三年片免费观看影视大全,tube xxxx movies,最近2019中文字幕第二页,暴躁少女CSGO高清观看

社會現象議論文匯總十篇

時間:2022-05-10 08:09:26

序論:好文章的創作是一個不斷探索和完善的過程,我們為您推薦十篇社會現象議論文范例,希望它們能助您一臂之力,提升您的閱讀品質,帶來更深刻的閱讀感受。

篇(1)

合唱藝術是一種喜聞樂見的藝術形式,是一種集體娛樂活動,通過歌唱這種形式能增進彼此間的交流。現在我國的合唱活動內容豐富,形式多樣,在社會上也引起了一定的反響。無論是群眾合唱活動還是學校合唱活動,對不同人群都有積極的作用。合唱作品中優美的旋律、和諧的音色、真摯的情感以及對美好生活的追求,使人的情感得以愉悅地享受,還可以陶冶情操,塑造樂觀的情緒,培養積極的心態。另一方面,在合唱活動中,演唱的曲目和作品,都具有深刻的內涵,歌唱中所傳達的思想感情,鼓舞大家對美好生活進行追求,不僅能夠在情感上產生一定的共鳴,還能引導人民群眾充滿希望的面對生活。

另外,合唱活動本身就是一種群眾共同參與的活動,大家為了共同完成作品,需要互相協調、合作,共同鼓勵和促進,相互之間的交流必不可少,恰恰也促進了彼此之間的人際交往,使人與人之間更加信任。同時,它也為廣大人民群眾提供了廣闊的藝術實踐平臺,不僅豐富了業余生活,還緩解了內心壓力。由此看來,合唱藝術可以加深人的情感體驗,塑造健全的人格,培養健康的心理。

有利于國民音樂素質的普及

合唱活動是群體活動,它的形式決定了參與人數的多寡。一般的合唱活動少則數人,多則上百人。現在的合唱活動人數一般都在30-50人左右。對于合唱藝術來說,對參與者的音樂專業水平要求不是特別苛刻,對個人的音樂素質能力要求也比較寬松。所以合唱藝術更能吸引普通大眾的參與,它對每個熱愛藝術的人都敞開了大門。

隨著人們生活水平的提高,大眾的精神文化生活也發生了巨大轉變,傳統的娛樂活動已經無法滿足大家的需求,更多人希望自己的業余生活更加豐富多彩,能夠享受到藝術的熏陶和氛圍。合唱藝術能夠吸引大眾的參與,它的優勢在于形式簡單。對于參與者來說,只要對歌唱有一定的興趣,能夠有簡單的識譜能力就可以參與其中。合唱活動所要求的經濟投入較少,非職業合唱團體也有能力補辦活動,這部分人中尤其以中老年人合唱團體、大學合唱團體最為顯著。這樣一來,人們的踴躍參與,無形中促進了國民音樂素質的提高,從而也為我國國民音樂素質的推廣和普及提供了廣闊的平臺。

合唱活動的日益紅火,使得音樂教育得以廣泛的傳播。尤其是今天,無論是省市地區、還是街道社區都有合唱團體活動的蹤跡。從全國范圍來看,合唱團的人數是驚人的。這樣一個龐大的社會群體參與合唱活動,為我國并不發達的國民音樂教育注入了新鮮血液,不僅提升了合唱團員個人的音樂素養,也提高了大眾的音樂審美能力和藝術鑒賞能力,對個人的音樂修養有深刻的意義。如果再深化到構建和諧社會的層面,任何形式都沒有合唱活動這種形式能夠鼓舞人心,尤其是近些年的唱紅歌活動,為提高和普及人民大眾音樂素質,構建和諧社會做出了很大的貢獻。

有利于加強集體主義觀念

合唱藝術最重視集體共同的利益,實現共同的目標。它是門集體的藝術,榮耀屬于集體。合唱活動是培養團隊集體觀念的最有效手段之一,每個合唱隊員不僅要明確自己所在聲部的任務,還要兼顧到與其他聲部成員之間互相合作;既要把握好自己聲部的藝術處理,又要以整體的藝術作品為大局。合唱藝術追求的是音色、力度、情感等全方位的和諧統一,隊員之間避免個人過分追求自我,而將作品的整體藝術表現要求作為自己的追求目標。而且每個合唱隊員,都是團隊中必不可少的一部分,在自己的聲部中有不可替代的作用,合唱活動使人們更注重集體利益,加強集體觀念和意識。

合唱活動啟發和培養與他人合作的精神,并能夠從中感受到集體創造價值所帶來的榮譽感,從而能夠改變人們以自我為中心的狹隘意識。長期的參加合唱活動,不僅可以強化集體意識,還可以無形中培養協作精神。顯然在社會主義和諧社會的進程中,集體觀念、協作精神是非常關鍵的,它可以使人民群眾更加團結,更具有凝聚力。

有利于思想和意志的統一

合唱的“合”字,其本質在于整體的和諧統一,合唱以群體為單位,所以在歌唱過程中最重要的是團隊聲音的和諧統一。只有每個成員注重團體的共性、思想統一,才能達到音色的高度和諧。另外,合唱需要與伴奏合作,達到音色飽滿、速度適中、情感充沛以及表情豐富等方面的高度一致,達到默契的配合。在實際的合唱活動中,達到以上幾個方面的要求,有很大的難度,對合唱團員的意志力有極大的挑戰,因此只有思想與意志力的和諧統一,群眾的力量凝結在一起,才能完整的詮釋音樂作品。

眾所周知,成功的合唱作品需要參與者進行不斷的配合,長期的、重復的曲目練習,對每個合唱隊員的意志力有很高的要求,并且每個參與者要以大局為重,具有集體意識。所以在合唱活動中,演唱者的個性要無條件服從共性,每個人和每個聲部都要以合唱隊伍為核心,以合唱指揮為指導方向,為團隊的共同目標和方向奮斗。另外,聲部、音樂、隊員之間只有相互聯系、緊密而互補、相互配合和協調,才能達到藝術與情感的和諧統一。長久下來,每個合唱隊伍成員之間的默契度加深,養成了從整體大局出發的觀念,加強了團結合作的意識,這種觀念和意識在合唱活動中是至關重要的。同樣,在我們國家共建和諧社會的歷程中,依然需要思想和意識的高度一致和統一,這樣才能指引人們向更美好的幸福生活努力進取。

有利于幸福感的產生

篇(2)

>> 共生理論及其在構建和諧社會中的運用 基于利益相關者理論的社會責任會計研究 可能自我理論及其在青少年社會工作中的運用 投資組合理論及其在電力市場風險管理中的應用 法制利益理論及其對構建和諧社會的啟示 淺析愛森斯坦的蒙太奇理論及其在電影中的運用 社會情緒學習理論及其在英語教學中的應用 職業錨理論及其在人力資源管理中的運用 圖式理論及其在高中英語閱讀教學中的運用 合作學習理論及其在高校體育教學中的運用 語塊理論及其在大學英語詞匯教學中的運用 激勵理論及其在鐵路系統員工薪酬管理中的運用研究 淺議語文單元教學理論及其在語文教學中的運用 耗散結構理論及其在企業管理中的運用 激勵理論及其在管理實踐中的運用 文化圖式理論及其在跨文化交際中的運用 激勵理論及其在企業人力資源管理中的運用 利益相關者理論在高校財務管理中的應用 在征地拆遷過程中實施社會穩定風險評估的探索 發揮社會穩定風險評估在房屋征收中的作用 常見問題解答 當前所在位置:l,2012-12-17.

〔4〕Terje Aven, Ortwin Renn. Risk Management and Governance: Concepts, Guidelines and Applications.

Springer, 2010.

〔5〕〔45〕王鋒,胡象明.重大項目社會穩定風險評估模型研究――利益相關者的視角〔J〕.新視野, 2012,(4).

〔6〕〔10〕〔14〕〔49〕〔美〕 R?愛德華?弗里曼.戰略管理――利益相關者方法〔M〕.王彥華,梁豪譯.上海:上海譯文出版社,2006.37,58,62-97,132-139.

〔7〕 〔美〕 邁克爾?A?希特,等編:布萊克威爾戰略管理手冊〔M〕.閆明,等譯.北京:東方出版社,2008.249.

〔8〕Blair, Margaret M..Wealth Creation and Wealth Sharing: A Colloquium on Corporate Governance and Investments in Human Capital, Washington,DC: The Brookings Institution, 1996.

〔9〕〔18〕〔52〕 Mitchell A,Wood D.Toward a theory of stakeholder identification and salience:Defining the principle of whom and what really counts .Academy of Management Review, 1997, 22(4):853-886.

〔11〕〔15〕Clarkson M. A Stakeholder Framework for Analyzing and Evaluating Corporate Social Performance.

Academy of Management Review,1995, 20(1): 92-117.

〔12〕 王輝.從“企業依存”到“動態演化”――一個利益相關者理論文獻的回顧與評述〔J〕.經濟管理,2003,(2).

〔13〕〔17〕賈生華,陳宏輝.利益相關者的界定方法述評〔J〕.外國經濟與管理,2002,(5).

〔16〕Wheeler D, Maria S. Including the Stakeholders: The Business Case. Long Range Planning, 1998, 31(2): 201- 210.

〔19〕〔41〕胡象明, 唐波勇.論利益相關者合作邏輯下的公共危機治理――以汶川“5.12”地震為例〔J〕.

武漢大學學報(哲學社會科學版),2010,(2).

〔20〕張洪波, 企業社會責任與利益相關者理論――基于整合視角的研究〔J〕, 科學學與科學技術管理, 2007,(3).

〔21〕李姝.企業社會責任:中國的實踐及啟示――基于利益相關者理論視角〔J〕.商業經濟,2007,(10).

〔22〕宋建波,盛春艷.基于利益相關者的企業社會責任評價研究――以制造業上市公司為例〔J〕. 中國軟科學,2009,(10).

〔23〕王曉巍,陳慧.基于利益相關者的企業社會責任與企業價值關系研究〔J〕.管理科學,2011,(6).

〔24〕姜雨峰,田虹.利益相關者需求有助于企業開展社會責任戰略嗎?――一項三維交互研究〔J〕. 財經論叢,2015,(4).

〔25〕胡赤弟.教育產權與大學制度相關性研究〔D〕.廈門:廈門大學,2004.

〔26〕呂向東.利益相關者理論在高校財務管理中的應用〔J〕.北方經濟,2006,(12).

〔27〕李福華.利益相關者理論與大學管理體制創新〔J〕.教育研究,2007,(7).

〔28〕焦笑南.美國、英國、澳大利亞的大學治理及對我們的啟示〔J〕.中國高教研究,2005,(1).

〔29〕胡子祥.高校利益相關者治理模式初探〔J〕.西南交通大學學報,2007,(1).

〔30〕郭華.國外旅游利益相關者研究綜述與啟示〔J〕.人文地理,2008,(2).

〔31〕Murphy P E. Tourism : A Community Approach〔M〕. New York: Methuen Inc, 1985:16.

〔32〕馮淑華.三百山旅游發展中流域利益主體關系的探討〔J〕. 宜春學院學報(社會科學),2003,(5).

〔33〕黃昆. 利益相關者共同參與的景區環境管理模式研究〔J〕.湖北社會科學,2003,(9).

〔34〕劉軍民,郇瀅.利益相關者角度下的西漢帝陵當代價值分析〔J〕. 人文雜志,2015,(4).

〔35〕Stonich S. C. Political Ecology of Tourism〔J〕. Annals of Tourism Research , 1998,25,(1): 25-54.

〔36〕Holden A. In Need of New Environmental Ethics for Tourism〔J〕.Annals of Tourism Research, 2003,

30(1): 94-108.

〔37〕王靜.公共政策制定過程中的利益博弈分析――以中國房地產利益集團為例〔J〕.經濟研究導刊,2007,(9).

〔38〕金艷榮.利害相關者參與公共決策:類型、過程與實現途徑〔J〕.理論探討,2014,(1).

〔39〕 王立,王崢,王永梅.公共政策過程中的利益考量――基于利益相關者理論的分析〔J〕.管理學刊,2012,(4).

〔40〕 王洛忠.我國轉型期公共政策過程中的公民參與研究:一種利益分析的視角〔J〕.中國行政管理,2005,(8).

〔42〕孟曉華, 張曾.利益相關者對企業環境信息披露的驅動機制研究――以H石油公司渤海漏油事件為例〔J〕.公共管理學報, 2013,(3).

〔43〕林淞.群體性突發事件的CAS分析――基于利益相關者理論的視角〔J〕.管理學研究, 2011,(3).

〔44〕申霞. 基于利益相關者參與的區域應急管理模式研究〔J〕.新視野,2012,(4).

〔46〕方潔,龔立群,魏疆.基于利益相關者理論的微博輿情中的用戶分類研究〔J〕.情報科學,2014,(1).

〔47〕麻寶斌,杜平.重大決策社會穩定風險評估的主題、內容與方法〔J〕.哈爾濱工業大學學報(社會科學版),2014,(1).

〔48〕鄔曉燕,程蘋.基于利益相關者視角的科技風險認知與規制〔J〕.北京交通大學學報(社會科學版),2012,(4).

〔50〕Bourne L,Walker D H T. Visualizing stakeholder influence:Two Australian examples〔J〕.Project

Management Journal,2006,37 (1) : 5-12.

篇(3)

一、本問題研究的重要意義

1.理論上,通過對“社會主義核心價值觀融入地方高校思想政治理論課教學”這一命題的基本問題進行哲學研究和分析,有助于正確處理基本問題與其他問題之間的辯證關系;有助于構建并進一步完善社會主義核心價值觀融入思想政治理論課教學的基本理論構架體系。

2.實踐上,研究社會主義核心價值觀融入思想政治理論課教學的基本問題及其路徑選擇問題,有助于推進社會主義核心價值觀在大學生當中的培育和踐行,有助于思想政治理論課教學目的的實現和教學實效性的提高,有助于大學生健康成長。

3.學科建設方面,把社會主義核心價值觀融入思想政治理論課教學是思想政治理論課發展的內在要求,高校思想政治理論課作為宣傳和學習社會主義核心價值體系、進行主流意識形態教育的重要陣地,屬于理論二級學科范疇,研究社會主義核心價值觀融入地方高校思想政治理論課教學的基本問題及其路徑,有助于豐富理論二級學科建設的內容,從而也為思想政治理論課教學實踐提供強大的理論支持。

二、國內外關于本問題研究的現狀

本課題研究既需要梳理關于社會主義核心價值觀融入思想政治理論課教學方面的研究成果,又要梳理國內外關于意識形態建設和意識形態教育等方面的研究成果,這兩個方面的研究成果均能為本課題研究提供有價值的參考。

1.關于意識形態教育及社會主義核心價值體系教育的研究

國外學者不僅始終關注意識形態問題,而且也十分關注意識形態的教育問題,主要集中于德育課程理論和德育課程實踐的研究上。對如何把核心價值體系融入國民教育作了一些研究,并有一批有影響力的成果,如杜威的《教育的道德原理》、查贊?巴里的《當代道德教育理論》等,基本觀點認為,把核心價值體系融入國民教育是道德教育理論的核心,在教學方法上,反對灌輸,強調受教育者的主動性和自覺性。

黨的十六屆六中全會明確提出建設社會主義核心價值體系,繼而黨的十又將社會主義核心價值觀概括為二十四個字,學術界對社會主義核心價值體系和核心價值觀的研究也隨之繁榮起來。國內關于社會主義核心價值體系及其教育的研究成果十分豐碩。如韓震的《社會主義核心價值體系研究》、周中之和石中臣的《社會主義核心價值體系教育探索》等等。論文方面數以萬計,如陳力祥的《社會主義核心價值體系研究的國外學術維度》、周中之的《社會主義核心價值體系教育研究》、韓振峰的《高校開展社會主義核心價值體系教育的基本途徑》,等等。研究的主要內容有:社會主義核心價值體系教育的實質和內容、必要性與可能性分析;社會主義核心價值體系融入國民教育的經驗總結;社會主義核心價值體系融入高校教育的路徑和方法等。

2、關于社會主義核心價值體系融入高校思想政治理論課教學的研究

在高校思想政治理論課教學改革理論中,對社會主義核心價值觀融入高校思想政治理論課教學的研究成果也十分豐富。如周琪的《社會主義核心價值觀融入高校思想政治理論課的三個轉向及實現》,劉崢《大學生認同與踐行社會主義核心價值觀研究》等,這些研究主要聚焦于社會主義核心價值體系融入高校思想政治理論課教學的意義、方法、對策以及路徑方面的研究。

(1)關于社會主義核心價值觀與思想政治理論課之關系研究

做這方面基本問題研究的成果還比較少,其中釗旭在《高校思想政治理論課與社會主義核心價值體系關系研究》一文中做了初步的探討,他認為高校思想政治理論課和社會主義核心價值體系之間具有相當緊密的聯系,思想政治理論課和社會主義核心價值體系的基本內容是辯證統一的。[1]

(2)關于社會主義核心價值觀融入高校思想政治理論課的難點及存在的問題研究

薛明珠、陳樹文在《社會主義核心價值觀融入高校思想政治理論課的思考》一文中,對社會主義核心價值觀融入高校思想政治理論課的主要難點進行了深入地思考:社會主義核心價值觀的抽象性和概括性增加了融入的難度;要根據社會主義核心價值觀的內涵與層次對思想政治理論課課程體系進行重新定位和梳理;教學方法陳舊、形式單一;教學效果評價困難。并提出了具體惡實施途徑:以實踐活動為載體,推進社會主義核心價值觀的具體化;拓展第二課堂進行核心價值觀教育;實行多元化評價方法。[2]

陳延斌、周 斌則在《社會主義核心價值體系融入大學生思想政治教育的調查與思考》這篇文章中,分析了當前高校社會主義核心價值體系教育中存在的問題:信仰存在一定程度、范圍的弱化;實用主義增強與理想信念弱化交織;對建設社會主義核心價值體系重要性的認識顯現出兩重性的傾向;高校思想政治理論課教師的政治、理論素養有待提高;高校思想政治理論課教學存在亟待改進的問題與環節,對這些問題的思考對于實現有效融入具有極大的意義。

(3)關于社會主義核心價值觀融入高校思想政治理論課教學的實施路徑研究

胡綠葉、何菊在《社會主義核心價值觀融入高校思想政治理論課教學路徑探索》一文中提出三條路徑選擇:以提升教師素質櫧鸕悖展開理論研究;以社會主義核心價值現為主線,精選教學內;以大學生認知律為導向,創新教學方法。以校內外教學資液為載體,拓展教學途徑。邵 銀 、余 華在《思想政治理論課教學中開展社會主義核心價值觀教育的側重點》分別從四門思政課特點出發,提出了開展核心價值觀教育的側重點問題:“基礎”課重在幫助大學生厘清社會主義核心價值觀的邏輯結構,領悟社會主義核心價值觀的傳統文化資源;“原理”課教學重在幫助大學生理解是社會主義核心價值觀的理論基礎和方法指南;“綱要”課教學側重于講清楚社會主義核心價值觀寬廣的歷史視野和深厚的歷史積淀 ;“概論”課教學重在講清楚社會主義核心價值觀的社會主義屬性,提高大學生對價值觀的鑒別和選擇能力。陳宗章在《社 會 主 義 核 心 價 值 觀融入思想政治理論課實踐教學的思考》一文中設計了社會主義核心價值觀融入思想政治理論課實踐教學的實現路徑:規范化路徑,即合理規范設計思想政治理論課實踐教學的計劃大綱,作為培育和踐行社會主義核心價值觀的根本依據,使之成為總體教學計劃的重要組成部分,有組織、有秩序地開展思想政治理論課實踐教學,提升社會主義核心價值觀教育的實際效果,對思想政治理論課實踐教學效果要有制度化的考核評估機制;生活化路徑,即思想政治理論課實踐教學要體現生活內容,在生活敘事中展開實踐活動,培育和踐行社會主義核心價值觀要成為大學生生活的新常態;社會化路徑,即搭建社會化的教學實踐平臺,展開廣泛的社會實踐調查研究,加強大學生面向社會的志愿者活動等。王占仁在《社會主義核心價值體系融入大學生思想政治教育的途徑研究》一文中,提出以下幾條途徑:融入思想政治教育的目標及內容體系,從根本上確保社會主義核心價值體系為大學生所感知;融入思想政治教育的方式方法,從手段上確保社會主義核心價值體系為大學生所認同;融入思想政治教育的支撐體系,從環境上確保社會主義核心價值體系為大學生所接受。

三、已有研究存在的不足

以上國內外關于意識形態基本范疇、意識形態和社會主義核心價值觀教育以及社會主義核心價值觀融入高校思想政治理論課教育教學等方面的研究成果,為開展本課題研究提供了一定的理論基礎和支持。但是已有的研究尚存在不足:

1、鮮有對地方高校思想政治理論課教學的特點及局限進行研究。

2、主要集中于“融入的路徑和策略等方法論上”的研究,體現出一種急于求成的傾向,而對一些基本的理論維度和文化維度問題缺乏細致的思考和探索。

3、對社會主義核心價值觀融入思想政治理論課教學的有效性條件研究不足,對融入過程中存在的困難缺乏足夠的重視。

4、技術性路徑研究呈現出簡單重復的研究狀態,缺乏可操作性的創新。

5、缺乏對社會主義核心價值觀融入思想政治理論課教學實踐中存在誤區的思考。

篇(4)

〔文章編號〕 1004―0463(2013)08―0084―01

中學生初學議論文寫作時,往往無從下手,即使勉強去寫,也往往是以敘代議,或是空發議論,不合議論文的基本要求。這是中學生作文訓練中從記敘文過渡到議論文時經常且普遍出現的。為了幫助學生解決這個問題,給他們一個入門向導,我在指導議論文訓練時試用了五種方法,效果較好。現以命題作文為例,把五種方法的運用情況介紹如下,供廣大師生參考。

一、寬大題目縮小做

所謂“寬大題目”,指文題從字面上看是要講大道理的,論述范圍很寬泛,初寫議論文的人一時還難以駕馭它。這樣的文題,就需要“小做”,即把文題適當“縮小”,縮小到中學生的認識水平和生活經歷的范圍內去論述。這樣凝聚到一小點上,就會有話可說,道理容易講得具體深刻,對讀者的啟示也會更大些。例如《先天下之憂而憂,后天下之樂而樂》,這是一個很大的論題,從字面上看,是要抒發政治抱負,論述國計民生的重大問題。這對于尚未步入社會,世界觀尚未定型的中學生來說,難度是很大的。如果把這個論題縮小,避開講大道理,而根據題目的精神實質,從班級、學校、社會的現實活動范圍,由“從我做起,從現在做起”的角度下筆,具體論述青少年對集體、社會應盡的責任和義務,或從以雷鋒為榜樣去談愛國主義精神和全心全意為人民服務的思想等,就可能言之有物,有時還可能迸發出閃光的“心靈火花”。那么,怎樣“縮小”文題呢?關鍵是做好由大到小的過渡。“小”和“大”之間一定要有直接的內在的聯系,“小”必須是“大”的外延,“小”所體現的思想意義必須能說明“大”的題旨。

二、抽象題目具體做

有些議論文題目帶有抽象性和概念性,首先解釋題目,認定寓意,以明確它的內涵,界定它的外延――內涵就是文章論點的落腳處,外延則是要論述的范圍。接著聯系自己熟悉的事物,圍繞題目釋義,展開具體的分析論述;最后“結論”部分再歸結到抽象的題旨上,一語破的。這個“抽象――具體――抽象”的思考過程,實際上就是把一個抽象的概念從特定角度具體分析、闡發而得出一個有普遍意義的結論的過程。

三、比喻題目聯想做

這類題目和前一類情況有些相反。它本身是一種比喻或象征,是喻體,是一種實在的具體事物。寫這類議論文要防止就事論事,作看圖寫話式的表面文章。因為這些事物本身人們大都熟知,再就事論事就顯得平庸,意義不大。因而在寫作時要充分聯想,由此及彼,剖析出喻體所蘊含的深意和道理,象征和比喻的普遍意義,再運用類比等手法,把它與日常生活事例或社會現象聯系起來,闡發其現實意義。

四、行文按照模式做

對初學者來說,議論文在行文方面有三種模式值得借鑒:

1.結構模式。常按三部分寫:第一部分提出論點,最好開門見山,在第一段話的前幾句中就提出來;第二部分用具體事例和淺顯的道理分層分析論證論點,每層都要有首括句和小結句(即分論點)來點明和強化該層的大意;第三部分是結論,要注意照應深化和突出第一部分提出的論點。

2.方法模式。初學者首先應該掌握的論證方法是擺事實、講道理。對于這種方法,一定要結合具體范文,深入領會并有意識地在寫作中模仿運用。

3.表達模式。議論文以議論為主,有時也需要記敘,但決不能喧賓奪主,以敘代議。

五、內容瞄準讀者做

篇(5)

1.主旨領悟法。材料中的關鍵詞句常常是命題者或材料中的人物的評議性語句,蘊涵著材料的主旨。因此,考生可將其作為把握材料以及選擇立意角度的突破口。

2.由果溯因法。很多事物都是以因果關系的聯系形式存在的。考生審材料作文時,如果能由材料中列舉的現象或結果推究出造成所列現象或結果的根本原因,往往就能找到最佳的立意。

3.寓意揭示法。對于一些寄寓性材料,如寓言、童話、漫畫等,考生須透過材料的表象,進行“由物及人”“由物及事”的聯想,即由材料中的物聯想到人,進而聯想到與材料內容相類似的人生哲理、社會現象等,挖掘其真正的內涵,進而確定立意。

4.由物及人法。寫材料作文時,考生要對敘述“物”的材料進行“由物及人”的橫向聯想,即由材料中的物聯想到人,進而聯想到與材料內容相類似的人生哲理、社會現象等,從而提煉出立意點。

二、立意:遠近高低各不同

“意猶帥也”,文章講求立意高遠。考生立意時,要緊扣所給材料,多角度發散思維,同時要注意選材的新穎性。考生立意時要堅持下面的原則:時代社會是總綱,中心思想明(明確)深(深刻)康(健康)。考生可運用以下方法和技巧立意:一是明題依體凸中心,二是化大為小煉主旨,三是平中見奇出新意。高考作文立意要“見人所未見,發人所未發”,具有“過人之處”,這就要求考生必須從獨特的角度揭示事物的特征和規律,注意透過生活中的表面現象,抓住其本質,發現其所蘊涵的真諦,反映生活的底蘊;同時也要勇于探索和創新,敢于標新立異,做到“人所易言,我寡言之;人所難言,我所言之”。具體可從以下四方面考慮:一是從實立意與從虛立意,二是肯定立意與否定立意,三是順向立意與逆向立意,四是縱向立意與橫向立意。

三、文體:文體不限出奇策

篇(6)

議論文是高中寫作教學的重點,也是難點。一般而言,議論文教學是讓高中生掌握議論文的基本特點、明了議論文的基本要求、能寫簡單的議論文。老師的教學基本上是遵循怎樣審題、立意、提煉論點,怎樣選擇材料、選用論據,怎樣開頭、結尾,怎樣運用論證方法這一由淺入深的程序進行。

常規的教學方法有利于教師教學活動的開展,但是學生通過被肢解的議論文教學過程的培訓,無法對議論文形成整體的感知。學生的思維多被程式化,喪失議論文寫作的興趣,在實際運用中收效甚微,這一點從多數高中生高考議論文寫作得分可見一斑。

學生正處于邏輯思維形成階段,要求其在寫作中直接體現理性思維的嚴謹是難度之一;學生缺少生活積累,不會反思生活,無法從生活現象中歸納、提取有思想、有深度的話語,此其二難。議論文寫作中有此二難,教師在教學中即使下了諸多功夫,施展了十八般武藝,也將成果寥寥,真可謂事倍功半。學生的作文往往論點不明、思路混亂、缺少思辨,確實讓人不忍卒讀。

筆者從教多年,在議論文教學中嘗試過諸多方法,但效果一直不理想。后來受南京十三中曹勇軍老師“時事演講”的啟發,嘗試以人本主義為指導,在尊重學生興趣取向的前提下,結合學生實際,精選網絡時評,以“時事周評”的形式引導學生進行議論文寫作。經過一個學期的實踐,有了一定的收獲,頗有感觸,現將此總結梳理,以求教方家。

所謂的“時事周評”是“周記”形式的強調。傳統意義上的“周記”以周為周期,以記錄所經歷、所見聞為主,多培養學生記敘和積累生活素材能力,對思辨性并不做特別強調。把“周記”改為“時事周評”就是強調對時事的“評”,突出在興趣激發下的對時事的評述、評論、評價。這是對高二以議論文為主的寫作教學的一種突圍嘗試。

所謂的“生活課堂”是對“課堂”內容的強調。“問渠那得清如許,為有源頭活水來”,生活是作文最好的課堂。平時課堂上作文素材的時效性、新鮮感、時代感不強,不能滿足對社會關注度高,擁有自主看法,有強烈評價欲望的高中生的需求。而“生活課堂”強調用寫作關注生活、關注社會時事,學生才會擁有“我思故我在”的成就感,教師也才會有存在感。

導寫實踐中,“時事周評”經歷了三個階段。

第一階段:評議身邊事,解決高中學習生活的實際問題

由于學生缺少議論文寫作的入門基礎知識,直接的程序化教學會讓學生厭煩。學生初寫議論文往往有文體不明、結構凌亂、思路狹窄、觀點不清、素材匱乏甚至個別學生利用網絡直接嫁接寫作等情況。

筆者要求學生就校園學習、生活、管理等方面的問題給出自己的觀點并提出解決方案。學生表現出比以往寫作高得多的激情和興趣,寫出不少的內容。這些文字雖不是理想中的議論文,看不到議論文的哲理美、結構美和語言美,但學生在解決生活實際問題中表現出對參與學校管理,積極營造生活、學習環境的熱情和主人翁態度,增強公民意識,并且體會議論文說喻、倡導、批評、對辯的實際功用。

第二階段:泛讀天下事,借鑒時事評論材料。

“評議身邊事”雖解放了學生從“課堂”到“校園”的興趣困境。但它具有隨意性、隨機性,和學生真正關注的社會生活仍有距離。

筆者利用學生喜歡積極利用網絡的特點,拓展、擴大時評范圍——直接尋求各大門戶網站關于社會生活的相關時評材料,并有選擇、有針對性地編輯印發給學生。通過類似如《百萬重獎教授教學只是一個開端》、《大學女生12歲時擇偶標準:房140平方米車12萬》涉及的價值觀、勞動付出與收獲;《青島石油管道泄漏》涉及的“責任”“管理”;《云南公務員考試評論:德優,還是德憂》、《美國高中生上好大學難,每天睡四小時很正常》涉及的“心態”、“追求”、“價值”等。主題時評閱讀激發了學生的興趣,受到學生的熱烈歡迎,不少學生直言對寫作有了以往不曾有的興趣,同時以往在考場上畏懼作文寫作的心理也有了很大程度的緩解。

第三階段:先供時事材料——學生自由寫作——教師評閱引導——再供相關時評材料。

這是對第二階段的改進。學生反饋中提出筆者提供主題時評的閱讀材料雖然呈現了各家評論,但是留給他們自己思考、拓展的空間太小了。于是學生主動建議:筆者先給材料,由他們對材料加以評議寫作后再由教師提供各家評述文章。筆者接受了學生的建議,通過這一調整,學生在一段時間后的反饋信息中談到這種拿到相關材料的感覺和考試的新材料作文寫作的形式很相似,給了很大的思考空間,寫作的針對性和實用性感覺更強了。

“時事周評”雖僅是一個嘗試,但從學生的反饋情況看,“時事周評”具有以下特點。

1.激發了學生閱讀、討論興趣——推倒了多米諾骨牌的第一張。

興趣是最好的老師。“時事周評”的素材就是精選每周發生的時事新聞和評論,具有新穎性、高聚焦性、社會性。它給學生提供了廣闊的閱讀空間和可資探討的資源,給了學生一個“開眼”看社會(世界)的機會,激發了學生的學習興趣。

在充滿興趣的基礎上,學生的積極性、主動性被激發,主動思考、參與討論的熱情大漲。給筆者比較深刻的印象是課間以往以男生談體育、游戲,女生談穿著、飲食為主的現象,現在經常被時事熱點討論取代。比如《別把“霧霾退兵”當做“警報解除”》、《取消英語課救得了漢語嗎?》、《美國高中生上好大學難,每天睡四小時很正常》等和學生生活密切相關的時評引發了學生極大的閱讀、討論興趣。學生對霧霾的成因、影響有了深刻的認知,對環境保護有了深刻的體會;對漢語的困境及其原因有了深層的了解,對振興漢語有了更強的責任感;對美國學生很輕松,中國學生特別苦的意識有了更客觀的認識,從而激勵自己更努力地學習。

2.為學生提供了新穎、多角度解讀的寫作素材——把學生領進了作文“生活館”。

普通高中學生學習的壓力比較大,課外閱讀的時間相對較少。一般的作文閱讀材料以月刊、季刊或類型化形式出現,缺少時效性,又是整理后的“成品”。它雖可節約學生時間,但學生成了被迫游離于材料之外的旁觀者,加大了識記的、運用的難度。

“時事周評”每期給學生提供一個或兩三個主題,如前文所述事例,涉及教育、經濟、文化、等諸多領域,有時效性和多角度的解讀示范功效。不僅保障了學生的興趣和參與性,而且尊重了學生的個性選擇,為其對同一主題素材進行積累和重組建構提供了平臺,既是對學生思考深度、廣度的拓展,又是對學生素材厚度的支撐。這非常類似于新材料作文的審題和選材。不少學生利用“周評”積累素材,在考試中一改以往材料單一、陳舊、雷同的局面,給閱卷老師有眼前一亮的感覺,獲得閱卷老師的認可。

3.給學生摹寫、效法的范本——用精彩引領了模仿。

《道德經》有言:“人法地、地法天、天法道、道法自然。”時事評論實際上是既具說喻、倡導之效,也具批評、對辯之用。它兼具謹嚴的邏輯、深刻的議論,也有明晰的文義和明確、有力的論據。時事評論寫作者都是各家媒體精選的個性比較突出、見解比較深刻的人物。其見解、角度往往獨特;其氣質表現、價值觀念往往崇高;其語言模式、篇章結構往往簡潔、實用。

學生既可以直接借鑒其新穎、深刻的觀點和深入的論述,又可以用自己喜好的論證方法選擇角度對素材進行重組,還可以直接進行語言模仿來改進自己的語言表達。這一過程實質上是把作文的語段練習融入“讀——借——融”的過程。把作文教學中一直流于形式的“改”的過程融入“借鑒”、“化用”的過程中。這樣的模仿有利于學生建構自己的思維體系、形成自己的語言個性。

4.引導學生明辨是非,涵養正氣——對國家的未來負起負責。

時評材料廣涉公民的道德取向和倫理底線,如《摔倒的太婆不要又跌進“羅生門”》、《網絡暴力打不出“天下無賊”》;或引導我們審視、反思人生價值追求,如《丁俊暉十年旅英路:中國血液英國心跳下一站輝煌》、《小學生畢業贈言“努力是為了人民幣”是一面鏡子》;或涉及國家法制民主建設進程的,如《大量死甲魚入藥,沒辦法還是沒想辦法?》、《喜羊羊制作方擔責 國產動畫艱難面對非暴力》、《有事沒事坐地鐵言論,太傷公眾自尊了》等。

這些社評、時論大都代表主流媒體價值取向,嬉笑怒罵、贊揚撻伐,各具其妙。它們觀點深刻、新穎,有開放的視角和較強的批判意識、反思意識、憂患意識,對國民價值觀念、道德觀念有積極的引導意義。

當代高中生的價值追求將決定我們國家未來一個時代的價值取向。我們的社會對“九零”后缺少認同感,但是有的學生閱讀了《小學生畢業贈言“努力是為了人民幣”》一文后,對當前國民教育極端功利化的弊端有所警醒,之后在周評中以《無邪仍在,不見天真》、《誰斑駁了少年》、《有責任心就有辦法》等文中表達了與家長、老師等平等溝通的愿望,并借此傳達了心中的責任意識、憂患意識,提出了用責任心對待社會問題的看法。相信這些足以說明對高中生只要引導其明辨是非,涵養其正氣,就能對國家的未來負起負責。

用“時事周評”打造“生活課堂”,引導作文寫作,是對議論文寫作教學的一次嘗試。它基于一個現實:學生受困于僵化無趣的課堂說教式作文教學,缺少社會生活體驗,苦苦掙扎,喪失了寫作的興趣。“時事周評”的開展,就是考慮到學生對作文寫作情感上抵觸,行為上敷衍,文字上的澀、泛、假,行文思想上的低、俗、誤的毛病的現實。

學生缺少“成就感”,教師就不會有“存在感”。引導學生從枯燥的“理論課堂”進入到能激發興趣、提高寫作水平的“生活課堂”,從“時事周評”的練習中學習議論文寫作就是教師追求“存在感”的有效方式。

曹文軒說:“自然是語文教學的最高美學原則。”筆者把“自然”理解為情感激發的自然,學習模仿的自然,思考表達的自然。

用“時事周評”打造“生活課堂”,引導高二作文寫作,遵循用“社會時事”激發學生的學習興趣、調動他們情感思維,引導他們感知生活。針對一些社會現象的不同解讀、不同表達,學生可以在閱讀討論、交流中喚醒自己自由爭鳴的欲望;在模仿中逐步形成自己寫作表達的個性;在反思中感悟生活、優化自己的品質。讓學生從興趣出發,在內容上合理選用,從技巧上創新模仿,于精神上自信升華。

篇(7)

語文教學的難點在于閱讀教學,閱讀教學的重要目的是在于培養學生自主閱讀能力和認真閱讀習慣。但就常規閱讀教學來看,教師“壟斷”舞臺,結果教師教的苦不堪言,學生學的一知半解,這樣缺乏自主性的課堂,造成了閱讀教學事倍功半、效率低下。

那么,怎樣才能激發學生全身心地、自覺主動地參與到閱讀教學活動中去呢?

一、變“機械式”閱讀為“修養式”閱讀,培養“自主閱讀”興趣

“機械式”閱讀為應付式、無感式“苦”讀,無享受之意。“修養式閱讀”是不帶功利色彩的閱讀方式,愉悅地進行文本閱讀,與文本展開對話,讓閱讀的過程變得快樂舒適。所以,這樣的閱讀,其實就是修養閱讀、素養閱讀、人文閱讀,以身心愉悅為起點,以審美情趣為重點,以修養提高為終點,培養閱讀興趣。

二、變“枯燥式”氛圍為“愉悅式”氛圍,強化“自主閱讀”意識

枯燥式課堂,缺乏生氣,沒有活力,調動不起學生求知的欲望。輕松愉悅式氛圍的營造,一是需要優雅的課堂環境、生動有趣的圖片、精彩的音頻、視頻等,讓學生倍感溫馨舒暢;二是改善師生關系。教師在閱讀教學中,應尊重每一個學生,從課堂的主宰變為學生閱讀的伙伴,在民主、輕松、愉悅的閱讀氛圍里,合作探討、平等交流,充分挖掘學生的閃光點,讓每一個學生都喜讀、樂思、質疑、探究,主動參與到閱讀之中,變“要我學”為“我要學”。

三、變“單一灌輸”為“方法引導”,培養“自主閱讀”能力

“授人以魚,不如授人以漁。”教師在教學中要注意閱讀方法的點撥和滲透,引導學生在閱讀實踐中“悟”出閱讀方法、掌握閱讀方法、運用方法,變學會為會學。如:我在教授九年級上冊《事物的正確答案不止一個》這篇議論文時,首先要教會學生如何把握文章結構,理清論證思路,這是議論文教學的難點。我把一套議論文的閱讀方法傳授給了學生,對議論文論證思路的概括應遵循這樣一個規律:首先,用什么(有趣故事、典型事例、某種社會現象等)引出論點;其次,運用什么論證方法論證;最后,得出什么結論,將這樣的方法教給學生,在學習《魚我所欲也》這篇文言議論文時,學生很快理清了論證思路,提高了學習效率。

四、變“壟斷式”為“開放式”,歸還“自主閱讀”

壟斷式課堂剝奪了學生自主閱讀的主動權。因此,課堂上教師要逐漸解放,要敢于留給學生較為充裕的自學時間,把閱讀的主動權還給學生。根據經驗一節閱讀課的教學,學生自由閱讀和獨立思考的時間應在30分鐘左右。“壟斷式”課堂,教師自導自演,學生自主圈點勾畫、揣摩難點、質疑探究成了空話。教師要保證學生的自主閱讀時間,不能光追求教學進度,要讓他們自由、寬松、積極地思考,大膽地提出自己的見解,把自主閱讀歸還于學生。

五、變“單一講授”為“適時點撥”,挖掘“自主閱讀”潛能

由于學生閱讀水平的差異和課文難易程度的不同,所以,教師要在挖掘學生自主閱讀的潛能上多下工夫。

篇(8)

可以預測的是,全國卷2006年仍然會重復昨天的故事一一考查話題作文,或者關系型,或者詞語話題型。一方面是,話題作文有其優越性和頑強的生命力,不會輕易被拋棄;另一方面是,全國卷要發揮突出的導向作用,引導地方卷向全國卷靠攏,因而全國卷也不會輕易改變已經比較成熟的作文命題模式。但是,也可能有些變化,如在話題形式上,可能改關系型為詞語型,或題意型;或者在話題材料的提供上改文字為圖畫(主要為漫畫),或圖文混合。

2.作文總體難度降低,可能限制某些文體。

2006年的高考作文有可能限制文體,也有可能以小作文的形式考查應用文的寫作。考綱中將“其他常見體裁的文章”調整為“常用應用文”,可見“常用應用文”將進入命;題人員的視線;詩歌、戲劇等不屬于“常用應用文”,在2006年的作文題;中將有可能受限。因此,我們要高度重視議論文和“常用應用文”的寫作訓練。

5.突出思維考查,關注社會人文。

高考作文要考查學生對生活中常發生的一些事件和社會現象的看法、觀點,自然涉及到考生的辯證思維,考生只有運用獨特的、正確的思維來思考,才能得出新穎別致的觀點來。同時,考生對生活有個性的獨特的感悟和思考,對生活有真情實感,寫出個性化的作文。所以,備考時,要重視辯證原理的學習,要學會用辯證思維的方法思考問題,并把這些用于作文實踐中去。

2006年高考大綱解讀:語文作文命題趨勢

與2005年高考大綱相比,2006年高考大綱寫作部分的要求,有幾處變化,即:

①2005年;“能寫記敘文、議論文、說明文及其他常見體裁的文章。”2006年調整為:“能寫記敘文、議論文、說明文及常用應用文。”將“其他常見體裁的文章”調整為“常用應用文”,更符合高中作文教學的目標和教學實際,更能發揮高考指揮棒的作用,起到良好的高中作文教學的導向作用。

篇(9)

■新聞特寫

新聞特寫是指截取新聞事實的橫斷面,即抓住富有典型意義的某個空間和時間,通過一個片斷、場面或鏡頭,對事件或人物做出形象化報道的一種具有現場感的新聞體裁。它是新聞體裁中極富表現力的一種體裁,以描寫為主要手法,是再現新聞事件或人物“一瞬間”的形象化報道,通過抓住新聞事件、人物的某些重要場面或具有特殊意義的某些片段,用描法給以集中、突出的刻畫,將富有特征的真人真事“放大”和“再現”在讀者面前,在給讀者留下深刻、鮮明印象的同時,使他們有身臨其境之感,如見其人,如聞其聲。

根據對象不同,新聞特寫可分為事件特寫和人物特寫。描寫是新聞特寫的主要表現手法,但必須遵循新聞真實性的原則,如實描繪真人真事時,細節也必須真實可信。要以現場觀察為描繪的基礎,像拍照片一樣“拍下”現場的真實情景,捕捉典型瞬間的生動形象。寫作時要求集中、突出,切忌面面俱到。

■新聞評論

新聞評論是指對新近發生的有價值的新聞事件和有普遍意義的緊迫問題,運用分析和綜合的方法,就事論理,提出自己的看法和意見的一種體裁。簡而言之,新聞評論就是對有價值的新聞事實和社會現象發表意見以指導實踐的一種文體。

新聞評論有著鮮明的針對性和指導性,我們在報紙上經常看到的社論、評論、評論員文章、短評、編者按、專欄評論和評述都屬于新聞評論,簡單來說,它就像大家平時寫的議論文。

新聞評論有以下三個特點:

由論點、論據和論證三要素組成,具有政策性、針對性和準確性。

在有限的篇幅中,主要靠獨特的見解吸引讀者。

立意新穎,論述精當,文采斐然。

■新聞特寫與新聞評論的區別

篇(10)

【中圖分類號】G633 【文獻標識碼】A

一、傳統作文教學存在的主要問題

(一)教師存在問題

(1)教師在審題、立意、選材、布局甚至講開頭、結尾等等方面的引導上存在較大問題,不注重專項訓練,作文教學流于形式,導致學生作文普遍大而空。同時,教師提倡的優秀范文又離學生寫作水平較遠,學生作文水平的提高無從談起。(2)教師過分點撥作文技法,不注重學生平時的積累,給學生造成了思維定勢,學生作文缺乏真情實感和創意,更談不上有個性、有創意的表達。

(二)學生存在問題

(1)行文不夠流暢,語病太多,很多錯別字。學生作文往往在行文中,抓不住重點,抓不住論點。如在《論理想》中,學生多寫什么是理想,而不是理想的重要性和對人生的意義。(2)論點提出不夠合理,不夠明確,論證方法的選擇上沒有章法,論證過程重復嗦。在學生平時的作文訓練中,往往先保證的是字數,但很多學生只停留在這個層次,沒有在扣題、深挖思想上下工夫。(3)論據相當缺乏,不具有代表性。學生忙于應付各種考試,沒有靜下心來讀書,積累的素材和論據少之又少,在寫作中一個論據反復用,生搬硬套,不講究切題,極大地削弱了文章的論辯性。(4)文章寫作缺乏深入思考,名人名句堆砌現象減少的同時,日記化、私人化寫作的內容比比皆是,不符合高考作文的要求。同時,在深挖材料的深層內涵上欠缺很大,造成文章沒有深度。(5)學生作文脫離了當下社會熱點、時代特色,這與高考要求相背離。

二、新課標高考下高中議論文作文教學創新途徑

(1)鼓勵學生走出課堂,走出校園,向生活要素材。鼓勵學生走出校園,走出課堂,走進生活,發現生活中的感人畫面,發現生活中的趣事奇聞。培養學生觀察生活,積累寫作素材。觀察生活趣事,觀察生活中的人和事,觀察社會現象、自然現象,獲得生動的感性材料,并以日記的形式記錄下來,是一種很好的積累,也是成長的記錄單、生長年輪的歲月證明。長期積累,豐富生活閱歷,同時,也可以擁有豐富的寫作素材。總之,引導學生走進生活、感受生活、觀察生活,保證學生寫出生活的豐富多彩,展現個性,展現個人化的生活和情感,才是新課標下作文教學的歸宿。

(2)鼓勵學生記日記,走出紛擾世界,走進小宇宙,走進學生的心靈世界。學生有一顆赤子之心,用一雙單純的眼,把身邊經歷的,把自己聽到、看到的都記錄下來,養成一種記日記的好習慣。對每個處在成長期的學生來說,都是一種好習慣,而日記則成為人生的巨大收獲,是一筆無價的財富。同時,在記日記的時候,只有思考了,走進內心了,才會有見解;走進了心靈世界,才會看到真實的心,不停地用歲月打磨粗糙的心,讓它晶瑩剔透;不停地用情感去擦拭疲倦的心,讓它清爽無比。

在整個時代“壓力山大”的時候,學生更不能例外,學業負擔太重,有那么多看不懂的人和事,有那么多放不下的人和事,而當學習之余,翻開日記,面對日記,一切紛擾都統統放下;面對日記就像是面對自己一顆真實的心一樣,日記里住著一個真實的自己,住著一顆勇敢的心。

(3)鼓勵學生課前進行兩分鐘的演講,增強學生口語表達能力,讓學生在分享中積累素材。每天出一個話題給學生,讓學生課下準備,讓學生從各種媒體上找素材,讓學生也當一回演說家,過段時間,讓學生逐一展示。一方面可以鍛煉學生的口語表達能力;另外一方面,也可以培養學生提取篩選信息,個性化解讀能力。學生可以從新聞中獲取營養,不管是國內外新聞還是身邊的新聞,都會拓展學生的視野,讓學生擁有一雙發現美的眼睛。這會極大地提高學生學習語文的興趣,也貫徹了國家提倡的“大語文”要求,同時,也增加了學生的素材和語料,為學生寫出言之有物、內容詳實的作文打下了堅實的基礎。

(4)鼓勵學生預先小組互評作文,找到不足。首先學生自己修改自己的作文,然后小組互相批改作文,在批改中找到不足,在作文互評中了解高考作文評價標準,讓學生在潛移默化和平時的訓練中能夠按照高考評閱標準去進行每一次作文的寫作。長此以往,學生的高考意識強了,作文的規范性也提高了,是一舉多得的措施。

(5)鼓勵學生課前介紹名人名言,拓寬學生知識面,幫助學生擴充論據積累量。

安排學生課下搜集名人名言,經過課下準備,鍛煉了學生的搜集能力,并且讓學生課前進行集中演講。采取分組搜索有關話題方式,最后找出集中時間進行學習和認識。擴展了學生視野,擴充了材料積累,增加了作文論據積累量。

(6)組織學生分組收集論據,增加論據積累。分組給每一個小組一個話題,分組收集論據。學生課下充分地準備,再選時間集中交流。一個小組收集論據,全班分為8個組,長期堅持學生的資源實現共享,論據量得到幾數倍的擴充。

(7)舉辦辯論比賽,在實戰中錘煉辯證思維。組織學生舉辦辯論比賽,在辯論中錘煉辯證思維。雙方的辯題就是自己一方的觀點,論證自己的觀點正確需要有充分的論據,而且更需要辯手有清晰的辯證思維,而這極大地錘煉了學生的思維。例如辯題“金錢是萬惡之源”和“金錢不是萬惡之源”,學生在作文中辯得不很理想,于是我們發動大家去準備一次辯論比賽。我想對于學生而言,正也是一種鍛煉。

新課標高考背景下,高中議論文作文教學創新能力的培養,是高中作文教學的重要內容。教師應該積極引導學生,在生活學習中積累素材,擴充論據量,激活學生辯證思維模式,進而提高高考作文得分,最終提高高考成績。

上一篇: 銀行履崗履職工作總結 下一篇: 化工廠試用期工作總結
相關精選
相關期刊
主站蜘蛛池模板: 喀喇沁旗| 大石桥市| 安顺市| 广西| 曲水县| 巫溪县| 孟津县| 玉田县| 万山特区| 高唐县| 故城县| 南江县| 昆山市| 古蔺县| 台安县| 大竹县| 社会| 获嘉县| 镇安县| 全南县| 桂阳县| 左云县| 遂溪县| 深泽县| 西华县| 民乐县| 昆山市| 漠河县| 高邮市| 雷州市| 彭州市| 乐昌市| 景谷| 诏安县| 通江县| 平果县| 寻甸| 克东县| 通化市| 临城县| 东阳市|