序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程，我們?yōu)槟扑]十篇地理教育教學(xué)論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來(lái)更深刻的閱讀感受。

篇（1）

2.德育教育在高中地理教學(xué)中的具體實(shí)施

2.1體驗(yàn)生活實(shí)踐

在地理教育中，有這樣的一個(gè)重要的理念，學(xué)習(xí)對(duì)生活有用，對(duì)終身發(fā)展有用[2]。地理學(xué)習(xí)本身就是具有很強(qiáng)的實(shí)踐性，在實(shí)際生活中也有著很多的同地理相聯(lián)系的案例。我們以首都北京為例，這個(gè)城市的水資源問(wèn)題、旅游問(wèn)題以及農(nóng)業(yè)發(fā)展、交通等等社會(huì)問(wèn)題都同地理學(xué)科息息相關(guān)，可以作為實(shí)際的案例進(jìn)行地理教學(xué)。再將范圍擴(kuò)大，地球上所發(fā)生的各種各樣的事情和現(xiàn)象只要同地理相關(guān)都可以作為地理學(xué)習(xí)和德育教育實(shí)施的案例，而且這些實(shí)實(shí)在在的案列對(duì)于德育教育的實(shí)施更具有說(shuō)服力。另外，情感價(jià)值的實(shí)現(xiàn)并不是一蹴而就的，它是需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程形成的。在高中地理教學(xué)當(dāng)中，德育的滲透最有效的方法就是讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中感受，通過(guò)設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)讓學(xué)生進(jìn)行自我教育。

2.2結(jié)合地理教材

課堂教學(xué)的過(guò)程中，貫穿德育教育要在不沖淡地理知識(shí)傳授的基礎(chǔ)上點(diǎn)出德育素質(zhì)，而這個(gè)過(guò)程不是幾堂課就可以實(shí)現(xiàn)的[3]。地理教材中的不同部分都有不同的德育內(nèi)容。例如，中國(guó)地理突出了國(guó)情教育，世界地理突出了國(guó)際主義教育，等等。高中地1.2高職院校思政教育途徑創(chuàng)新的必要性高職院校的思政教育模式主要是將理論與高校理中國(guó)情教育的體現(xiàn)在：我國(guó)的資源盡管在世界中列于前位，但是人均占有量卻很少，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)作為公民應(yīng)該有保護(hù)資源的思想。

篇（2）

初中地理教學(xué)，在整個(gè)教育教學(xué)中處于弱勢(shì)地位，在所有的初中學(xué)科中備受冷落，是一門(mén)學(xué)校、社會(huì)、教師、家長(zhǎng)以及學(xué)生都不重視的學(xué)科，甚至在初中的教育教學(xué)過(guò)程中，地理學(xué)科就被當(dāng)做是一門(mén)副科，因?yàn)槎颊J(rèn)為學(xué)與不學(xué)，并不影響學(xué)生的成績(jī)，所以地理教學(xué)往往被忽視。這種現(xiàn)象的后果，就會(huì)給初中的地理學(xué)科帶來(lái)非常不利的影響和結(jié)果，最后就會(huì)導(dǎo)致初中的地理教育教學(xué)質(zhì)量不理想，效果不佳，這樣的問(wèn)題在整個(gè)初中教育教學(xué)系統(tǒng)中變得非常得明顯和突出。這是初中地理教育教學(xué)質(zhì)量不理想的重要原因之一。

（二）初中地理教師的教學(xué)觀念和教學(xué)方式存在弊端

隨著教育教學(xué)的不斷改革，由以往的“應(yīng)試教育”逐漸向“素質(zhì)教育”所轉(zhuǎn)變，也就是說(shuō)，現(xiàn)代化的教育理念，不再是以往傳統(tǒng)的教師為了成績(jī)而教育，學(xué)生為了考試而學(xué)習(xí)的教育模式。現(xiàn)代化的教育理念，提倡的是素質(zhì)教育，真正地是為了提高學(xué)生自身的素質(zhì)能力和技術(shù)能力而進(jìn)行教育的。但是，很多的初中地理教師，受以往傳統(tǒng)的教育觀念影響太深刻，以至于現(xiàn)在仍依據(jù)以往的教育觀念來(lái)進(jìn)行教育教學(xué)，忽視了現(xiàn)代化的教育觀念，也忽視了現(xiàn)代社會(huì)對(duì)于學(xué)生的要求，現(xiàn)代化的社會(huì)，要求的不是學(xué)習(xí)成績(jī)，而是學(xué)生自身的素質(zhì)能力和技術(shù)能力。教學(xué)觀念沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的改變，就導(dǎo)致地理教師的教學(xué)方式?jīng)]有優(yōu)化和提高，以致循規(guī)蹈矩地按照教材和課本上的內(nèi)容教學(xué)，不是死記硬背就是理解記憶，缺乏靈活性的教學(xué)，缺乏一定的教學(xué)實(shí)踐，使學(xué)生不能夠很形象地體會(huì)到初中的地理知識(shí)，硬性的教學(xué)會(huì)使教學(xué)內(nèi)容變得單調(diào)乏味，就會(huì)導(dǎo)致教學(xué)課堂變得死氣沉沉，缺乏生機(jī)與活力。這樣的現(xiàn)象也是導(dǎo)致初中地理教育教學(xué)效果不理想的重要原因之一。

（三）初中地理的教材有一定的缺陷性和局限性

初中地理的課本內(nèi)容有一定的局限性，很多的教學(xué)內(nèi)容都比較死板，只是純粹的知識(shí)理論，缺乏需要去實(shí)踐的教學(xué)內(nèi)容，課本教材比較注重科學(xué)性和理論性，如果只是依靠地理教師在講臺(tái)上一味的講課，學(xué)生在下邊聽(tīng)課，缺乏趣味性和互動(dòng)性，不足以激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)地理知識(shí)的積極性與主動(dòng)性。那么，初中地理的課堂氛圍和教學(xué)效果就能夠可想而知了。

二、針對(duì)解決初中地理教育過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，制定出解決策略

上面我們已經(jīng)分析了初中地理教學(xué)中存在的問(wèn)題，為了提高初中地理的教學(xué)質(zhì)量，我認(rèn)為應(yīng)該從下面幾點(diǎn)入手解決這些相應(yīng)的問(wèn)題。

（一）改變初中地理的位置，使初中地理學(xué)科受到重視

初中的地理課程主要就是讓學(xué)生了解、熟悉并且可以掌握運(yùn)用鄉(xiāng)土地理、世界地理、中國(guó)地理、人文地理和自然地理的一門(mén)地理基礎(chǔ)知識(shí)課程。初中學(xué)生只不過(guò)都是青少年，他們對(duì)地理學(xué)科的知識(shí)了解和掌握的是少之又少，因此，初中地理學(xué)科地位的問(wèn)題不容忽視，要采取措施把初中的地理學(xué)科提上日程，放在主科的位置上。身為一名初中地理教師，首先，教師自身就要高度重視起自己的教學(xué)工作，認(rèn)識(shí)到地理學(xué)科對(duì)學(xué)生的重要性。教師可以在講課中灌輸?shù)乩韺W(xué)科的重要性。比如，告訴學(xué)生在人們外出游玩時(shí)是需要有相對(duì)應(yīng)的地名、方位、景點(diǎn)知識(shí)，需要了解當(dāng)?shù)氐臍夂颍L(fēng)俗習(xí)慣和風(fēng)土人情等等，這樣可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到地理學(xué)科的重要性；還可以讓學(xué)生明白現(xiàn)代社會(huì)任何一個(gè)職業(yè)都能夠用到地理學(xué)科的知識(shí)。讓學(xué)生充分地認(rèn)識(shí)到地理學(xué)科的重要性，從而間接地使學(xué)生家長(zhǎng)也能夠認(rèn)識(shí)到地理學(xué)科的重要性，引起學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)地理學(xué)科的重視，用新眼光去看待初中的地理課程。

（二）初中地理教師要改變教學(xué)觀念和教學(xué)手段

以往的教學(xué)觀念比較傳統(tǒng)，比較封閉，缺乏開(kāi)放性和實(shí)踐性。身為一名初中的地理教師，應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，時(shí)代在不斷地發(fā)展，教育在不斷地改革，教師應(yīng)該不斷地吸取新時(shí)代，新的教育觀念的精髓，精心地設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，為學(xué)生設(shè)計(jì)生動(dòng)、有趣、靈活的教學(xué)課件，帶領(lǐng)學(xué)生多去戶(hù)外實(shí)踐，多去實(shí)際操作，這樣可以把初中的地理知識(shí)變得更加靈活、生動(dòng)，可以進(jìn)一步地加深學(xué)生對(duì)地理知識(shí)的掌握。可以利用現(xiàn)代化的教育條件，比如，可以利用多媒體為學(xué)生展示教師親自做的課件，可以使課件非常靈活、直觀地展現(xiàn)在學(xué)生的面前，這樣就可以更加直觀、形象地讓學(xué)生了解并且掌握初中地理知識(shí)，這樣就可以更加容易地提高初中地理的教育教學(xué)質(zhì)量。

篇（3）

（一）初中地理在教學(xué)過(guò)程中的地位初中地理教學(xué)，在整個(gè)教育教學(xué)中處于弱勢(shì)地位，在所有的初中學(xué)科中備受冷落，是一門(mén)學(xué)校、社會(huì)、教師、家長(zhǎng)以及學(xué)生都不重視的學(xué)科，甚至在初中的教育教學(xué)過(guò)程中，地理學(xué)科就被當(dāng)做是一門(mén)副科，因?yàn)槎颊J(rèn)為學(xué)與不學(xué)，并不影響學(xué)生的成績(jī)，所以地理教學(xué)往往被忽視。這種現(xiàn)象的后果，就會(huì)給初中的地理學(xué)科帶來(lái)非常不利的影響和結(jié)果，最后就會(huì)導(dǎo)致初中教育教學(xué)質(zhì)量不理想，效果不佳，這樣的問(wèn)題在整個(gè)初中教育教學(xué)系統(tǒng)中變得非常得明顯和突出。這是初中地理教育教學(xué)質(zhì)量不理想的重要原因之一。

（二）初中地理教師的教學(xué)觀念和教學(xué)方式存在弊端隨著教育教學(xué)的不斷改革，由以往的“應(yīng)試教育”逐漸向“素質(zhì)教育”所轉(zhuǎn)變，也就是說(shuō)，現(xiàn)代化的教育理念，不再是以往傳統(tǒng)的教師為了成績(jī)而教育，學(xué)生為了考試而學(xué)習(xí)的教育模式。現(xiàn)代化的教育理念，提倡的是素質(zhì)教育，真正地是為了提高學(xué)生自身的素質(zhì)能力和技術(shù)能力而進(jìn)行教育的。但是，很多的初中地理教師，受以往傳統(tǒng)的教育觀念影響太深刻，以至于現(xiàn)在仍依據(jù)以往的教育觀念來(lái)進(jìn)行教育教學(xué)，忽視了現(xiàn)代化的教育觀念，也忽視了現(xiàn)代社會(huì)對(duì)于學(xué)生的要求，現(xiàn)代化的社會(huì)，要求的不是學(xué)習(xí)成績(jī)，而是學(xué)生自身的素質(zhì)能力和技術(shù)能力。教學(xué)觀念沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的改變，就導(dǎo)致地理教師的教學(xué)方式?jīng)]有優(yōu)化和提高，以致循規(guī)蹈矩地按照教材和課本上的內(nèi)容教學(xué)，不是死記硬背就是理解記憶，缺乏靈活性的教學(xué)，缺乏一定的教學(xué)實(shí)踐，使學(xué)生不能夠很形象地體會(huì)到初中的地理知識(shí)，硬性的教學(xué)會(huì)使教學(xué)內(nèi)容變得單調(diào)乏味，就會(huì)導(dǎo)致教學(xué)課堂變得死氣沉沉，缺乏生機(jī)與活力。這樣的現(xiàn)象也是導(dǎo)致初中教育教學(xué)效果不理想的重要原因之一。

（三）初中地理的教材有一定的缺陷性和局限性初中地理的課本內(nèi)容有一定的局限性，很多的教學(xué)內(nèi)容都比較死板，只是純粹的知識(shí)理論，缺乏需要去實(shí)踐的教學(xué)內(nèi)容，課本教材比較注重科學(xué)性和理論性，如果只是依靠地理教師在講臺(tái)上一味的講課，學(xué)生在下邊聽(tīng)課，缺乏趣味性和互動(dòng)性，不足以激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)地理知識(shí)的積極性與主動(dòng)性。那么，初中地理的課堂氛圍和教學(xué)效果就能夠可想而知了。

二、針對(duì)解決初中地理教育過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題

制定出解決策略上面我們已經(jīng)分析了初中地理教學(xué)中存在的問(wèn)題，為了提高初中地理的教學(xué)質(zhì)量，我認(rèn)為應(yīng)該從下面幾點(diǎn)入手解決這些相應(yīng)的問(wèn)題。

（一）改變初中地理的位置，使初中地理學(xué)科受到重視初中的地理課程主要就是讓學(xué)生了解、熟悉并且可以掌握運(yùn)用鄉(xiāng)土地理、世界地理、中國(guó)地理、人文地理和自然地理的一門(mén)地理基礎(chǔ)知識(shí)課程。初中學(xué)生只不過(guò)都是青少年，他們對(duì)地理學(xué)科的知識(shí)了解和掌握的是少之又少，因此，初中地理學(xué)科地位的問(wèn)題不容忽視，要采取措施把初中的地理學(xué)科提上日程，放在主科的位置上。身為一名初中地理教師，首先，教師自身就要高度重視起自己的教學(xué)工作，認(rèn)識(shí)到地理學(xué)科對(duì)學(xué)生的重要性。教師可以在講課中灌輸?shù)乩韺W(xué)科的重要性。比如，告訴學(xué)生在人們外出游玩時(shí)是需要有相對(duì)應(yīng)的地名、方位、景點(diǎn)知識(shí)，需要了解當(dāng)?shù)氐臍夂颍L(fēng)俗習(xí)慣和風(fēng)土人情等等，這樣可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到地理學(xué)科的重要性；還可以讓學(xué)生明白現(xiàn)代社會(huì)任何一個(gè)職業(yè)都能夠用到地理學(xué)科的知識(shí)。讓學(xué)生充分地認(rèn)識(shí)到地理學(xué)科的重要性，從而間接地使學(xué)生家長(zhǎng)也能夠認(rèn)識(shí)到地理學(xué)科的重要性，引起學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)地理學(xué)科的重視，用新眼光去看待初中的地理課程。

篇（4）

中圖分類(lèi)號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2013）12-284-01

多元文化是指人類(lèi)社會(huì)越來(lái)越復(fù)雜化，信息交流愈來(lái)愈發(fā)達(dá)的情況下，文化的更新轉(zhuǎn)型也在日益加快，各種文化的發(fā)展均面臨著不同的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，新的文化也將層出不窮。我們?cè)诂F(xiàn)代復(fù)雜的社會(huì)結(jié)構(gòu)下，必然需求各種不同的文化服務(wù)于社會(huì)的發(fā)展，這些文化服務(wù)于社會(huì)的發(fā)展，就造就了文化的多元化，也就是復(fù)雜社會(huì)背景下的多元文化。

地理教學(xué)是學(xué)科教學(xué)重要的組成部分，為推進(jìn)素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展產(chǎn)生了不可忽視的影響。隨著全球化進(jìn)程的加快，多元文化在全球的政治、經(jīng)濟(jì)、文化諸多生活領(lǐng)域的影響越發(fā)顯現(xiàn)，同時(shí)多元文化也影響著如臭氧層空洞、環(huán)境污染等全球性問(wèn)題的解決，要想更好地促進(jìn)世界各國(guó)間的了解與合作，就離不開(kāi)各民族的文化交流，地理教學(xué)中融人多元文化教育是時(shí)代的迫切要求。本文談到的多元文化是僅限于文化領(lǐng)域的多元化，表達(dá)的是對(duì)不同文化的的理解和尊重，對(duì)其他的不作探討。

一、中學(xué)地理課程中有著豐富的多元文化教育素材

多元文化知識(shí)是地理教學(xué)中融人多元文化教育的前提和基礎(chǔ)，也是中學(xué)生應(yīng)該掌握的基本內(nèi)容，是地理教學(xué)中多元文化教育內(nèi)容的主要組成部分。多元文化知識(shí)涉及的范疇較廣，它涉及到物質(zhì)文化、精神文化、制度文化等，這些文化無(wú)不因?yàn)閰^(qū)域的差異而呈現(xiàn)出多樣性，中學(xué)地理課程中在世界地理和中國(guó)地理教學(xué)中都有著極為豐富的多元文化素材，主要有多元的語(yǔ)言和生活方式、多元的價(jià)值觀念和信仰、多元的人文景觀等三個(gè)方面。

二、地理教學(xué)中可發(fā)展的多元文化技能

文化間能力是指解釋有意識(shí)的交往（如語(yǔ)言、符號(hào)和姿勢(shì)）、無(wú)意識(shí)的暗示（如體態(tài)語(yǔ)言）以及不同于自己文化方式的習(xí)慣的能力，主要是移情和交往。文化間能力在地理教學(xué)中，主要體現(xiàn)為在不同地域文化之間的移情及和不同地域文化的交往。

所謂移情是指從別人認(rèn)為陌生或有悖情理之中認(rèn)識(shí)到價(jià)值的所在，具有直覺(jué)洞察力。因此，地理教學(xué)中的多元文化教育所培養(yǎng)的文化間能力主要有運(yùn)用和洞察能力、交往和自我認(rèn)識(shí)能力。

1、運(yùn)用和洞察能力

從理解力的角度出發(fā)，運(yùn)用能力是指能夠?qū)⒆约旱闹R(shí)運(yùn)用于不同的情景之中，洞察能力是指能夠用批判的眼光看待事物，能夠透過(guò)表層看到事物的本質(zhì)。因此運(yùn)用能力和洞察能力在多元文化教育中可以這樣理解：能夠靈活運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，做到“人鄉(xiāng)隨俗”，快速適應(yīng)不同的文化。

2、交往和自我認(rèn)識(shí)能力

文化背景相異的人，跨越文化條件以及知識(shí)的阻隔，互相融洽地交談，以更好了解對(duì)方，從對(duì)方學(xué)習(xí)優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，更好地審視自己，具有自我認(rèn)識(shí)能力，對(duì)相異文化不可一味地排斥、否定，能夠站在對(duì)方的立場(chǎng)，重新審視自己的文化、自己的行為觀念等，直面自己文化中的優(yōu)劣，吸收相異文化中的優(yōu)秀部分，從而形成自我認(rèn)識(shí)。

三、如何在地理教學(xué)中融入多元文化教育

1、在地理課程基礎(chǔ)上，適當(dāng)充實(shí)多元文化知識(shí)

地理課程中的多元文化內(nèi)容是進(jìn)行多元文化教育的前提和基礎(chǔ)，它們可以幫助學(xué)生樹(shù)立正確的多元文化價(jià)值觀。利用生活中的地理知識(shí)補(bǔ)充課堂多元文化內(nèi)容。地理教學(xué)可以生活化，把身邊的地理資源以實(shí)例的形式引入課堂。將生活中出現(xiàn)的多元文化實(shí)例引入地理課堂教學(xué)中，促進(jìn)學(xué)生對(duì)多元文化知識(shí)的理解，探索多元文化內(nèi)容的內(nèi)涵，使地理教學(xué)中的多元文化教育更具實(shí)效性。

2、改進(jìn)教學(xué)方法，幫助學(xué)生體驗(yàn)多元文化

（1）用形象而理性的語(yǔ)言描述多元文化知識(shí)。

（2）創(chuàng)設(shè)利于學(xué)生發(fā)表觀點(diǎn)的情境。主要是學(xué)生運(yùn)用自己知道的一些多元文化知識(shí)。

（3）利用網(wǎng)絡(luò)加強(qiáng)文化交流。

四、地理教學(xué)中融入多元文化教育要注意的幾個(gè)問(wèn)題

l、突破多元文化意識(shí)的局限性

教師要加強(qiáng)對(duì)多元文化內(nèi)涵的理解，在自身的教學(xué)中體現(xiàn)多元文化理念，擺脫狹隘的多元文化意識(shí)，要把多元文化意識(shí)擴(kuò)展到全球意識(shí)、可持續(xù)發(fā)展意識(shí)、對(duì)社會(huì)的責(zé)任感和維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的意識(shí)等方面。

2、引導(dǎo)學(xué)生辨證看待多元文化

過(guò)于強(qiáng)調(diào)多元性，反而可能會(huì)干擾學(xué)生對(duì)全球化、經(jīng)濟(jì)一體化的理解，甚至錯(cuò)誤地認(rèn)為世界上存在的一切都是合理的。此時(shí)，教師就應(yīng)注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo)，可通過(guò)具體的實(shí)例或闡述一些理論對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，使學(xué)生樹(shù)立正確的多元文化理念。

多元文化教育的核心是文化自尊和文化尊重。在地理教學(xué)中融人多元文化教育應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的文化自尊意識(shí)，地理教學(xué)中涉及對(duì)我國(guó)文化的一些介紹，通過(guò)這些介紹讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)文化和世界其它文化的差異性，知道自我文化的特征，感受祖國(guó)文化的多樣性和獨(dú)特性，熱愛(ài)自己的文化，具有民族文化尊嚴(yán)。

篇（5）

目前，我國(guó)環(huán)境教育主要通過(guò)學(xué)科課程滲透、實(shí)踐活動(dòng)等方式進(jìn)行，而地理作為一門(mén)專(zhuān)門(mén)研究人類(lèi)社會(huì)地理環(huán)境關(guān)系的科學(xué)，必然在學(xué)校環(huán)境教育中擔(dān)負(fù)著重要的任務(wù)。在中學(xué)地理教學(xué)中進(jìn)行環(huán)境教育是有其必要性的，這就要求地理教育工作者能夠不斷提高自身環(huán)境素質(zhì)，結(jié)合地理課程的學(xué)科特點(diǎn)，采取積極有效的教學(xué)途徑和方法，認(rèn)真組織教學(xué)內(nèi)容，從而實(shí)現(xiàn)在地理教學(xué)中對(duì)中學(xué)生進(jìn)行環(huán)境教育。

一、確立中學(xué)地理課的主體地位，實(shí)施中學(xué)環(huán)境教育

1.地理課程的環(huán)境化日益明顯

中學(xué)地理課程近幾年的變化反映了地理教育對(duì)環(huán)境問(wèn)題的重視。雖然地理課程的歷次改革主要從內(nèi)容的更新或重新組合和數(shù)量的增減方面進(jìn)行，在課程結(jié)構(gòu)上一直沒(méi)有根本的變化，但地理課程的環(huán)境化趨勢(shì)已經(jīng)在內(nèi)容的更新方面體現(xiàn)出來(lái)，即增加和強(qiáng)化了資源及環(huán)境問(wèn)題的教學(xué)。1997年新高中地理課程實(shí)驗(yàn)大綱，也是以加強(qiáng)環(huán)境學(xué)知識(shí)組織地理課程內(nèi)容為特點(diǎn)的。

根據(jù)國(guó)家高中地理試驗(yàn)大綱編寫(xiě)的高中地理新教材（人教版）是“用‘可持續(xù)發(fā)展’的觀念構(gòu)建教材的框架”的。在現(xiàn)行高中地理教材側(cè)重闡述人與環(huán)境的關(guān)系的基礎(chǔ)上，新教材加強(qiáng)了環(huán)境與發(fā)展的內(nèi)容。編者試圖突破地理圈層的框架，從環(huán)境的角度組織教學(xué)內(nèi)容的思路，把人類(lèi)生存的自然環(huán)境由遠(yuǎn)及近分成宇宙環(huán)境、大氣環(huán)境、海洋和陸地環(huán)境，“在這個(gè)框架下，教材講各個(gè)環(huán)境的特點(diǎn)，以及人類(lèi)與各個(gè)環(huán)境的關(guān)系。對(duì)于人類(lèi)生存的社會(huì)環(huán)境，則融入了人類(lèi)對(duì)環(huán)境與發(fā)展的新認(rèn)識(shí)。”編者認(rèn)為這樣的教材“具有鮮明的素質(zhì)教育方向性”，而從實(shí)際上看，說(shuō)這樣的大綱“更具有鮮明的環(huán)境教育的方向性”也許更恰當(dāng)。

同時(shí)，中學(xué)地理教育的環(huán)境化趨向并不只是從國(guó)家制定的教學(xué)大綱反映出來(lái)，不少大、中學(xué)地理教師也提出了同樣的觀點(diǎn)，認(rèn)為“面對(duì)21世紀(jì)的地理，可持續(xù)發(fā)展應(yīng)作為地理教學(xué)的核心，可持續(xù)發(fā)展應(yīng)該成為21世紀(jì)地理教育的內(nèi)容框架。”

2.地理課程中的環(huán)境教育內(nèi)容豐富

地理教學(xué)中的許多內(nèi)容與環(huán)境教育的內(nèi)容類(lèi)似，雖然教學(xué)目的有所不同，但都是與學(xué)生生活實(shí)際關(guān)系密切，而且多處于變化之中，因此，可以借鑒環(huán)境教育的某些方法，教師指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)所學(xué)科學(xué)原理和所掌握的材料自己做出判斷，并從不同角度進(jìn)行討論，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)如何正確看待地理問(wèn)題，理解可持續(xù)發(fā)展。例如，在講到城市化問(wèn)題時(shí)，教師可指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，分析在當(dāng)?shù)爻鞘谢M(jìn)程中出現(xiàn)的一系列城市環(huán)境問(wèn)題，如居住條件惡化、交通紊亂、噪聲污染嚴(yán)重、影響社會(huì)治安等，使學(xué)生對(duì)當(dāng)?shù)爻鞘谢瘑?wèn)題有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。另外，在講到“全球變暖”時(shí)，可向?qū)W生補(bǔ)充“全球科學(xué)家基本公認(rèn)，在全球變暖的大背景下，容易頻發(fā)極端天氣氣候事件，這也是導(dǎo)致我國(guó)2008年南方雪災(zāi)的重要原因之一”。引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)的地理知識(shí)學(xué)以致用，真正體現(xiàn)“讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)終身發(fā)展有用的地理”的理念。

二、在中學(xué)地理教學(xué)中進(jìn)行環(huán)境教育的方法與途徑

1、運(yùn)用講授法結(jié)合中學(xué)地理教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行環(huán)境教育

講授法是指教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言，或借助于教具啟發(fā)學(xué)生積極思維的方法。它能夠比較充分地培養(yǎng)學(xué)生的智力和能力。這一方法可使教師在最短時(shí)間內(nèi)在學(xué)生的配合下取得最佳的教學(xué)效果。

地理教學(xué)的目的是使學(xué)生獲得地理基礎(chǔ)知識(shí)，掌握地理基本技能，積極發(fā)展學(xué)生的智力、地理思維能力，初步掌握解決地理問(wèn)題的基本方法和技術(shù)手段，使學(xué)生樹(shù)立正確的全球觀念。建立科學(xué)的資源觀、人口觀、環(huán)境觀和可持續(xù)發(fā)展觀念是地理教學(xué)實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的有效途徑。地理教學(xué)中強(qiáng)調(diào)的人地關(guān)系與環(huán)境教育強(qiáng)調(diào)的人類(lèi)與環(huán)境的關(guān)系是基本一致的，因此，環(huán)境教育應(yīng)結(jié)合地理教學(xué)目標(biāo)而進(jìn)行。

中學(xué)環(huán)境教育應(yīng)該為學(xué)生提供各種機(jī)會(huì)，使他們通過(guò)教師的講授獲得保護(hù)和改善環(huán)境的知識(shí)和技能、形成正確的價(jià)值觀和態(tài)度，并鼓勵(lì)學(xué)生以不同的觀點(diǎn)從多方面說(shuō)明環(huán)境問(wèn)題；提高學(xué)生的環(huán)境意識(shí)和保護(hù)環(huán)境的自覺(jué)性，喚起對(duì)環(huán)境問(wèn)題的關(guān)心以及解決環(huán)境問(wèn)題的好奇心，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與解決環(huán)境問(wèn)題，并付諸行動(dòng)保護(hù)環(huán)境。

2、運(yùn)用討論法結(jié)合中學(xué)地理教材進(jìn)行環(huán)境教育

討論法是指在教師的指導(dǎo)下，在全班或小組中針對(duì)某個(gè)環(huán)境問(wèn)題發(fā)表意見(jiàn)進(jìn)行討論、研究的一種教學(xué)方法。它易激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，適應(yīng)各種不同程度和發(fā)展水平的學(xué)生。如對(duì)環(huán)境現(xiàn)象的特征分析、環(huán)境問(wèn)題因果關(guān)系的判斷等問(wèn)題可通過(guò)這種方法收到較好的教育效果。

教師可根據(jù)教學(xué)大綱和教材內(nèi)容，運(yùn)用多種方法傳授有關(guān)人口、資源、環(huán)境方面的知識(shí)。傳統(tǒng)課堂教學(xué)以課堂為中心，以教師為中心，以教材為中心。據(jù)調(diào)查，學(xué)生通過(guò)課堂從教師和教材中接受了大量的環(huán)境知識(shí)，卻無(wú)助于環(huán)境意識(shí)和環(huán)境行為能力的養(yǎng)成。因此，在中學(xué)地理教學(xué)中進(jìn)行環(huán)境教育的重點(diǎn)應(yīng)利用實(shí)例說(shuō)明環(huán)境問(wèn)題的嚴(yán)重性和緊迫性，引導(dǎo)學(xué)生正確看待人地關(guān)系，讓環(huán)境意識(shí)植根于學(xué)生的思想觀念中。

在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)堅(jiān)持這種教學(xué)民主，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生就環(huán)境問(wèn)題暢所欲言，充分激發(fā)學(xué)生的積極性和責(zé)任心。心理學(xué)研究表明，責(zé)任心是個(gè)體產(chǎn)生良性態(tài)度和行為傾向的重要條件。當(dāng)教師與學(xué)生經(jīng)過(guò)充分交流達(dá)成對(duì)環(huán)境問(wèn)題的共識(shí)后，學(xué)生就會(huì)樹(shù)立起強(qiáng)烈的主人翁意識(shí)，從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行的環(huán)境意識(shí)的培養(yǎng)也就水到渠成。

3、運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段進(jìn)行環(huán)境教育

現(xiàn)代教育技術(shù)能夠化靜為動(dòng)，將時(shí)空跨度較大難以用語(yǔ)言表述清楚的知識(shí)展現(xiàn)給學(xué)生。合理運(yùn)用電教手段，變抽象為具體，化隱形為顯形，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，強(qiáng)化感知效果，從而增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。例如，通過(guò)播放沙塵暴、環(huán)境污染等方面的實(shí)況，使學(xué)生直接感受到環(huán)境惡化給人類(lèi)帶來(lái)的巨大危害以及人類(lèi)與環(huán)境之間的關(guān)系，從而增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)，達(dá)到環(huán)境教育的良好效果。

4、提高中學(xué)地理教師自身的環(huán)境教育素質(zhì)

對(duì)于擔(dān)任環(huán)境教育核心工作的中學(xué)地理教師來(lái)說(shuō)，應(yīng)不斷提高環(huán)境教育教學(xué)意識(shí)，增加環(huán)境科學(xué)的系統(tǒng)知識(shí)，促進(jìn)知識(shí)更新，以適應(yīng)環(huán)境教育的新需要，把環(huán)境教育更好的融入到地理教學(xué)中。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師知道的東西要比教學(xué)大綱要求的多10倍至20倍。”教師的環(huán)境意識(shí)是學(xué)生環(huán)境意識(shí)提高的前提、關(guān)鍵。只有提高地理教師的環(huán)境科學(xué)知識(shí)水平，并自覺(jué)地加入到愛(ài)護(hù)自然、保護(hù)環(huán)境的隊(duì)伍中來(lái)，才能真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)中學(xué)生環(huán)境意識(shí)的培養(yǎng)。

第一，教師要不斷提高業(yè)務(wù)水平和文化素質(zhì)，從訓(xùn)練教學(xué)基本功入手，不斷提高自己的教育教學(xué)能力。一方面要加強(qiáng)教研工作，鉆研教材，精通所教內(nèi)容，才能充分利用教材蘊(yùn)藏豐富的環(huán)境教育內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，避免在地理教學(xué)中單純傳授知識(shí)，才能真正設(shè)計(jì)好教學(xué)過(guò)程，把環(huán)境教育融于日常教學(xué)工作中去。另一方面教師要更多地向書(shū)本、實(shí)際、知者學(xué)習(xí)，做有心人，多積累報(bào)刊、雜志、新書(shū)上的新材料、新觀點(diǎn)；或多渠道，多形式爭(zhēng)取繼續(xù)教育，提高學(xué)歷層次，拓寬知識(shí)領(lǐng)域，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。

篇（6）

2培養(yǎng)學(xué)生的情感從而協(xié)調(diào)發(fā)展

曾經(jīng)有一位心理學(xué)家說(shuō)過(guò)：教學(xué)的過(guò)程不僅僅是一種認(rèn)知的過(guò)程，更重要的還是一種情感的投入和交流的過(guò)程平等[2]。要從心理學(xué)的角度去想，在初中地理教學(xué)中，唯有關(guān)注和注重學(xué)生的情感，方能促進(jìn)學(xué)生在“知識(shí)、情感、意念、行為”等多方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。教師在教學(xué)方面，不僅要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生知識(shí)的的傳授以及技能的培養(yǎng)，與此同時(shí)還要加強(qiáng)與學(xué)生之間的情感交流。其實(shí)，學(xué)生在學(xué)習(xí)上以及實(shí)際生活中是渴望得到尊重、肯定、平等的，對(duì)于老師來(lái)說(shuō)，希望老師既是良師，又是益友。教師應(yīng)該在教材中去挖掘能夠培養(yǎng)和感染學(xué)生情感的部分內(nèi)容，然后分別在情感和形象上進(jìn)行加強(qiáng)潤(rùn)色，加強(qiáng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上投入情感，促使學(xué)生在認(rèn)知的過(guò)程中從而獲得體驗(yàn)學(xué)習(xí)的積極情感。例如：北京古老的故宮、舉世聞名的長(zhǎng)江三峽、有雪域之稱(chēng)的青藏高原、千姿百態(tài)的雅丹地貌等等，這些對(duì)地方生動(dòng)形象的描寫(xiě)，深深的吸引了學(xué)生的注意力，使學(xué)生對(duì)那些地區(qū)產(chǎn)生崇敬、贊美喜悅的情感，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)地理內(nèi)容的以及我國(guó)的地理環(huán)境產(chǎn)生情趣和熱愛(ài)。例如：在教學(xué)《長(zhǎng)江》時(shí)，首先教師要結(jié)合長(zhǎng)江三峽水利工程、葛洲壩的建設(shè)，并結(jié)合長(zhǎng)江的水資源開(kāi)發(fā)，從而積極引導(dǎo)學(xué)生收集有關(guān)工程建設(shè)的資料，以開(kāi)展主題為《長(zhǎng)江知多少》的活動(dòng)，此時(shí)此刻，同學(xué)們的內(nèi)心已燃起了一種強(qiáng)烈的求知欲望，他們便會(huì)在課后積極的找尋資料，或者是查看相關(guān)的硬碟、圖書(shū)，精心的準(zhǔn)備這次活動(dòng)。實(shí)際上，這樣的活動(dòng)不僅能培養(yǎng)學(xué)生的自主能力，而且在活動(dòng)還能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，使他們?cè)谳p松、有趣、愉快的氛圍里盡情的學(xué)習(xí)新知識(shí)和培養(yǎng)自己的自主創(chuàng)新能力。在這個(gè)活動(dòng)的過(guò)程中，學(xué)生在自己的努力下清楚了有關(guān)于長(zhǎng)江的任何故事，也對(duì)長(zhǎng)江的過(guò)去和未來(lái)有了一定的認(rèn)識(shí)和展望。這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程，在教師輕松、學(xué)生愉快、課堂和諧的情況下完成教學(xué)任務(wù)。

3結(jié)合地理學(xué)的特點(diǎn)，學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

3.1充分利用地理圖冊(cè)

形象的地理圖冊(cè)能更加直觀的反應(yīng)出地理事物以及地理規(guī)律，這也是地理知識(shí)的第二種語(yǔ)言。準(zhǔn)確的利用地圖冊(cè)能幫助學(xué)生掌握相關(guān)的知識(shí)，還能培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、分析能力、思考能力等。例如讓學(xué)生學(xué)習(xí)“中國(guó)分層設(shè)色地形圖”的時(shí)候，根據(jù)其地形的顏色變化，找出三種顏色的分解以及相應(yīng)的高度，通過(guò)自己的分析、聯(lián)想、概括，在其中尋找出地形的本質(zhì)特征、屬性以及內(nèi)外之間的聯(lián)系，這樣不僅讓學(xué)生了解了我國(guó)東低西高的地勢(shì)以及了解分三級(jí)階梯的特省，而且還激活了學(xué)生的想象力和思維。

3.2培養(yǎng)學(xué)生的比較能力

篇（7）

二、“理論+實(shí)踐”方式在鄉(xiāng)土地理教學(xué)中的作用

鄉(xiāng)土地理教學(xué)的形式是多樣化的，如校本課程、選修課程、探究學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí)等，無(wú)論哪種教學(xué)形式，都要在結(jié)合理論授課的同時(shí)，重視實(shí)踐教學(xué)。地理教師要通過(guò)課堂教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)給學(xué)生傳授鄉(xiāng)土地理知識(shí)，使學(xué)生獲取鄉(xiāng)土地理信息，并了解、認(rèn)識(shí)和研究“家鄉(xiāng)”[2]。鄉(xiāng)土地理的突出特色之一就是走出課堂、走進(jìn)實(shí)踐，將理論知識(shí)與實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)通過(guò)鄉(xiāng)土地理教學(xué)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo)。“理論+實(shí)踐”教學(xué)方式符合鄉(xiāng)土地理教學(xué)的總體要求。鄉(xiāng)土地理教學(xué)的總體要求：一是利用課堂教學(xué)，使學(xué)生掌握一定的鄉(xiāng)土地理理論知識(shí)；二是設(shè)計(jì)多樣化的教學(xué)形式，如問(wèn)卷調(diào)查、訪(fǎng)談?wù){(diào)查、實(shí)地考察等，使學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用理論知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題[3]；三是指導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中掌握基本技能，如收集統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)、分析圖表、繪制地圖、合作探究等方面技能；四是在鄉(xiāng)土地理教學(xué)的全過(guò)程，注重學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，注重愛(ài)鄉(xiāng)情感和地理觀點(diǎn)的培養(yǎng)。“理論+實(shí)踐”教學(xué)方式符合學(xué)生的學(xué)習(xí)要求。在教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生多傾向于實(shí)踐式的學(xué)習(xí)方式，如專(zhuān)題探究、小組活動(dòng)、實(shí)地考察、野外調(diào)查和參觀訪(fǎng)問(wèn)等多種實(shí)踐活動(dòng)。有效的實(shí)踐活動(dòng)能使學(xué)生獲得積極的體驗(yàn)[4]，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，提高學(xué)習(xí)效率。

三、“理論+實(shí)踐”教學(xué)方式的實(shí)施策略

1．理論教學(xué)與基本技能的訓(xùn)練

《地理教育國(guó)際》以法律形式制定了國(guó)際地理教育的標(biāo)準(zhǔn)與指導(dǎo)路線(xiàn)，它為學(xué)生地理技能的培養(yǎng)提出了方向性的意見(jiàn)。《地理教育國(guó)際》在其所列出的地理技能方面的目標(biāo)中提到：要學(xué)會(huì)利用以文字、數(shù)據(jù)和符號(hào)等形式表達(dá)的資料，包括圖表和地圖等[5]；要練習(xí)實(shí)地考察、繪制地圖、運(yùn)用統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)等，以提高學(xué)生的基本技能。繪圖技能是地理基本技能之一，通過(guò)繪圖，學(xué)生熟悉地圖、認(rèn)識(shí)地圖、運(yùn)用地圖。在鄉(xiāng)土地理教學(xué)中，教師應(yīng)注重選取鄉(xiāng)土素材逐步培養(yǎng)學(xué)生的繪圖技能。以地圖教學(xué)為例，面對(duì)地圖時(shí)，常常有學(xué)生無(wú)法辨別自己家鄉(xiāng)的地理位置。為此首先進(jìn)行理論教學(xué)。教師采用多媒體教學(xué)手段，邊播放PPT，邊講解地圖三要素。教師可以利用多幅地圖對(duì)比分析比例尺、方向和圖例等，加深對(duì)地圖三要素的理解。在理論教學(xué)之后還要增加基本技能的訓(xùn)練，即進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)。教師可以組織學(xué)生游覽校園，在草紙上標(biāo)記校園各處的相對(duì)位置，再指導(dǎo)學(xué)生繪制校園平面圖，加深學(xué)生對(duì)比例尺大小和地理空間位置等的理解；可指導(dǎo)學(xué)生繪制省市地圖乃至中國(guó)地圖，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)和祖國(guó)的認(rèn)識(shí)。

2．理論教學(xué)與地理科學(xué)方法的掌握

地理科學(xué)方法教育有利于學(xué)生掌握“對(duì)生活有用的地理”，形成“現(xiàn)代公民必備的地理素養(yǎng)”。地理科學(xué)方法包括地理觀察、地理實(shí)驗(yàn)、地理調(diào)查、地理比較、地理分析與綜合、地理歸納與演繹等方法[6]。鄉(xiāng)土地理正是一門(mén)能夠運(yùn)用地理科學(xué)方法去驗(yàn)證理論教學(xué)內(nèi)容的課程。以區(qū)位因素教學(xué)為例，學(xué)生在分析區(qū)位條件時(shí)，常常找不到切入點(diǎn)。對(duì)此首先進(jìn)行理論教學(xué)。教師通過(guò)案例教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生分析不同類(lèi)型的區(qū)位因素，如工業(yè)、農(nóng)業(yè)、城市、航空港、港口等，歸納出分析區(qū)位因素的一般方法。從自然因素和社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素著手，分別就氣候、地形、土壤、水源、市場(chǎng)、交通、勞動(dòng)力、科技、政策、文化等方面進(jìn)行具體分析。為了有目的地開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，教師還要講解商品房的區(qū)位分析要領(lǐng)及當(dāng)?shù)匦^(qū)空間分布范圍的簡(jiǎn)單地圖。在理論教學(xué)基礎(chǔ)上開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)。在條件允許的情況下，教師可以組織學(xué)生到市區(qū)考察某些小區(qū)的區(qū)位優(yōu)勢(shì)條件。學(xué)生從購(gòu)房者角度分析各個(gè)小區(qū)的優(yōu)劣條件，闡述選房理由，并進(jìn)行分析與綜合，歸納出房地產(chǎn)的區(qū)位因素，最終掌握分析“區(qū)位因素”這一大類(lèi)問(wèn)題的一般方法。

篇（8）

人文地理知識(shí)是學(xué)生良好知識(shí)結(jié)構(gòu)的重要組成部分，是人文素養(yǎng)的基礎(chǔ)和前提。高中旅游地理主要包括現(xiàn)代旅游對(duì)區(qū)域發(fā)展的意義，旅游資源的分類(lèi)、分布、開(kāi)發(fā)，旅游景觀的欣賞方法，旅游開(kāi)發(fā)的基本內(nèi)容及開(kāi)發(fā)中要注意的問(wèn)題，出游常識(shí)及旅游對(duì)環(huán)境的破壞等，這都是人文地理知識(shí)的重要內(nèi)容，尤其是旅游資源模塊最為豐富。例如，我國(guó)地域遼闊，自然地理環(huán)境差異較大，人文旅游資源眾多，不同地域的民族、文化、建筑、宗教、民俗風(fēng)情等各不相同。又如，我國(guó)北方的建筑，一般比較低矮、平頂，且講究坐北朝南，這是為了適應(yīng)北方寒冷、干旱、風(fēng)沙大的氣候條件，而南方多為干欄式建筑，主要因?yàn)槟戏綕駸帷W(xué)習(xí)這些知識(shí)有利于學(xué)生構(gòu)建和完善人文地理知識(shí)體系，是地理學(xué)科中人文精神培養(yǎng)的基礎(chǔ)和前提。

（二）人文精神教育

人文精神是人文素養(yǎng)的核心，地理學(xué)科中人文精神教育的內(nèi)容主要包括以下方面。

1.全球意識(shí)教育全球意識(shí)是指認(rèn)識(shí)到人類(lèi)是一個(gè)相互聯(lián)系、相互依存的整體，超越意識(shí)形態(tài)分歧，承認(rèn)世界各國(guó)存在共同利益，用全球化觀點(diǎn)看待問(wèn)題的一種思維方式。高中旅游地理涉及旅游意義、影響出游的因素及旅游環(huán)境保護(hù)等，包含全球意識(shí)教育內(nèi)容。例如，學(xué)習(xí)旅游的意義可以認(rèn)識(shí)到發(fā)展國(guó)際旅游能夠增加外匯收入，帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展從而促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而學(xué)習(xí)影響出游的因素可以了解國(guó)際旅游的發(fā)展與他國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、公民收入水平及閑暇時(shí)間的增加有關(guān)，由此認(rèn)識(shí)到一個(gè)國(guó)家的發(fā)展與他國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系，且意識(shí)到一個(gè)國(guó)家是不可能孤立存在和發(fā)展的。因此，要樹(shù)立全球意識(shí)，用全球視野看待問(wèn)題，跨越政治、社會(huì)藩籬，消除民族、種族歧視，樹(shù)立民族平等的觀念，只有世界各國(guó)共同努力才能促進(jìn)全人類(lèi)共同發(fā)展。

2.可持續(xù)發(fā)展意識(shí)教育可持續(xù)發(fā)展意識(shí)，即人與自然和諧共處，實(shí)現(xiàn)人口、資源、環(huán)境和經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的意識(shí)。高中旅游地理以人地關(guān)系為主線(xiàn)，充分體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的意識(shí)。例如，旅游交通、食宿、游覽活動(dòng)所產(chǎn)生的廢氣、廢水、垃圾等會(huì)造成空氣、水、土壤污染；外來(lái)文化的強(qiáng)烈沖擊使旅游地區(qū)傳統(tǒng)文化消亡或趨于商業(yè)化、表演化，千百年的歷史積淀可能毀于一旦；不文明的游客行為及不合理的開(kāi)發(fā)會(huì)對(duì)文物古跡造成不可逆轉(zhuǎn)的破壞等。學(xué)習(xí)這些能夠使學(xué)生認(rèn)識(shí)到旅游發(fā)展要與資源環(huán)境相協(xié)調(diào)，旅游開(kāi)發(fā)和保護(hù)要同行，否則會(huì)阻礙人類(lèi)的可持續(xù)發(fā)展。同時(shí)，還能夠幫助學(xué)生樹(shù)立環(huán)保意識(shí)，在旅行游覽中規(guī)范自身行為，做個(gè)生態(tài)旅游者，自覺(jué)踐行可持續(xù)發(fā)展觀。

3.國(guó)家意識(shí)教育國(guó)家意識(shí)是公民基于對(duì)祖國(guó)歷史、文化、國(guó)情等的認(rèn)識(shí)和理解，逐漸積淀而成的一種國(guó)家主人翁意識(shí)，是一種責(zé)任感、自豪感和歸屬感。高中旅游地理涉及我國(guó)旅游資源的相關(guān)內(nèi)容，必然不乏國(guó)家意識(shí)教育的內(nèi)容。我國(guó)地域遼闊、歷史悠久，擁有豐富的自然和人文旅游資源，例如，以泰山為首的五岳名山、桂林山水、杭州西湖、臺(tái)灣日月潭、萬(wàn)里長(zhǎng)城、秦始皇陵兵馬俑、敦煌莫高窟等。學(xué)習(xí)這些，可以讓學(xué)生了解我國(guó)相關(guān)國(guó)情，感受我國(guó)深厚的文化底蘊(yùn)，感受到為身為一個(gè)五千年文明古國(guó)國(guó)民的驕傲與自豪，從而增強(qiáng)對(duì)國(guó)家的認(rèn)同和主人翁責(zé)任意識(shí)，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感，在實(shí)際行動(dòng)中自覺(jué)維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)、和安全。

4.地理審美教育地理審美教育就是通過(guò)地理學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，形成正確的審美觀，培養(yǎng)高尚的情操。高中旅游地理有專(zhuān)章講述旅游景觀欣賞，包含地理審美教育的內(nèi)容。例如，“峰與天關(guān)接，舟從地窟行”的瞿塘峽、霜重色愈濃的香山紅葉、風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊的蒙古草原等景觀的自然美；人文美主要有古建筑美、民俗風(fēng)情美、古典園林美、雕塑藝術(shù)美等，人文景觀美不僅具有外形美，更重要的是還具有內(nèi)在文化美，通過(guò)領(lǐng)略這些人文美，培養(yǎng)學(xué)生具備高尚情操。高中旅游地理教學(xué)中包含豐富的人文素養(yǎng)教育內(nèi)容，需要采取適當(dāng)策略開(kāi)展地理人文素養(yǎng)教育，推進(jìn)地理人文素養(yǎng)教育實(shí)踐，達(dá)到提高學(xué)生人文素養(yǎng)的目的。

二、旅游地理教學(xué)中的人文素養(yǎng)教育策略

（一）學(xué)校營(yíng)造良好的教學(xué)環(huán)境，推進(jìn)人文素養(yǎng)教育

首先，學(xué)校要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)以科學(xué)知識(shí)傳授為主的觀念，注重科學(xué)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)教育統(tǒng)一。科學(xué)技術(shù)在促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，也導(dǎo)致生態(tài)破壞、環(huán)境污染等一系列問(wèn)題，科學(xué)技術(shù)異化，很大程度上與人文素養(yǎng)缺失有關(guān)。科學(xué)求真、人文求善，科學(xué)知識(shí)和人文素養(yǎng)是學(xué)生發(fā)展的雙翼，二者缺一不可。教育應(yīng)促進(jìn)人的全面發(fā)展，不僅要教給學(xué)生科學(xué)知識(shí)，使之“考個(gè)好分?jǐn)?shù)”，還要教會(huì)他們“人如何為人”的道理。其次，學(xué)校要營(yíng)造濃厚的人文素養(yǎng)教育氛圍，推行各種校園文化活動(dòng)，使學(xué)生充分感受到人文情懷、人文氣息，形成科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)融合發(fā)展的良好氛圍。

（二）教師增強(qiáng)自身人文素養(yǎng)，提升人文素養(yǎng)教育能力

杜威說(shuō)：“所有的改革都取決于從事教師職業(yè)者的素質(zhì)和性格的改革。”地理教師要深入學(xué)習(xí)新教育理念，意識(shí)到忽視人文素養(yǎng)教育的弊端，提高自身人文素養(yǎng)。正所謂“其身正，不令則行”，一個(gè)具有較強(qiáng)的人文素養(yǎng)教育認(rèn)識(shí)和高尚情操與修養(yǎng)的地理教師，更能尊重學(xué)生的主體地位，平等對(duì)待每個(gè)學(xué)生，以自己的行為感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的人文意識(shí)和人文情懷。同時(shí)，地理教師要熟悉各種地理人文素養(yǎng)教育素材和形式，掌握實(shí)施人文素養(yǎng)教育的途徑，在旅游地理教學(xué)中有效開(kāi)展人文素養(yǎng)教育。

（三）充分利用旅游地理課堂教學(xué)，滲透人文素養(yǎng)教育

首先，挖掘地理教材的人文素養(yǎng)教育內(nèi)容。高中旅游地理教材處處都閃爍著人文素養(yǎng)的光彩，課堂教學(xué)中要充分利用這些素材，讓學(xué)生掌握人文地理知識(shí)，領(lǐng)悟人文精神，彰顯人文情懷。其次，選擇對(duì)生活有用的地理人文素養(yǎng)教育內(nèi)容。旅游地理是一門(mén)生活性很強(qiáng)的學(xué)科，教育內(nèi)容要貼近學(xué)生生活，服務(wù)、應(yīng)用于生活實(shí)踐。例如，教育學(xué)生在旅行游覽中不要亂刻亂畫(huà)、攀枝折花、亂扔垃圾等，使學(xué)生把人文素養(yǎng)應(yīng)用于生活，落實(shí)于實(shí)踐。最后，將地理人文素養(yǎng)教育納入三維目標(biāo)體系。教學(xué)目標(biāo)設(shè)置應(yīng)包含具體的人文素養(yǎng)教育內(nèi)容，使人文素養(yǎng)教育真正落到實(shí)處。例如，將“說(shuō)出我國(guó)的世界自然和文化遺產(chǎn)”設(shè)置為知識(shí)與技能目標(biāo)；將“在旅行游覽中，正確使用景觀欣賞方法”設(shè)置為過(guò)程與方法目標(biāo)；將“在旅游中保護(hù)環(huán)境，增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展意識(shí)”設(shè)置為情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)等。

篇（9）

二、課堂教學(xué)是滲透憂(yōu)患意識(shí)教育的主渠道

篇（10）

1、首先是了解環(huán)境教育，具體包括深化對(duì)個(gè)人和社會(huì)總體環(huán)境問(wèn)題的關(guān)心,并對(duì)其具有一定的感受。

2、掌握一定的環(huán)境知識(shí)。

3、明確個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值,具有保護(hù)和改變環(huán)境的堅(jiān)強(qiáng)意志。

4、能為解決社會(huì)環(huán)境問(wèn)題而采取適當(dāng)行動(dòng),以此增強(qiáng)對(duì)環(huán)境問(wèn)題的責(zé)任感和使命感。

二、環(huán)境情感教育在地理教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)

地理學(xué)科是開(kāi)展環(huán)境教育的主陣地。首先,地理學(xué)科與環(huán)境學(xué)科有較多的相似性和交叉性。地理教學(xué)中強(qiáng)調(diào)人的關(guān)系與環(huán)境教育中強(qiáng)調(diào)人與環(huán)境的關(guān)系是基本一致的，因此地理課程有著豐富的環(huán)境教育素材。其次,環(huán)境教育是中學(xué)地理新課程標(biāo)準(zhǔn)的重要內(nèi)容。《地理課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:地理學(xué)是研究人地關(guān)系及地域系統(tǒng)的科學(xué),是解釋地區(qū)特征、人與環(huán)境在地球上出現(xiàn)、變化和分布規(guī)律以及協(xié)調(diào)人類(lèi)活動(dòng)與地理環(huán)境關(guān)系的科學(xué),所以環(huán)境教育在地理教學(xué)中占有重要地位，地理教學(xué)是環(huán)境教育的主陣地。

三、中學(xué)地理教學(xué)滲透環(huán)境情感教育的途徑

對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的工作。培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)參與環(huán)保活動(dòng)的意識(shí)與能力，不能只靠一兩次宣傳教育、單純的說(shuō)教、提一些保護(hù)環(huán)境的要求就可以完成的，而是需要通過(guò)多種教育途徑和方法以及反復(fù)參與實(shí)踐活動(dòng)等才能內(nèi)化為自身的環(huán)保意識(shí)，外化為環(huán)保行動(dòng)。學(xué)生環(huán)保意識(shí)和良好的環(huán)保道德的形成，絕非一朝一夕之功，需要長(zhǎng)期進(jìn)行教育，正反推進(jìn)，螺旋上升。課堂教學(xué)是環(huán)境教育工作的主渠道，利用教材中所包含的環(huán)保教育題材，有意識(shí)地對(duì)學(xué)生實(shí)施環(huán)保教育，是行之有效的途徑，能起到深化環(huán)保教育的作用。在此方面，我們?cè)谡J(rèn)真抓教學(xué)的基礎(chǔ)上，認(rèn)真學(xué)習(xí)環(huán)境教育的有關(guān)精神，在教學(xué)中充分挖掘教材的環(huán)境教育因素，凡是能涉及環(huán)境教育的滲透點(diǎn)都要挖掘出來(lái)，將環(huán)保教育滲透其中，并選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，力求滲得透、滲得巧，有目的、有計(jì)劃地在學(xué)科教學(xué)中滲透、深化、擴(kuò)充，做到有機(jī)結(jié)合適時(shí)適度，使環(huán)境教育成為課堂教學(xué)的有機(jī)組成部分，從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)環(huán)境保護(hù)的感性和理性認(rèn)識(shí)。具體的途徑有：

1.理論聯(lián)系實(shí)際,融入環(huán)境情感教育

地理科學(xué)與環(huán)境科學(xué)有較多相似性和交叉性,地理教學(xué)內(nèi)容多涉及地理環(huán)境的內(nèi)容,因此,在地理教學(xué)中,可理論聯(lián)系實(shí)際,自然融入環(huán)境教育。例如“中國(guó)的水資源”教學(xué),可滲透環(huán)境教育思想,培養(yǎng)惜水、節(jié)水美德,增強(qiáng)保護(hù)水資源的責(zé)任感、緊迫感;在“人類(lèi)面臨的全球性環(huán)境問(wèn)題與可持續(xù)發(fā)展”教學(xué)中,通過(guò)課堂教學(xué),理論聯(lián)系實(shí)際,使學(xué)生樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展觀念和人類(lèi)社會(huì)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展等。地理課堂滲透環(huán)境教育的優(yōu)勢(shì)之一:便于學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得相應(yīng)的環(huán)境知識(shí)、技能和情感,無(wú)需專(zhuān)門(mén)的環(huán)境教育師資和教學(xué)時(shí)間。

2.開(kāi)展豐富的活動(dòng),滲透環(huán)境情感教育

2.1環(huán)保知識(shí)講座

《中國(guó)21世紀(jì)議程》中強(qiáng)調(diào)教育必須重新定向：應(yīng)該把增強(qiáng)公眾的環(huán)保意識(shí)和支持環(huán)境發(fā)展的態(tài)度、價(jià)值觀，樹(shù)立受教育者可持續(xù)發(fā)展的觀念作為現(xiàn)代化教育的重要目的。然而，這一目的實(shí)現(xiàn)需要我們把培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保意識(shí)與主體自覺(jué)參與環(huán)保活動(dòng)的能力作為可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)工程。為此，我們充分利用地球日、植樹(shù)節(jié)、愛(ài)鳥(niǎo)周、環(huán)境日開(kāi)展專(zhuān)題講座，專(zhuān)題教育活動(dòng)。結(jié)合3.12植樹(shù)節(jié)、3.22世界水日、4.22地球日、6.5環(huán)境日等環(huán)保日和資源日,我們開(kāi)展了《土地沙漠化與氣候環(huán)境》《水土流失與植樹(shù)造林》《環(huán)境與健康》《環(huán)保從我們身邊做起》《為了美好的明天》等環(huán)保講座，將環(huán)保知識(shí)和相關(guān)理念滲透給學(xué)生，并要求學(xué)生寫(xiě)出體會(huì)。