時(shí)間:2023-03-24 15:06:16
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二、全面實(shí)施幼兒素質(zhì)教育,素質(zhì)教育面向全體幼兒
課程理念明確規(guī)定,素質(zhì)教育要面向全體幼兒,可見,素質(zhì)教育有否面向全體幼兒,是衡量是否全面實(shí)施幼兒素質(zhì)教育的重要標(biāo)尺,樹立面向全體幼兒發(fā)展的觀點(diǎn)是對幼兒園素質(zhì)教育的基本要求,每個(gè)幼兒在身心、品德、行為、態(tài)度、知識及能力等多方面有著不同的優(yōu)勢和缺點(diǎn),因此,對不同的幼兒在其素質(zhì)教育的過程中作出的評價(jià)必須是全面和客觀的。素質(zhì)教育過程中對幼兒不能有歧視心理,更不能厭惡或棄之不管,我們要善于觀察,善于發(fā)現(xiàn),用足夠的耐心和愛心去因材施教,因勢利導(dǎo),引領(lǐng)全體幼兒健康成長。
三、精心創(chuàng)設(shè)良好育人環(huán)境,全面實(shí)施幼兒素質(zhì)教育
創(chuàng)設(shè)良好育人環(huán)境,全面實(shí)施幼兒素質(zhì)教育,是幼兒健康成長的前提條件,也是幼兒享有素質(zhì)教育的權(quán)力。為了讓幼兒有一個(gè)健康、舒適的成長環(huán)境,首先,我們教師要精心為幼兒創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的環(huán)境和良好的設(shè)施。要為幼兒設(shè)計(jì)好各類游戲,如結(jié)構(gòu)游戲、智力游戲、體育游戲、音樂游戲及角色游戲等。為幼兒提供足夠的時(shí)間和安全的游戲材料及場地,游戲過程中要認(rèn)真關(guān)注游戲的進(jìn)程,因勢利導(dǎo),使素質(zhì)教育的有效性最大化。幼兒還可以根據(jù)自己的興趣和好奇心選擇游戲,創(chuàng)編游戲,讓幼兒在沒有強(qiáng)制和束縛的游戲中得到最大的快樂和滿足,在創(chuàng)新思維能力上得到增強(qiáng)。其次,教師要有計(jì)劃、有目的地經(jīng)常組織幼兒外出活動(dòng),讓幼兒置身于大自然,感受自然界奇妙變化,喚起幼兒對大自然的愛,不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)幼兒用手中的畫筆描繪出大自然的美麗。
幼兒園因其自身師資、幼兒和家長來源的不同,以及所處地域文化特色和自然資源的差異,形成了自身的整體特色,即“園本性”。它是確立幼兒園園本文化建設(shè)目標(biāo)、內(nèi)容、途徑的首要依據(jù)。因此,幼兒園的園本文化建設(shè)務(wù)必要突出“園本性”,在了解、認(rèn)知本地域的文化背景、傳統(tǒng)特色的前提下,在傳承和發(fā)展本地區(qū)、本園的歷史文化的基礎(chǔ)上,結(jié)合幼兒園的現(xiàn)時(shí)文化和特色,建構(gòu)出融合自身歷史文化、周邊文化資源以及具有創(chuàng)新學(xué)前教育理念的園本文化。
二、領(lǐng)悟和理解幼兒園園本文化建設(shè)的內(nèi)涵
優(yōu)秀的幼兒園園本文化孕育著團(tuán)隊(duì)精神,它能凝聚人心,形成合力;它熏陶浸染,潤物無聲,是幼兒成長、教師發(fā)展、園所發(fā)展的基石;更是幼兒園的一種內(nèi)在氣質(zhì),一種獨(dú)特個(gè)性,一種教育品牌。
我們在構(gòu)建幼兒園園本文化建設(shè)之前,有必要對幼兒園園本文化建設(shè)的認(rèn)識誤區(qū)進(jìn)行一下梳理:將幼兒園園本文化建設(shè)片面理解為幼兒園文藝活動(dòng)的組織;將幼兒園園本文化建設(shè)片面等同于標(biāo)語、口號的張貼;將幼兒園園本文化建設(shè)視為幼兒園的形象設(shè)計(jì);將幼兒園園本文化建設(shè)僅僅等同于幼兒園的規(guī)章制度建設(shè);將幼兒園園本文化建設(shè)與幼兒園教育教學(xué)工作割裂開來。幼兒園的園本文化建設(shè)脫離幼兒園的教育教學(xué)工作,其后果不言而喻。
三、園本文化建設(shè)要以“精神文化建設(shè)研究”為突破口
幼兒園的“精神文化”建設(shè)風(fēng)貌,是它有別于其他幼兒園的重要標(biāo)志,它能集中體現(xiàn)一所幼兒園獨(dú)特的底蘊(yùn)和品質(zhì),具有隱性的、深層次的“品牌效應(yīng)”,是幼兒園園本文化建設(shè)的精髓所在。
1. 關(guān)注幼兒教師人文精神的培養(yǎng)。人文精神的核心就是“以人為本”。也就是說,要尊重人的價(jià)值。幼兒園可以從弘揚(yáng)“健康向上、淡泊名利、關(guān)愛和諧”的園本精神入手,培養(yǎng)教師的“職業(yè)情感和態(tài)度”及“對幼兒的情感和態(tài)度”,尊重幼兒的人格和需求,對幼兒傾注“母親”般的情感,讀懂幼兒的每一個(gè)眼神、每一個(gè)動(dòng)作。
2. 提升幼兒教師的人文素養(yǎng)。教師的人文素養(yǎng)應(yīng)該是全方位的。教師的人格魅力無時(shí)無刻、無處不在地影響和教育著幼兒。幼兒園可從“加強(qiáng)教師的品德修養(yǎng)”、“培養(yǎng)教師的審美情趣”、“關(guān)注教師的儀表行為”、“激發(fā)教師的潛在能力”、“提升教師的文化素養(yǎng)”等方面來培養(yǎng)和提升幼兒教師的人文素養(yǎng),使教師的人格魅力成為無聲的教育手段,使幼兒園成為行為教育的典范。
3. 對幼兒教師體現(xiàn)人文關(guān)懷。用“尊重、關(guān)愛、賞識”去喚醒幼兒教師內(nèi)心的情感,激發(fā)他們的潛能,使教師對幼兒園產(chǎn)生認(rèn)同感。這樣,才能真正打造出一支與幼兒園榮辱與共的教師隊(duì)伍。這也是我們最期望和最難得的效果。幼兒園可以從“尊重和理解教師”入手,關(guān)注幼兒教師的心理健康、關(guān)注幼兒教師的職業(yè)感受、關(guān)注教師的生活、關(guān)注教師的需要、關(guān)注教師的發(fā)展等等。
我們在幼兒教育的研究過程中重視幼兒園課程價(jià)值取向的分析,可以使我們從較高的角度來認(rèn)識課程的問題,從而更好地幫助我們在幼兒教育實(shí)踐中解決各種存在的問題。本文以建構(gòu)主義角度來審視我國幼兒園課程價(jià)值取向,進(jìn)而對我國幼兒園課程價(jià)值取向提出了新的展望。
一、建構(gòu)主義理論
20世紀(jì)80年代后期,建構(gòu)主義以其驚人的速度波及各個(gè)不同的學(xué)科領(lǐng)域,并對其波及的各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域產(chǎn)生不同的影響。尤其是建構(gòu)主義對教育學(xué)科領(lǐng)域更是產(chǎn)生了一股非比尋常的沖擊力,同時(shí)也對教育的各個(gè)方面都產(chǎn)生了十分重大的影響。
建構(gòu)主義也被譯作結(jié)構(gòu)主義,它的主要觀點(diǎn)是:認(rèn)識并不是主體對于客體存在的簡單的被動(dòng)的反應(yīng),而是一個(gè)主動(dòng)的逐漸深化的建構(gòu)過程,也就是說一切知識意義都是通過內(nèi)在表征過程主動(dòng)建構(gòu)出來的;在知識意義建構(gòu)過程中,主體原有的知識經(jīng)驗(yàn)有著特別重要的作用,即一切知識意義都是隨著學(xué)習(xí)環(huán)境的變化而處于不斷發(fā)展之中。
建構(gòu)主義認(rèn)為,課程與教學(xué)是實(shí)現(xiàn)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、幫助兒童成為社會所需要的人才的基本途徑,但是兒童是一個(gè)具有主體性的人,是一個(gè)發(fā)展變化的人和一個(gè)具體的人,單一地考慮社會的需求而不考慮兒童的需求是不可能培養(yǎng)出身心健康和諧發(fā)展的高素質(zhì)的創(chuàng)新人才的。所以建構(gòu)主義不斷強(qiáng)調(diào)學(xué)校的課程與教學(xué)要盡可能地適應(yīng)兒童身心發(fā)展的需要,滿足兒童多方面的需求,把兒童作為課程與教學(xué)的中心。正如美國教育家杜威所指出的:“學(xué)校科目相互聯(lián)系的真正中心,不是科學(xué),不是文學(xué),不是歷史,不是地理,而是兒童本身的社會活動(dòng)。”
二、以建構(gòu)主義角度審視幼兒園課程價(jià)值取向
“課程價(jià)值取向是人們基于對課程總的看法和認(rèn)識,在制訂和選擇課程方案以及實(shí)施課程計(jì)劃時(shí)所表現(xiàn)出來的一種傾向性。”我國專門的幼兒園課程是從1904年癸卯學(xué)制的頒布開始。當(dāng)時(shí)我國的幼兒園課程是一種社會本位的價(jià)值取向,這種課程價(jià)值取向和建構(gòu)主義的觀點(diǎn)背離。課程主要注重以幼兒園課程來輔助家庭教育的作用,而很少為兒童的發(fā)展考慮。
2O世紀(jì)20至30年代,受到美國教育家杜威進(jìn)步主義教育思想的影響,我國幼兒園課程才開始注重兒童自身需要的滿足,同時(shí)也注重社會的需求,主張?jiān)跐M足兒童的好奇心、沖動(dòng)性和求知欲,激發(fā)兒童的創(chuàng)造力的前提下,通過兒童與自然、兒童與社會環(huán)境的互動(dòng)來為社會培養(yǎng)真善美的主人,從而以達(dá)到促進(jìn)社會民主的發(fā)展的目的。這時(shí)的我國幼兒園課程價(jià)值取向似乎開始關(guān)注兒童自身的發(fā)展需要,雖然和建構(gòu)主義認(rèn)為的“課程與教學(xué)是實(shí)現(xiàn)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、幫助兒童成為社會所需要的人才的基本途徑”相似,但是卻存有偏頗之處。
到了20世紀(jì)50至60年代,由于受蘇聯(lián)教育界的影響,我國幼兒園課程則轉(zhuǎn)為更多地注重學(xué)科體系和知識結(jié)構(gòu),極力強(qiáng)調(diào)一切教育都應(yīng)該為社會的政治經(jīng)濟(jì)而服務(wù),所以注重把兒童培養(yǎng)成將來為社會服務(wù)的人,但是卻嚴(yán)重了忽視對兒童個(gè)性的多樣化及兒童主體性的發(fā)展。這個(gè)時(shí)期我國幼兒園課程的價(jià)值取向則是嚴(yán)重地偏離了建構(gòu)主義的觀點(diǎn),只強(qiáng)調(diào)社會的需要而嚴(yán)重忽視了兒童本身的身心發(fā)展需要。
20世紀(jì)80年代以后,由于受到西方各種先進(jìn)的兒童心理理論、兒童教育理論以及兒童教育思潮的影響,我國幼兒園課程逐漸形成了以兒童為本的課程價(jià)值取向,開始重新認(rèn)識課程與兒童的關(guān)系。在前期,課程價(jià)值取向有些過分強(qiáng)調(diào)兒童需要,而忽視社會需要。但是到后期,人們認(rèn)識到個(gè)人與社會的相互制約關(guān)系.形成了在滿足兒童發(fā)展需要的同時(shí)滿足社會需要的價(jià)值取向。課程不再定位于知識的灌輸、技能的訓(xùn)練,而是更重視兒童學(xué)習(xí)的樂趣和興趣、學(xué)會學(xué)習(xí)的能力及對知識的好奇心,注重培養(yǎng)兒童終身學(xué)習(xí)與發(fā)展的品質(zhì)。這時(shí)期的我國幼兒園課程價(jià)值取向符合建構(gòu)主義的觀點(diǎn),認(rèn)識到兒童是幼兒園課程的中心,一切課程的設(shè)置和實(shí)施都是圍繞著兒童的全面身心發(fā)展而展開的。
《幼兒園工作規(guī)程》規(guī)定了幼兒園教育的目的和任務(wù)是“對幼兒實(shí)施體、智、德、美諸方面全面發(fā)展的教育,促進(jìn)其身心和諧發(fā)展”。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》也明確規(guī)定:“滿足幼兒多方面發(fā)展的需要,使他們在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)”;“尊重幼兒的人格與權(quán)利,尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn),促進(jìn)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展”等等。這些都充分體現(xiàn)了我國幼兒園課程“以兒童自身的身心全面發(fā)展為本”的價(jià)值取向。
三、我國幼兒園課程價(jià)值取向的新趨勢
1.從課程來源上看
今后的幼兒園課程將會更多地來自獨(dú)創(chuàng)的實(shí)證研究和實(shí)踐總結(jié)。幼兒園課程的發(fā)展會不斷地適合我國實(shí)際的國情、省情、縣情、鄉(xiāng)情,甚至是村情,充分發(fā)揮創(chuàng)造性的基礎(chǔ)上,在不斷學(xué)習(xí)國外先進(jìn)的優(yōu)秀課程理論的同時(shí),積極開展獨(dú)創(chuàng)的、實(shí)證的、具體的研究,創(chuàng)立更多的、更好的、更有效的方案。課程要體現(xiàn)社會價(jià)值與個(gè)人價(jià)值的整合,要注重促進(jìn)兒童的個(gè)性發(fā)展。因?yàn)椋∪膫€(gè)性體現(xiàn)了個(gè)人與社會的內(nèi)在融合。社會的不斷發(fā)展過程,也就是每一個(gè)體的個(gè)性不斷完善和提升的過程。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》指出:“幼兒園教育應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利,尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn),以游戲?yàn)榛净顒?dòng),保教并重,關(guān)注個(gè)別差異,促進(jìn)每個(gè)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展。”
2.從課程形式上看
今后的幼兒園課程多樣化形式將會更突出。幼兒園課程形式應(yīng)該從社會、經(jīng)濟(jì)、自然、文化等各個(gè)不同的方面出發(fā),根據(jù)實(shí)際情況確立,必然就會形成更為多樣化、多形式的幼兒園課程。因此我國幼兒園課程應(yīng)立足于滿足兒童的現(xiàn)實(shí)生活需求,構(gòu)建兒童的可能生活。“可能生活可以定義為每個(gè)人所意味著去實(shí)現(xiàn)的生活。”可能生活溝通了現(xiàn)實(shí)生活與未來生活,它既不是兒童遙不可及的生活,又不是眼前的現(xiàn)實(shí)生活,而是一種在邏輯上存在的,人們所追求的更有人生意義和價(jià)值的生活。可能生活對兒童具有內(nèi)在價(jià)值,能夠給予兒童生存狀態(tài)和生活方式以人文關(guān)懷,培養(yǎng)兒童的生活能力。
3.從課程的結(jié)構(gòu)上看今后的幼兒園課程將會更加具有科學(xué)性和完整性。在建構(gòu)幼兒園課程的時(shí)候,要考慮課程有不同的邏輯順序,因此要明確幼兒園課程的邏輯起點(diǎn)從而更好地建構(gòu)幼兒園的課程方案,這樣才會具有嚴(yán)密的科學(xué)性和完整性,才會更利于兒童的發(fā)展。如此以來,我國幼兒園課程今后的價(jià)值取向必定是朝著科學(xué)知識與生活世界應(yīng)該是內(nèi)在統(tǒng)一的方向努力。當(dāng)代課程改革都在呼吁課程回歸生活世界,謀求科學(xué)知識與生活世界的整合、科學(xué)精神與人文精神的整合。這就意味著課程應(yīng)掙脫“唯科學(xué)主義”的樊籬,擺脫千百年來所深陷的工具價(jià)值的地位,尋求課程對主體存在意義的提升。聯(lián)合國教科文組織倡導(dǎo)從“學(xué)會認(rèn)知”到“學(xué)會學(xué)習(xí)”,這一主題的轉(zhuǎn)換意味著當(dāng)代課程開始超越工具理性,轉(zhuǎn)向人的意義性。學(xué)會學(xué)習(xí),包括學(xué)會區(qū)分、判斷,選擇最有價(jià)值和意義的知識去學(xué)習(xí);學(xué)會學(xué)習(xí)與思考,充分有效地求知;把知識引向人生關(guān)懷,去充盈生活與人生的智慧與經(jīng)驗(yàn),關(guān)注兒童的精神世界、存在意義。
4.從課程使用的角度看
今后的幼兒園課程的推出和引進(jìn)不光是要具有教育性和公益性,還應(yīng)該具有經(jīng)濟(jì)性和商業(yè)性。課程方案的推出和引進(jìn)伴隨找相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和商業(yè)關(guān)系。這樣將會更有利于調(diào)動(dòng)更多的研究人員工作的積極性和熱情,將會使科研成果產(chǎn)生最大的效益,從而也就更有利于促進(jìn)我國幼兒園課程的發(fā)展,最終有利于兒童的身心健康和諧發(fā)展。我國幼兒園課程的價(jià)值取向?qū)紤]到科研人員更多的生活需要和現(xiàn)實(shí)要求,從而定會更好使之更多的科研人員參與到我國幼兒園教育事業(yè)中,最終研究出對兒童更有利的各種課程,讓兒童充分享受自己快樂的童年時(shí)也掌握一定的知識。
綜上所述,筆者認(rèn)為塑造兒童全面完整的人格,發(fā)展兒童主體性,對兒童實(shí)施全人格教育和主體性教育,在根本上統(tǒng)一于發(fā)展人的全面素質(zhì)和終身教育。這是世界教育發(fā)展的共同趨勢,是課程追求的共同價(jià)值,更是我國幼兒園課程價(jià)值取向最理想最合理的選擇。
參考文獻(xiàn):
[1]毛新勇.情境學(xué)習(xí)在課堂教學(xué)中的應(yīng)用[J].外國中小學(xué)教育,1998,(5).
隨著改革的不斷深入,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制奠定的秩序已經(jīng)被打亂,而社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制所需要的基本制度還沒有有效的發(fā)揮作用。在這一背景下,學(xué)前教育應(yīng)順應(yīng)市場要求穩(wěn)定有序的發(fā)展。
1、建立各種層次的學(xué)前教育,滿足多層次的社會需求不同的社會人群對學(xué)前教育有不同的需求差異。學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展不是要糾正這種差異,而是形成一個(gè)滿足不同層次幼兒教育需求的服務(wù)供給體系,針對不同人群的需求差異,以不同的方式提供不同的服務(wù):既有公辦示范園,又有優(yōu)質(zhì)民辦園;既有鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心園,又有農(nóng)村的學(xué)前班。它們在幼兒教育服務(wù)供給體系中處于不同位置,遵循的規(guī)則和發(fā)展思路也有所不同,這就要求不同的幼兒園有不同的服務(wù)定位、組織形式和管理模式。多元化是今后學(xué)前教育發(fā)展的指導(dǎo)思想。
2.加強(qiáng)管理,提高各層次幼兒園的服務(wù)質(zhì)量
為了滿足社會各層次對幼兒園的要求,首先要調(diào)整好市場的運(yùn)行軌跡,對不同層次的幼兒園采用不同的制度加以約束。其次,對低水平的家庭作坊式幼兒園應(yīng)承認(rèn)它能滿足一部分家庭需要的事實(shí),同時(shí)應(yīng)加強(qiáng)對其的管理,支持與規(guī)范并重。最后,從發(fā)展的眼光出發(fā),從延伸公辦幼兒園教育體系出發(fā),使各層次幼兒園共同享受大園的教育資源,提高服務(wù)標(biāo)準(zhǔn),加強(qiáng)行業(yè)自律。
二、強(qiáng)化示范園作用。擴(kuò)展幼兒園社會功能
幼兒園除進(jìn)行正常的學(xué)前教育之外,應(yīng)以社區(qū)為單位,畢業(yè)論文建立幼兒教育資源中心,拓展其服務(wù)形式,更廣泛的發(fā)揮幼兒教育的社會發(fā)展功能。
1.樹立正確的設(shè)立幼兒教育資源中心的思想
幼兒教育資源中心的設(shè)立并不是與幼兒園攪在一起,破壞幼兒園的正常秩序,而是充分利用幼兒園的教研人員、管理基礎(chǔ)、物質(zhì)資源等拓展其服務(wù)范圍、功能。例如:開放日、家長咨詢?nèi)盏染褪怯變簣@社會功能的一種體現(xiàn),盡管其還沒有形成完整的體系,卻是今后的重要發(fā)展趨勢。
2.逐漸提升幼兒教育資源中心的社會服務(wù)水平
在學(xué)前教育階段父母的言傳身教對幼兒來說影響很大。建立了中心,就可以定期開展一些與家長溝通的活動(dòng)。如:開辦家長學(xué)校,讓社區(qū)內(nèi)的家長聽講座,對其宣傳學(xué)前教育的目標(biāo)、講解課程設(shè)計(jì)的意義,使其走出誤區(qū),正確認(rèn)識社會上的各種特色班。這樣既利于幼兒園的市場競爭,又促進(jìn)幼兒園與家長的溝通,減少矛盾。又如:開辟家長論壇,有針對性的解決社區(qū)內(nèi)一些幼兒園出現(xiàn)的問題,調(diào)動(dòng)家長配合幼兒園教育的積極性,使家長理解幼兒教師工作的艱辛。
3.發(fā)揮幼兒教育資源中心的橫向聯(lián)系
幼兒教育資源中心還可以與婦幼保健所、婦嬰醫(yī)院等建立聯(lián)系,碩士論文定期為社區(qū)家長提供咨詢服務(wù),宣傳婦幼保健知識,開設(shè)“準(zhǔn)爸爸”、“準(zhǔn)媽媽”課程,既增加活動(dòng)內(nèi)容,又提高經(jīng)濟(jì)效益。
三、促進(jìn)多元化的民辦學(xué)前教育機(jī)構(gòu)發(fā)展
隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)步伐的加快,民辦學(xué)前教育的改革和發(fā)展有了前所未有的機(jī)遇,與此同時(shí)也面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。目前家長需求多元化的一個(gè)明顯趨勢就是0—3歲早期嬰兒的教育,還有延時(shí)服務(wù)、全托服務(wù)、特殊護(hù)理等。這要求我們探索一條新的民辦幼教發(fā)展的道路。
1、引入市場競爭機(jī)制,加速民辦學(xué)前教育發(fā)展
教育的終極關(guān)懷永遠(yuǎn)是教育的本身,重視幼教本身,職稱論文 促進(jìn)幼兒在原有基礎(chǔ)上獲得最適宜的發(fā)展是民辦幼教機(jī)構(gòu)的根本職責(zé)。應(yīng)圍繞這一職責(zé),適當(dāng)引入市場競爭機(jī)制,并遵循幼兒教育本身的原則,可以加速民辦學(xué)前教占的發(fā)展。
2.提高民辦園保教質(zhì)量,務(wù)實(shí)民辦學(xué)前教育基礎(chǔ)
一方面民辦幼兒教育機(jī)構(gòu)內(nèi)部有競爭,另一方面民辦教育機(jī)構(gòu)與公辦教育機(jī)構(gòu)的競爭更為激烈。因此,為了獲得更多的生源民辦教育機(jī)構(gòu)必然要提高自己的保教質(zhì)量。保教質(zhì)量是民辦園的生命線,民辦園在作好宣傳、服務(wù)的同時(shí)應(yīng)看重樹立依法從教的意識,建立系統(tǒng)的工作常規(guī),開展游戲活動(dòng),加強(qiáng)教育教學(xué)研究,以確保民辦園保教質(zhì)量的穩(wěn)定提高。另外,政府部門、教育行政部門對民辦幼兒教育質(zhì)量監(jiān)控也該提到日程上來,應(yīng)針對不同的層次民辦園進(jìn)行宏觀的監(jiān)控和管理,建立科學(xué)、規(guī)范的治理框架,做到政策引導(dǎo)與政府監(jiān)管雙管齊下,保證民辦教育機(jī)構(gòu)的質(zhì)量。
3.依法建設(shè)民辦學(xué)前教育機(jī)構(gòu),保證民辦學(xué)前教育健康發(fā)展
民辦教育機(jī)構(gòu)是學(xué)前教育體制轉(zhuǎn)型中出現(xiàn)的新機(jī)構(gòu),它充滿活力,發(fā)展迅速,進(jìn)入了前所未有的繁榮階段,民辦學(xué)前教育機(jī)構(gòu)構(gòu)成了學(xué)前教育的中堅(jiān)力量。民辦教育最大的優(yōu)勢在于它關(guān)注服務(wù)對象的感受,追求質(zhì)量和特色,追求改革和創(chuàng)新,力求以最佳的方式重組幼教資源,優(yōu)化了教育資源的配置。因此政府部門對民辦學(xué)前教育的發(fā)展較其他教育階段更為支持。政府部門在管理體制上、政策引導(dǎo)上依法建設(shè)民辦學(xué)前教育機(jī)構(gòu),將會保證民辦學(xué)前教育健康發(fā)展。
【Abstract】Objective Explore colloid pectin bismuth joint 654-2 treatment rotavirus enteritis role. Methods In September 2008 to December 2010 in my pision cure rotavirus enteritis 150 cases of children randomly pided into two groups: 75 cases of treatment group, With colloid pectin bismuth oral joint 654-2 static drops; 75 cases of control group,oral Kent to research on comparative. Results The treatment group and control group significant efficiency for 97.33% and 74.67%, The two groups have significant differences. Conclusion Colloid pectin bismuth joint 654-2 treatment rotavirus enteritis curative effect is distinct, Worth popularization.
【Key Words】Infant Rotavirus enteritis Colloid pectin bismuth joint 654-2 Curative effects
輪狀病毒腸炎是秋冬季嬰幼兒最容易罹患的消化道疾病,多經(jīng)糞-口途徑傳播,發(fā)病有明顯的季節(jié)性,一般發(fā)生在秋冬寒冷季節(jié),且主要好發(fā)于6個(gè)月~2歲的嬰幼兒。在發(fā)達(dá)國家,冬季因腹瀉就診的兒童有70%是由輪狀病毒感染引發(fā)[1]。隨著我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,輪狀病毒腸炎的發(fā)病率也在逐漸向發(fā)達(dá)國家靠攏,但目前輪狀病毒腸炎的治療尚無特效藥物;臨床治療以維持水電解質(zhì)平衡、合理喂養(yǎng)、抗病毒、預(yù)防并發(fā)癥等為主,病程多遷延7~10天。我院自2008年9月至2010年12月采用膠體果膠鉍口服聯(lián)合654-2靜脈滴注治療嬰幼兒輪狀病毒腹瀉150例,療效甚佳,現(xiàn)將臨床觀察結(jié)果報(bào)告如下:
1資料與方法
1.1 一般資料 研究對象為2008年9月至2010年12月在我科治療的診斷明確的輪狀病毒腸炎患兒150例,診斷標(biāo)準(zhǔn)參照中國腹瀉病診斷與治療方案(2)。均為2歲以下的嬰幼兒,大便次數(shù)≥3次/d,呈水樣或蛋花樣便,持續(xù)72h以上,實(shí)驗(yàn)室檢查大便經(jīng)膠體金法檢測輪狀病毒抗原為陽性,大便常規(guī)鏡檢無白細(xì)胞或者高倍鏡下3-5個(gè)/Hp。隨機(jī)分為兩組,治療組75例,男46例,女29例,大便次數(shù)6~10次/日 28例,>10次/日 47例,嘔吐32例,脫水72例;對照組75,男42例,女33例,大便次數(shù)6~10次/日 35例,>10次/日 40例,嘔吐34例,脫水70例;年齡2個(gè)月-2歲,全部病例均在發(fā)病72h內(nèi)入院,入院前均未用過抗生素,且均無消化道以外并發(fā)癥發(fā)生。兩組在年齡、性別、入院前病程、病情方面無顯著差異。
1.2 治療方法 兩組均按常規(guī)予以飲食調(diào)整、抗病毒、維持水電解質(zhì)和酸堿平衡、微生態(tài)制劑等綜合治療;治療組予生理鹽水20ml+654-2(0.1~0.2mg/kg)靜脈滴注、膠體果膠鉍干混懸劑(湖南華納大藥廠有限公司 商品名:華納福 國藥準(zhǔn)字H20052104)150mg/袋,用量
1.3 療效判定標(biāo)準(zhǔn) 根據(jù)1998年全國腹瀉病防治學(xué)術(shù)研討會組委關(guān)于腹瀉病判斷標(biāo)準(zhǔn)的補(bǔ)充建議[3]:治療72h,顯效:糞便性狀及次數(shù)恢復(fù)正常,全身癥狀消失;有效:糞便性狀及次數(shù)明顯好轉(zhuǎn),全身癥狀明顯改善;無效:糞便性狀,次數(shù)及全身癥狀均無好轉(zhuǎn)甚至惡化。
1.4 統(tǒng)計(jì)學(xué)處理 采用SPSS13.0統(tǒng)計(jì)軟件,治療組與對照組比較采用χ2檢驗(yàn),檢驗(yàn)水平P
2 結(jié)果
兩組病例均治療3天后判斷治療結(jié)果:治療組有效率97.33%,對照組有效率74.67%,治療組有效率明顯高于對照組(χ2=5.58,P
表1 兩組療效比較(例)
3 討論
嬰幼兒輪狀病毒腸炎在中國小兒腹瀉病病原構(gòu)成比中,輪狀病毒約占48.9%[4],位居小兒腹瀉病原第一位。近年來的研究發(fā)現(xiàn),輪狀病毒不僅引起腸道感染,還可引起全身性感染,導(dǎo)致多器官損傷(5)。在病毒性腹瀉中輪狀病毒腸炎發(fā)病率最高,癥狀最重。病毒侵入腸道后,受累的上皮細(xì)胞發(fā)生變性、壞死、脫落,腸道吸收面積受損,腸液在腸腔內(nèi)大量積聚而引起腹瀉。同時(shí)受損腸黏膜細(xì)胞分泌的雙糖酶不足且活性降低,導(dǎo)致食物中糖類消化不完全,其被細(xì)菌分解形成小分子的短鏈有機(jī)酸,使腸液的滲透壓增高,進(jìn)一步使腸液積聚引發(fā)滲透性腹瀉(6)。過多的腸內(nèi)容物刺激腸壁,導(dǎo)致腸蠕動(dòng)加強(qiáng),患兒出現(xiàn)陣發(fā)性腹痛及腸蠕動(dòng)亢進(jìn),腹瀉癥狀加重[7]。新近的研究表明,病毒侵入腸黏膜后,引發(fā)炎癥反應(yīng),中性粒細(xì)胞及巨噬細(xì)胞對微生物進(jìn)行吞噬時(shí)可釋放超氧陰離子,它和過氧化氫相互作用產(chǎn)生羥自由基,損傷生物膜,過氧化物和自由基可刺激腸道液體的分泌,最終引發(fā)和加重腹瀉(8)。目前最新的治療原則為:繼續(xù)飲食,維持水電解質(zhì)平衡,合理用藥,禁止濫用抗生素。
膠體果膠鉍為一種新型膠體鉍制劑,也是一種新型的粘膜保護(hù)劑,具有較強(qiáng)的膠體特性,進(jìn)入腸道后覆蓋于受損腸黏膜表面:一方面,形成有效的保護(hù)膜,隔離腸液與腸壁,減少腸液生成;另一方面膠體果膠鉍具有強(qiáng)大的吸附作用,可以減少大便中的水分,并可吸附腸液中的病原體及其毒素;同時(shí)膠體果膠鉍還可刺激胃腸黏膜上皮細(xì)胞分泌黏液,有利上皮細(xì)胞自身修復(fù);而且膠體果膠鉍氣芳香、味甜,在胃腸道吸收率極低,在嬰幼兒腹瀉病中應(yīng)用順應(yīng)性好、安全、有效。膠體果膠鉍符合WHO關(guān)于抗腹瀉藥的標(biāo)準(zhǔn):高效;可口服;不被腸道吸收也不影響腸道的吸收功能;可抵御腸道病原體;可與口服補(bǔ)液鹽合用[9]。
654-2為M膽堿受體阻斷藥,有明顯外周抗膽堿作用,能使痙攣平滑肌松弛,并能解除血管痙攣(尤其是微血管),改善微循環(huán)。但擴(kuò)瞳和抑制腺體(如唾液腺)作用較弱,且極少引起中樞興奮癥狀。654-2不良反應(yīng)輕微較常見的不良反應(yīng)有面色潮紅、口干及輕度擴(kuò)瞳作用等,但本品排泄快(半衰期為40分鐘),不發(fā)生蓄積作用,對肝腎功能無影響(10)。654-2對腸液、胰液分泌基本無作用,但可作用于平滑肌,抑制腸道蠕動(dòng)的幅度和頻率,從而減少腸運(yùn)動(dòng)及排便次數(shù);654-2松弛平滑肌,可改善腸壁血液循環(huán),有利于受損腸黏膜修復(fù)。由于654-2具有口干、面紅的副作用,本組研究均選擇無發(fā)熱病例。本文顯示治療組總有效率高于對照組,提示膠體果膠鉍聯(lián)合654-2使用對減輕腹瀉病癥狀,縮短病程,加快腸黏膜修復(fù)效果顯著,優(yōu)于肯特令,值得推廣。 參考文獻(xiàn)
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[5]胡亞美,江載芳.諸福棠實(shí)用兒科學(xué)[M].7版.北京:人民衛(wèi)生出版社,2010:1294
[6]沈嘵明,王衛(wèi)平.兒科學(xué) 第7版 .北京. 人民衛(wèi)生出版社,2008:248
[7] ]胡亞美,江載芳.諸福棠實(shí)用兒科學(xué)[M].7版.北京:人民衛(wèi)生出版社,2010:1281
自從我國加入世界貿(mào)易組織后,旅游文化和經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)都得到了跨越式發(fā)展。在我國良好的政治大背景下,漢語現(xiàn)快與國際接軌,新疆作為我國少數(shù)民族聚居區(qū),推進(jìn)雙語教學(xué)就顯得尤為重要,近年來新疆各個(gè)教育部門做了不斷的改革,以各種模式推進(jìn)雙語教學(xué),不斷提高全民族的漢語水平。為了順應(yīng)現(xiàn)今新課改的要求,在新疆小學(xué)雙語教學(xué)中,音樂課對于幫助孩子掌握漢語,具有它獨(dú)特的魅力。下面就筆者所在新疆木壘縣博斯坦學(xué)校支教的雙語音樂課堂教學(xué),談?wù)劰P者自身對新疆小學(xué)雙語音樂課的感受。
一、新疆木壘縣及博斯坦學(xué)校雙語教學(xué)現(xiàn)狀
木壘縣博斯坦鄉(xiāng)中心學(xué)校是一所九年一貫制學(xué)校,成立于2005年,是在木壘縣典型的一所“民漢合校”。學(xué)校現(xiàn)有教學(xué)班級18個(gè),其中維語小學(xué)班6個(gè),哈語小學(xué)班6個(gè),漢語小學(xué)班6個(gè)。近年來,該縣堅(jiān)持“科學(xué)規(guī)劃、分類指導(dǎo)、分步實(shí)施、整體推進(jìn)”的原則;按照“抓學(xué)前、抓師資、抓管理”的“雙語”教育工作思路,搶抓機(jī)遇,大膽實(shí)踐,注重實(shí)效,各所學(xué)校“雙語”教育穩(wěn)步推進(jìn)。從2010年起對各校幼兒園也實(shí)施了雙語教學(xué)的模式,從抓好學(xué)前教學(xué)做起,取得了很好的效果,音樂課作為其中必不可少的授課模式。[3]
二、“雙語音樂”教學(xué)結(jié)構(gòu)探索
雙語音樂課一般分為三種課型:欣賞課、歌曲教學(xué)和表演課。筆者結(jié)合這三種授課形式,談?wù)勛约涸趯?shí)習(xí)時(shí)雙語音樂課中的一些體會和感受:
1.欣賞課
在新疆音樂教學(xué)實(shí)踐中,欣賞課的基本價(jià)值在于通過以聆聽音樂、表現(xiàn)音樂和音樂創(chuàng)造活動(dòng)為中心的審美活動(dòng),使少數(shù)民族學(xué)生充分體驗(yàn)蘊(yùn)含于漢族音樂形式的美和豐富的情感,為音樂所表達(dá)的真、善、美理想境界所吸引,所陶醉、與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴!筆者在雙語音樂教學(xué)實(shí)踐中,總結(jié)了這樣一種將“看、聽、講、議、練”相結(jié)合的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),既能讓不同層次的學(xué)生通過動(dòng)手動(dòng)腦動(dòng)口相結(jié)合等形式,積極主動(dòng)參與到整個(gè)音樂欣賞活動(dòng)中來,又有利于充分發(fā)揮師生的“雙主體”作用,培養(yǎng)孩子們豐富的想象力和可貴的創(chuàng)新意識![1]通過對經(jīng)典的漢語歌曲的欣賞,理解感受音樂的情感之外,能明顯感受到漢語語音的特點(diǎn),同時(shí)也對不同民族文化有了更深一步的了解。
2.歌曲教學(xué)
歌曲教學(xué)是我們雙語音樂課中最為重要的的課型。對于新疆雙語音樂課,解決漢語詞語及語句,是課堂正常進(jìn)行的必要環(huán)節(jié)。在筆者的教學(xué)實(shí)踐中,通過“說―唱―說”的環(huán)節(jié)來授課。由于教學(xué)客觀條件的限制,好多學(xué)生都是通過筆者口傳心授來完成歌曲的學(xué)習(xí)。在此過程中,能明顯的感覺到孩子們的語言天賦。打個(gè)比方,在小學(xué)一年級的歌曲《你的名字叫什么》的學(xué)習(xí)中,筆者會讓孩子們先讀句子;當(dāng)時(shí),就明顯感覺到他們的語音和語調(diào)受本民族語言特點(diǎn)的影響,所有的字都是在順著一條線上走,沒有漢語的婉轉(zhuǎn)和律動(dòng)。接著就給孩子們教唱這首歌,等到他們唱的很熟練時(shí),再讓他們讀句子,很明顯的就聽出他們的進(jìn)步。通過上述方式進(jìn)行實(shí)踐探索,筆者發(fā)現(xiàn)在新疆少數(shù)民族地區(qū),他們“能唱好就能說好”。
3.表演課
表演課其實(shí)也是一種拓展課,主要涉及音樂劇和戲劇等內(nèi)容。在筆者的實(shí)踐教學(xué)中,雙語音樂課演變?yōu)闈h語音樂劇,音樂教室轉(zhuǎn)變?yōu)樯钗枧_,使學(xué)生參與到自我實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)造性活動(dòng)中來,讓他們有自由支配、自主發(fā)揮的時(shí)間與機(jī)會,讓學(xué)生們有可能展示獨(dú)特的才華,探索適合自己發(fā)展的方向和方式,才能鼓舞每個(gè)人開發(fā)潛能的信心與勇氣,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生漢語的綜合語言運(yùn)用能力。[1]筆者在課堂教學(xué)中發(fā)現(xiàn),充分運(yùn)用學(xué)生的能動(dòng)性是至關(guān)重要的;如:在一年級上冊《火車來了》一課中,在學(xué)生學(xué)會歌曲的前提之下,讓他們接成火車邊唱歌邊表演,他們在快樂中很輕松的學(xué)習(xí)歌唱,充分的調(diào)動(dòng)并提高了孩子的表演能力。
三、雙語音樂課是促進(jìn)少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的主要因素
1.雙語音樂課可以激發(fā)孩子們學(xué)習(xí)漢語的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是激勵(lì)人們?nèi)バ袆?dòng)的內(nèi)部動(dòng)因和力量,包括個(gè)人的意圖、愿望或企圖達(dá)到的目的等。學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)可以使學(xué)習(xí)者從對學(xué)習(xí)厭煩感轉(zhuǎn)為感興趣,那么,如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)呢?筆者認(rèn)為激勵(lì)學(xué)生的最佳方法是用音樂教學(xué)的手段,首先要保護(hù)和利用好學(xué)生本身固有的動(dòng)機(jī);其次是教師所教的東西對學(xué)生學(xué)習(xí)漢語要有幫助,如果教師所教歌曲內(nèi)容對學(xué)生不適宜,就會降低、挫傷學(xué)生動(dòng)機(jī)。[2]
2.雙語音樂課可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度
漢語學(xué)習(xí)態(tài)度就是學(xué)生對漢語學(xué)習(xí)的認(rèn)識、情緒、情感、行為在漢語學(xué)習(xí)上的傾向。音樂課可以讓學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)表現(xiàn),通過良好的課堂氛圍和教師認(rèn)真的引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。如:筆者在教學(xué)中利用教學(xué)用具,按歌曲的節(jié)奏或旋律的起伏來做引導(dǎo),從而很好的調(diào)動(dòng)學(xué)生的好奇心,使學(xué)生能積極地去感受音樂的律動(dòng)。大量的課堂實(shí)踐證明,少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)漢語一定要有一個(gè)強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)和正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。
3.雙語音樂課對兒童智力的影響
多年來,許多研究者發(fā)現(xiàn)智力水平能夠很好地預(yù)言一個(gè)語言學(xué)習(xí)者能取得何種程度的成功。研究成果表明,智力與正式的語言學(xué)習(xí)中使用的第二語言技能,即閱讀、語言解析、詞匯學(xué)習(xí)等,有較大的關(guān)系,但對口語交流技能發(fā)展的影響小得多。由此看來,在正式的語言課堂教學(xué)中,智力是一個(gè)有很大影響的因素,而智力是有潛力的,是可以挖掘開發(fā)的。所以,在音樂課中教師可根據(jù)音樂本身具有的性能,對學(xué)生因材施教,通過不同形式的演唱和樂曲的欣賞,來提高學(xué)生的智力,進(jìn)而讓他們更好的理解漢語。[2]作為一名音樂教師,多與學(xué)生們交流并教導(dǎo)學(xué)習(xí)方法,就要設(shè)法創(chuàng)造一切條件去發(fā)展學(xué)生的智力,提高他們的各種能力,幫助學(xué)生學(xué)好漢語。
4.雙語音樂課對學(xué)生性格的影響
實(shí)踐證明,多數(shù)漢語學(xué)習(xí)者的成績與他們的性格有關(guān)。一般來說,性格開朗、自信心強(qiáng)、認(rèn)真負(fù)責(zé)的漢語學(xué)習(xí)者的成績好于那些性格內(nèi)向、缺乏自信心者的成績。而音樂就具有陶冶情操,震撼人類心靈的作用,從而影響孩子對待問題的態(tài)度和方式,也就會影響孩子的性格。在小學(xué)音樂課教學(xué)中教師一定要培養(yǎng)出學(xué)生敢于張揚(yáng)的個(gè)性,這有利于他們在日常生活中更好的交流,在交流中促進(jìn)漢語的提高。因此,音樂教師應(yīng)適應(yīng)學(xué)生的性格差異,針對學(xué)生的不同情況,因材施教,注意培養(yǎng)學(xué)生良好的性格,給少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)漢語創(chuàng)造良好的條件,使每個(gè)少數(shù)民族學(xué)生都得到有效的指導(dǎo)和幫助。
四、結(jié)語
總之,新疆雙語教學(xué)還剛剛起步,尚處于摸索階段,出現(xiàn)一些問題和引起一些爭議是不足為怪的。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),相信經(jīng)過各方多年的努力,由實(shí)踐到理論,進(jìn)一步提升雙語教學(xué)的層次和品位。它將成為教學(xué)園地中最豐富的一片花叢。當(dāng)然在音樂課中貫穿雙語教學(xué),是很有必要的,它能使我們的音樂教學(xué)收到更為理想的效果,同時(shí)也能推動(dòng)學(xué)生的漢語學(xué)習(xí)。筆者認(rèn)為在不斷的探索和實(shí)踐中,新疆雙語教學(xué)的路會越走越廣闊,越走越順利![1]
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[1]蔣南梅.小學(xué)雙語教學(xué)實(shí)踐與探索[M].重慶市北碚區(qū)中山路小學(xué),400700.
我國雖然已經(jīng)從立法和行政執(zhí)法等方面為保護(hù)婦女的勞動(dòng)權(quán)益提供了制度和組織上的保障,但在現(xiàn)實(shí)生活中,各種侵害婦女勞動(dòng)權(quán)益的現(xiàn)象依然層出不窮。婦女就業(yè)難目前已成為一個(gè)很嚴(yán)重的社會問題,女大學(xué)生就業(yè)問題、女下崗失業(yè)人員的再就業(yè)問題逐漸引起人們的關(guān)注。婦女的就業(yè)機(jī)會和從事職業(yè)的崗位往往比男子要少,較男性承受更大的壓力。許多女大學(xué)生在畢業(yè)求職過程中都會遇到性別歧視問題。據(jù)2002年江蘇省婦聯(lián)的一項(xiàng)調(diào)查顯示,80%的女大學(xué)生在求職過程中曾因性別原因遭到用人單位拒絕,其中34.3%的女生有過多次被拒絕的經(jīng)歷。“性別歧視”成為女大學(xué)生求職中的首要的和最大的障礙,[1]而且還有愈演愈烈的趨勢。2007年3月,《濟(jì)南時(shí)報(bào)》與山東人才網(wǎng)聯(lián)合推出“女大學(xué)生求職調(diào)查”,調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,被調(diào)查者中,認(rèn)為性別歧視“比較嚴(yán)重”的占52.8%,認(rèn)為“不太嚴(yán)重”和“不存在”的分別占44.4%和2.8%。[2]許多用人單位為了回避《勞動(dòng)法》中關(guān)于不得辭退孕期、產(chǎn)期和哺乳期婦女的規(guī)定,不愿意雇傭婦女,或者在雇傭時(shí)對男女求職者采取不平等的標(biāo)準(zhǔn)。目前,婦女與男性之間在就業(yè)狀況上有著顯著差異,婦女就業(yè)率比男性低17%,而失業(yè)率更是比男性高1倍。在40至49歲年齡段的婦女中,每3人就有1人失業(yè),就業(yè)和再就業(yè)形勢最為緊迫。而對于處在最佳勞動(dòng)年齡的30至39歲年齡段的婦女群體,失業(yè)或待業(yè)的比例高達(dá)25.5%。婦女失業(yè)出現(xiàn)年輕化的趨勢,從學(xué)校畢業(yè)不久的2l至29歲年齡段出現(xiàn)了14.4%的失業(yè)婦女。[3]232。總之,目前我國婦女謀求職業(yè)時(shí)受歧視的現(xiàn)象相當(dāng)突出。
隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快,各企業(yè)競相壓低人工成本,職稱論文勞動(dòng)力市場供需矛盾加劇,如果沒有足以遏制就業(yè)歧視的對策,對婦女的就業(yè)歧視就會日益嚴(yán)重,這將直接危及婦女的勞動(dòng)權(quán)。勞動(dòng)權(quán)是實(shí)現(xiàn)婦女生存權(quán)、參政議政權(quán)和發(fā)展權(quán)的重要保障。在社會主義初級階段,勞動(dòng)是勞動(dòng)者謀生的手段。如果婦女的就業(yè)權(quán)不能實(shí)現(xiàn),將直接危及其生存權(quán),生存權(quán)沒有保障,其他人權(quán)將失去根基。[3]234
二、現(xiàn)存問題的原因分析
(一)勞動(dòng)力市場供大于求,婦女就業(yè)成本比男性高勞動(dòng)力市場供大于求是當(dāng)前和今后相當(dāng)長一段時(shí)期我國就業(yè)市場的主要矛盾。中國是人口大國,勞動(dòng)力資源豐富,全國現(xiàn)有下崗失業(yè)人員約l300萬人,2005年新增勞動(dòng)力、復(fù)員轉(zhuǎn)業(yè)軍人、高校畢業(yè)生等需要就業(yè)人員約l100萬人,兩者相加,城鎮(zhèn)需要安排就業(yè)的人數(shù)多達(dá)2400萬人,按經(jīng)濟(jì)增長速度保持在8%左右,在現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)狀況下,能夠安排的只有1000多萬人,年度供大于求的缺口是1400萬人左右。同時(shí),農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移就業(yè)和失地農(nóng)民的就業(yè)問題日益突出。這幾類矛盾交織在一起,使得解決就業(yè)問題的難度相當(dāng)大。就業(yè)機(jī)會成為一種稀缺資源,勞動(dòng)力過剩的狀態(tài)使得勞動(dòng)力“買方市場”長期存在,勞動(dòng)者由此處于弱勢地位,相對于男性勞動(dòng)者來說,婦女勞動(dòng)者處于更加弱勢的地位。因?yàn)樘厥獾纳碓颍秳趧?dòng)法》明確規(guī)定,用人單位不得在婦女孕期、產(chǎn)期和哺乳期隨意辭退女職工,同時(shí)應(yīng)給予產(chǎn)假,并依法支付產(chǎn)假期間的工資。這樣,對雇主而言,將從兩個(gè)方面影響其成本:首先,女工休假期間既不創(chuàng)造價(jià)值,卻要依法享有一定的工資.這相應(yīng)增加了其成本;其次,在此期間,原有的職位必須有其他人來填補(bǔ),這既要付工資,又有可能要支付一定的培訓(xùn)費(fèi)用,而雇傭男性就不會存在這一問題。所以,為避免成本增加影響利潤,企業(yè)就會盡量減女的雇傭。[4]150-151
(二)保護(hù)性勞動(dòng)立法中存在著性別偏見
基于女性特殊的生理特點(diǎn),工作總結(jié)國家制定了很多專門保護(hù)婦女勞動(dòng)者的法律,比如,《勞動(dòng)法》第59條、《女職工勞動(dòng)保護(hù)規(guī)定》和《女職工禁忌勞動(dòng)范圍的規(guī)定》,規(guī)定了婦女禁忌從事的一些勞動(dòng);還有《勞動(dòng)法》和一些法規(guī)中關(guān)于“四期”保護(hù)的規(guī)定。這些規(guī)定限制婦女在經(jīng)期從事某些工作,有些法律則是有關(guān)孕婦夜班和休息的規(guī)定。法律禁止婦女從事某些對身體有難度的工作。婦女不得從事對身體有害的工作,支撐這些法律的原理認(rèn)為,婦女不像男性那樣在生理上那樣適合同樣的工作機(jī)會。于是,通過法律設(shè)防以阻止婦女進(jìn)入傳統(tǒng)上非婦女從事的職業(yè)。這些法律法規(guī)的確在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代對保護(hù)女性勞動(dòng)者的過程中發(fā)揮了巨大的作用。但隨著我國實(shí)行改革開放,從計(jì)劃走向了市場,從政府統(tǒng)管一切走向了企業(yè)擁有很大的自。當(dāng)企業(yè)在計(jì)算自己的成本的時(shí)候就會覺得雇用女性職工有很多的條條框框,而且還要提假、哺乳時(shí)間和一些特別措施。因此在錄用時(shí)更偏好于男性,把婦女置于勞動(dòng)市場的不利位置。在經(jīng)濟(jì)和政治轉(zhuǎn)型期,要求雇主給婦女提供特別照顧的責(zé)任轉(zhuǎn)換成了雇主雇傭婦女的障礙,當(dāng)對勞動(dòng)力需要降低時(shí),它又成為雇主裁減女雇員的誘因。更進(jìn)一步的是,如果沒有一個(gè)公正的實(shí)施這些法律的機(jī)制,推行這些法律只會增加?jì)D女在尋求雇傭時(shí)的負(fù)擔(dān)。聯(lián)合國消除對婦女歧視委員會關(guān)注中國高度計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變過程中婦女的經(jīng)濟(jì)狀況,認(rèn)為在勞動(dòng)力市場上對婦女過度保護(hù)而不是提供平等的機(jī)會,會形成婦女在市場經(jīng)濟(jì)競爭中的額外障礙。
(三)生育保障制度滯后
我國自20世紀(jì)50年代建立起來的生育保險(xiǎn)制度,在維護(hù)女職工生育期間的合法權(quán)益、保護(hù)女職工身體健康等方面發(fā)揮了重要作用。但該傳統(tǒng)的生育保險(xiǎn)制度存在的最大問題是建立在企業(yè)或單位保障的基礎(chǔ)上,女職工各項(xiàng)保險(xiǎn)待遇完全由企業(yè)或單位來支付。而在市場經(jīng)濟(jì)條件下,女職工的生育價(jià)值與企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益相背離,客觀上造成了女職工集中的企業(yè)與女職工較少的企業(yè)負(fù)擔(dān)不均,把本應(yīng)社會共同承擔(dān)的“生育”成本,完全由單位來承擔(dān),影響了企業(yè)的競爭力。雖然早在1994年底,勞動(dòng)部就頒布了《企業(yè)職工生育保險(xiǎn)試行辦法》,開始生育保險(xiǎn)社會化改革,但是進(jìn)展十分緩慢,社會統(tǒng)籌覆蓋范圍有限,與養(yǎng)老保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)和醫(yī)療保險(xiǎn)相比較,同期生育保險(xiǎn)參加的人數(shù)較少。生育保險(xiǎn)社會統(tǒng)籌的層次也較低,基金無法在大范圍調(diào)劑,使生育保險(xiǎn)難以起到互助互濟(jì)、均衡負(fù)擔(dān)的作用。其中有些條款已不適應(yīng)形勢發(fā)展需要,與《女職工勞動(dòng)保護(hù)規(guī)定》有關(guān)待遇規(guī)定不一致。而且因其在執(zhí)行中存在支付水平過低、結(jié)余過高等問題,未能從根本上減輕企業(yè)負(fù)擔(dān),反而造成有些企業(yè)和女職工負(fù)擔(dān)加重,影響了生育保險(xiǎn)作用的發(fā)揮,企業(yè)不愿招用女工的問題仍未得到根本解決。當(dāng)前,生育保險(xiǎn)制度問題已經(jīng)引起社會各界的高度重視,如何進(jìn)一步加以完善被提上了議事日程。
(四)傳統(tǒng)的社會性別意識的影響
社會性別是指社會文化中形成的屬于婦女或男性的群體特征和行為方式。英語論文性別是男女之間的生理區(qū)別,具有自然屬性,而社會性別具有社會屬性。世界各國的人們對婦女和男性形成了不同的社會性別意識。在中國,遺留的封建意識和長期的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)給人們帶來了很多不利于市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的觀念。如“三從四得”、“男尊女卑”影響,使很多人認(rèn)為婦女就應(yīng)該依附于男人,“男人以事業(yè)為主,女人以家庭為主”,這些觀念綜合在一起就形成了我國傳統(tǒng)的社會性別意識。它嚴(yán)重的阻礙著婦女與男性平等的步入社會就業(yè)領(lǐng)域。
三、關(guān)于促進(jìn)婦女就業(yè)機(jī)會平等的法律應(yīng)對措施
(一)嚴(yán)格實(shí)施現(xiàn)行的有關(guān)保障婦女平等就業(yè)的法律法規(guī).使其落到實(shí)處、取得實(shí)效我國現(xiàn)行的有關(guān)保護(hù)婦女平等就業(yè)的法律法規(guī)雖存在一定的缺陷并有待于完善,但畢竟已初步形成了以《憲法》為基礎(chǔ),以《婦女權(quán)益保障法》、《勞動(dòng)法》和《就業(yè)促進(jìn)法》為主體,包括法律、行政法規(guī)、部門規(guī)章,地方性法規(guī)和政府規(guī)章等在內(nèi)的初步保護(hù)婦女平等就業(yè)權(quán)為主體的促進(jìn)男女就業(yè)平等的法律體系。這些法律都規(guī)定了婦女享有和男子一樣的勞動(dòng)就業(yè)權(quán)。如《婦女權(quán)益保障法》第21條規(guī)定:“國家保障婦女享有同男子平等的勞動(dòng)權(quán)利”。該法第22條第1款規(guī)定:“各單位在錄用職工時(shí),除不適合婦女的工種或者崗位外,不得以性別為由拒絕錄用婦女或者提高對婦女的錄用標(biāo)準(zhǔn)。”立法固然重要,但更重要的是要把法律落到實(shí)處。因此,我們要嚴(yán)格實(shí)施現(xiàn)行的有關(guān)保障婦女平等就業(yè)的法律法規(guī),要求用人單位嚴(yán)格遵守現(xiàn)行相關(guān)法律法規(guī),勞動(dòng)行政部門加大執(zhí)法監(jiān)督力度。并通過加強(qiáng)法制宣傳,增強(qiáng)廣大婦女對相關(guān)法律的了解,提高她們的維權(quán)意識,婦女遭受就業(yè)歧視的不良現(xiàn)象就會大大減少。
(二)轉(zhuǎn)變立法思路,修改現(xiàn)行立法中不利于婦女就業(yè)的有關(guān)規(guī)定,并增強(qiáng)可操作性
目前我國關(guān)于兩性就業(yè)平等的立法依據(jù)仍主要局限于強(qiáng)調(diào)男女兩性之間存在的生理性別差異,將婦女置于弱者的保護(hù)地位,輕視基于社會性別的平等權(quán)利和社會地位的保護(hù)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的進(jìn)步,許多生產(chǎn)活動(dòng)對人們體力的需要減弱,對智力需求不斷加大,從而使男女之間的生理差別,在現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和勞動(dòng)過程中逐步縮小。因此,要建立兩性平等就業(yè)的法律制度,首先要轉(zhuǎn)變立法思路,將對婦女的偏見置于一邊,從提供和創(chuàng)造平等的就業(yè)機(jī)會著手,消除立法中存在的性別歧視現(xiàn)象。如放棄對女性進(jìn)入某些行業(yè)的強(qiáng)制性禁止規(guī)定,賦予女性自主選擇權(quán)。在憲法和以后的民法典中重申男女平等、平等就業(yè)權(quán)的基本人權(quán)地位;其次還可以在立法中補(bǔ)充男性的家庭責(zé)任。撫養(yǎng)小孩、關(guān)心老人、照顧家庭是全社會男女共同的責(zé)任。與家庭和孩子有關(guān)的福利不應(yīng)只針對女性規(guī)定,而應(yīng)同時(shí)針對兩性規(guī)定。中國的勞動(dòng)法賦予了女性很多福利政策,如產(chǎn)假和哺乳假的規(guī)定。同時(shí)還規(guī)定了女職工比較多的單位應(yīng)當(dāng)建立哺乳室、幼兒園及托兒所等設(shè)施。從這些規(guī)定可以看出,立法者將照顧家庭和孩子的責(zé)任理所當(dāng)然地加到了女性的身上,通過法律形式把用人單位建立托兒所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)成本強(qiáng)加于女性。結(jié)果,用人單位認(rèn)為這些設(shè)施的建造成本是女性所帶來的,自然就不愿意雇傭女性,女性成了這種保護(hù)性立法的犧牲者。
(三)建立、健全生育保障制度,將生育成本社會化