時間:2023-03-16 15:24:55
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【職稱論文致謝范文一】
光陰似箭,歲月如梭,六年多的博士研究生涯轉瞬即逝。回首我在浙江大學這幾年的求學之路,感觸良多。于我而言,在職讀博,求學之路充滿艱辛,有無數次想著放棄。幸運的是,一路上有那么多師長的呵護和引導,有那么多同學和朋友的幫助和鼓勵,有家人在背后默默的奉獻和文持,讓我終能完成學業。值此論文付梓之際,懷揣一顆感恩的心,謹向所有關心、支持與幫助我的師長、家人、同學及朋友,致以最誠摯的謝意!
首先,非常感謝我的恩師陸文聰教授。六年前,陸老師不嫌棄我才疏學淺,將我收于門下,打開了我的人生幸運之門。陸老師學貫中西、敏銳的學術眼光、嚴謹的學風和治學態度、睿智的思想和高尚的師德,對我有著潛移默化的影響,是我一生求學、治學和為師的榜樣。從紫金港行政樓管院9樓會議室到啟真卡特12樓會議室,陸老師放棄周末的休息,每隔一周召開例會組織出國留學網團隊學習。
在例會上,陸老師就研究選題、框架構思、方法設計、論文撰寫、遣詞造句,無不傾囊相授、用心指導。更多的,是平時點點滴滴的耳提命面和深夜飛鴻,“諄諄如父語,殷殷似友親”,有師如此,幸甚!因此,本文的寫作,從題目選取、框架確定、研究設計、論文修改到遣詞造句,無不傾注著陸老師的心血,如若本文尚有可取之處,首先應歸功于陸老師的教誨和悉心指導。
感謝浙江大學管理學院韓洪云教授,張忠根教授,阮建青副教授、金少勝副教授等在論文開題及進展過程中給予的建議和指導,感謝霍寶鋒教授、周潔紅教授、寶貢敏教授和熊偉教授等在論文答辯會上提出的寶貴建議和意見,使我的論文更加嚴謹、臻于完善。
在浙江大學讀博期間,有幸聆聽了王重鳴教授、黃祖輝教授、吳曉波教授、錢文榮教授、魏江教授、張鋼教授、寶f敏教授、賈生華教授、王端旭教授、熊偉教授、劉南教授等眾多師長的授課,令我受益非淺,在此謹致以我深深的敬意和誠摯的感謝。
感謝一路陪伴走來的陸師門團隊,各位同門在例會上的真知灼見、知識分享讓我受益匪淺。感謝黃小丹、劉聰師妹無私提供的信息網絡,感謝許為博士對我計量模型方面的答疑解惑。
同門情誼,皎如曰月,“相知無遠近,萬里尚為鄰”。
衷心感謝ChinaVenture投中集團鄭經理、Clark經理給予的數據收集支持,你們熱心的幫助使我的論文得以順利完成。感謝浙江省自然科學基金對本研究的資助。
博士論文的完成與家人的支持密切相關,感謝我的父母、妻子及兒子。父親年逾古稀,母親歲過花甲,均為普通農民,臉朝黃土背朝天的把我培養成才。父母從不知博士為何物,電話中只能叮囑我要注意身體,好好讀書。父母遠在云南,子不能陪伴在身邊,每思至此,深感愧疚,“誰言寸草心,報得三春暉”,只愿父母安好!感謝妻子胡金葉女士的一路相伴,給予我一個溫暖幸福的家。
妻子的寬容、理解、支持和關愛使我能夠兼顧工作的同時并安心學業,在艱辛中體驗學術與科研的樂趣。最后要提及我可愛懂事的兒子萬泓睿!讀博期間,兒子正處于孩提到童齔期間,最需要父親的陪伴。可由于要工作、看書和寫作,只能不斷的告訴他,自己去玩,爸爸要工作。每次兒子都默默的接受,從未對我工作學習造成困擾,并且總能給我歡聲笑語,讓我在艱辛的讀博期間平添了許多樂趣,也是我生活、學習、工作的不竭動力。
“華枝春滿,天心月圓”.謹以此文,獻給所有幫助、鼓勵、支持和關懷過我的親人、師長和朋友們。
【職稱論文致謝范文二】
杭州的冬天是寒冷的,我的心卻是溫暖的。此時此刻我想衷心地感謝所有關心幫助我的人!
感謝我的導師黃祖輝教授!從2007年我第一次通過電子郵件向黃老師請教合作社理論至今巳有8年時間。這8年里我的每一份成長都離不開黃老師的幫助:
從教授新制度經濟學理論到指導論文理論框架的構架,從指導設計調研問卷到幫助聯系參訪單位到組織匯總問卷數據,從輔導論文寫作到給予對初稿的修改意見,黃老師的高瞻遠矚和學識淵博使我能夠一步一步向夢想邁進!我還要感謝師母謝莉莎老師!在大學學習期間,謝老師給予了我非常多學習和生活上的關心。每當遇到困難時,聽到謝老師溫暖的鼓勵話語,我都能振作精神克服困難。
感謝我的導師郭教授!2011年郭老師從電腦里找與大學論文直接相關的文獻資料供我閱讀、帶我上統計學課程以及在辦公室的白板上與我討論設計技術路線圖的場景歷歷在目。郭老師對農業產業化尤其是訂單農業的研究成果豐碩,我的大學論文正是產業化的一個領域,能夠得到郭老師的指點我倍感榮幸!曽經無數次我糾結于問題的表面現象徘徊不前,郭老師一針見血地指出問題的實質后,我馬上茅塞頓開,問題得以迅速地解決,這對我而言是相當幸運和幸福的!
感謝我的老師徐教授!從2009年第一次見面,徐老師對我學習生活上的關心從未停止。每次研究所會議,徐老師都會問詢我近曰的情況,向我提供多種幫助,令我倍加感動!
感謝我的曰本導師德永澄憲教授和納口列子教授!2012年我作為交換生赴曰本筑波大學期間,德永老師嚴謹求真的態度使我非常欽佩!他不僅在學習上對我嚴格要求,在生活上給我細致入微的關心,得知我對曰本農協有濃厚興趣后,還親自把我帶到納口老師面前。我永遠忘不了2013年春節我離開曰本回國的前夕,德永老師特意安排在中餐館師門聚會慶祝我學成歸國時的溫暖。納口老師親自帶領我赴曰本農協和曰本農林水產省參訪,在參訪過程中遇到隨行翻譯同志一時無法翻譯出來的專業術語,納口老師馬上親自為我提供曰英文翻譯,令我非常感動!
感謝國家自然科學基金項目:“農業產業組織體系與農民合作社發展:以農民合作組織發展為中心的農業產業組織體系創新與優化研究”(編號:71333011)提供的資助!
感謝國家自然科學基金重大國際(地區)合作研究項目“全球化背景下中國農民合作組織發展:運營模式、治理結構與比較研究”(編號:71020107028)提供的資助!
感謝為我們調研提供巨大幫助與支持的浙江省農業廳朱處長、四川省農業工作干部胡主任等所有政府公務員!感謝接受采訪的陳、周等合作社的理事長和成員!感謝2011年利用署假時間參與調研和案例寫作的王等浙江大學三農協會的所有同學!
感謝我碩士時期的導師黃教授!是她手把手地教我研究方法,將我帶入合作社研究的領域里。在大學學習期間也一直關心我的學習和生活,每次見面都熱情款待我,黃瑾教授的師恩我永遠銘記于心!
感謝梁巧大學!梁老師對我而言亦師亦友,無論是我遇到專業上的問題還是人生道路上的困惑,梁老師都是我尋求幫助的對象,她沉穩、積極的心態時刻是我學習的目標。
感謝浙江大學中國農村發展研究院顧益康主任、林堅教授、錢文榮教授、衛龍寶教授、陸文聰教授、張忠根教授、楊萬江教授、丁關良教授、陳隨軍副教授、葉春輝副教授、周潔紅教授、韓洪云教授、魯柏祥大學、潘偉光副教授、姚衛紅老師、金少勝副教授、阮建青副教授、茅銳大學、季晨大學以及浙江大學經濟學院馬述忠教授、日本亞洲經濟研究所開發研究中心寶劍久俊研究員在大學論文寫作過程中為我提供的建議和幫助!感謝浙江大學中國農村發展研究院徐麗安副院長、辦公室毛迎春主任、辦公室胡偉斌副主任、資料室陳興儂老師和張霞老師!
是他們為研究所創造了一個非常好的學術研究環境,使我們能夠在非常舒適的環境中學習進步!
感謝曹斌研究員對我大學論文的指導和幫助!
感謝邱東茂、李曉康等師兄師姐師弟師妹,是他們將我緊密融入研究團隊中,依靠團隊的力量學習進取我才能完成大學論文。
感謝陳璞老師。在班集體中,我們學習上互相幫助,學習之余聚餐游玩,是他們使我感到班集體的溫暖并獲得前進的動力。
2006年我進入研究生階段時開始學習合作社理論,到今年有十年時間。十年在人生中是一段不短的時間階段,我從22歲到32歲的青春用在了潛心學習上是無怨無悔的!這十年我從福州到三明再到杭州,從學校到工作崗位再回到學校,現在又即將走向新的工作崗位。無論將來我的研究領域在何處,合作社理論及其在實踐中的應用一定是我繼續努力的方向,為中國廣大農民服務是我矢志不移的人生理想!幸福的未來在等著我開拓,我一定要繼續努力奮斗來報答這么多關愛我的人們!
【職稱論文致謝范文三】
光陰荏苒,近四年的大學生涯巳基本告一段落,心中欣喜之余,多是感激。
回頭來看,自己本是農村一懵懂頑童,幸而能獲得大學學位,都是源于身邊師友和親朋的幫助:
首先感謝的是導師黃袓輝教授,自從張曉波教授2011年薦我來浙大跟隨黃老師學習,四年期間,黃老師在學業、生活和就業上都給了我極大的幫助。他早巳年逾六旬,作為卡特院長,行政事務繁忙,但依然常常托人從國外訂購最新的制度經濟學前沿書籍仔細研讀,每次想來,自己作為年輕人也相形見絀。而給我更大觸動則是他對學生的包容、寬容和“不拘一格降人才”的理念,門下將近200學生,學生們不論是從商、從政或是從學,他都給予了最大的幫助和鼓勵,黃老師這種寬厚的胸襟是我們學生永遠學習的榜樣。
張曉波教授也是我的導師,之所以走上研究農業經濟學和發展經濟學的道路,都是源于張老師的原因。從2007年7月到現在,已經有8年,我幾乎所有的一切都離不開他的幫助,從指導我碩士論文、介紹攻讀大學、介紹出國訪學、指導大學論文和找工作,這所有的過程都傾注了他的心血。在生活中,自己的執拗和不耐心,也是無數次受到他寬容和耐心的教導,跟隨他8個年頭,自己碌碌無為,沒做出什么像樣的成績,我真心有愧!
陳志剛教授也有太多的感謝,自從2009年他調任至國際食物政策研究所北京辦公室主任以來,對我無論從學業,還是生活上都關懷備至。當年我執拗地想離開北京,他多次單獨找我談話希望我留下,至今歷歷在目,感動不巳。而后在浙大讀博期間,也是多次來看望,在大學論文和就業方面也給予了許多無私的幫助和建議。
金松青教授是我在2012年去美國密西根州立大學訪學認識的,自己第一次出國舉目無親,金老師常常帶著我到他家吃飯聊天,待我如作為家中后輩子弟一般,感激之情可謂溢于言表,同時也衷心感謝他的妻子紅雅女士。在學業上,金老師也是時常耐心教導,不嫌愚笨。Reardom教授是我在密西根州立大學的導師,對他感激頗多,那時Tom知道我一個人在美國孤單,也是多次遨我到金老師家一起聚餐閑談,或到他家燒烤。有次知道我要買被子,他還專門帶我去找學院的行政人員去征求幫助,Torn自己一個人雖然大大咧咧,但是對我確是關愛有加,照顧備至。如今他也六十有幾,祝愿他能覓一良伴,生活安定幸福。
MSU農經資源學院的前秘書RobinsonAnn女士給我了許多感動。記得還未去MSU之前,我尚憂心住處,Arm主動提出幫我解決住宿問題,并給全院學生集體發了郵件為我尋求幫助,我真心感動。從那時起我就記得日后寫致謝一定要感謝她,這種無私幫助的可貴品德正是促進自己成長的動力。如今她巳退休,祝愿她退休生活過的幸福愉快!
在浙大卡特,還有許許多多的老師給予了我極大的幫助,比如徐麗安副院長、郭紅東教授、錢文榮教授、陸文聰教授、衛龍寶教授、張忠根教授、楊萬江教授、馬述忠教授、葉春暉副教授、金少勝副教授、毛迎春老師、胡偉斌老師、張霞老師等等,在這其中尤其要感謝的是我的師兄阮建青副教授,從我2010年來杭州,一直都是他在各個方面照料,要是沒有他在各個方面的幫助,我的大學生涯也將大打折扣。阮師兄勤勉努力,為人正直,如今巳晉升副教授,并承擔了系副主任等相關行政工作,深受學生們愛戴,祝愿他未來更加出色!
感謝攻讀大學期間的同學,如刁盼盼、李靜、嫣貞、張菲、石琦、梁海兵、余新平、伍駿騫、許為、王堯、李寶值等諸多同學,還要感謝黃老師門下傅琳琳、劉穎嫻、鄭思寧、鄭軍南、孫海霞、朋文歡、李懿蕓等諸多同門,正是有他們的相伴,才使過去四年的大學生涯更為充實和豐富。
此外,還要感謝南京農業大學的鐘甫寧教授,自從張曉波教授將我介紹過去,能得以多次機會聆聽鐘老師的教誨,尤其他反復強調的“間題導向”研究風格,讓自己受益匪淺。還要感謝2011年和2012年到江蘇沛縣調研過程中,給予我們極大幫助的農業部農機司李斯華處長、沛縣農機局郭松局長和吳明祿科長及其他領導,以及在2013年農村調查中給予幫助的農業部固定觀察點辦公室武志剛處長、王歐副處長等相關領導。
最后,在此感謝我的父母,作為一農村出身的孩子,父母將我辛苦扯大,讀到大學學位,雙親殊為不易,感激之情無需言表,且祝愿他們日后生活幸福。同時,也感謝我的女朋友楊林芳女士,正是她對我的支持才使得自己順利拿到大學學位。
大學論文寫作期間,獲得以下項目的資助,在此深表感謝:
1、國家自科基金重大國際(地區)合作項目:農業產業組織體系與農民合作社發展:以農民合作組織發展為中心的農業產業組織體系創新與優化研究。
2、國家自科基金國際(地區)合作與交流項目:人口變化、城鄉人口流動和中國的農業與農村發展。
關鍵詞: 高職數學教學; Internet; CAI; 電子白板; 校園網
創造情景, 激發興趣傳統教學中教學內容的呈現方式多表現為單維性, 即從抽象的數學文字到抽象的數學公式。因此, 教學中不能有效地提高學生的學習興趣, 不能調動學生的思維積極性, 更不利于學生對知識的獲取。在傳統的高職數學教學活動中, 人們只是強調抽象邏輯思維而往往忽視了形象思維的作用, 但在網絡環境下, 以上矛盾迎刃而解。例如: 在教學《導數概念》時, 針對長方形繞中間垂直對稱軸快速旋轉時會形成什么圖形這一問題, 學生眾說紛壇, 急欲求知。筆者引導學生在電子白板上進行自由交流討論, 讓學生在校園網的素材庫中搜集用3D Max 軟件制成的長方體旋轉成圓柱體的過程的三維動畫, ( 平時一定要做好數學素材的積累) 。使該演示呈現在學生的電腦上, 從而使學生深刻領悟圓柱體的形成過程, 激發學生探求圓柱體特征的欲望, 確實有“投石激浪”之功效。
2 把握時機, 促進發展數學知識的抽象性與高職學生認識規律的形象性造成了學生認識上的矛盾,特別是難點的突破、重點的處理、方式方法問題直接影響學生掌握知識的程度。而利用多媒體教學, 只要看準時機, 輔助到“妙”處、“巧”處, 便有事半功倍之功效。2.1 使定義清晰化在高職數學教學過程中, 最令數學教師頭痛的莫過于學生對數學中抽象的概念、定義不能真正理解和應用, 而借助于多媒體技術就能很好地解決這一難題。例如: 教學“同底等高的三角形的面積相等”這一定義時, 若采用傳統的教學方法, 只能是讓學生動手用尺子測量三角形底和高的長度。而采用多媒體輔助教學, 就能通過“閃爍”、“平移”等手段強調、刺激學生的注意, 把兩個三角形的底、兩條高完全重合, 使學生在觀察、思考中得出“同底等高的三角形的面積相等”這一定義。學生借助具體事物的直觀形象進行思維, 腦海中很容易建立清晰的數學概念和定義。2.2 使空間形象化立體幾何圖形教學中空間解析幾何圖形非常重要, 其教學目的是使學生建立空間觀念。而空間觀念的形成, 有賴于想象。例如:《曲面繞定軸旋轉時體積的計算方法》,教材雖然提供了“割拼實驗法”, 但難以通過具體操作使之形象化, 很多學生對這一公式的推導持半信半疑的態度。運用3DMax 制成的CAI 課件, 使抽象內容形象化, 能很好解決這一難題: ①將一個曲面沿著它的定軸轉動形成柱體, 清晰地觀察其體積; ②沿高的方向, 將柱體分割成16 等份的圓臺, 把這些圓臺拼成一個近似的圓臺, 切割成32 等份, 再拼成一個近似的長方體??隨著等分份數的增加, 把學生理解難點的曲面旋轉所形成的體積很形象地反映出來, 從而為學生積累了豐富的感知材料, 為其大膽合理的想象提供了堅實的基礎, 同時, 有效地培養了學生的創新精神。2.3 使導入適時化計算機多媒體輔助教學, 圖文聲像并茂, 形象直觀生動, 但必須注意適時導入、恰到好處, 才能化平淡為神奇, 獲得最佳的教學效果。例如: 在教學《曲線對X 軸圍成的面積與函數的積分關系》時, 將多媒體適時地引入課堂, 讓學生在充分感知、猜想之后, 再用媒體進行演示論證, 這樣才能適時導入多媒體進行輔助教學。只有研究探索·信息技術與課程整合責任編輯徐麗娟26教育技術導刊·2006 年第6 期教育技術導刊·2007 年第3 期把多媒體用在掌握知識的“刀刃”上, 才能取得理想的教學效果。
一.湖北美術類非遺課程資源的開發現狀與不足
隨著非遺保護意識的提高,有關部門在保護美術類非遺方面做了相關舉措,如2008年,武漢市政府和有關部門成立了漢繡工作室,以培養年輕的傳承隊伍”[2]。在課程資源開發方面,多所中小學教材新增了民間美術版塊,如九年級《中國民間美術》(人教版)、高中全一冊《民間美術欣賞》(人教版);部分高校也開設了非物質文化遺產課程,如湖北大學藝術學院開設的“民間剪紙藝術”。為使人才培養和社會對接,湖北省創業高級技工學校與荊楚非遺技能傳承院合作,設立了“學校+公司+基地”的人才培養模式共同開展教學。雖然各類機構和院校在開發美術類非遺課程資源的過程中取得了一定的成果,但同時也顯現了一些不足:
1.開發層面單一
美術類非遺課程資源具有多樣性、多質性、潛在性、動態性等特征,該類資源需要經過課程實施者根據客觀因素和主觀需要加工創作后才能發揮特定作用。從非遺課程資源開發的總層面來說,美術類非遺既有旅游資源的開發潛能,又有教育資源的開發潛能;就教育層面來說,既有美術欣賞的功能又有價值導向等功能。目前大多美術類非遺課程資源的開發僅停留在美術作品的鑒賞,而隨著信息社會日新月異的發展,單一的開發層面顯然不能滿足師生和教學的需求。
2.忽視資源地域性
湖北民族眾多、歷史悠久,孕育了以楚文化為主、多民族文化交織共存的文化現象,具有極強的地域性,湖北美術類非遺中的地域性承載著當地人民獨特的認知方式和審美情懷,是本地資源有別其它地區的標志。在開發非遺課程資源的過程中,部分院校忽略本地資源的歷史特點和地域特點,代之以“拿來主義”和“模板化”的資源開發方式,未能使本地資源特色更好的開發。
3.隱待開發
美術類非物質文化遺產是一種生態文化,其歷史演變、工藝傳承、圖形創作都蘊含著豐富的顯性或隱性的課程資源,但多數學校對其的開發僅停留在色彩、拼貼、技藝等顯性資源的層面,對人文地理、風俗文化等隱性資源開發不夠。
二.湖北美術類非遺課程資源的開發原則
1.系統性與針對性結合
地方資源是地方課程開發實施的資源,也是國家課程賴以實施的條件[3]。系統性與針對性的結合,一方面指處理好地方資源開發與地方課程實施、國家課程實施的關系;一方面指處理好課程資源開發與各級各類教育目標的關系,包括在開發美術類非遺課程資源時,需要有關部門站在宏觀角度,針對課程的具體需求,篩選整合資源,以多樣的實施形式保證教育目標的實現。例如在公共素質課程中,美術類非遺資源的開發可以側重于審美教育和文化普及;在美術設計等專業課程中,可側重提升學生對傳統造型和色彩的感受力,并根據需要開展田野考察、藝術創作。
2.傳統性與現代性統一
地方課程資源的開發不是簡單的地方文化的復現。在全球化視角上繼承地方文化,需要在資源開發時重視傳統性與現代性的統一,將美術類非遺去粗存精、去偽存真,把區域性、民俗性、傳統性融入現代課程之中,在尊重世界文化多樣性和展示學科前沿的同時傳承優秀民族精華、體現區域美術特點。
3.鑒賞性與實踐性相輔
美術是一門鑒賞與實踐相結合的學科。美術鑒賞是人們審美的需要,也是認識非遺美學價值的重要途徑。根據非遺美術的特點,單一的鑒賞品評難以豐富學生的實踐認知和審美體驗。為了最大化發揮非遺美術課程資源的功能,除了通過開展專題展覽、傳承人講座等方式講解非遺,還需引導學生進行創作實踐,以便學生形成有關非遺的記憶和體驗,加深學生對非物質文化遺產的理解和認同。
三.開發湖北美術類非遺課程資源的具體實踐思路
1.挖掘非遺的隱性課程資源
挖掘非物質文化遺產的隱性課程資源,就是將其歷史背景、人文地理、風俗文化和傳承變遷在教學中與其它學科有機結合,還原當時歷史文化環境、幫助學生理解美術與其他學科之間的聯系、使課堂教學更加豐富立體。以紅安繡活為例,紅安繡活的實物特征及其制作方式等顯性資源利于審美和創作,而紅繡在革命戰爭年代的影響等隱性資源又可以在歷史、人文、旅游等課程中穿插借鑒。
2.結合地域特色開發校本教材
根據區域特點、人文環境開發校本教材,尤其是在資源短缺的農村地區開發當地美術類非遺資源并納入教材之中,有助于因地制宜開發課程資源、補充教學內容,增強美術教學與當地自然風俗的聯系。
3.加大課程資源在職業技術院校的開發力度
非遺傳統美術是廣大勞動群眾依托當地資源,集思廣益、世代傳承創造的日常生活用品、民俗活動用品,往往集審美、實用于一體,如天門糖塑以麥芽糖為原料,根據飛禽走獸或神話人物把糖塑制成形,可觀賞又可食用。借鑒非遺傳統美術中極具民間特色的設計語言,學習其取于自然適于自然的制作意識,能啟發職業技術院校的課程創新,促使其逐步構建融時代性、民族性、地域性為一體的職教體系。
4.加強教師的相關培訓
教師是學校教育職能的主要實施者,也是課程資源建設的關鍵因素,教師對課程資源的開發利用程度影響著課程實施的質量和水平。
首先,教師應形成新的課程資源觀,這是開發運用美術類非遺課程資源的基礎;其次,豐富教學形式,讓學生在體驗和實踐中加強對非遺的理解。例如,陽新布貼的產生是因為當時物質匱乏,村婦只有用積攢下來的邊角料為小孩縫制鞋襪、肚兜等衣物,為寄托良好愿景,村民還用碎布拼貼出吉祥圖案,節約實用、精巧美觀。在求新求異思想的影響下,有部分學生認為民間傳統作品比較土和俗,卻忽視了其產生背景和功能。因此,在教學過程中需要教師發揮課程實施的主體作用,讓學生在欣賞、實踐優秀傳統美術資源的同時分析、評價美術作品及其現象,形成健康積極的審美觀點。再次,教師在課程教學中應把握教學目標與傳承非遺的關系。在條件允許的情況下,還可以邀請傳承人或志愿者作為特邀教師來為學生補充課程內容。
四.結語
長期以來,在我國美術教育占主導地位的是以學院派為主的精英教育,非遺美術因其民俗性和特殊的傳承方式并未登上“大雅之堂”,在全球化高速發展的今天,努力開發和保護非遺美術資源已成我國文化發展的重要戰略,開發美術類非遺課程資源不僅需要廣大師生的參與,還需要有關部門建立符合實際的課程資源建設制度,為課程資源的開發、利用、評價給予一定的保障,以實現教育質量的提高和非物質文化遺產的可持續發展。
注 釋
[1]湖北省文化廳官網.湖北省非物質文化遺產基本情況.http:///
[2]左尚鴻,張友云.荊楚國家級非物質文化遺產[M].湖北長江出版集團,2008.12.
以本人所在學校為例,我校地處山區,是百色市右江區學生人數最多的一所鄉鎮學校,全校近1000名學生,生源呈遠、散、僻等特點,部分學生家距離學校十分遠;而且因為偏遠,路況惡劣,所以交通十分不便;再加上[專業提供論文寫作和職稱論文寫作服務lunwen. 1KEJIAN.CO M,歡迎您的光臨]有的家庭父母雙方都外出打工等原因,我校超過95%的學生都寄宿在學校。
2寄宿生面臨的問題
由于年齡較小,適應能力較差,很多寄宿生很難融入學校這個大家庭;再加上自理能力較差,經常生病,因為相當一部分學生的父母都外出打工,所以身體上的不舒服會更加劇學生心靈上的孤單;也有不少父母離異的家庭,將孩子寄養在外婆、爺爺奶奶或其他親戚家,由他們全權負責照顧孩子的學習和生活,這樣的學生心理更加孤僻。寄宿生遠離家庭,遠離父母,由于長期得不到父母的關愛,享受不到家庭的溫馨,加之與監護人之間的年齡差距或監護人管理教育不善等原因,造成寄宿生在思想、性格、行為和學習等方面存在諸多問題,如嬌氣任性、脾氣暴躁、自由散漫或沉默寡言、離群孤獨;有的學生不理解父母,對父母抱憎恨情緒,叛逆性強,故意通過不學習、外出上網、打架等為了引起父母的關注。如果這些問題不能及時解決,后果十分嚴重。所以社會、學校、老師、家長等應密切配合,共同關心、愛護、教育,讓寄宿生更好地融入到學校這個大家庭中去,讓他們也能沐浴在愛的陽光下健康成長。
3寄宿生管理的建議
3.1保證教育經費的投入,為寄宿生創設良好的學習生活環境。
由于經費有限,部分農村初中學校住宿條件相對滯后,以我校為例,前兩年學生住宿、生活設施、用水等問題都非常嚴重,宿舍有限,一間宿舍12個床位,正常地要安排十二個學生,多的時候還需要兩人合鋪,宿舍里面除了床位,所剩空間無幾,只能添兩張桌子讓學生放置碗筷,沒有櫥柜,其他的生活用品只能堆在床鋪底下,宿舍內十分擁擠;用水也非常不便,每層樓七間宿舍,只有一個公共衛生間,而且一到枯水期,三樓以上都沒有水,所以寄宿生生活用水、用衛生間等都極為不便。住宿條件十分困難。校內的娛樂設施較少,寄宿生的課余生活也十分單調。
寄宿生遠離家人來到學校,學校就是他們的第二個家。一個舒適、溫馨的生活環境,能夠更好更快的讓他們融入這個大家庭。國務院明確規定:義務教育經費投入的主體是國家,各級人民政府必須將農村中小學布局調整所需經費納入本級政府的財政預算,并建立財政專戶,做好規劃,嚴格管理,有計劃有步驟地投入到農村基礎教育建設,不斷地改善宿舍、飯堂及各種配套設施,為學校創設良好的育人環境提供有利條件。同時學校可以爭取企業、社會上的其他單位或者愛心人士的支持,改善學校條件。
3.2學校應高度重視問題,加強領導、明確責任,完善管理制度。
為了確保寄宿生健康、安全地學習、生活。學校要盡可能完善寄宿生各項管理工作,做到寄宿生管理工作有章可循;管理上耐心、嚴慈、引導;后勤保障上熱情、及時、到位。成立寄宿生管理機構,做到分工明確,責任到人。對寄宿生生活中出現的問題,主動、及時地進行處理、教育。定期不定期的召開寄宿生工作會議,總結分析寄宿生在生活方面的情況,對存在的問題,及時分析解決。
學校可以充分利用課余時間開展各種形式的學習活動,培養學生的學習興趣。為學生創設多元化學習平臺,促[專業提供論文寫作和職稱論文寫作服務lunwen. 1KEJIAN.CO M,歡迎您的光臨]進學生適應集體生活。如書寫評比、讀書活動、作業展評、美術作品展覽等,讓寄宿生在活動中增長知識和才干。學校規范化管理利于發展學生自我教育意識,養成良好的文明習慣,增強集體主義觀念、勞動觀念、服務和合作精神。培養學生自主、自治、自力,以及主動服務社會的理念。發揮學生的自主性,讓學生成為真正的教育主體,讓學生在學校一切活動中充分發揮群體和個體積極性、主動性和創造性,為學生提供機會和創造條件,從而讓學生獲得全面、健康、主動的發展。
3.3用愛心去幫助寄宿生。
心理專家認為:愛是孩子健康成長的重要條件。寄宿生離開父母很容易造成孤立、沒有安全感,心里煩躁、抵制外界、冷淡等性格。教師是寄宿生在學校最親密的人,應主動了解每一位學生的具體家庭情況,和他們聊天交談,幫助指導他們學會如何料理自己的生活、教會他們如何與人相處等,讓每位學生懂得如何給于愛并收獲更多的關愛。當學生犯了錯誤或在生活、學習上遇到困難的時候,不要一味地批評指責,應該用更多的愛心去感化他們。
生活老師應盡量培養寄宿生的自理能力,培養他們養成良好的生活習慣,注重學生自主學習、自我教育、自我約束和自我管理能力的培養。充分發揮寄宿生的主觀能動性,引導學生自己行動,學著自己的事情盡量自己想辦法解決。在實踐中鍛煉能力,培養創新精神,養成良好生活習慣,提高綜合素質。利用各種講座和黑板報的宣傳加強對學生的安全教育、健康教育、行為規范的教育、衛生知識教育,提高學生的安全意識和防范能力,指導學生養成良好的行為習慣和衛生習慣,培養學生的生活自理能力和獨立生活能力。
3.4加強家校溝通,共同育人。
家長是孩子最親密的人,對孩子的成長有著極為重要的作用。孩子寄宿學校,家長不僅不應有孩子由學校管理,無責一身輕的思想,反而更應因孩子寄宿而給予更多的關注和重視。孩子放假在家的日子里,要深入了解孩子的生活狀況,關心孩子的身心發展,平時加強與老師溝通交流,發現問題及時主動與老師聯系,并根據學生的性格特點,與老師探討教育方法,做到密切聯系,積極配合,共同教育,促進孩子健康成長。家校[專業提供論文寫作和職稱論文寫作服務lunwen. 1 KEJIAN.CO M,歡迎您的光臨]溝通,共同培養,讓每一個寄宿生健康成長。
如何做好農村初中寄宿生管理工作,更好地促進寄宿生的健康成長,還需要進一步在實踐中摸索,總結經驗。但是如果社會、學校、教師、家長都給予寄宿生高度的重視,緊密配合,就一定能取得良好的教育效果,譜寫農村初中寄宿生管理的新篇章,為新農村建設做出新的貢獻。
參考文獻
一、以前的高等教育中藝術教學的模式是在當時中國的經濟、科技和信息都還很落后的時期制定的,如今我國經濟持續高速發展,科技和信息都進入了一個嶄新的時期了,如果我們現在依然用以前的教學模式去教學,可能就有些不適應不斷發展變化的社會了,所以應該在遵循以前大的教學原則的情況下適當作些改變,使之符合當今社會的實際和需要。以理論教學和實踐教學改革為重點,以強化藝術設計、施工、管理為支柱、以加強教材建設、師資隊伍建設、實踐教學基地建設、實驗室建設為保證,遵循人才培養規律和專業教育規律。
二、藝術設計專業教學必須在原來的基礎上進行改革,藝術設計專業教學改革必須從藝術設計的實際出發,對培養目標、培養規格、教學模式、課程設置體系、教學內容和教材等方面進行全面、系統的改革,突出綜合素質培養,強化崗位技術教育,建立以藝術設計、施工和管理能力培養為主線的教育模式。針對藝術設計教學我提出自己的幾點看法:
1.教學藝術設計專業的教學改革,職稱論文 應該體現專業教育特色,從社會實際需要出發,有針對性地構建學生的知識、能力、素質結構;強化崗位知識的學習和運用;完善、充實教學內容;加強操作技能、工藝實習等為主的實踐環節;加大實踐教學環節所占比例;加強產學合作,逐步建立學校與企業合作培養人才的機制。畢業生上崗后,進入狀態快、動手能力強,經過一段時間的磨煉,可成為工程設計、投標報價、材料選擇、施工技術、施工機具操作、施工項目管理、項目驗收、工程預算等技術人才。我覺得教學中應該目標很明確,藝術設計專業是應用型人才,實踐性強的專業,藝術設計專業教學的課程設置就應該強調其針對性,強調基礎課教學的適應性,強調專業課教學的實用性,強調實踐教學的連續性,和漸進性等,具體表現如下:
2.課程設置強調的針對性
藝術設計專業起步晚,發展快,所以我們要從社會實際需要出發,按照“實際,實用,實踐,必需,夠用”的原則和專業技能培養的實際需要,對課程設置作一些調整,突出技術應用能力培養。在新的教學計劃中,我們應該著重從以下幾個方面去完善:
(1)在設計模塊中,注重理論教學,突出動手能力培養,加強計算機輔助設計教學,強化計算機輔助設計在工程設計中的作用,建立專門的計算機實驗室,使得學生有充分的操作機會,能夠熟練地掌握,以便適應社會的需要。
(2)在施工技術模塊中,以施工操作技能培養為基礎,強化施工技術指導。留學生論文 在教學過程中,以校內操作實驗室為依托,讓學生在學中做,在做中學。通過實踐,提高動手能力,初步掌握施工操作規程,施工操作方法和施工機具的操作、使用、維護和保養;掌握工程質量的控制方法及檢查、驗收標準,理論聯系實際,培養學生施工技術指導能力。
(3)基礎課教學強調適應性
藝術設計專業教學應該糾正以往基礎課與專業課工作總結 “各自為政”的脫節現象,打破原有狹隘的基礎課教學格局,超越單純技巧和經驗的傳授。為糾正基礎課教學與專業課脫節的現象,改調子素描為設計素描;改繪畫色彩為裝飾色彩,并加大室外寫生訓練。
(4)專業課教學強調實用性
一種理論只有用于實踐才有其存在的價值和意義:如果不能指導實踐,那便是毫無意義的空話。在制訂改革方案時,經認真調查研究,按照專業教育特點、強調專業課教學、理論教學的實用性、實踐性、著眼于培養技術應用型設計人才,總結過去的教學經驗,結合具體的情況和實際需要,對專業課教學、理論教學內容加以調整,強調實用性。
(5)實踐教學強調連續性和漸進性
藝術設計是需要理論教學和實踐教學不斷的交替,互相滲透的。藝術設計是多學科的知識的綜合集結和運用。在具體的設計中,難以確認固定的秩序和搭配關系。在今天這樣的開放的社會中,對外設計服務已是不可逆轉的趨勢,以教師帶領學生走向社會,使專業必修課在社會實際設計中完成,為保證實踐教學的落實,學校應該與用人單位合作,建立校外實踐教學基地。
參考文獻
[1].黎志濤.室內設計方法入門.中國建筑工業出版社.2004-6.
小學階段學生的年齡差異對學習的影響較大。我國著名的教學論專家江山野先生把人一生的學習分成了五個階段,指出絕大多數的小學生基本處于完全依靠教師階段和基本依靠教師階段。結合小學的學段設置,從右上圖可以有所體現。
第一學段的學生處于“完全依靠教師階段”,他們的知識儲備與學習方法基本處于起步階段,對教師有很強的依賴性,幾乎所有的學習所得都來自教師講授。第三學段的大部分學生處于“基本依靠教師階段”,他們的學習能力與學習水平逐步提升,學習不必完全依賴教師,但仍需教師的指導。第二學段的學生“現有發展區”和“最近發展區”的比例在不斷調整,基本處于兩個階段的過渡期,但也不是絕對的,因為不同學生的自適應能力也是有差異的,元認識策略也是有差異的。總體來說,他們的年齡差異體現了學生對教師的不同依賴需求,這就要求美術教師能關注學生的年齡差異設計適切的作業。
蘇少版小學美術教材(2003年版)分別在低、中、高學段安排了三次有關“卡通”的學習內容,筆者在觀課時發現部分教師能圍繞擬人、夸張、變形等卡通設計的基本方法開展教學活動,設計學生作業,但這些作業大同小異,沒能體現出對學生年齡差異的關照。設計的作業中有的對中年級正合適,有的對低年級要求略高,有的對高年級卻略顯簡單,林林總總問題的產生正是因為教師忽視了學生的年齡差異,對學生現有發展區和最近發展區的需求考慮不周。針對上述問題,筆者在教學時分別設計了以下作業:
教師要密切關注學生的年齡差異并設計適切的練習任務,相似的教學內容要指向學生的年齡特點,要向學生呈現“剛剛能處理的難題”,讓他們有足夠的持續參與學習的熱情,作業任務不能太難以免導致學生氣餒,也不能太簡單失去練習的價值,這樣的作業設計才能促進教學的有效性。
二、關注學習能力差異,設計分層作業
學生對不同學習領域的感悟能力不一樣,在學習過程中的當前發展區及元認知狀態都有所差別,在美術學習以后發展的快慢不相同,能力發展方向也不相同。此外,美術學科的技術性使得它不像數學學科可以直接告知計算過程和答案,也不像語文學科可以深入剖析文字背后所蘊含的深刻寓意,美術作業時教師的“明言”不能完全代替學生的“意會”,教師只能引導、鼓勵學生去觀察、去思考,引導學生運用已有美術儲備去自主表現、描繪。因此,教師在課堂作業設計過程中,要尊重學生的個體差異,設計不同層次的作業,讓學生有選擇,敢表現,可發展。
如二年級《蟲蟲蟲》一課可設計如下作業:(1)畫一只或幾只你見過的蟲,表現出它獨特的外形、顏色和動作;(2)想一想,蟲子在一起時會發生什么樣的故事呢?嘗試把它畫下來吧;(3)可以和小組內的伙伴把有關蟲子的故事畫成連環畫,也可以臨摹、改畫關于蟲的連環畫。
明確的作業要求,讓學生有據可依,不同學習能力的學生面對這些備選“菜單”時,總能找到適合自己的那一種。學習困難的學生可以完成基本的學習任務,學有余力的學生可以挑戰更高層次的任務,在合作的過程中,同學間各展所長,共同進步。這樣的作業要求,讓學生有實實在在的收獲,他們的作業想不精彩也不行呀!
三、關注學生需求差異,設計個性作業
由于當前的異質組班形式及生源環境差異,使得美術課堂中既有暫時舉步不前的后進者,又有遙遙領先的佼佼者,但無論是哪一類學生,他們都應是美術教師眼里一座座埋藏著的富饒金礦,需要發現、挖掘,藏得深的我們要讓他們早日嶄露頭角,藏得淺的要盡量讓他們光芒萬丈,美術課堂應是他們個性化的展示舞臺。
人的發展水平有兩種:現在發展水平和最近發展水平。美術作業要關注不同學生的“現在發展區”,針對他們“最近發展區”的迫切需求設計作業方案。傳統教學中有一個非常形象的比喻,叫“跳一跳摘桃子”,意思是站在那里是摘不到果實的,必須跳一跳或者站在椅子上,才能摘到桃子,這樣的教學才能有效地針對學生的最近發展區。美術作業設計既要針對有特長發展需求的學生,有指向性地提供能促進他們發展和前進的作業,又要對后進生提供輔導式的、幫扶式的作業,讓學生有適合自己學習難度、能促進個性發展的作業。
例如五年級《表情豐富的臉》一課,筆者提出這樣的作業要求:(1)選擇你最喜歡的方法和工具,表現你感興趣的表情;(2)如果需要,可以組內成員進行合作,共同完成作業;(3)如果剛才的小圖表情你完成得比較滿意,可以繼續完成,如果不滿意或者想用新的方法表現,可以重新繪制或制作;(4)可以只畫一個有豐富表情的臉,也可以將幾種不同的表情表現在同一幅畫面里,如果能畫出帶有這種表情的場景就更好了。
后兩個作業要求直指學有所長的學生的最近發展水平,引導他們主動運用元認識監控策略參與練習過程,關注學習的生成性發展,把他們的最近發展水平轉化成現有發展水平,促進學習的有效發展,使學生既獲得 了知識又啟迪了智慧。
四、關注學習方式差異,設計多樣作業
學習方式是學生在完成學習任務時基本的行為和認知的取向,它不是指具體的學習策略和方法,而是學生在自主性、探究性和合作性方面的基本特征。美術著名心理學家霍華德·加德納在其多元智能理論中提出:每個學生都有自己的優勢智能領域,每個人的智慧類型不一樣,他們的思考方式、學習需要、學習優勢、學習風格也迥然不同,因此每個學生的學習方式是有差異的。這就要求教師要尊重差異,善于利用學生差異,將差異轉化為教學資源,提高教學的有效性。如有的學生擅長繪畫,有的學生擅長手工制作;有的學生喜歡并且有能力較好地獨立完成練習任務,有的學生卻需要合作或他人配合才能完成。看似相同的學習活動中所蘊藏著的差異是相當深遠的,對某一個學生有效的練習方式,對其他學生可能未必如此,因此美術作業的設計沒有一個放之四海而皆準的有效標準,有效的美術作業設計應該符合學生的個性化需求。 [本文由wWw. dYLw.NE t提供,第 一論文 網專業寫作職稱論文和畢業 論文以及服務,歡迎光臨DYlw.ne T]
例如三年級《形形的人》一課,筆者提出這樣的作業要求:(1)根據不同人物的相貌、體型、服飾等特征繪畫人物,或者利用陶泥、綜合材料制作人物,比一比誰制作的人物給人印象最深刻。可以表現有特征的人物頭像、全身,也可以表現有特征的一組人;(2)注意細節的表現,讓人物更加生動;(3)可以自主完成作業,也可以合作完成較復雜的作品。這時學生會選擇適合自己的學習方式進行練習,達到作業訓練的目的和要求。
現階段很多高校一味追求學生的高就業率,學生的分數,在語文教學中不重視學生寫作能力的培養,僅僅是照本宣科的講述理論知識,教師也很少布置相應的作文作業,平時只有有寫好的大學生才會去寫作,這使得大學生整體寫作水平不高,甚至于連簡歷和畢業論文也存在嚴重的雷同現象,這是語文教育的失敗,更反映出了高校對大學生語文寫作能力培養的不重視。因此,要想提高大學生寫作水平,高校在語文教學過程中要重視學生語文寫作能力的培養。
一、大學語文寫作能力的重要性
第一,大學生寫作能力的培養可以提高大學生的語言表達能力,人際交往能力等,能夠為大學生在社會上立足墊定基礎;第二,大學生寫作能力的培養可以提高大學生使用措辭的靈活度,在日常的寫作應用過程中能夠得心順手,幫助大學生充分施展自己的寫作才華,提高大學生的文學修養;第三,大學生寫作能力的培養可以幫助大學生解決工作中遇到的各種困難,比如輕松撰寫工作報告、工作總結、求職信等,自己晉升也可以輕松撰寫職稱論文和專著等,促使大學生抓住各種工作機會。
二、大學語文教學中學生寫作能力培養現狀
1.眾多的理工科院系仍然沒有認識到寫作能力的培養對于理工科學生也具有重要意義,我校眾多的理工科院系中到目前為止均未開設《大學寫作》課程,也沒有開設《大學語文》課程,很多理工科學生的母語水平和人文素養仍然停留在中學生的層次上。
2.文學院的《寫作訓練》開設于大學一年級,經歷了高中的應試教育以后,許多新生對經典作品的閱讀面窄量少,許多基于學生一定閱讀水平基礎上的寫作教學活動無法開展。同時部分學有余力的同學,卻又對帶有“補課”性質的寫作教學內容感覺“意猶未盡”。筆者建議應當推遲到大學二年級(至少是大一下學期)開設寫作課程,同時在三年級或四年級開設《高級寫作》的選修課,以滿足部分同學進一步研究性學習的需求。
3.對于其他院系的《大學寫作》課而言,除了新生閱讀障礙的問題以外,還存在著課時偏少、缺乏統一課程標準、缺少針對各專業的文體寫作教材等問題。《大學寫作》一般均設置為一學期,2個學分。一學期36課時的教學時間除去寫作訓練和隨堂考試的時間以外,留給老師的講授時間寥寥無幾,兩節課時甚至連期末考試的時間都不能滿足。同時由于開課班級學生專業各不相同,所需教授的應用文體也大相徑庭,沒有分類細致的教材不說,不少寫作老師也是半路出家,對于一些較為專業的應用文體缺少實際經驗。筆者認為較具有操作性的方案是:讓某位教師較為固定地教授某專業的《大學寫作》課程,同時鼓勵其針對所教專業,自編部分講義。
三、大學語文教學中的寫作滲透方法
由于學生中普遍存在著“寫不好作文一害怕寫作文一不愿意寫作文一更寫不好作文”式惡性循環的厭學心態,筆者在教學過程中嘗試營造良好的學習氛圍,探索了一些教學方法。
1.精神鼓勵法
按照慣例,開學第一次寫作課都會安排一次水平測試以考察本班學生的實際寫作能力,以便因材施教。筆者認為應當特別重視學生的第一次作文,對每位同學的作文都給出詳細的以贊揚、鼓勵為主的批語,不放過文章的任何一個閃光之處。即使是基本功較差的學生,也應當從修辭、字跡乃至于寫作態度等諸方面給予適當肯定,以努力培養學生的自信心。同時,在以后的作文批改和評講過程中也應當注意指出學生的點滴進步,每次評講課上都安排2~3名水平較高的學生上講臺閱讀自己的作文,在班級營造一個良性競爭的氣氛。為了鼓勵學生課堂外自主創作的熱情,同時考慮到中國大學生特有的靦腆,筆者在班級留下電子郵箱,歡迎同學匿名寄來習作并及時批改回復,同時積極向相關報紙雜志推薦學生優秀習作。
2.成績獎勵法
俗話說,“分、分、分,學生的命根”,大學生也不例外。筆者在開學之初就向學生們宣布了平時成績獎勵制度,從學生有創意地主動回答問題、主動上臺演講,到在報紙雜志上發表作品,都按約定給予相應的平時成績獎勵。同時對作業成績實行多次批改、擇優給分,鼓勵學生對所作文章進行反復修改。這一獎勵辦法較好地激勵了學生的學習積極性,課堂氣氛活躍,取得了較為理想的教學效果。
3.因材施教法
筆者認為在教學實踐中要從教育心理學的角度出發,研究教學實踐的對象——學生。教學活動必須按照學生的心理發展規律,以有利于發展學生的智力、能力和個性等方面為原則來展開。要把教學內容與學生巧妙地結合起來。教師在備課中既要備教材、備學科前沿動態,更要備學生。所謂備學生,筆者覺得至少包括以下三點內涵:一要了解學生的知識結構。同樣的教學內容,給不同院系的學生上課時,應當有所側重,在給美術系同學講“意境”時,可以結合中國畫用墨的濃淡、空白來講解;而給音樂系同學上課時則可結合《琵琶行》中音樂的疏密、停頓來認識。二要了解學生的興趣愛好。對于學生的興趣愛好要注意加以引導,而不要以自己的認識加以貿然判斷。筆者曾經發現部分同學喜歡讀一些“口袋書”——比較低級的通俗小說,筆者沒有斷然否定,而是趁勢給同學們分析了“口袋書”模式化的構思和套路化的表達方式,既引導了學生的閱讀興趣,又傳授了寫作知識。三要了解學生的能力水平。對于不同的學生,由于起點不同,所以教學重點應有不同,預期教學效果也應有層次區別。
4.作品閱讀分析法
閱讀與寫作是一對孿生兄弟,作者想要具備良好的表達能力首先要具有良好的文學鑒賞能力和藝術感受能力。通過對優秀作品的閱讀,可以培養學生的鑒賞和感受能力,擴大學生的視野。作品的選擇應當符合學生的認識水平、接受能力和情感趨向,同時應當具有可操作性。例如,教師選擇《背影》作為例文,師生共同分析、討論細節描寫在人物塑造中的作用,這就很符合大一新生闊別親人、負笈他鄉的心境。又如選擇愛情題材的《王桂庵》作為例文,重點講述煉字煉句的重要性和語言含蓄、蘊藉的特點,符合學生的情感趨向,教學效果良好。
5.任務模擬法
在應用寫作單元中,可以結合所講內容進行任務模擬訓練,讓學生在設定的工作任務中認識體會丁作的實際狀況,理解應用文寫作的行文規則,掌握不同文體的寫作方法,在實踐中鍛煉培養學生的實踐能力。在教學中筆者將文體內容分解為若干個單元,通過特定的假定任務將相關文體貫穿在一起,調動學生動手動腦積極參與。例如,在講完行政公文和常用事務文書后,設計召開南師大學代會,圍繞這個會議的召開,讓學生商討怎樣運用各種文體來組織會議,以保證會議的順利展開。比如,如何請示上級領導部門批準召開會議,請示時如何處理團省委和省學聯的關系,如何向與會人員通知,如何向兄弟學校及領導發出邀請,會后如何就大會情況進行會議記錄,如何在會后形成會議紀要。在訓練中我們要求每位學生至少要扮演三種以上角色,完成其中至少三種文體的寫作(請示、批復、通知、函、請柬、會議記錄、會議紀要等)。這種訓練有利于學生處理實際工作的能力的培養和綜合素質的提高,效果較好。有同學反饋在秘書崗位公務員面試中就碰到了同樣的題目,完成得非常順利。
四、總結
綜上所述,大學生寫作能力的培養不僅可以提高大學生的語言表達能力,提高大學生寫各種應用文章的能力,還可以提高大學生的文化修養,促進大學生全面健康發展。現階段大學生寫作能力的培養還存在很多不足之處,文學院相比理工學院情況好些,但是整體而言水平普遍不高,原因在于高校不重視大學生寫作能力的培養,一味追求大學生的考試成績和就業率。因此,高校在語文教學過程中要不斷滲透寫作方法,在幫助學生提高語文課程學習成績的同時,提高大學生對專業課程知識語言的理解能力,促使大學生提高學以致用的能力,最終促進大學生全面發展。
作者:齊瑞星 單位:河北美術學院文化藝術教研室
參考文獻:
研究性學習作為培養學生創新精神和實踐能力的一種重要途徑,成為當今國內外基礎教育改革的熱點和亮點。對于初中生來說,有限的能力和知識儲量使得開展研究性學習困難比較大,但是在某些教學環節適當滲透研究性學習的思想和方法,對于開發學生的創造潛能,提高學生的科學素質大有好處。
一、數學文化在初中數學教學中的實踐研究
傳統的數學課程舍棄了數學文化的經驗、實踐、創新等等這些精髓,僅僅是抽取了數學中公式、結構的架子,這樣做讓數學文化與人類之間的文化脫節了。所以,在初中數學課堂教學中恰當地引入數學文化,對學生學習以及今后的影響都是非常大的,因為數學文化中的一些數學歷史、數學家、數學的思維等知識能夠激發他們學習的興趣。基于以上觀點,我們在教學實踐中從以下幾個方面進行了數學文化的實踐研究。
1、追本溯源,激發學生的學習興趣。《全日制義務教育數學課程標準》強調要讓學生經歷、體驗知識產生的過程,而一個知識、方法或思想的歷史背景是非常重要的。數學史顧名思義是數學知識、方法、思想產生的一個歷史。在數學知識、方法或思想的產生發展過程中,有很多數學家對一些問題進行反復思考證明,并對后人產生一定的影響。在教學過程中發現,在講到某一數學知識時,給學生介紹與此相關的數學史內容,學生不會增加學習壓力,讓學生在學到新知識的同時體會到知識的產生和發展過程,使他們不僅知道學習數學,更知道為什么要學習數學,將學生們引入豐富多彩的數學世界,更好地理解并掌握數學知識。
2、展示數學發現的過程,培養學生創造力,讓學生領悟數學思想。學習是一個認知過程,而教科書不能讓學生了解知識發展過程,使學生以為數學家獲得知識很輕松。這嚴重阻礙了學生創造力的發展。數學史可以揭示知識產生背景,展示知識形成過程,預示知識發展前景。從中,我們可以學習數學家思考問題的方法、解決問題的途徑;可以模擬數學家的活動,去體驗數學家是怎樣由實驗而歸納、進而猜想、由發現到證明的艱難思維、認識活動的經歷。間接地培養創造力,學生們才有生命力,課堂才不會死氣沉沉。數學思想也是在數學的發展史上形成和發展的,它是人類對數學及其研究對象,對數學知識(主要指概念、定理、法則和范例)以及數學方法的本質性的認識。它表現在對數學對象的開拓之中,表現在對數學概念、命題和數學模型的分析與概括之中,還表現在新的數學方法的產生過程中。
3、感受前人嚴謹態度,增強學生探索精神。每一項數學結論的發現和論證的過程都是一部數學發展史,包含著數學家對數學刻苦鉆研、勇于探索,并為之奮斗終生的精神。很多學生認為數學是枯燥乏味的,他們在遇到困難時,很快就會放棄,沒有數學家那種鍥而不舍的精神。通過學習數學史讓他們知道數學發展到今天是千百年來無數數學先驅辛勤耕耘的結果。數學先賢們的嚴謹態度值得我們學習,他們的經驗教訓值得我們借鑒,許多數學家孜孜不倦、鍥而不舍地追求真理的精神令我們感動。學生有了不怕困難、銳意進取的科學品質,數學課堂才會有一種熱烈的探索氣氛。比如告訴他們數學大師華羅庚,教學管理職稱論文出身貧寒,缺乏良好的學習環境,正是憑著超人的意志登上數學的高峰。
民間文學藝術是人類珍貴的文化遺產,論文是各民族、種族、種群等群體集體智慧的結晶。目前,民間文學藝術被任意使用、破壞的情況時有發生,有些瀕臨失傳,因此,民間文學藝術形式亟待法律保護。根據我國著作權法,對民間文學藝術作品的保護由國務院另行規定,由于“民間文學藝術”的諸多問題尚處于理論探討階段,至今仍未出臺行政法規進行規制,使相關人的利益無從保護。所以有必要對民間文學藝術的涵義、特征、主客體、權利內容等進行探討,為其法律保護奠定理論基礎。
一、民間文學藝術的涵義
群眾集體1:3頭創作、口頭流傳,并不斷地集體修改、加工的文學,是民間文學[1]。民間藝術則是勞動人民直接創造的或廣泛流傳于民間的藝術。包括民間音樂、民間舞蹈、民間工藝、民間美術等[2]。創作者的集體性或群眾性、藝術形式的繼承性和漸進性是兩者的鮮明特征。所以,民間文學藝術是指由社會群體集體創作,或群體中具有傳統技藝、反映該群體傳統特征的個人創作并被群體認可,由該群體世代相傳并不斷發展的體現該群體生活歷史、風俗習慣、環境地貌、心理特征的文學和藝術形式。
二、民間文學藝術的特征
(一)主體的群體性
民間文學藝術的主體往往表現為一個或幾個民族、種群,是一個或幾個地域所共有的文化現象,它是該民族、種群、地域的某個個體或是群體集體創作并在歷史發展過程中,世代相傳,每一歷史單元的人們在上一單元流傳下來的民間藝術的基礎上不斷加工、修改,融入本代人的智慧、創作構思。就某一歷史單元而言,它對上一單元流傳下來的藝術形式的修改、加工,用現代版權法的觀點來看,即是一種演繹、整理的過程。正是經過這種不斷的整理、演繹,而形成本歷史單元對前文化現象的繼承,即整個前文化現象的沉積。由于民間文學藝術具有明顯的地域特色,反映了該地域、民族、群體特有的精神風貌,它是該群體對外的象征,所以民間文學藝術的權利主體毫無疑問地當屬產生這一藝術的群體。
(二)時間上的延續性
民間文學藝術是經世代相傳而逐步形成的,每一歷史單元的人們在對其繼承的基礎上,融入本代人的獨立意識,使其具有本歷史單元特有的文化風格,這是一種再創造的過程,而相對于后歷史單元而言,它便成為徹頭徹尾的前文化現象。所以在民間文學藝術發展的過程當中,其延續性表現的十分突出,這一藝術形式,是永遠難以終結的,除非將其拋棄。
(三)藝術成型的漸進性
民間文學藝術并非一朝一夕形成的,它須經過數代人在生產、生活實踐中,大量積累、總結,同時又與某一時代特有的制度、環境、氣候等密切相關,所以它的成型是漸進的、漫長的,從而藝術價值也是無與倫比的。
(四)法律保護的交叉性
由于民間文學藝術的特殊性,使其法律保護具有了多樣性,畢業論文僅僅依靠某一形式的法律保護,根本無法滿足其需要。
(五)藝術形式的多樣性
民間文學藝術具有多種藝術形式,它不同于版權法所保護的僅以一種藝術形式體現的口述、音樂、舞蹈、美術等作品,它包含了這些藝術表現形式。’
(六)具有濃厚的地域特色
民間文學藝術扎根于勞動人民之中,根源于勞動人民的生存空間、生活環境,當地的一草一木、一山一水,都可能滲透于民間藝術之中,脫離了這種地域環境,也就無所謂民間文學藝術,特有的地域風格培育了當地人相同或相似的審美情趣、心理特征、生活方式,當他們把這種文化底蘊宣泄于藝術創造之中,也就有了民間文學藝術的地域性。
(七)創作的隨意性
民間文學藝術的創作,不局限于一定的形式,創作群體往往在生產、生活中即興發揮,創作者的主旨并不是完成藝術,而是表達內心的感受,這就使得其藝術形式不拘一格。
(八)繼承之外的創新性
民間文學藝術“在人類社會發展的歷史長河中,經長期的傳述⋯⋯不斷創新和進步⋯⋯而且這種創新和進步并非刻意所追求”[3]。
三、民間文學藝術的主體、客體、權利內容
(一)民間文學藝術的主體:目前學術界主要有國家、民族等群體、國家民族雙層主體等幾種觀點。
1.國家:持這種觀點的學者,認為版權主體應為特定的個體,民間文學藝術的主體具有不特定性,不便于以類同于現代版權作者的身份去認定,因而不得以向國家“求救”。
此外,將民間文學藝術的權利主體分為事實主體、法律主體。碩士論文“群體或民族⋯⋯是民間文學藝術作品事實上的權利主體。”[4]“國家應當作為民間文學藝術原生作品法律上的所有權和著作權主體。”[5]此種觀點實質上是確定國家作為權利主體。在法制社會中,對權利進行保護時,不會去考慮誰是法律上的主體、誰是事實上的主體。法律所要保護的就是法律明文規定的權利主體。所以這種事實與法律主體之分僅是理論上的劃分,在實踐中對于所謂的“事實主體”而言,并無多大利益。
2.群體(民族、種群、種族等):持此種觀點的學者,是從藝術原創性的角度出發,認為民間文學藝術是群體成員個體或集體創作、繼承、發展的產物,它蘊含著本群體的集體智慧和獨創性,是本群體生活和生產的反映,與國家或其他群體并無密切關系,因而它的權利主體無疑應為群體。
3.國家和群體兩個層面的權利主體:“民間文學藝術表達的原始主體也可相應地在獨立國家和民族地區兩個層面上進行區分。”[6]持此觀點的學者,基于四點考慮:①民間文學藝術作為一種集大成的文化現象,它的藝術價值、經濟價值非常之大,這使得它具有了易受侵害性和破壞性,這也就是近年來如此多的外國人前來觀摩、欣賞、采風的原因所在。國際文化交流的頻繁,國家站出來與群體同作為主體,可能會更有利于民間文學藝術的保護。②群體作為民間文學藝術的單一權利主體,可能存在兩種傾向:一是保護意識淡薄:因為民間文學藝術在當地流傳多年,人人得自由使用,在人們的觀念中根本沒有形成這是一種權利客體的概念,所以也未形成一種保護意識。二是民間文學藝術的文化利用和開發的程度不夠:國家作為另一主體。可能會促進其經濟、文化價值的發揮,以防形成壟斷。③“考慮到劃分公有領域的標準。也即民間文化在何種層面上應該受到保護,在何種層面上應當自由利用的問題。”[7]民間文學藝術作為弱勢文化與主流文化、中華文化與西方文化的交流地位是否平等?這是作者從文化交流的地位問題上所作的分析,這里更多地涉及到什么是公有領域的問題,將在下文著重論述。④國際上對民間文學藝術進行保護的國家僅為少數,而我國文化歷史悠久,有著璀璨的民間文學藝術寶庫,少數民族等群體面對來自國外的文化“掠奪”,自然顯得勢單力薄,這里似乎也凸現了國家作為主體的有益性。
4.國家作為民間文學藝術主體的弊端
(1)若國家作為權利主體,欲使用人向國家授權機關(學者多建議為文化部)申請使用,是行政許可,還是民事法律關系?如侵害人對民間文學藝術進行侵害,文化部代表權利人——國家向司法部門侵害人,由于文化部(權利行使主體)屬于行政機關,那么這時的訴訟是什么性質?民事訴訟?還是行政訴訟?
(2)如權利主體是國家,即所有權歸屬國家,就像土地、森林、河流等自然資源一樣,由國家壟斷所有。自然資源是自然界的恩賜,它具有有限性,國家出于整體利益出發,將其劃歸國有,以利于共享及合理開發使用。但民間文學藝術可以說與國家這一抽象主體并無關系,它是特定人群的智力成果。在經過若干年的流傳、加工、發展、升華而形成的代表區域特色、文化、心理、習慣、風俗、的藝術成就,所以它的所有權絕不能從群體上升到國家。如果僅以“保護”、“發揚”為旗號,將其收歸國有,這便是一種文化霸權、財富掠奪。民間文學藝術雖受生存環境、自然環境的影響,但它更多的融入人類特有的思想內容,它的創造性,絕非自然的原生力量能與其媲美。
(3)如果權利主體是國家,那么對于民間文學藝術的原生境人則是一種難以接受的突變,成為一種對原權利人(群體)權利的限制而派生的使用權。而且此時既然權利主體是國家,權利屬性是公權,那么作為權利人的相對方使用人應是一視同仁的,都須經過批準,都須付費,否則法律將有失公平,然而這對于民間文學藝術的故土簡直不可思議。基于以上原因,民間文學藝術的權利主體應當僅為群體,問題是這個“群體”該如何認定?是一個民族地方、一個村、一個地區等?這里我們首先要研究民間文學藝術的生長環境,民間文學藝術具有濃郁的地方特色,有學者認為民間文學藝術在民間跨區域流傳,也許不同民族、不同區域具有同一民間藝術表現形式,如果是這樣可源引“最密切聯系原則”,將具有相同或相似文化特征的區域群體視為該民間文化的權利主體。學術界同意群體作為權利主體的學者,多認為該群體中的每一成員均可成為權利行使主體,但由于群體中的個體成員眾多,受自身觀念、意識等條件限制,難以較為妥當的行使權利。所以鑒于群體行使權利的不便性,可成立“民間文學藝術保護委員會”,推選出德高望重的民間藝人組成非官方組織,由該組織作為行使主體行使權利。
(二)民間文學藝術的客體:民間文學藝術不外乎包含以下幾種藝術形式
1.口頭藝術形式:包括神話、傳說、民間故事、諺語、謎語等。由于這類藝術形式以口頭方式表達。與現代版權法保護的口述作品同屬語言形式,它的獨創性也體現在這種言語表達之中,所以完全可以以類似于口述作品的方式,對其給予版權法的保護。
2.聲音藝術形式:如民樂、民歌等民間文學藝術,這種藝術形式與版權法中的音樂作品并無多大差別,醫學論文都是聲音彼此之間的協調、劃分、結合以及對立矛盾的解決,聲音量的不同、時間的長短和節奏是該形式的內在根據[8]。所以可以借助于音樂作品的保護方式予以保護。
3.動作藝術形式:對于這種藝術形式,也有學者稱為形體表達或行為表達,如民間舞蹈、民間戲劇、民間曲藝等,均是通過連續的動作、表情、節奏等形體動作的組合來表達其藝術魅力,與現代版權法所規范的舞蹈作品、戲劇作品、以及曲藝作品極為相似,所以可以給予版權保護。
至于民間體育活動、民間游戲,如賽龍舟、朝鮮族的蕩秋千等,起初表現為勞動人民在生產之余的一種娛樂活動,但隨著不斷發展、總結,對其技術要求和精度越來越高,現代雜技中多有高難度的蕩秋千等藝術形式,所以我國著作權法給予保護的雜技作品有很多地方與民間體育活動相似,國內也有學者對雜技作品是否屬于民間文學藝術有所討論,因而從這點看出,民間體育活動可以以類似于雜技作品的方式予以保護。
4.造型藝術形式:如民間工藝、民間美術、民間雕塑、民間建筑以及民居、民間服飾、民間裝飾等,這類民間文學藝術在外表甚至措詞上均與版權法中的美術、雕塑、建筑等藝術作品極其相似。現代版權法對這類作品僅僅保護其藝術造型、藝術圖案,即結構、形式,而其具體的制作工藝、技術手段等在所不問。所以民間文學藝術的造型藝術形式可以與其類同保護。但這種藝術形式,畢竟有著不同于版權法所保護的建筑等藝術作品。它往往從內至外都透露著極高的價值。它所表現的作為實物部分的物以及制作手段、技術構思、工藝手法往往才是最具吸引、最具魅力的地方,然而僅僅保護造型圖案的版權法自然無能為力,所以必須通過其他法律給予綜合保護。如民居、壁畫(如敦煌壁畫)等,除版權法保護其造型外,實物部分交由其他法律如文物法的保護。<貴州省民族民間文化保護條例>已有所規定:民間工藝如竹編、蠟染、木雕、民間服飾、民間裝飾等,對于其精湛的藝術構思和高超的工藝技巧(現代版權法將此歸入屬于思想內容),可以予以專利、技術秘密的保護。
對于少數民族地區特有的一些民間樂器如苗族的六管蘆笙,其更類似于實用工藝品。雖然我國著作權法未將實用工藝品列入法條,但<保護文學藝術作品伯爾尼公約>第二條、第七條將其納入保護范圍,世界已有國家承認實用藝術品既可享受工業設計和模型權的保護,也可享受著作權的保護,即雙重保護。所以民間樂器等民間藝術以類似兩者之間實用工藝品的方式加以保護會更為有利。
5.綜合藝術形式:如祭禮(如民間祭祀活動)、宗教儀式、節日慶典活動(如火把節、潑水節)、民間游藝活動等,這種藝術形式往往集言語、聲音、動作、藝術造型于一體,人們在這些活動中載歌載舞,這類富有民俗涵義的藝術形式,往往成為一個或幾個民族、種群的代表、標志、象征。如果僅將其理解為習慣風俗不加以保護,實為對傳統文化遺產的一種輕視。鑒于目前尚無相關法律給予保護的情況,應就其各個部分分別予以類似口述作品、音樂作品、舞蹈作品、曲藝戲劇作品、美術作品等的法律保護。
通過以上幾種藝術形式的列舉,我們可以得出民間文學藝術大體包括三大類:即“傳統工藝”、“文學藝術”、“民風民俗”[9]。
此處存在一個問題即公有領域的問題,哪些藝術形式進入公有領域,可以自由使用?我認為諸如白蛇傳、花木蘭、牛郎織女等在我國廣為流傳,可謂家喻戶曉、人人皆知的民間文學藝術形式可以視為進入公有領域,自由使用,但這類藝術形式相對于境外,則尚未進入公有領域,如被侵害,由國家作為主體進行保護,須強調的是:國家在這里充當主體,并非本文所指的權利主體,因為進入公有領域的一切作品,其所有權歸屬國家,所以國家在此向境外侵權者主張權利,并無不妥。
(三)民間文學藝術的權利內容
1.精神權利
署名權,此項權利對于權利主體至關重要,它有利于對創作者聲譽的提高,(民間文學表達形式保護條約)(草案):一切使用者在使用有關民間文學表達形式時,必須指出它們的來源(不僅要指出作為居民團體的來源,如部落,還須指出作為地理位置的來源,如某國、某省);文化尊嚴權(保護作品完整權),由于民間文學藝術對外往往代表著該民族等群體,對這種藝術形式的肆意濫用、破壞常會傷害民族自尊心,所以有必要賦予權利主體此項權利,以保護民間文學藝術不受歪曲;修改權,作為民間文學藝術創作者的群體應當享有修改或授權他人修改的權利,以利于民間文學藝術的進步和發揚光大。
2.經濟權利:按現有多數保護民間文學藝術作品的國家的作法,保護到授予權利主體(只能是群體,不可能是個人)以“復制權”及“翻譯權”兩項,職稱論文以及與之相應的“傳播權”與“付酬權”,是沒有多大爭論的,爭論集中在是否授予“改編權”[10]由此可見,群體至少享有四項經濟權利,至于改編權,筆者認為有必要授予權利人。針對目前民間文學藝術被任意改編,改編者利用改編作品獲得暴利,而原創人(群體)卻分文不得,實為不公平。
3.權利的行使:如前所述,民間文學藝術的權利行使主體為類似于“民間文學藝術保護委員會.,的民間團體,但對于精神權利的行使,一般由群體自己行使,無須代行,唯一存在問題的是當該類權利受到侵害時,則須由行使主體向司法機關請示救濟;對于經濟權利,自始至終由行使主體行使,所得收益用于保護、開發、推廣、發揚本區域的傳統文化。
四、民間文學藝術的法律保護體系
探討民間文學藝術的法律保護問題,英語論文必然考慮民間文學藝術的主體群體性和客體藝術形式的多樣性。民間文學藝術到底保護什么?進而民間文學藝術應由哪些法律予以保護?
民間文學藝術需要保護的不僅是具有版權特征的民間文學藝術作品,也需對尚未形成作品的其他民間文學藝術形式通過專利、技術秘密等加以全面保護。這就是為什么<保護民間文學表達形式,防止不正當利用及其他侵害行為的國內法示范法條>使用“表現形式”的措詞,而不用“作品”的原因所在,以免將民間文學藝術的保護僅限制在民間文學藝術作品的版權保護上。
所以對于民間文學藝術的法律保護,應當根據其特殊性,給予綜合考慮,形成以版權法為主體,多種法律法規如專利法、文物法等全面予以救濟的法律保護體系。
參考文獻:
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[中圖分類號]G521
[文獻標識碼]A
[文章編號]1002-4808(2010)07-0009-03
師資合理流動是促進基礎教育均衡發展、實現教育公平的關鍵。然而,農村師資超常量外流嚴重削弱了農村中小學的師資力量,成為制約教育均衡發展、實現教育公平的瓶頸。理性審視農村中小學師資流動現象,采取相應對策,扭轉農村中小學教師超常量外流局面,對辦好農村中小學具有重要意義。
一、農村中小學師資流動概況
2008年福建省小學在校生2471464人,其中農村小學在校生1311091人,占小學在校生總數的53%。與2007年相比較,農村小學在校生減少了15.7%,農村教師減少了417%。農村小學生師比從2007年的15.1:1下降到2008年的13.6:1。
2008年福建省初中在校生1512936人,其中農村初中在校生629789人,占初中在校生總數的41.63%。與2007年相比較,農村初中在校生減少了3.4%。2008年農村初中教師占初中教師總數的41.58%,其中,調入1568人,調出2732人,凈調出人數是1164人。2008年農村初中生師比是15:1,與2007年生師比17:1比較,生師比相對下降。
2008年福建省普通高中在校生748828人,其中農村普通高中在校生占全省普通高中在校生總數的14.51%。2008年福建省普通高中教師52531人,其中農村普通高中教師占全省普通高中教師總數的14.48%。農村普通高中生師比14:1,與2007年生師比16:1相比,有所下降。從農村高中教師的調入與調出來看,2008年農村高中教師凈調出36人。高中學生增加26.6%,教師反而流失的現象不得不引起有關部門的重視。
二、農村中小學師資流動特點
(一)師資呈單向性流動為主
根據對2009年農村初中校長培訓班141位校長的問卷調查,141所農村初中三年內調出790人,占10%,辭職138人,占1.74%。根據對參加2010年1月第一期農村校長教育教學管理能力提升工程的76位校長的問卷調查,有教師調動的學校66所,占87%,近三年內共調出教師637人,占教師總數的11%,辭職33人。從流向上看,教師調動是從農村流向縣城,從靠近城市的農村流向發達城市,從非重點學校流向重點學校,從辦學條件差、待遇差的學校流向辦學條件和福利待遇相對較好的學校。流動情況在農村各地區的分布不均衡,比較偏僻的貧困地區流失的情況反而較少;而距離城鎮較近的地區流失情況反而嚴重。
(二)中青年骨干教師流出居多
根據對2009年農村初中校長培訓班141位校長的問卷調查,141所農村初中有高級教師727人。僅占教師總數的9%;而農村師資外流,主要以中青年教師為主,學歷以本科為主。根據對參加校長培訓班的76位農村小學校長的問卷調查,農村小學調出教師的職稱絕大多數是小學高級或者一級,年齡絕大部分在35歲以下,學校領導班子和熱門學科教師流失率偏高。三明市清流縣某農村中學,學校教師平均年齡39歲,近十年沒有分配一位新教師來,而兩年內優秀教師調動或者借用達到13人。近兩年三明市中小學教師中高級職稱論文評審遭淘汰論文比例達到10%,其中絕大部分是農村教師。這也從另一側面說明農村教師流失之后,剩余教師素養不高的問題。
(三)優秀教師外流引發生源外流
師資外流的直接后果就是引發優秀生源流失。城市、縣城高(完)中與農村高(完)中形成鮮明的反差。龍巖某縣城一所獨立高中,目前已經擴展到90個教學班,每個年段20~28個班,一個年段有1500名左右的學生。福州某校也有類似情況,為了應對不斷膨脹的學生數,一年新招聘青年教師就達到30多人。城區高中教育的絕對優勢,對農村普通中學的生存造成巨大的威脅。龍海某農村中學2008年高一只招了279人,臨近的某農村中學只招了150人左右。泉州某農村中學,每屆學生都有輟學的,最多的曾出現一屆輟學100多人。
(四)師資外流的負面影響較大
外流中青年骨干教師的主要接收地區的教師工資、福利待遇都大大高過流出地,造成教師隊伍的嚴重振蕩,人心浮動。特別是年輕教師感到十分困惑和茫然,既看不到學校的希望,也看不到自己的前途;有的教師一邊保留著教師崗位,一邊干起了“副業”;還有一些教師干脆不打招呼就辭職走人,使學校領導措手不及。學科骨干流失,使得留在農村中小學的教師專業化發展陷入惡性循環。
三、農村中小學師資流動問題分析
(一)守望崗位與心理落差的交織
農村年輕教師大多是20世紀70~80年代成長起來的一代,從本質上說,他們接受過高層次的教育,深受父輩的影響,還是能夠努力做好本職工作的,但他們講究更多的是付出與回報的效率比。影響農村教師穩定的因素主要是農村學校提供給農村教師的生活與生存環境。其實農村教師并不怕苦,他們害怕的是沒有希望,得不到認可。故而要解決農村師資均衡問題,歸根結底就是要解決如何讓教師留得住和好教師愿意來的問題。
(二)鄉土情結與血緣連結的缺失
目前農村教師分為三類:一是通過招考進來的年輕的大學畢業生;二是中青年的中師畢業生,后已進修大專或者本科,這部分人很多已在學校中層以上崗位;三是老年教師,從民辦轉正,這部分教師已經不多了。福建省農村普通中學教師占全省中學教師總數的32%,35歲以下的農村中學教師占農村中學教師總數的65%;農村小學教師占全省小學教師總數的60%,35歲以下的農村小學教師占全省農村小學教師的43%。這些35歲以下的教師大部分是招考來的,由于他們是外來人,缺乏鄉土情結與血緣連結,無論是個人價值觀還是個人生活都無法真正融入農村,總是希望早日離開農村,迅速提升自己的社會地位。
(三)學校管理水平與教師發展的矛盾
福建省中小學校長中,特級教師149人,占校長總數的0.92%。高(完)中校長級教師占全省擔任校長職務的特級教師總數的54%,其中正職校長占了64%,而初中校長中僅有7位是特級教師。小學校長級教師56人,占小學校長總數的0.5%。普通初中校長中具有碩士學位的僅8人。
具有專科學歷的初中校長占總數的26%。調查的76位農村小學校長中,特級教師僅4人。小學校長中,中專(中師)及以下學歷的占小學校長總數的34%。由于學校管理水平問題,部分中老年教師不求進取,一些年輕教師對自己的專業發展甚感擔憂,對學校管理現狀不滿,這也是造成教師流動頻繁的原因之一。
四、解決農村中小學師資流動的措施及建議
(一)現有的“控流”措施
一是提高農村義務教育學校教師編制標準。2008年底,福建省將農村義務教育學校教師編制標準提高到城市學校水平,城市、縣鎮、農村初中學校統一按員生比1:13:5配備教師;小學在校生200人以上的學校按員生比1:19.5配備教師;在校生31~200人的學校按班師比1:1.7配備教師;在校生10~30人的至少配備2名教師;在校生10人以下的配備1名教師。全省增加6500個編制,優先用于補充農村小學緊缺學科教師,到2011年底前為農村小學足額配備英語、體育、音樂、美術、科學教師,使所有農村小學都能開齊開足國家和省規定課程。
二是實行“縣管校用”的教師管理體制。2009年底,福建省政府頒發《關于福建省2010~2012年教育改革和發展的重點實施意見》,福建省逐步實現縣(市、區)域內公辦學校教職工人事關系“收歸縣管”;建立和完善義務教育師資校際交流制度,促進校長、教師在城鎮學校和農村學校、優質學校和薄弱學校之間合理流動;原則上在同一所學校工作滿一定年限的教師都要進行交流,每年交流人數要達到應交流人數的10%以上;城鎮中小學教師評聘中、高級教師職務應有在農村學校任(支)教一年或在薄弱學校任教三年以上的經歷,其中城鎮義務教育學校40周歲以下教師評聘高級教師職務應有在農村任(支)教兩年以上的經歷。
三是吸引優秀人才到農村學校任教。2008年,福建省財政支出中1/4用于教育,教育財政支出支持農村教育發展:改善農村教師待遇,確保縣C市、區)域內農村教師待遇不低于城鎮教師待遇;設立農村教師獎勵基金,對長期在農村從教、表現優秀的教師予以獎勵;適當提高農村學校(含教學點)中、高級教師崗位的結構比例和農村教師在各級各類評先表彰中的比例;在農村地區學校建設教師周轉房;實施農村緊缺教師代償學費計劃,高校畢業生到鄉鎮及以下中小學任教的,可直接轉正定級,轉正定級時薪級工資高定一級。
四是實施農村教師(校長)培訓工程,不斷加強教師培訓機構建設,強化福建教育學院培訓、教研功能以及在全省中小學教師繼續教育工作中的引領作用;啟動農村教師(校長)教育教學能力提升工程,到2012年底前將全省農村教師(校長)輪訓一遍。2009年福建教育學院中小學教師培訓和校長培訓達10546人次,共舉辦中小學校長培訓班29個,培訓校長3385人次;共舉辦教師培訓班91個,培訓中小學教師7161多人次。其中,舉辦農村中小學教師教育教學能力提升工程省級培訓班55個班次,培訓3760名農村教師;獨立舉辦農村中小學校長能力提升工程3個培訓班,培訓239名農村中小學校長。
(二)進一步“控流”建議
一是建立農村教師服務期制度。在改善農村學校教師待遇、吸引優秀人才到農村任教的優惠政策前提下,對新補充的農村中小學教師和靠農村優惠政策評上高一級職稱的教師,教育主管部門都需要制定服務期制度,在聘用中給予明確規定。根據各地具體情況,可以率先在經濟發達地區和交通方便的地方試行城鄉教師雙向、定期流動制度,所有教師無條件在城鄉學校之間流動,以便徹底杜絕農村教師單向流動的問題。教育主管部門和當地鄉鎮領導都要關心農村學校工作,共心農村教師生活,并對他們的工作績效進行年度評估。