議，沒有表演等精彩片斷插入，只有平輔直敘，那肯定是枯燥無味，不符合學(xué)生的學(xué)習(xí)心理的，那必將會(huì)直接影響教學(xué)效果。
教學(xué)方法多樣化，在教學(xué)手段上可以運(yùn)用講授、演示、談話、觀察、比較等方法，要靈活多變，不同內(nèi)容采取不同的教學(xué)方法，采取不同的教學(xué)手段，選擇最好的去達(dá)到最佳效果，提高教學(xué)效率。
教學(xué)要特色化，在美術(shù)教學(xué)實(shí)踐中，老師應(yīng)努力使自己的教育有特色，力求突出學(xué)科特點(diǎn)，語言有特色，教學(xué)方法手段，技巧都有獨(dú)特之處，逐步形成風(fēng)格，這樣有利于提高教學(xué)效果。
