時(shí)間：2022-10-02 16:43:44
序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇守株待兔教學(xué)設(shè)計(jì)范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。
中圖分類號：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：C DOI：10.3969/j.issn.1672-8181.2013.16.204
1 設(shè)計(jì)理念
閱讀教學(xué)，在語文教學(xué)中占有非常重要的地位，其質(zhì)量高低很大程度上決定著語文教學(xué)質(zhì)量的高低優(yōu)劣，有效的閱讀教學(xué)將促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的全面發(fā)展。那如何進(jìn)行有效的閱讀教學(xué)，在40分鐘的有限內(nèi)用最少的時(shí)間、最小的精力投入，取得盡可能多的教學(xué)效果呢，在我們研究的“小學(xué)生閱讀習(xí)慣養(yǎng)成教育實(shí)踐研究”課題中，從閱讀教學(xué)策略上，我們探索了群文閱讀、單元整組、課文整合等方式，從備課方面首先進(jìn)行研究，踐行“備課備課，不備一課”的指導(dǎo)思想，對整個(gè)教材的體系進(jìn)行分析，找準(zhǔn)內(nèi)容分布和知識訓(xùn)練點(diǎn)，實(shí)踐點(diǎn)，拓展點(diǎn)，使我們對閱讀教學(xué)有全局意識，并根據(jù)課標(biāo)、年段目標(biāo)、單元目標(biāo)、課時(shí)目標(biāo)，作出教學(xué)順序的合理整合，補(bǔ)充，延伸，讓我們的閱讀教學(xué)在有效的時(shí)間內(nèi)有效落實(shí)三維目標(biāo)，讓學(xué)生在閱讀課上真正得意、得言、得法、得能。
2 教材分析
《寓言兩則》選自九年義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文（西師版）三年級上冊。這兩則寓言是由“水滴石穿”和“守株待兔”兩個(gè)成語故事組成，課文短小精辟，寓意深刻，既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能使學(xué)生理解故事的寓意，生動有趣，淺顯明白，是學(xué)生積累語言，鍛煉思維的好教材。
通常教師的教學(xué)程序是兩個(gè)成語故事分別占一個(gè)課時(shí)，各自在先了解故事內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生探究寓意，最后將成語與生活聯(lián)系加以運(yùn)用。然而，引起筆者關(guān)注的是編者為什么要把這樣的兩個(gè)寓言故事編排在一起，兩則寓言有沒有聯(lián)系點(diǎn)？如果有，那么教學(xué)目標(biāo)的定位、教學(xué)內(nèi)容取舍、教學(xué)過程安排、教學(xué)方法的選擇等方面，需要有怎樣相應(yīng)的教學(xué)策略。
在反復(fù)地解讀教材中，這些疑問逐一豁然開朗。兩則寓言雖然各有各自深刻的道理，但細(xì)細(xì)一琢磨，在內(nèi)容上又有一些關(guān)聯(lián)：“水滴石穿”中的小水滴憑借著持之以恒，朝著既定的目標(biāo)努力，終于獲得了成功，可同樣是定好目標(biāo)（“希望一只接一只的野兔撞死在這里”），“守株待兔”中持之以恒“天天坐在大樹旁等待”的農(nóng)夫確是一無所獲，這是為什么？抓住兩則寓言的矛盾處設(shè)疑，推動學(xué)生自疑，自思，自悟，讓學(xué)生個(gè)性思維的火花在交流中、對比中、感悟中產(chǎn)生碰撞，進(jìn)而讀懂寓言。
3 學(xué)生分析
三年級學(xué)生剛由低段升入中段學(xué)習(xí)，從知識的銜接來說，學(xué)生們在二年級接觸過寓言，同時(shí)由于學(xué)生們通過媒體電視，書刊等也有閱讀過寓言的經(jīng)驗(yàn)，他們很喜歡聽、看、說寓言故事，有的同學(xué)已經(jīng)閱讀過這兩則，因此，對故事內(nèi)容學(xué)生很容易理解，體會到寓言的表層意思，只要聯(lián)系重點(diǎn)的語句進(jìn)一步引導(dǎo)，學(xué)生就能明白兩個(gè)故事的深意。
4 教學(xué)目標(biāo)
①正確、流利有感情地朗讀課文，抓住“嫌”“只是”“一滴又一滴”“一年又一年”“竟”“天天”等關(guān)鍵詞語體會表情達(dá)意方面的作用。
②運(yùn)用被字句、把字句的句式概括寓言故事的主要內(nèi)容。
③在讀、疑、議、思、悟的過程中讀懂故事內(nèi)容，理解寓言的寓意。
5 教學(xué)重難點(diǎn)
①抓住關(guān)鍵詞語，進(jìn)行語言文字的品、讀訓(xùn)練。
②聯(lián)系兩則寓言的關(guān)聯(lián)點(diǎn)，結(jié)合故事的內(nèi)容談自己的疑、議、思、悟，在同與不同中深入理解寓意。
6 教學(xué)過程
6.1 激趣導(dǎo)入
①成語猜猜猜
同學(xué)們喜歡做游戲嗎？今天我們就來玩一個(gè)益智游戲“成語猜猜猜”。老師會出示一些詞語，看看哪些同學(xué)能根據(jù)這些提示詞迅速猜出相應(yīng)的成語，好嗎？（依次出示“耳朵”“鈴聲”“掩住”“被捉”等詞語，看那些同學(xué)在最少的詞語提示下猜出“掩耳盜鈴”這個(gè)成語。可以進(jìn)行三、四個(gè)這樣的成語游戲。）
②除了剛才游戲中的成語，你還知道哪些成語呢？（請生相互交流，師相機(jī)點(diǎn)撥成語的形成是來自神話傳說還是寓言故事、歷史故事等）
【設(shè)計(jì)意圖：通過游戲的導(dǎo)入，一方面喚起學(xué)生的好奇心，激發(fā)他們的求知欲，另一方面又讓學(xué)生展示積累的成語，獲得學(xué)習(xí)語言、積累語言的成就感，同時(shí)在老師的順勢點(diǎn)撥中，擴(kuò)大學(xué)生對成語形成途徑的一個(gè)了解。】
6.2 揭示課題
我們積累了這么多成語，很多來自寓言故事，那你知道什么是寓言嗎？（寓言是通過一個(gè)短小的故事揭示一個(gè)大道理）
今天我們就來學(xué)習(xí)23課 寓言兩則（板書課題）
6.3 學(xué)習(xí)《水滴石穿》
6.3.1 整體感知
①請同學(xué)們輕聲自由朗讀第一則故事，邊讀邊思考故事講了一件什么事？你能用“被”字句試著來說嗎？誰又能用“把”字句來說說？
②誰還能用更短的四字詞來概括嗎？――“水滴石穿”（也可以是“滴水穿石”）
③瞧！短短的四個(gè)字中包含了我們故事的主人公――水滴、石階，還能看到故事的經(jīng)過與結(jié)果。成語的意思我們一目了然，可它蘊(yùn)含的深刻道理是什么呢？要揭開這個(gè)答案，讓我們再來細(xì)細(xì)地品讀課文。
【設(shè)計(jì)意圖：借助概括課文內(nèi)容，落實(shí)語言文字的訓(xùn)練，掌握“被”字句、“把”字句的運(yùn)用方法及成語的表層意思，在具體的概括中使學(xué)生得意。】
6.3.2 品讀課文，理解寓意
①請同學(xué)們把描寫水滴和石階的語言用筆勾畫出來，讀一讀，思考：這究竟是什么樣的石階？什么樣的水滴？（生自讀勾畫）
②交流體會
抽生談看到了什么樣的石階？（驕傲自大、目中無人）從哪些語句中看到的？（指導(dǎo)讀石階說的兩處語言來談體會。）
你能讀出石階說這話的心態(tài)、神態(tài)嗎？
你又看到了什么樣的水滴呢？（自信、有目標(biāo)）
讀水滴說的話，邊讀邊體會水滴的自信。
水滴成功了嗎？她是怎樣成功的？（抓住“一滴又一滴”、“一年又一年”體會水滴的持之以恒。）
分角色朗讀“石階”和“水滴”的話，進(jìn)一步體會人物精神。
【設(shè)計(jì)意圖：通過讀文、勾畫、對話、交流等多種方式貫穿于學(xué)文中，充分調(diào)動學(xué)生朗讀的興趣，并在交流體會的過程中，把書上的文字讀出味，讀出境，并有機(jī)地訓(xùn)練口頭表達(dá)能力，在學(xué)習(xí)過程中使學(xué)生得法得能。】
6.3.3 拓展延伸，小結(jié)課文
①有目標(biāo)，有自信的小水滴憑著自己的努力，持之以恒，終獲成功，由此也引出了一句富有哲理的歇后語：水滴石穿――非一日之功，冰凍三尺――非一日之寒。學(xué)到這里，你們明白“水滴石穿”真正的意思了嗎？說說吧！
②在我們?nèi)祟惏l(fā)展歷史長河中，也有許多具有水滴精神的人！（舉例）結(jié)合他們的故事，你知道自己該怎樣做了嗎？（學(xué)生可結(jié)合自己的生活實(shí)際談感受）
【設(shè)計(jì)意圖：擴(kuò)展了解關(guān)于水滴石穿的歇后語，一是知識的延伸，二是豐富學(xué)生詞句的積累；交流感受，既是對整個(gè)故事寓意的理解，也是對學(xué)生讀文有感的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生敢于表達(dá)自己內(nèi)心感受的能力，學(xué)生通過延伸積累，積淀語言、語感，并將之內(nèi)化為，做到脫口而出的表達(dá)，這一過程實(shí)現(xiàn)學(xué)生得言。】
6.4 學(xué)習(xí)《守株待兔》
可也有這樣一個(gè)人，他也有目標(biāo)，也持之以恒，最終卻一無所獲，這又是為什么呢？讓我們齊讀課文《守株待兔》。（板書）
①文中有一句話可以解釋“守株待兔”，你能找到并勾出來嗎？（從此以后，他再也不種田了，天天坐在那棵大樹樁旁等待……）
“他”指的是誰？（農(nóng)夫）他守在哪兒？（樹樁旁――“株”）為什么守？（希望野兔撞死在這里）為了這個(gè)目標(biāo)，農(nóng)夫是怎樣做的？（天天守在這里）
這天天守不容易呀：烈日下，農(nóng)夫頭頂著驕陽的炙烤等待著；大雨中，農(nóng)夫在雨水的浸泡中等待著；別的農(nóng)夫插秧種田時(shí)，他等待在樹樁旁，別的農(nóng)夫施肥除草時(shí)，他還坐在樹樁旁等待，別的農(nóng)夫喜獲豐收時(shí)，可憐的農(nóng)夫卻一無所獲。
②農(nóng)夫究竟錯(cuò)在哪里呢？聯(lián)系以下內(nèi)容評一評：
*可以聯(lián)系文中的語句談?wù)?/p>
*可以聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)談?wù)?/p>
*可以聯(lián)系農(nóng)夫的本職工作談?wù)?/p>
――學(xué)生根據(jù)提示交流自己的認(rèn)識，相互啟發(fā)。在聯(lián)系文中語句談時(shí)抓住“竟”體會兔子的死是意外，農(nóng)夫的心理活動“一點(diǎn)力氣沒花”體會農(nóng)夫的“不勞而獲”心態(tài)，從而認(rèn)識到農(nóng)夫的心態(tài)錯(cuò)了。
――聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)，天上不會掉餡餅，坐享其成的想法錯(cuò)了。
――聯(lián)系農(nóng)夫的本職工作，應(yīng)該立足本職工作，干好農(nóng)活，但他卻丟下鋤頭，尋思等野兔，目標(biāo)定位錯(cuò)了，目標(biāo)錯(cuò)了，哪怕再花功夫，也只能與目標(biāo)越來越遠(yuǎn)。
……
【設(shè)計(jì)意圖：通過評價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟，從多個(gè)角度學(xué)會思考，尊重學(xué)生的多元解讀與獨(dú)特感受，鼓勵(lì)學(xué)生讀出自己的理解和感受，從而理解寓意。】
6.5 總結(jié)全文，感悟升華
兩個(gè)故事學(xué)完了，“水滴石穿”的故事成為激勵(lì)人們奮發(fā)進(jìn)取的千古佳話，而只想“守株待兔”不勞而獲的農(nóng)夫成為了千古笑談，你想對文中的主人公說些什么呢？
【設(shè)計(jì)意圖：結(jié)合感悟，表達(dá)自己的看法，升華思想認(rèn)識，使學(xué)生明理更深刻，行為取向具有生活意義。】
聰明的你們，會學(xué)習(xí)誰呢？
7 板書設(shè)計(jì)
[ 23寓言兩則
水滴石穿 守株待兔
持之以恒 不勞而獲
一是受傳統(tǒng)教學(xué)觀念影響，重視結(jié)果而輕視過程，教師在課堂上重視的是教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生被動地接受知識。
二是重視結(jié)論輕視過程，由于在考試解題中我們用到的基本是結(jié)論，而不是過程，所以教師包括學(xué)生認(rèn)為知道結(jié)論，更多的時(shí)間是用來練習(xí)鞏固。
三是學(xué)校計(jì)劃安排不合理，現(xiàn)在幾乎所有的高中都是兩年學(xué)完三年的所有知識，導(dǎo)致教師大都注重解題方法與解題技巧。
四是教師工作量的制約，現(xiàn)在教師經(jīng)常是聽課、評課，教案的反復(fù)抄寫，教師工作量大并沒有多余的時(shí)間思考教學(xué)過程。
二、高中數(shù)學(xué)概念教學(xué)
1.數(shù)據(jù)概念概念和結(jié)構(gòu)
數(shù)學(xué)作為一門科學(xué)知識體系，它的基礎(chǔ)就是數(shù)學(xué)概念。數(shù)學(xué)概念主要揭示的是數(shù)量關(guān)系和空間表現(xiàn)形式的本質(zhì)，基本特征是概念的內(nèi)涵和外延，前者指的是概念的本質(zhì)屬性的總和，后者指概念反映的事物的總和。
2.數(shù)學(xué)原則
（1）多角度揭示概念內(nèi)涵，在概念教學(xué)中，教師的主要任務(wù)是幫助學(xué)生明確概念的本質(zhì)屬性。
（2）幫助學(xué)生形成概念體系，每個(gè)數(shù)學(xué)概念都不是獨(dú)立存在的，某些數(shù)學(xué)概念之間必定存在一些特定關(guān)系。
（3）加強(qiáng)應(yīng)用，概念的應(yīng)用分為不同的層次，一個(gè)是知覺水平的應(yīng)用，一個(gè)是思維水平的應(yīng)用。知覺水平應(yīng)用主要是對概念本身的結(jié)構(gòu)和內(nèi)涵的理解，而思維水平的應(yīng)用是要用所學(xué)的概念來解決實(shí)際問題。
三、高中數(shù)學(xué)概念教學(xué)研究的意義
高中數(shù)學(xué)概念教學(xué)研究的主要是如何提高教師的教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，教師由原來的研究如何教轉(zhuǎn)變?yōu)檠芯咳绾螌W(xué)，這有利于提高教師的專業(yè)素養(yǎng)，學(xué)生由原來的追求學(xué)會了轉(zhuǎn)變?yōu)闀W(xué)了，有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)效率，同時(shí)這也是數(shù)學(xué)教學(xué)的發(fā)展要求。
四、高中數(shù)學(xué)概念教學(xué)設(shè)計(jì)
1.數(shù)學(xué)概念的學(xué)習(xí)內(nèi)容及形式
（1）學(xué)習(xí)內(nèi)容
學(xué)習(xí)內(nèi)容主要包括概念的名稱、概念的定義、概念的例子和概念的屬性。
（2）學(xué)習(xí)形式
①概念形成
數(shù)學(xué)概念的形成從現(xiàn)實(shí)背景出發(fā)，對同一類事物加以比較分析，進(jìn)而概括出這類事物的本質(zhì)屬性，然后再通過實(shí)例加以驗(yàn)證和修改，最后得出概念。
②概念同化
概念同化是學(xué)習(xí)者可以利用自己已經(jīng)知道的概念去學(xué)習(xí)新的概念，要求新的概念要有邏輯意義和學(xué)生具備同化新概念基礎(chǔ)知識。只有教師了解學(xué)了生基礎(chǔ)概念的掌握情況，原概念理解越透徹，新概念的同化也就更容易。
2. 概念形成教學(xué)過程設(shè)計(jì)
（1）提供概念例證。可以用日常的經(jīng)驗(yàn)或事物或典型事例為學(xué)生提供熟悉的例證，引導(dǎo)學(xué)生分析每個(gè)概念的屬性。例如，學(xué)習(xí)隨機(jī)事件的概率時(shí)，可以先提供太陽東升西落、守株待兔、擲骰子等具體事例。
（2）抽象本質(zhì)，初步形成概念。通過對每個(gè)例子的分析、比較，進(jìn)而概括出本質(zhì)屬性，初步形成數(shù)學(xué)概念。例如，分析上述例子學(xué)生可以得出，太陽東升西落這是一定會發(fā)生的，守株待兔這件事有可能發(fā)生。
（3）概念深化。步形成概念后還要對概念進(jìn)行深化認(rèn)識。可以通過正反例，來分析概念中的關(guān)鍵詞的含義來深化概念。
（4）概念應(yīng)用。概念的應(yīng)用要注意幫助學(xué)生完成知覺水平和思維水平上的應(yīng)用。設(shè)計(jì)練習(xí)題要注意循序漸進(jìn)。
（5）形成概念體系。概念運(yùn)用后，要引導(dǎo)學(xué)生把概念加入對應(yīng)的概念體系中。概念體系的形成主要有以下幾種：a.由相鄰概念形成；b.由相反概念形成；c.并列概念形成；d.由從屬概念形成。
3.概念同化教學(xué)過程設(shè)計(jì)
概念同化教學(xué)過程主要有五個(gè)步驟：1）提供定義。首先給出概念的名稱、定義以及數(shù)學(xué)符號，揭示概念的本質(zhì)屬性；2）解釋定義。對概念中的詞語、符號、式子做出解釋，突出概念的本質(zhì)屬性，使學(xué)生準(zhǔn)確理解；3）辨別例證。促進(jìn)遷移。給出實(shí)例讓學(xué)生辨認(rèn)正例和反例，確認(rèn)本質(zhì)屬性，使新舊概念分化；4）概念運(yùn)用。概念的運(yùn)用是概念學(xué)習(xí)過程中必經(jīng)的一步，通過練習(xí)達(dá)到概念的運(yùn)用；5）形成概念體系。將新概念和舊概念建立聯(lián)系，納入相應(yīng)的概念體系中。
4.在APOS理論指導(dǎo)下的教學(xué)過程設(shè)計(jì)
APOS理論由美國教育家杜?e斯基等人提出。APOS也就是action（操作）、process（過程）、object（對象）、schema（圖式，教學(xué)過程可以分為思維的操作、過程、對象階段，形成概念圖式的過程這四個(gè)階段。
（1）操作階段設(shè)計(jì)
這個(gè)階段要讓學(xué)生通過一系列操作活動形成對概念的初步認(rèn)識。學(xué)生通過選擇日常生活中熟悉的事物作為教學(xué)材料，材通過對不同教學(xué)模型的使用、對圖形進(jìn)行觀察、利用圖標(biāo)計(jì)算、實(shí)際動手操作等多種操作方式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
（2）過程階段設(shè)計(jì)
學(xué)生進(jìn)行實(shí)際操作之后，就要對操作的對象進(jìn)行分析，獲得共同屬性，再通過比較、歸納等方式形成數(shù)學(xué)概念。一般可分為三個(gè)步驟：1）反思操作活動，反思操作經(jīng)歷的體會、反思自己的收獲、反思和他人交流的內(nèi)容；2）組織屬性語言，將反思的結(jié)果用自然語言表述出來，對自然語言提煉加工轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)學(xué)語言；3）獲得數(shù)學(xué)概念，將所組織的數(shù)學(xué)語言進(jìn)一步提煉加工，形成數(shù)學(xué)概念。
（3）對象階段設(shè)計(jì)
這個(gè)階段就是要將獲得的概念進(jìn)一步鞏固，把它作為一個(gè)獨(dú)立的整體來理解。通常采用以下方法：1）辨析比較，通過正例、反例對概念進(jìn)行辨析，加深理解；2）模仿訓(xùn)練，教師同時(shí)示范，然后讓學(xué)生模仿來掌握概念；3）變式訓(xùn)練，找一下同類型的問題加以訓(xùn)練，從而完成對概念的鞏固。
（4）圖式階段設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
1.認(rèn)識本課“狐、假、虎”等3個(gè)會寫的字和“獸、違、抗、撒”四個(gè)會認(rèn)的字。
2.正確、流利讀文,演讀課文。
3.認(rèn)識寓言這種文體,知道它是通過短小精練的故事來說明生活中的一個(gè)道理,啟迪智慧。
4.讀懂寓言,明白“狐假虎威”的含義,懂得有的人仗勢欺人,我們要看清他們的本質(zhì)。
重點(diǎn)難點(diǎn):
懂得百獸不是因?yàn)楹偠且驗(yàn)槔匣樑艿?明白本文的寓意。
課前準(zhǔn)備:
狐貍和老虎的圖片、頭飾、生字卡片
教學(xué)過程:
一、談話導(dǎo)入,了解寓言
1.我們學(xué)過哪些寓言故事呢?
生:《守株待兔》、《坐井觀天》、《亡羊補(bǔ)牢》……
2.引導(dǎo)學(xué)生說故事后問:這些寓言故事有什么特點(diǎn)?
3.生答后師小結(jié):寓言是通過短小精煉的故事,來說明生活中的一個(gè)道理,也能啟迪人的智慧。
4.今天來學(xué)習(xí)一則寓言《狐假虎威》。
5.板書課題,認(rèn)識課題中的四個(gè)生字,注意比較“狐”和“虎”的讀音。
[評析:課前引導(dǎo)學(xué)生說寓言故事,然后歸納寓言故事的特點(diǎn),很好地培養(yǎng)學(xué)生的口語表達(dá)能力和歸納能力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,為下文的學(xué)習(xí)作準(zhǔn)備。]
二、激趣讀文,自學(xué)生字
1. 展示老虎和狐貍的圖片:說說是什么動物。他們各有什么特點(diǎn)?
2. 指名回答,引導(dǎo)學(xué)生說出老虎是兇猛的,是百獸之王,狐貍則很狡猾。
3.當(dāng)狡猾的狐貍碰到兇猛又饑餓的老虎時(shí)會發(fā)生什么故事呢?同桌兩人一組一起讀課文,把不會讀的詞語和不理解的地方劃出來,先和同桌互相討論討論。
4. 生合作自由讀文,老師巡視指導(dǎo)。
5. 小黑板出示下列詞語卡片。(齊認(rèn)生字)
茂密狐貍尋找百獸違抗撲打害怕爭吵
猴子野豬納悶竄過骨碌碌半信半疑
6.分段指名讀課文,集體評議,正音糾錯(cuò)。
[評析:“興趣是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵” ,先用動物圖片引發(fā)他們讀文的欲望,在課文中讓學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí),充分發(fā)揮他們的個(gè)性特長。認(rèn)讀生字時(shí)采用學(xué)生教學(xué)生的方式,激發(fā)他們自主學(xué)習(xí)的欲望,提高自信心。]
三、理解故事,演讀課文
1.說說課文講了一個(gè)什么故事。
2.指名反饋,老師可多叫幾名學(xué)生講。
(主要講了一只狐貍被一只老虎逮住了,狐貍為了逃生,對老虎撒謊說自己是老天爺派來管理百獸的,并且叫老虎跟在它后面到百獸面前走一趟,結(jié)果嚇跑了百獸,騙倒了老虎。)
3.默讀課文第一自然段,說說狐貍在什么情況下遇到老虎的。
⑴生默讀課文后反饋。
⑵你是怎樣理解"竄過"這個(gè)詞的?能表演一下嗎?
⑶通過老虎“一撲”“一下逮住”這兩個(gè)動詞,你想到了什么?(引導(dǎo)學(xué)生明白狐貍和老虎之間的力量懸殊,以及狐貍的危險(xiǎn)處境。)
⑷即將葬身虎口了,狐貍是怎樣擺脫危險(xiǎn)的呢?自由讀文,把狐貍的話用筆畫出來,想想該怎樣讀,然后讀給同桌聽,讓同桌評評。
⑸指名讀狐貍的話。
句1:“你敢吃我!”
①狐貍是怎樣說這句話的?(扯著嗓子)
②狐貍為什么要扯著嗓子說這句話?
(引導(dǎo)體會狐貍內(nèi)心的害怕,但又想反客為主,先聲奪人把老虎嚇住。)
③誰能把狐貍又害怕,又想嚇住老虎的心理讀出來?(指名讀)
句2:“我是老天爺派來管你們百獸的。你要是吃了我,就是違抗老天爺?shù)拿睢Ｄ愕哪懽诱娲笱?”
①狐貍這次共說了幾句話?每句話各是什么意思?
②討論:狐貍當(dāng)時(shí)說話的語氣是怎樣的?為什么?
③比一比,看誰讀得最神氣?(指名讀課文)
句3:“不信,你就跟著我到百獸面前走一趟,看他們怕不怕我。”
分角色朗讀2-5自然段。圖文結(jié)合,理解“神氣活現(xiàn)、搖頭擺尾” ,體會狐貍的得意狂妄、裝腔作勢,理解“半信半疑” ,體會老虎的納悶無知,上當(dāng)受騙。
[評析:中低年級形象思維占大部分,圖文結(jié)合能更好地理解詞語意思。
本節(jié)中教師引導(dǎo)學(xué)生以讀促解、讀中理解、讀中體悟,并通過表演加深理解,激發(fā)興趣。]
四、引發(fā)議論,理解寓意
1.老虎以為大家逃跑是因?yàn)楹ε潞偰?此時(shí)你最想對老虎說什么?(百獸不是害怕狐貍,而是害怕老虎你呀!)
2.你是怎樣理解“狐假虎威”這個(gè)詞的?
(假就是借的意思,狐貍借老虎的威風(fēng)嚇跑了百獸。)
3.討論:你怎樣看待故事中的老虎和狐貍的?從中你受到了什么啟發(fā)?
4.生自由發(fā)言后師總結(jié),現(xiàn)實(shí)中也有像狐貍一樣仗勢欺人的人,當(dāng)我們碰到這種人時(shí),不要被嚇倒、也不要上當(dāng)受騙,要看清他們的本質(zhì),勇敢面對他們。
[評析:學(xué)生在深入理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,就很容易地理解“狐假虎威”的意思了,本文的重點(diǎn)也就突破了,通過引導(dǎo)學(xué)生評價(jià)老虎和狐貍,自然而然引發(fā)對寓意的探究,這也正是本文的難點(diǎn)。]
五、課外延伸,個(gè)性發(fā)揮
隨著課程改革的逐漸深化，進(jìn)行“課堂動態(tài)生成教學(xué)”已形成了教師的共識，但隨著探索與實(shí)踐的不斷深入，發(fā)現(xiàn)伴隨而來的是這樣的一些常見問題：學(xué)生動起來了，自主參與學(xué)習(xí)的機(jī)會多了，教師如何對課堂教學(xué)進(jìn)程進(jìn)行合理調(diào)控？學(xué)生在探索中偏離了教學(xué)預(yù)案，教師該如何引領(lǐng)？動態(tài)生成了雜亂無章，教師該如何有效捕捉、篩選、利用這些生成資源？
一、精心預(yù)設(shè)，預(yù)約學(xué)生的精彩
有一則公益廣告，畫面是一個(gè)小女孩在放風(fēng)箏。廣告詞是“控制是為了飛得更高。”這則廣告形象而有一定意蘊(yùn)。如果我們把課堂教學(xué)中的預(yù)設(shè)比喻成線，而把生成理解為風(fēng)箏的話，可以這樣說：生成離不開預(yù)設(shè)，預(yù)設(shè)是為了更好的生成。科學(xué)的“預(yù)設(shè)”應(yīng)當(dāng)也包含了對課堂生成前景的估計(jì)。只有充分的預(yù)設(shè)，才能臨危不亂，運(yùn)籌帷幄，決勝千里。教師要想達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果，必須進(jìn)行充分的教學(xué)預(yù)設(shè)。但這個(gè)教學(xué)預(yù)設(shè)不是單維的、嚴(yán)密的、封閉的、主觀的線性教學(xué)設(shè)計(jì)，而應(yīng)該是多維的、靈活的、開放的、動態(tài)的板塊式設(shè)計(jì)。教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，我們在每個(gè)重要的教學(xué)環(huán)節(jié)旁邊另外開辟一欄──可能出現(xiàn)的問題與應(yīng)對策略，根據(jù)自己對學(xué)生的知識水平、思維特征等的預(yù)先深入的了解，充分預(yù)想課堂中可能出現(xiàn)的每一個(gè)問題，然后將解決每個(gè)問題的應(yīng)對策略附于其后，甚至設(shè)計(jì)了幾個(gè)不同的板塊，這幾個(gè)活動的板塊可以根據(jù)教學(xué)的需要隨時(shí)穿插、變化。即使出現(xiàn)在這些預(yù)設(shè)之外的情況，也能夠很快想出應(yīng)對的策略，及時(shí)化解。這樣，在不同的環(huán)境，面對不同的學(xué)生，盡管產(chǎn)生的問題可能多種多樣，甚至截然不同，但是由于有充分的預(yù)設(shè)，所以教師不會手足無措。
[案例]：在《科學(xué)》八年級下第二章第一節(jié) 《空氣》這一節(jié)的教學(xué)中，有一個(gè)活動：“探究空氣中二氧化碳的存在及含量”。教材中是用大針筒把空氣壓入石灰水中，觀察石灰水是否變渾濁及變渾濁的快慢。學(xué)生按照老師的要求，分小組進(jìn)行探究。結(jié)果各小組匯報(bào)探究情況時(shí)，均回答石灰水和未通入時(shí)一樣沒有什么變化。學(xué)生們議論紛紛，教室里頓時(shí)顯得有些亂。幸好我在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)已經(jīng)考慮到可能會出現(xiàn)這樣的局面，空氣中二氧化碳的含量本來就很低，而用針筒通入的空氣很少，效果確實(shí)不明顯。我不慌不忙地走上講臺，說：“請安靜下來，現(xiàn)在我們來探究一下，澄清石灰水為什么沒有變渾濁？”先讓學(xué)生思考、討論并提出猜想。學(xué)生提出了“廣口瓶中盛的可能不是澄清石灰水？”“可能空氣中沒有二氧化碳？”“可能我們通入的空氣太少？”等三種猜測。前兩種猜測，學(xué)生很快就用事實(shí)和實(shí)驗(yàn)了。對第三種猜測，我先提出問題“有什么辦法可以多通入空氣呢？”有學(xué)生提出用打氣筒，于是我拿出事先準(zhǔn)備好的打氣筒給學(xué)生，讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。不一會兒，澄清石灰水就變渾濁了，水到渠成地達(dá)到了教學(xué)目的。
生成性教學(xué)資源的產(chǎn)生可遇而不可求，教師既不能急于求成，也不能守株待兔，而應(yīng)該以期待性的運(yùn)作，促進(jìn)教學(xué)資源的生成。教師只有全方位地進(jìn)行預(yù)設(shè)，才能做到心中有數(shù)，臨陣不亂。
二、捕捉有益信息，促進(jìn)動態(tài)生成
盡管預(yù)設(shè)是那么的“無微不至”，但是總有那么一些狀況，是課前預(yù)設(shè)不到的。那么，在教學(xué)中，我們該如何應(yīng)對呢？作為組織者、引導(dǎo)者的教師，此時(shí)應(yīng)學(xué)會觀察，學(xué)會傾聽，隨時(shí)捕捉新信息，選擇有效的信息及時(shí)轉(zhuǎn)化為教學(xué)資源，調(diào)整預(yù)設(shè)的教學(xué)環(huán)節(jié)，進(jìn)行生成性教學(xué)。
1.捕捉亮點(diǎn)，讓“花絮”在課堂中綻放
[案例]：在《人的性狀差異》一課中，在組織“觀察人的指紋”活動時(shí)，老師發(fā)現(xiàn)忘了通知學(xué)生帶印泥，無法用印泥去取指紋，在不得已的情況下問學(xué)生能否用身邊的器材將自己的指紋取下來，沒想到學(xué)生憑著自己的生活經(jīng)驗(yàn)借助身邊的文具，有的甚至用講臺上的粉筆、地上的灰塵紛紛成功地取下了自己的指紋……這原本是一次課堂危機(jī)，然而沒想到的是，這卻成為了課堂的一大亮點(diǎn)。雖然指印的效果不如印泥來得漂亮、清晰，但是在這樣的問題解決過程中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中意識和感覺到了自己的智慧力量，體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂，更重要的是在不知不覺、極度亢奮中鍛煉了學(xué)生思維的靈活性。
可見，課堂中學(xué)生對問題的解決方法和回答往往會不經(jīng)意地出現(xiàn)一些亮點(diǎn)，教師必須用心傾聽、及時(shí)捕捉和充分肯定，讓智慧閃耀光芒！
2.讓預(yù)設(shè)與生成和諧共處
“預(yù)設(shè)”體現(xiàn)著教師的教學(xué)行為，“生成”體現(xiàn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。教師在課堂上要讓學(xué)生感受怎樣獲得知識，而這正是“動態(tài)生成”的過程，就是教師在明確課前預(yù)設(shè)下，通過合理的課堂組織形式，有效地指導(dǎo)學(xué)生動態(tài)地體驗(yàn)知識，提高能力。當(dāng)然教師要把握“動態(tài)生成”在實(shí)際應(yīng)用時(shí)的“度”，善于繼承傳統(tǒng)教學(xué)中的精髓，以現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)理論為依據(jù)，研究教學(xué)設(shè)計(jì)的整合性、動態(tài)性、生成性，使課堂教學(xué)從單一走向整合，從“呆板”走向“靈活”，從“接受”走向“建構(gòu)”，使課堂成為師生共同交流、共同解決問題、共同成長的地方，實(shí)現(xiàn)預(yù)設(shè)與生成的統(tǒng)一。
三、巧用動態(tài)生成的有效資源，創(chuàng)造精彩生成
“課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程，隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程。”這是葉讕教授對動態(tài)生成課堂的精妙闡釋。課堂教學(xué)是人的教學(xué)，人是活潑的、開放的、差異的，因此，在我們根據(jù)預(yù)設(shè)教案進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)經(jīng)常會發(fā)生“意外”。科學(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的綜合學(xué)科，因此在科學(xué)的課堂教學(xué)中，由于實(shí)驗(yàn)效果欠佳甚至失敗而出現(xiàn)的意外是最常見的。這些“意外”會對我們的教學(xué)造成怎樣的影響，關(guān)鍵要看教師如何應(yīng)對。如果處理得當(dāng) ，則會彌補(bǔ)或推進(jìn)教學(xué)，“麻煩”不再麻煩，反而成為有價(jià)值的教學(xué)資源，使課堂教學(xué)更精彩。
[案例]：在演示用稀鹽酸和石灰石抽取CO2并檢驗(yàn)CO2的特性實(shí)驗(yàn)時(shí)，由于準(zhǔn)備傖促，拿了一瓶濃度較高的鹽酸。結(jié)果產(chǎn)生了與預(yù)期不同的現(xiàn)象：“澄清石灰水沒有變渾濁。”學(xué)生們議論紛紛，甚至有個(gè)別學(xué)生怪笑著準(zhǔn)備看老師的笑話。我沒有采用欺騙、搪塞等手段強(qiáng)行按預(yù)設(shè)施教，而是順?biāo)浦郏雀嬖V學(xué)生所用鹽酸濃度較高，而濃鹽酸具有揮發(fā)性，然后組織學(xué)生討論分析石灰水不變渾濁的原因以及從中有何感想。
通過對“意外”事件的轉(zhuǎn)化，不但完成了預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生對藥品（稀鹽酸）的選擇有了進(jìn)一步的理解，而且對科學(xué)研究的嚴(yán)謹(jǐn)性有了親身體驗(yàn)。實(shí)際上，課堂上哪怕你預(yù)設(shè)再充分，由于學(xué)生的不同，教學(xué)環(huán)境的變化以及其他諸多因素的影響，也會發(fā)生意外的情況。只要教師樹立生成意識，有足夠的教學(xué)機(jī)智，完全可能將這個(gè)意外變成新的教學(xué)資源，把原先可能成為病點(diǎn)的問題轉(zhuǎn)化成教學(xué)的亮點(diǎn)。
總之，在新課改的背景下，我們要重新確立教學(xué)資源觀：教學(xué)資源無處不在，瞬時(shí)即逝的教學(xué)資源尤其寶貴。教學(xué)中不是缺乏教學(xué)資源，而是缺乏善于發(fā)現(xiàn)和有效利用教學(xué)資源的眼睛，在初中科學(xué)的探究性教學(xué)中表現(xiàn)得更是明顯。從某種意義上說，初中科學(xué)課堂教學(xué)中的生成比預(yù)設(shè)更有意義和價(jià)值。因?yàn)椋释醋陨桑≡谏傻倪^程中，師生雙方超越了傳統(tǒng)的教與學(xué)的理念，課堂中充滿了對智慧的挑戰(zhàn)和對好奇心的滿足，煥發(fā)了師生的生命活力。因此，我們教師應(yīng)在繼承傳統(tǒng)的預(yù)設(shè)教案的基礎(chǔ)上，逐步加大課堂教學(xué)改革，使自己真正成為課堂的組織者、參與者、合作者，使精心預(yù)設(shè)與動態(tài)生成相輔相成，相得益彰，從而讓初中科學(xué)教學(xué)在新課程改革中健康前進(jìn)。
參考文獻(xiàn)：
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未知教學(xué)法是指在語文學(xué)科教學(xué)中，以現(xiàn)代化多媒體設(shè)備與技術(shù)為載體，以教學(xué)內(nèi)容的未知為基本特征，通過創(chuàng)設(shè)未知情境，激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)過程，提高學(xué)生思維能力和語文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生探究意識與創(chuàng)新精神的一種教學(xué)方法。
一種教學(xué)法的產(chǎn)生總有它特定的時(shí)代背景，體現(xiàn)著某種教學(xué)改革的傾向，或反映出調(diào)整某些教學(xué)行為的需求。未知教學(xué)法同樣如此，它的“三變”策略反映了改變當(dāng)前教育中某些現(xiàn)象或行為的迫切愿望，是實(shí)施未知教學(xué)的基本方略。
1.變“索然無味”為“興趣盎然”
如何使課堂充滿吸引力，使學(xué)生對學(xué)習(xí)持有濃厚的興趣？未知教學(xué)法作了有效的嘗試，根據(jù)兒童的心理特征和認(rèn)知規(guī)律，提出用教學(xué)內(nèi)容的未知性喚起學(xué)生的好奇心，激發(fā)其內(nèi)在學(xué)習(xí)動機(jī)，再輔以激勵(lì)和引導(dǎo)，遷移與鞏固，逐漸培養(yǎng)起學(xué)生對課堂的興趣，并使之長久保持。
美國心理學(xué)家斯奇卡列說：“好奇是兒童的原始本性，感知會使兒童心靈升華，為其為了探究事物藏下本源。”未知課堂創(chuàng)設(shè)的一個(gè)又一個(gè)未知情境，正迎合了兒童好奇心強(qiáng)的“原始本性”，牢牢地把他們吸引住，為進(jìn)一步引導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)“藏下本源”。而學(xué)生在探究過程中獲得的愉悅和探究成功后獲得的喜悅，又會激發(fā)其在新一輪未知學(xué)習(xí)中產(chǎn)生更強(qiáng)烈的興趣。如此良性循環(huán)，使得學(xué)生整堂課都會興趣盎然，情緒高漲，學(xué)習(xí)效果自不用說。
未知課堂吸引了學(xué)生的注意力，即使平時(shí)對課堂再沒興趣的學(xué)生一時(shí)也被調(diào)動起來，然后教師再巧設(shè)教學(xué)環(huán)節(jié)，給他們創(chuàng)造若干參與課堂的機(jī)會，讓他們品嘗到參與帶來的喜悅，產(chǎn)生課堂好感，從而期待著新的未知課堂的到來。如此，一次一次獲得好感，并不斷增強(qiáng)，要不了多久，學(xué)生對課堂的認(rèn)識與態(tài)度就會有所改變，“索然無味”就會變得“興趣盎然”。
2.變“被動接受知識”為“主動探究獲取知識”
在小學(xué)課本里，不論是語文、數(shù)學(xué)，還是品德、科學(xué)，教學(xué)內(nèi)容幾乎都是已知的，結(jié)局、結(jié)論、方法、道理、規(guī)律、公式、法則等幾乎都是現(xiàn)成地?cái)[在教材上。學(xué)生似乎只有接受知識的份，卻無探究知識的必要。教師上課往往是將書中的知識分解開來，嚼爛了再喂給學(xué)生，或?yàn)榱遂柟讨R，反復(fù)強(qiáng)調(diào)，反復(fù)練習(xí)，直至學(xué)生對所學(xué)知識爛熟于心。豈不知，越是這樣，學(xué)生越是形成被動接受知識的定勢，探究學(xué)習(xí)的意識和能力越是難以養(yǎng)成。
而未知教學(xué)法變教學(xué)內(nèi)容的已知為未知，使其本身充滿吸引力，所以能真正激起學(xué)生的好奇心和求知欲，為引導(dǎo)學(xué)生主動探究、獲取知識創(chuàng)造有利條件。其實(shí)，未知教學(xué)過程就是教師借助未知情境引導(dǎo)學(xué)生不斷探索未知領(lǐng)域的過程。它打破了被動接受知識的局面，把獲得知識的過程，視為知識發(fā)生、發(fā)展過程的一種回歸，變成求知者不斷嘗試探索的體驗(yàn)歷程。
未知教學(xué)還體現(xiàn)了自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的思想。未知性使學(xué)生靠“守株待兔式”學(xué)習(xí)獲取知識已不可能，相反，它會激發(fā)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，使之主動積極地探究，在獲取知識的同時(shí)，學(xué)會自主地學(xué)習(xí)。在未知課堂里，學(xué)習(xí)已不只是個(gè)體的行為，學(xué)生會共同關(guān)注有待探究的內(nèi)容，合作討論，彼此交流，在智慧碰撞中尋找解決問題的方法，得出結(jié)論。
3.變“過于注重知識體系的學(xué)習(xí)”為“注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力”
德國著名教育家第斯多惠說：“教育藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。”他認(rèn)為，求知和思辨本是人的天性，而人又是能動的高級生命體，教育者只要去關(guān)注這種天性，順其每個(gè)個(gè)體的特點(diǎn)和需求去啟發(fā)、鼓勵(lì)和加以方法上的開導(dǎo)，使受教育者的求知欲和思辨力充分釋放，還有什么本領(lǐng)學(xué)不來呢？因此，在教學(xué)中，寧可讓學(xué)生多花些時(shí)間于探究，少得些知識，也不要以犧牲探究精神為代價(jià)，換來一套又一套的現(xiàn)成知識。
未知教學(xué)法就是基于以上的思考，提出改變“過于注重知識體系的學(xué)習(xí)”的現(xiàn)狀，強(qiáng)調(diào)教育發(fā)揮“激勵(lì)、喚醒和鼓舞”的功能，把更多的時(shí)間和空間留給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生敢于嘗試，大膽探索，在一個(gè)又一個(gè)探究活動中培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
開放不等于粗放，不等于不講究，更不等于做“甩手掌柜”，我們應(yīng)該在有所堅(jiān)守中進(jìn)行有效地開放，平衡“守”與“放”，實(shí)現(xiàn)閱讀教學(xué)的有效性。
一、教學(xué)目標(biāo)的制定：守得準(zhǔn)，才放得深
開放性的閱讀教學(xué)，絕不是不要教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)目標(biāo)是我們進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的重要依據(jù)，推進(jìn)教學(xué)進(jìn)程的方向。沒有教學(xué)目標(biāo)或教學(xué)目標(biāo)不清晰、不具操作性，課堂就失去了堅(jiān)守的陣地，也就無法有效地、自然地向深度教學(xué)推進(jìn)，這樣的課堂是難言有效的。比如，在詩歌閱讀教學(xué)中，有教師教李商隱的《無題》（相見時(shí)難別亦難），如此表述教學(xué)目標(biāo)：
1.通過誦讀和品味，理解愛情詩中豐富的意象內(nèi)涵。
2.培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的愛情觀。
3.培養(yǎng)鑒賞詩歌的濃厚興趣，豐富學(xué)生的情感世界，提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。
筆者覺得這樣的教學(xué)目標(biāo)有待商榷：
其第一條，第一，誦讀是品味語言的一種手段，將誦讀和品味放在一起，表述不當(dāng)；第二，愛情詩的種類很多，試圖通過一首詩實(shí)現(xiàn)對這一類詩歌意象內(nèi)涵的理解是無法達(dá)成的。如果改成“通過誦讀，品位、理解本詩中意象的豐富內(nèi)涵”可能更準(zhǔn)確。
其第二條，這首《無題》，重在表達(dá)對愛情的一種渺茫的希望，而非談愛情觀。“培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的愛情觀”這樣的教學(xué)目標(biāo)，明顯是游離于詩歌內(nèi)容之外。退一步說，談愛情，這樣抓未必不對，但如果將本詩的其他解讀忽視，那這樣的課堂太保守了。
結(jié)合這首詩的特點(diǎn)，我們可以確定這樣的教學(xué)目標(biāo)：初步感知李商隱詩歌“朦朧”的美學(xué)特點(diǎn)。這首《無題》依據(jù)其中的意象，還可以解讀出作者所抒發(fā)的實(shí)現(xiàn)人生理想途中的挫折感以及對前途信心不足的苦悶之情，引導(dǎo)學(xué)生做多主題的探究，不僅可以進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)目標(biāo)一中讓學(xué)生“感受意象豐富內(nèi)涵”的教學(xué)目標(biāo)，還可以將課堂往深處推進(jìn)，讓學(xué)生了解到李商隱詩歌“朦朧”的美學(xué)特點(diǎn)。
其第三條，這是我們進(jìn)行詩歌教學(xué)的終極目標(biāo)，這樣的目標(biāo)，可以說在一堂課的教學(xué)中是根本不可能完成，這種目標(biāo)的表述沒有任何實(shí)質(zhì)的意義。
二、閱讀教學(xué)內(nèi)容的確定要用“開放性”的眼光，與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)守“以生為本”的原則
開放性教學(xué)，除了指在教學(xué)手段上要開放，更重要的還體現(xiàn)在以“開放”的眼光和“以生為本”的原則確定教學(xué)內(nèi)容，去除那些“繁、難、偏、舊”和脫離學(xué)生實(shí)際的不合時(shí)宜的教學(xué)內(nèi)容。傳統(tǒng)的課堂過于保守，更多地體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容的選擇陳舊和脫離學(xué)生實(shí)際，不具有開放性的特點(diǎn)，學(xué)生的主體性得不到發(fā)揮。一言以蔽之，傳統(tǒng)的課堂不尊重學(xué)生。現(xiàn)代有效教學(xué)理論認(rèn)為，評價(jià)課堂有效的立足點(diǎn)是學(xué)生而不是教師。如果學(xué)生沒有收獲、進(jìn)步或發(fā)展，都是無效的教學(xué)。
《諫太宗十思疏》是教材中的經(jīng)典名篇。部分教師有這樣一種看法：在經(jīng)典名篇上實(shí)施開放性教學(xué)的可能性很小，因?yàn)檫@些篇目的主旨幾乎是鐵板釘釘?shù)模绻麨榱恕伴_放”而開放，結(jié)果就會弄巧成拙。比如，在開放教學(xué)的口號下，有的教師選擇“正確看待魏征的忠君思想”作為開放性教學(xué)的點(diǎn)。這是一個(gè)值得商榷的探究點(diǎn)，在魏征那樣的時(shí)代、處境，加之他接受了儒家思想的熏陶，這就決定了他必須忠君，沒有“不”的余地。第二，《諫太宗十思疏》的重心在于“十思”的建議，建議君王戒驕、戒奢、戒、戒逸。于普通學(xué)生來說，哪怕絕大多數(shù)人來說，根本沒有那個(gè)機(jī)會像君王那樣“驕”“奢”“”“逸”，這樣的開放性教學(xué)內(nèi)容的確定是不合實(shí)際的。對這樣的經(jīng)典篇目，如何進(jìn)行開放性教學(xué)呢？
黃厚江老師執(zhí)教這一課時(shí)這樣來處理文本內(nèi)涵的，他做了這樣的引導(dǎo)：有朋友送給他一幅字畫，他很喜歡，其中的內(nèi)容就是從這十思中提取的，“謙沖自牧”。他說自己有時(shí)取得一點(diǎn)成就容易驕傲，他把這幅字作為對自己的警醒。同學(xué)們也可以根據(jù)自己的一些不足，從中提煉出整齊的句子，作為自己的座右銘。
這樣的引導(dǎo)就使得學(xué)生閱讀的出發(fā)點(diǎn)變成為其自身服務(wù)，主動性就會大大增加。他們提煉、整合，自我剖析，既實(shí)現(xiàn)了學(xué)生對文本進(jìn)行深入分析，也實(shí)現(xiàn)了對學(xué)生自己價(jià)值觀、人生觀的提升，取得非常好的教學(xué)效果。這一開放性教學(xué)點(diǎn)的智慧選取對我們確定開放性的教學(xué)內(nèi)容極具啟發(fā)性，正是源自對“以生為本”原則的堅(jiān)守，才使得開放教學(xué)取得了最大的成效。
三、教學(xué)知識的生成應(yīng)建立在堅(jiān)守文本的基礎(chǔ)上
閱讀教學(xué)必然會教授學(xué)生一些寫作學(xué)、文章學(xué)的知識，這類知識大多抽象，要想讓學(xué)生真正掌握并學(xué)會運(yùn)用是閱讀教學(xué)中的難點(diǎn)。在閱讀教學(xué)遇到這類知識點(diǎn)時(shí)，我們常看到教師大多以講授、告知為主，學(xué)生被動記憶，缺少感悟，沒有真正理解并掌握，在日后的閱讀測試中就會暴露出“講過的還不會”這樣的現(xiàn)象。格式塔學(xué)習(xí)理論的六個(gè)基本觀點(diǎn)之一：“通過頓悟獲得的理解，不僅有助于遷移，而且不容易遺忘。”我們應(yīng)當(dāng)用文本去引導(dǎo)學(xué)生真正地習(xí)得知識和方法，讓教學(xué)內(nèi)容的生成建立在學(xué)生可以感知的文本上，才能實(shí)現(xiàn)“水到渠成”、“大徹大悟”的教學(xué)效果，讓學(xué)生產(chǎn)生一種“頓悟”的效果。
比如教授小標(biāo)題的作用，我們可以很簡單地把作用的幾個(gè)點(diǎn)告知學(xué)生，舉幾個(gè)例子，然后讓學(xué)生讀讀背背，但這樣教授的效果不好。黃厚江老師在教學(xué)《我們家的男子漢》時(shí)很好地將這個(gè)教學(xué)重點(diǎn)做了層次的分解：一是學(xué)生先說說小標(biāo)題的一般作用，二是歸納本文的小標(biāo)題作用，三是引導(dǎo)學(xué)生用人物語言改換小標(biāo)題，四是比較兩種小標(biāo)題的不同效果。清晰有效的分層推進(jìn)建立在牢牢堅(jiān)守文本的基礎(chǔ)上，使教學(xué)重點(diǎn)的解決非常到位。
四、設(shè)計(jì)開放性的教學(xué)活動應(yīng)立足于文本
教學(xué)活動是教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的憑借，是讓學(xué)生“舉一反三”的紐帶，是讓學(xué)生由對知識的陌生到熟悉的橋梁。教學(xué)活動的設(shè)計(jì)要以開放的觀念來進(jìn)行，摒棄傳統(tǒng)過于注重講授的做法。開放性的教學(xué)活動指教學(xué)活動要以學(xué)生為主體，讓學(xué)生“動”起來，從而更好地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。但開放是手段，讓學(xué)生動起來也只是手段，不是目的。閱讀教學(xué)的抓手是文本，設(shè)計(jì)開放性的教學(xué)活動不能脫離文本，另搞一套。有學(xué)者批判這樣的開放課堂：講《胡同文化》，就是用大量的胡同圖片和新聞鏈接，讓學(xué)生在“幻燈片”上進(jìn)行《胡同文化》的學(xué)習(xí)，文本變成了教學(xué)的累贅。這個(gè)例子具有代表性，閱讀教學(xué)脫離文本是可怕的，在此不再贅述。
在如今的教學(xué)活動中，高效的課堂教學(xué)已然成為必然的追求。小組合作教學(xué)法不僅可以幫助學(xué)生樹立學(xué)好語文的自信心，使他們的個(gè)性思維得到充分發(fā)揮，而且還可以使學(xué)生在相互合作學(xué)習(xí)中取長補(bǔ)短，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，增進(jìn)師生、生生之間的情感，進(jìn)而取得更高效理想的課堂教學(xué)效果。但目前小組合作學(xué)習(xí)在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用還存在一定的問題。
一、在小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)用小組合作教學(xué)法存在的問題
1.設(shè)計(jì)與組織指導(dǎo)不夠?qū)I(yè)
小組合作這一學(xué)習(xí)方法，不僅僅指的是學(xué)生與學(xué)生之間的合作與學(xué)習(xí)，還包括家長對學(xué)生的輔導(dǎo)，教師對學(xué)生的正確引導(dǎo)，還有就是學(xué)生自身進(jìn)行的獨(dú)立思考與學(xué)習(xí)。那么在現(xiàn)實(shí)的課堂教學(xué)中，小組合作學(xué)習(xí)還存在一定的疏漏。雖然已經(jīng)制定好了學(xué)習(xí)目標(biāo)，但是在開展的過程中存在完不成或有些學(xué)生不參與小組學(xué)習(xí)的情況。除此之外，還存在教師的推進(jìn)以及檢測不及時(shí)的現(xiàn)象。總而言之，小學(xué)語文教學(xué)中小組合作教學(xué)設(shè)計(jì)與組織指導(dǎo)還不夠?qū)I(yè)。
2.小組合作教學(xué)中信任的缺失
大部分小學(xué)的家長和教師都會普遍認(rèn)為很多事情讓小學(xué)生自己去完成會存在很多困難，抑或小學(xué)生根本就不可能完成的事情。這樣的一種主觀認(rèn)識顯然是比較片面的。小學(xué)生雖然小，但他們對事物都會有自己的一些看法和想法，在小組合作學(xué)習(xí)中，教師和家長們對學(xué)生太缺乏信心的同時(shí)也缺少對學(xué)生合作學(xué)習(xí)的及時(shí)引導(dǎo)與幫助。
3.評價(jià)不夠全面
在課堂教學(xué)中，教師對學(xué)生的評價(jià)會給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來非常直接的影響。小學(xué)生都渴望得到老師的肯定與表揚(yáng)，這樣能夠更加充分地發(fā)揮出他們的主觀能動性，使他們更加積極主動地對待學(xué)習(xí)。但在小組合作教學(xué)中，學(xué)生在完成表演或者任務(wù)后，部分教師卻沒能及時(shí)對學(xué)生進(jìn)行全面的點(diǎn)評和總結(jié)，進(jìn)而直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、小組合作教學(xué)法在小學(xué)語文教學(xué)實(shí)踐中的實(shí)施策略
1.明確要求及目標(biāo)，完善設(shè)計(jì)與組織指導(dǎo)
要求和目標(biāo)的明確是開展教學(xué)的基礎(chǔ)，為開展小組合作教學(xué)也提供了必要的依據(jù)。因此，教師一定要明確要求及目標(biāo)，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容并從W生的實(shí)際情況出發(fā)做出完整的設(shè)計(jì)，在此基礎(chǔ)上對學(xué)生展開積極的組織與指導(dǎo)，讓學(xué)生按照既定的形式去完成明確的內(nèi)容與任務(wù)。比如，在學(xué)習(xí)《寓言兩則》時(shí)，要求學(xué)生能夠流利地朗讀《揠苗助長》和《守株待兔》兩篇短文，使學(xué)生能夠理解故事的寓意，在此基礎(chǔ)上組織引導(dǎo)學(xué)生以小組的形式列舉生活中類似的事例，最后教師根據(jù)全班學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行全面總結(jié)。
2.相信學(xué)生，挖掘他們的潛能
小學(xué)生對事物都充滿了好奇心，有著很豐富的想象力。因此，教師和家長要相信學(xué)生，為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，為他們提供可以合作交流的機(jī)會和平臺，讓他們通過小組合作學(xué)習(xí)的方式為自己學(xué)好語文樹立自信，在學(xué)習(xí)的過程中培養(yǎng)他們敢于表達(dá)自我認(rèn)知和見解的能力，使他們的潛能得到充分挖掘的同時(shí)幫助他們逐漸形成屬于他們自己的個(gè)性化思考。例如，在學(xué)習(xí)《“年”的來歷》一文時(shí)，教師可以提前給學(xué)生布置一些任務(wù)，以個(gè)人或小組的形式收集關(guān)于“年”的資料，在課前進(jìn)行分享與交流。這樣不僅可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)了解到更多的知識，讓學(xué)生更深刻地體會到精誠團(tuán)結(jié)的精神，而且還可以在學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)到他人的長處，使自身的不足得到完善。
3.正確引導(dǎo)，全面評價(jià)
教師要想在小組合作教學(xué)中取得良好的教學(xué)效果，一方面，教師一定要堅(jiān)持對學(xué)生進(jìn)行不斷訓(xùn)練，在反復(fù)訓(xùn)練學(xué)習(xí)的過程中給予學(xué)生正確及時(shí)的指導(dǎo)與幫助，讓學(xué)生適應(yīng)不同的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維以及互幫互助的合作精神。另一方面，在每一次小組合作學(xué)習(xí)后，教師要及時(shí)組織學(xué)生對整個(gè)學(xué)習(xí)的過程及結(jié)果進(jìn)行細(xì)致、全面、客觀的評價(jià)。例如，教師在給學(xué)生講解《和時(shí)間賽跑》時(shí)，一定要對學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，通過組織學(xué)生以小組合作的方式展開朗讀背誦古詩的比賽，讓學(xué)生對文章最后“假若你一直和時(shí)間賽跑，你就可以成功”一句有更深刻的理解和感悟。
綜上所述，教師在開展小組合作教學(xué)的過程中，應(yīng)合理利用各種有效教學(xué)資源，充分挖掘?qū)W生的潛能，培養(yǎng)和提升學(xué)生的各項(xiàng)能力，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活更加豐富多彩，也使小組合作教學(xué)法越來越完善。
參考文獻(xiàn)：
（一）新型的師生關(guān)系
心理教育認(rèn)為人的本性是積極向上的，具有生長與進(jìn)取的潛力，教育的目的在于開發(fā)人的潛能，促進(jìn)人的健全發(fā)展。它要求建立新型的師生關(guān)系。
首先是和諧的。這是指師生間的情感聯(lián)系，“愛”是其核心，有了“愛”，師生原先的“我”“你”關(guān)系將會置換成“我們”，從而使師生心靈溝通，共享成功之喜悅，共擔(dān)挫折之煩惱。其次是合作的。這意味著教師和學(xué)生在人格上是完全平等的。教師的作用在于，“你不會學(xué)習(xí)，我來指導(dǎo)你學(xué)習(xí)；你不愿學(xué)習(xí)，我來吸引你學(xué)習(xí)”。
再次是互動的。教學(xué)過程是一種師生交互作用的過程，師生互動的性質(zhì)和質(zhì)量，在一定程度上對教學(xué)活動的效果起著決定性的作用。
師生互動構(gòu)成了教學(xué)活動中的正反饋機(jī)制。
（二）先進(jìn)的教學(xué)觀念
首先是主體性的學(xué)生觀。教師要把學(xué)生看作是具有成長潛能的生命體，其內(nèi)部蘊(yùn)藏著主動發(fā)展的機(jī)制，教學(xué)的目的在于開發(fā)學(xué)生的潛力，驅(qū)動主體發(fā)展機(jī)制，促進(jìn)其成長。
其次是發(fā)展性的教學(xué)目標(biāo)觀。現(xiàn)代教學(xué)著眼人的終身發(fā)展，即要教給學(xué)生終身受用的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
（三）一定的教育技能
實(shí)施課堂心理教育，教師還須具備一定的教育技能。大致有：了解學(xué)生的技能──通過觀察、作業(yè)分析、談話等形式，了解學(xué)生的身心發(fā)展、興趣特長、內(nèi)心世界等；教學(xué)設(shè)計(jì)技能──運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)思想，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，設(shè)計(jì)教學(xué)，以培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì)；教學(xué)應(yīng)變能力──教學(xué)過程中，對偶發(fā)事件特別是學(xué)生提出的問題作出積極反應(yīng)，有靈活處置的能力。
二、掌握滲透的操作要領(lǐng)
我們認(rèn)為，有效的心理教育應(yīng)該結(jié)合學(xué)科教學(xué)進(jìn)行，這就要求我們必須找準(zhǔn)學(xué)科個(gè)性任務(wù)與學(xué)生需養(yǎng)成的心理品質(zhì)間的結(jié)合點(diǎn)，使心理教育技術(shù)與教學(xué)技術(shù)互補(bǔ)。語文教學(xué)中的心理教育，必須構(gòu)筑在發(fā)展學(xué)生語言的基礎(chǔ)上。語文課堂教學(xué)滲0透心理教育的操作要領(lǐng)有這樣幾個(gè)方面。
（一）整合教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)體系決定著受教育者身心發(fā)展的質(zhì)量規(guī)格和水平。傳統(tǒng)的教學(xué)目標(biāo)多偏重知識的授受，影響了學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。如今，素質(zhì)教育已啟示并要求我們對教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行整合。教學(xué)目標(biāo)是一個(gè)多元的體系，涵蓋認(rèn)知、智能、情意三個(gè)領(lǐng)域，這為心理教育的學(xué)科滲透提供了良好的背景。比如，教學(xué)第十冊《豐碑》一課時(shí)，除了應(yīng)明確認(rèn)知、智能目標(biāo)外，教師還應(yīng)從滲透心理教育的角度著手，引導(dǎo)學(xué)生感受軍需處長不朽的人格魅力，加速學(xué)生情感的升華，獲得求知的動力，受到完美人格的熏陶。
（二）創(chuàng)設(shè)參與情境
教學(xué)活動是師生的雙邊活動，任何知識、技能乃至情意因素，只有經(jīng)過主體內(nèi)化才能養(yǎng)成，這就需要學(xué)生的積極參與。杜威說過，興趣是學(xué)生成長中才能的信號與象征，顯示著最初的能力。因而，創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)興趣，無疑是吸引學(xué)生主動參與的有效策略。教學(xué)《守株待兔》時(shí)，為了讓學(xué)生明曉“不能把偶然當(dāng)成必然，不要存有僥幸心理”的道理，課末教師設(shè)計(jì)了一個(gè)讓學(xué)生“勸農(nóng)夫重新拿起鋤頭”的情境，學(xué)生在想象、表演中受到了教育。
（三）進(jìn)行行為實(shí)踐
知、情、意、行是一個(gè)整體的不同側(cè)面，其中，行為實(shí)踐有著不可替代的作用，它有助于學(xué)生在親身實(shí)踐的體驗(yàn)中強(qiáng)化對事物的認(rèn)識，深化對事理的理解。比如，結(jié)合教學(xué)革命歷史題材的課文，就可以組織學(xué)生瞻仰烈士陵園，誦讀烈士詩文，講述烈士故事，還可以考察本地哪些地方是以烈士英名命名的。所有這些實(shí)踐活動，都會給學(xué)生以震撼，產(chǎn)生積極向上的情感體驗(yàn)，激起為中華騰飛讀書的志向。
三、把握滲透的主要內(nèi)容
語文教學(xué)歷來崇尚“文道統(tǒng)一”，心理教育其實(shí)仍可歸之于“道”之列，這也就為它在語文課中的滲透提供了得天獨(dú)厚的土壤。我認(rèn)為，語文學(xué)科滲透心理教育必須緊緊抓住以下主要內(nèi)容。
（一）鍛煉堅(jiān)定的意志意志
是人們?yōu)榱诉_(dá)到有意識提出的目標(biāo)而克服前進(jìn)道路上的障礙所做的持續(xù)努力，對個(gè)體的學(xué)習(xí)、工作有著巨大的影響。教師可以充分挖掘教材中人物耐挫、抗挫的品質(zhì)，進(jìn)行心理教育滲透。例如，講述童第周不甘落后發(fā)憤讀書的《一定要爭氣》一課，描寫牛頓不顧嘲笑刻苦鉆研精神的《做風(fēng)車的故事》一文，都是教師引導(dǎo)學(xué)生感受人物堅(jiān)定意志，獲取潛在力量的好教材。
（二）培養(yǎng)活躍的思維
學(xué)習(xí)過程是復(fù)雜的心理活動過程，思維是學(xué)習(xí)心理活動的重要組成部分，語文教學(xué)中，一方面要憑借教材中具體人物的思維實(shí)例啟迪學(xué)生，比如《小馬過河》中的辯證思維，《田忌賽馬》中的求異思維。另一方面，還應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生抓住課文語言深悟文字所蘊(yùn)內(nèi)涵，在具體的智力活動中漸漸養(yǎng)成良好的思維品質(zhì)。
（三）陶冶積極的情感
情感是構(gòu)成人格穩(wěn)定而獨(dú)特的心理因素。青少年學(xué)生的情感正處于急劇變化時(shí)期，其情緒狀態(tài)帶有很大的情境性。教師要充分利用教材賦予的人物的積極情感因素，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)、共鳴，在潛移默化中受到感染。像《我愛故鄉(xiāng)的楊梅》中的鄉(xiāng)情，《曼谷的小象》中的友情，《春蠶》中的母子情，《圓明園的毀滅》中的愛國情，都是極好的范例。
（一）新型的師生關(guān)系
心理教育認(rèn)為人的本性是積極向上的，具有生長與進(jìn)取的潛力，教育的目的在于開發(fā)人的潛能，促進(jìn)人的健全發(fā)展。它要求建立新型的師生關(guān)系。
首先是和諧的。這是指師生間的情感聯(lián)系，“愛”是其核心，有了“愛”，師生原先的“我”“你”關(guān)系將會置換成“我們”，從而使師生心靈溝通，共享成功之喜悅，共擔(dān)挫折之煩惱。其次是合作的。這意味著教師和學(xué)生在人格上是完全平等的。教師的作用在于，“你不會學(xué)習(xí)，我來指導(dǎo)你學(xué)習(xí)；你不愿學(xué)習(xí)，我來吸引你學(xué)習(xí)”。
再次是互動的。教學(xué)過程是一種師生交互作用的過程，師生互動的性質(zhì)和質(zhì)量，在一定程度上對教學(xué)活動的效果起著決定性的作用。
（二）先進(jìn)的教學(xué)觀念
首先是主體性的學(xué)生觀。教師要把學(xué)生看作是具有成長潛能的生命體，其內(nèi)部蘊(yùn)藏著主動發(fā)展的機(jī)制，教學(xué)的目的在于開發(fā)學(xué)生的潛力，驅(qū)動主體發(fā)展機(jī)制，促進(jìn)其成長。
其次是發(fā)展性的教學(xué)目標(biāo)觀。現(xiàn)代教學(xué)著眼人的終身發(fā)展，即要教給學(xué)生終身受用的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
（三）一定的教育技能
實(shí)施課堂心理教育，教師還須具備一定的教育技能。大致有：了解學(xué)生的技能──通過觀察、作業(yè)分析、談話等形式，了解學(xué)生的身心發(fā)展、興趣特長、內(nèi)心世界等；教學(xué)設(shè)計(jì)技能──運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)思想，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，設(shè)計(jì)教學(xué)，以培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì)；教學(xué)應(yīng)變能力──教學(xué)過程中，對偶發(fā)事件特別是學(xué)生提出的問題做出積極反應(yīng)，有靈活處置的能力。
二、掌握滲透的操作要領(lǐng)
我們認(rèn)為，有效的心理教育應(yīng)該結(jié)合學(xué)科教學(xué)進(jìn)行，這就要求我們必須找準(zhǔn)學(xué)科個(gè)性任務(wù)與學(xué)生需養(yǎng)成的心理品質(zhì)間的結(jié)合點(diǎn)，使心理教育技術(shù)與教學(xué)技術(shù)互補(bǔ)。語文教學(xué)中的心理教育，必須構(gòu)筑在發(fā)展學(xué)生語言的基礎(chǔ)上。語文課堂教學(xué)滲透心理教育的操作要領(lǐng)有這樣幾個(gè)方面。
（一）整合教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo)體系決定著受教育者身心發(fā)展的質(zhì)量規(guī)格和水平。傳統(tǒng)的教學(xué)目標(biāo)多偏重知識的授受，影響了學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。如今，素質(zhì)教育已啟示并要求我們對教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行整合。教學(xué)目標(biāo)是一個(gè)多元的體系，涵蓋認(rèn)知、智能、情意三個(gè)領(lǐng)域，這為心理教育的學(xué)科滲透提供了良好的背景。比如，教學(xué)第十冊《豐碑》一課時(shí)，除了應(yīng)明確認(rèn)知、智能目標(biāo)外，教師還應(yīng)從滲透心理教育的角度著手，引導(dǎo)學(xué)生感受軍需處長不朽的人格魅力，加速學(xué)生情感的升華，獲得求知的動力，受到完美人格的熏陶。
（二）創(chuàng)設(shè)參與情境
教學(xué)活動是師生的雙邊活動，任何知識、技能乃至情意因素，只有經(jīng)過主體內(nèi)化才能養(yǎng)成，這就需要學(xué)生的積極參與。杜威說過，興趣是學(xué)生成長中才能的信號與象征，顯示著最初的能力。因而，創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)興趣，無疑是吸引學(xué)生主動參與的有效策略。教學(xué)《守株待兔》時(shí)，為了讓學(xué)生明曉“不能把偶然當(dāng)成必然，不要存有僥幸心理”的道理，課末教師設(shè)計(jì)了一個(gè)讓學(xué)生“勸農(nóng)夫重新拿起鋤頭”的情境，學(xué)生在想象、表演中受到了教育。
（三）進(jìn)行行為實(shí)踐
知、情、意、行是一個(gè)整體的不同側(cè)面，其中，行為實(shí)踐有著不可替代的作用，它有助于學(xué)生在親身實(shí)踐的體驗(yàn)中強(qiáng)化對事物的認(rèn)識，深化對事理的理解。比如，結(jié)合教學(xué)革命歷史題材的課文，就可以組織學(xué)生瞻仰烈士陵園，誦讀烈士詩文，講述烈士故事，還可以考察本地哪些地方是以烈士英名命名的。所有這些實(shí)踐活動，都會給學(xué)生以震撼，產(chǎn)生積極向上的情感體驗(yàn)，激起為中華騰飛讀書的志向。
三、把握滲透的主要內(nèi)容
語文教學(xué)歷來崇尚“文道統(tǒng)一”，心理教育其實(shí)仍可歸之于“道”之列，這也就為它在語文課中的滲透提供了得天獨(dú)厚的土壤。我認(rèn)為，語文學(xué)科滲透心理教育必須緊緊抓住以下主要內(nèi)容。
（一）鍛煉堅(jiān)定的意志意志
是人們?yōu)榱诉_(dá)到有意識提出的目標(biāo)而克服前進(jìn)道路上的障礙所做的持續(xù)努力，對個(gè)體的學(xué)習(xí)、工作有著巨大的影響。教師可以充分挖掘教材中人物耐挫、抗挫的品質(zhì)，進(jìn)行心理教育滲透。例如，講述童第周不甘落后發(fā)憤讀書的《一定要爭氣》一課，描寫牛頓不顧嘲笑刻苦鉆研精神的《做風(fēng)車的故事》一文，都是教師引導(dǎo)學(xué)生感受人物堅(jiān)定意志，獲取潛在力量的好教材。
（二）培養(yǎng)活躍的思維
學(xué)習(xí)過程是復(fù)雜的心理活動過程，思維是學(xué)習(xí)心理活動的重要組成部分，語文教學(xué)中，一方面要憑借教材中具體人物的思維實(shí)例啟迪學(xué)生，比如《小馬過河》中的辯證思維，《田忌賽馬》中的求異思維。另一方面，還應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生抓住課文語言深悟文字所蘊(yùn)內(nèi)涵，在具體的智力活動中漸漸養(yǎng)成良好的思維品質(zhì)。
（三）陶冶積極的情感
情感是構(gòu)成人格穩(wěn)定而獨(dú)特的心理因素。青少年學(xué)生的情感正處于急劇變化時(shí)期，其情緒狀態(tài)帶有很大的情境性。教師要充分利用教材賦予的人物的積極情感因素，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)、共鳴，在潛移默化中受到感染。像《我愛故鄉(xiāng)的楊梅》中的鄉(xiāng)情，《曼谷的小象》中的友情，《春蠶》中的母子情，《圓明園的毀滅》中的愛國情，都是極好的范例。
隨著新課程改革的不斷深入，廣大教師越來越重視學(xué)生的主動發(fā)展、個(gè)性發(fā)展，因此就十分關(guān)注教學(xué)過程中的動態(tài)生成。部分教師認(rèn)為：只有教學(xué)過程中動態(tài)生成的東西，才是精彩的東西。如果教師課前的主觀預(yù)設(shè)多了，那么課中動態(tài)生成就會很少，學(xué)生的主動發(fā)展就難以落到實(shí)處。還有不少教師簡單機(jī)械地解讀“生成”，從而將“預(yù)設(shè)”完全擯棄，在“開放式”的課堂里偏離教學(xué)目標(biāo)，偏離文本，一味地追求“生成”，導(dǎo)致旁逸斜出，無謂爭辯。這些漫無邊際的“生成”,表面上看起來課堂上熱鬧非凡，但掩蓋不了教學(xué)實(shí)質(zhì)的蒼白。顯然，這種認(rèn)識和做法是帶有片面性的。他們似乎忽視了一個(gè)課堂教學(xué)的基本常識：課堂教學(xué)是有目標(biāo)有計(jì)劃的活動，教師在上課前必須對未來發(fā)生的教學(xué)行為有所準(zhǔn)備和設(shè)計(jì)，否則課堂活動就成為無的之矢、無源之水。凡事“預(yù)則立，不預(yù)則廢”，因此把預(yù)設(shè)通通斥之為過時(shí)的東西顯然是有失偏頗的，甚至可以說是犯了從一個(gè)極端到另一個(gè)極端的錯(cuò)誤。
課堂教學(xué)既要有預(yù)設(shè)又要有生成，沒有生成，課堂就是封閉僵死的操練；沒有預(yù)設(shè)，課堂就是胡亂無序的盲動。于是，如何處理好預(yù)設(shè)與生成的辯證關(guān)系，就成為新課程中課堂教學(xué)亟待解決的實(shí)際問題。本文從三個(gè)角度來闡述解決這一問題的辦法。
一、重構(gòu)教學(xué)預(yù)設(shè)
傳統(tǒng)的語文教學(xué)成功的一個(gè)重要因素是教師有充分的預(yù)設(shè)，即精心備課，然后通過自己豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和課堂駕馭能力來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入自己的預(yù)設(shè)，從而達(dá)到順利完成教學(xué)任務(wù)的目的。細(xì)致地分析這些精致的教學(xué)預(yù)設(shè)，會發(fā)現(xiàn)其實(shí)質(zhì)是以認(rèn)識的邏輯與思維的邏輯來取代審美的規(guī)律，以歸納和演繹取代直覺與情感體驗(yàn)。為了盡可能排除不確定因素，教師不僅力圖用邏輯的力量來征服學(xué)生，而且用邏輯的方法來操縱文本。即使完美無憾的“至文”，也可以用思維的手術(shù)刀“以無厚入有間”進(jìn)行邏輯切割。教師可以當(dāng)堂演示，也可以指導(dǎo)學(xué)生操作。隨后便可以讓學(xué)生感受一堆堆材料，然后分析綜合成一些結(jié)論（即教學(xué)目標(biāo)）。這樣的預(yù)設(shè)由于過于精細(xì)和強(qiáng)韌，成為學(xué)生思維與想象的桎梏，使他們在課堂上既役于人（教師）又役于物（教材）。在新課改中課堂教學(xué)需要教師的充分預(yù)設(shè)，因?yàn)檫@是課堂教學(xué)成功的保障，但這種預(yù)設(shè)與傳統(tǒng)意義上的精心備課有很大不同，從預(yù)設(shè)的出發(fā)點(diǎn)到預(yù)設(shè)的內(nèi)容都應(yīng)作重新建構(gòu)。
根據(jù)新課程的基本理念和課程實(shí)施的基本要求，課改的語文教學(xué)預(yù)設(shè)應(yīng)是基于“生成”的預(yù)設(shè)，它應(yīng)凸顯出以下三點(diǎn)。
（一）將落實(shí)課程的新理念，如何達(dá)到本學(xué)科的培養(yǎng)目標(biāo)，如何將“知識與技能，過程與方法，情感、態(tài)度、價(jià)值觀”三維統(tǒng)一的目標(biāo)具體落實(shí)到教學(xué)環(huán)節(jié)中去，進(jìn)行整體布局和設(shè)計(jì)。
（二）具體而周密地設(shè)計(jì)如何形成新的師生關(guān)系，怎樣促使學(xué)習(xí)方式的改變，怎么使學(xué)生的學(xué)習(xí)具有自主、合作、探究的性質(zhì)，何以使學(xué)生主動、積極、充分地發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)課堂的“生成”。
（三）教師如何改變教學(xué)方式，形成新的教學(xué)行為，充分顯示自身教學(xué)的優(yōu)勢、個(gè)性和創(chuàng)造性。
因此，新課程中語文教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)是有彈性、有空白的預(yù)設(shè)，教師在教學(xué)設(shè)計(jì)過程中，充分考慮到課堂上可能會出現(xiàn)的情況，從而使整個(gè)預(yù)設(shè)留有更大的包容度和自由度，它是一種包含著豐富生成性的預(yù)設(shè)，是一種寬容偶然性和突發(fā)性、促成多樣性和創(chuàng)造性的預(yù)設(shè)，這是一種能夠促進(jìn)教師和學(xué)生共享教學(xué)的愉快，不僅有高水平的思維和智力加工，而且有積極的情緒體驗(yàn)和情感高峰的預(yù)設(shè)。這樣的預(yù)設(shè)，包含著教學(xué)生成和教學(xué)創(chuàng)造。
二、催化課堂生成
盡管生成是“無法預(yù)約的美麗”，是無法事先設(shè)定或無法預(yù)料的，但我們在生成面前并不是無能為力的，坐待其從天而降，那種守株待兔式的期待既顯得過于消極，又不符合新課程的課程實(shí)施精神。幸運(yùn)只青睞有準(zhǔn)備的大腦，“生成只青睞有準(zhǔn)備的課堂”。那么除了必要的預(yù)設(shè)外，教師在這“無法預(yù)約的美麗”到來之前會有哪些作為呢？
（一）弄清楚課堂上哪些時(shí)候哪些地方是“生成”的生長點(diǎn)。
知道了這些，我們就有可能避免在生長點(diǎn)出現(xiàn)時(shí)因毫無準(zhǔn)備束手無策而白白浪費(fèi)極好的教育資源。在課堂這一特定的時(shí)空生成的生長點(diǎn)主要有這三個(gè)方面。
1.學(xué)習(xí)困難。學(xué)生在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)一些錯(cuò)誤，或提出一些他們沒弄懂的問題；對錯(cuò)誤的糾正和對這些問題的處理是對教師教學(xué)藝術(shù)的挑戰(zhàn)，又是碰撞生成火花的良機(jī)。
2.環(huán)境異常。教學(xué)中由于教學(xué)現(xiàn)場可能出現(xiàn)一些變化，教師應(yīng)根據(jù)具體情況作相應(yīng)的調(diào)整；另外，有時(shí)候會出現(xiàn)一些突發(fā)事件，教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生收回注意力。
3.靈感閃現(xiàn)。在教學(xué)中會產(chǎn)生一些意想不到的靈感，這時(shí)候應(yīng)結(jié)合教學(xué)實(shí)際大膽發(fā)揮。
有經(jīng)驗(yàn)的教師雖然不能預(yù)知課堂教學(xué)的何時(shí)、教學(xué)內(nèi)容的何處會有生成，但他們能在生長點(diǎn)出現(xiàn)時(shí)，敏銳地把生長點(diǎn)催生為生成。
（二）努力創(chuàng)造有利于生成的外部環(huán)境。外部環(huán)境主要指互動對話的氛圍和動態(tài)開放的時(shí)空。
1.營造互動對話的氛圍。現(xiàn)代教學(xué)理論將教學(xué)活動描述為“一種師、生、文本之間對話的過程”、“一種思想、觀念不斷碰撞，精神、情感不斷交流，理想、信念不斷生成的過程”。的確，互動對話是課堂生成的生態(tài)條件。相對于傳統(tǒng)教學(xué)，對話是師生交往的互動的、合作的的教學(xué)，充滿著生成的可能性，洋溢著生命的活力和人格魅力。而營造互動對話的氛圍，離不開師生間民主平等的關(guān)系。沒有民主與平等，師生之間是無法對話的。
2.創(chuàng)設(shè)動態(tài)開放的時(shí)空。課堂教學(xué)不應(yīng)拘泥于預(yù)先設(shè)定程式而固定不變。預(yù)設(shè)的目標(biāo)在實(shí)施過程中需要開放地納入直接經(jīng)驗(yàn)、彈性靈活的成分和始料未及的體驗(yàn)，要鼓勵(lì)師生互動中的即興創(chuàng)造，超越目標(biāo)預(yù)定的要求。“人們無法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍。沒有預(yù)料不到的成果，教學(xué)也就不成為一種藝術(shù)了”。過程的開放也許會影響某些課時(shí)的教學(xué)進(jìn)度或教學(xué)任務(wù)，但是我們要用發(fā)展的眼光來看這個(gè)問題：首先，課堂教學(xué)改革，這是一個(gè)否定之否定的過程，是一個(gè)從有序到無序再到有序的過程；其次，某一節(jié)課的教學(xué)任務(wù)的完成與否并不影響學(xué)生的整體發(fā)展，課堂教學(xué)最重要的是培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新素質(zhì)，這是學(xué)生發(fā)展也是教學(xué)發(fā)展的根本后勁。相反，如果每次學(xué)生有了創(chuàng)造的火花，有了有價(jià)值的生成，而教師給他的都是失望和不能滿足的信息，學(xué)生的主動、積極思維的熱情就會受到打擊，課堂生成就將成為一句空話。所以，當(dāng)學(xué)生有了火花生成時(shí)，教師要采取積極的鼓勵(lì)態(tài)度，如果學(xué)生的這種火花在課堂上無法進(jìn)行研究或展開，則要留到課余或其他條件成熟時(shí)再研究，而這個(gè)過程需要教師全程參與和關(guān)注，不能簡單地布置學(xué)生下課之后再研究，然后就不了了之。學(xué)生由于受到學(xué)識、心理方面的影響，不可能再進(jìn)行進(jìn)一步研究，老師課后不參與，一次生成的機(jī)會就會消失。而在課堂中能研究的、能放大的，則必須敏感地捕捉和利用起來。因此，要讓學(xué)生有這樣的感覺：無論是在課堂上能深入研究的還是不能深入研究的，只要是我提出來的而且是有價(jià)值的，老師都會很重視，而且會和我一起想辦法創(chuàng)造條件去進(jìn)行研究。時(shí)間一久，學(xué)生的智慧潛能會火山爆發(fā)般噴涌出來。這時(shí)不讓學(xué)生去自主研究也不行了。我們追求的也許正是這一點(diǎn)。
最后，構(gòu)建生成的內(nèi)部環(huán)境――發(fā)展教師的實(shí)踐性智慧。生成是教學(xué)對話情境下師生知識、能力、情感態(tài)度的超越性獲得或發(fā)展，這種獲得和發(fā)展的最關(guān)鍵因素是教師的智慧，它仿佛是足球場上的臨門一腳。而這種智慧不是一般的智慧，按現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)大師馬克思?范梅南的說法叫“教學(xué)機(jī)智”，就是教師應(yīng)對和處理突發(fā)狀況，隨機(jī)應(yīng)變，因勢利導(dǎo)地捕捉和發(fā)掘教育契機(jī)的能力與素質(zhì)。俄國教育家烏申斯基說：“不論教育者怎樣地研究教育理論，如果他沒有教育機(jī)智，他不可能成為一個(gè)優(yōu)秀的教育實(shí)踐者……”的確，“教學(xué)就是即席創(chuàng)作”，教師必須具備教學(xué)機(jī)智這種能力素質(zhì)，否則即使有高超的專業(yè)學(xué)識，豐富的教學(xué)經(jīng)歷，也難實(shí)現(xiàn)課堂生成。
三、尋求動態(tài)平衡
預(yù)設(shè)與生成不是水火不容互相排斥的，相反，處理好了，應(yīng)該是相輔相成、相得益彰的。而要處理好這個(gè)問題，實(shí)現(xiàn)預(yù)設(shè)與生成的動態(tài)平衡，關(guān)鍵有兩點(diǎn)。
（一）在預(yù)設(shè)中給生成留足空間。
教學(xué)預(yù)設(shè)是必要的，因?yàn)榻虒W(xué)首先是一個(gè)有目標(biāo)、有計(jì)劃的活動，教師必須在課前對自己的教學(xué)任務(wù)有一個(gè)清晰、理性的思考與安排，但同時(shí)這種預(yù)設(shè)是有彈性、有留白的預(yù)設(shè)。因?yàn)榻虒W(xué)過程本身是一個(gè)動態(tài)的建構(gòu)的過程，是由學(xué)生的原有經(jīng)驗(yàn)、知識結(jié)構(gòu)、個(gè)性等多方面的復(fù)雜性與差異性決定的，因此，教師在備課的過程中，應(yīng)充分考慮到課堂上可能會出現(xiàn)的情況，從而使整個(gè)預(yù)設(shè)留有更大的包容度和自由度，給生成留足空間。
（二）及時(shí)調(diào)整預(yù)設(shè)，給生成騰出空間。
課堂教學(xué)是千變?nèi)f化的，課堂上出現(xiàn)了意料之外的情況，老師可以調(diào)整預(yù)設(shè)，給生成騰出空間。這樣做也許使原先預(yù)設(shè)的思路或環(huán)節(jié)被破壞了，但我們應(yīng)看到過于追求教學(xué)思路的邏輯性、確定性與連續(xù)性，為的只是順利完成教學(xué)目標(biāo)，防止教學(xué)過程“節(jié)外生枝”或出現(xiàn)斷裂。其背后的動機(jī)是“在單位教學(xué)時(shí)間內(nèi)獲得最多的知識”。然而這恰恰使語文學(xué)科失去了獨(dú)特的魅力。語文有確定的一面，也有不確定的一面，邏輯思維的確定性和連續(xù)性并不能遮蓋“形象思維”的偶然與斷裂。其實(shí)，只要正視這一點(diǎn)，斷裂之處也可以開放出思維與想象的花朵。因此，當(dāng)生長點(diǎn)出現(xiàn)時(shí)，教師就應(yīng)調(diào)整預(yù)設(shè)，促成生成。這里的調(diào)整預(yù)設(shè)有兩種情況：一種是局部性調(diào)整，一種是整體性調(diào)整。局部性調(diào)整指騰出較短時(shí)段處理好預(yù)料之外的情況，實(shí)現(xiàn)生成，然后迅速回到預(yù)設(shè)上去，完成預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)。
總之，沒有課前精心的預(yù)設(shè)，就沒有生成的美麗。我們要真正關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，更多地為學(xué)生的“學(xué)”而預(yù)設(shè)。既要強(qiáng)調(diào)預(yù)設(shè)，又要不受預(yù)設(shè)的束縛，在“預(yù)設(shè)”中體現(xiàn)教師的匠心，在“生成”中展現(xiàn)師生智慧互動的火花，“課堂教學(xué)不應(yīng)當(dāng)是一個(gè)封閉系統(tǒng)，也不應(yīng)拘泥于預(yù)先設(shè)定的固定不變的程式”，而應(yīng)在“預(yù)設(shè)”與“生成”之中找到新的平衡，使“生成”更加精彩。
參考文獻(xiàn)：
［1］葉瀾.重建課堂教學(xué)的價(jià)值觀.教育研究.教育研究雜志社，2002，5.